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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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: 2007/12/9... 星期 日 授業內容 : 我家的風水(1071) 禮運大同篇(八)──選賢與能 　　各位十方善知識，大家早安。 　　我們繼續來講解《禮運大同篇》。我們要記得，禮，是我們每個人成功的原動力；禮，也是我們每個人，人與人中間交心的橋梁；禮，也是我們對祖先、對神佛，我們的印心，供養的法儀。尤其呢，我們對祖先之禮，我們一定要知恩，感恩報恩。 　　現在很多人呢，都說：「啊！我祖先去做神了。」不可能的事情，我們有眼睛，有耳、有鼻、有嘴、身體，可以感覺來聽經聞法，就不可能做神了，哪有可能我們一個祖先，死去以後沒有身體了，沒有體，只在腦海裡一個意識，這樣而已，不可能再體驗到，我們世間的一切鹹酸苦淡，行功立德，哪有那麼簡單就做神？用頭殼想，用膝蓋想，都就會很清清楚楚，了了分明，所以我們對祖先的尊敬，非常重要。 　　現在我們社會，我們很多人，只是在怪子女說不孝，怪子女不聽話，怪子女對父母親不禮貌、不孝的時候，我跟你們說，你問看看，問自己，我們有對父母親孝順嗎？我們有對祖先孝順嗎？我相信我們對祖先做不夠，對父母親一定做不夠，我們有盡力沒有錯，但是我們疏忽了一個祭祖，祭祀祖先是非常重要。 　　孔子也鼓勵人要祭祀，我們的易經六十四卦，其中的地風升這卦，也是叫我們要祭祀，我們若沒有祭祀祖先的時候，事業要順遂，實在說很困難。我們若沒有祭祀祖先，即使你當下讓你賺到錢，這是你累世所積下來的福報，還讓你有得花，過一陣子花完，沒有再積，祭祀拜祖先孝順的心的，叫作我們的軍糧的時候，我們很快，我們就開始會崩盤。 　　所以我們很多信眾大德，為了子女不聽話，來問我，我請示王禪老祖，說你回去，祖宗勤一點拜祖先，你若拜祖先，早上三支香拿起來，譬如我張家，張家歷代祖先九玄七祖作主，你的孫子，我什麼名字，孫子什麼名字，現在心性不定，這個不讀書，四處去，不務正業，請歷代祖先，牽他的魂魄回來他的身體，讓他走正路。若這樣呢，我們才不會拖累到祖先，以後一起落入黑暗的地獄。請祖先，歷代列祖祖先，能夠牽引自己的孫子，走正路，走好路，走光明的路。 　　早晚我們點香跟祖先說，然後呢，你講完的時候，我們就，我們可以在門口，香就拿去門口，「請歷代祖先九玄七祖，接某某人三魂七魄回來，某某人三魂七魄回來。」你念十二遍，請接引、牽引，某某人三魂七魄回來，念十二遍。然後呢，再回來公媽的面前，跟歷代祖先，公媽說：「請公媽，歷代祖先，你牽某某人三魂七魄回來，牽某某人三魂七魄回來。」再念十二遍後，香你把它插下去，一陣子孩子就會變了。 　　但是，我們對祖先的孝道也很重要，所以這也是祭祀啊！所以我們在２００８年，我們這個正月初一，快要到了，今天已經初九了，初八九來，我們就開始正月初一，現在準備在２００８年，中華民族聯合祭祖大典，在我們台北縣林口大體育館。 　　若過去有參加祭祖大典的，你們呢，我們那天，你們就早一點去，來參與祭祖大典，共同來祈禱，我們一萬五千六百十五姓的列祖列宗，我們不是百家姓而已，萬家姓，列祖列宗的聖靈，我們就讓我們來祭拜，我相信，用這種的聯合祭祖大典，能夠化解我們在世間的干戈，化解兩岸的干戈，化解人與人中間的干戈。 　　兩岸，不只是台灣與大陸而已，而是人與人中間都是兩岸，父子的心與心也是兩岸，夫妻的心也是兩岸，化解干戈息戰爭，亦願人心相疼愛，我們的人心要互相疼愛，同祈世界永和平，共同來祈求世界的和平，永遠都會和平。所以我們若沒有祭祖的話，你要永遠會和平，是很困難啊！很困難。 　　我們在這裡邀請著各位，我們的電視前的鄉親朋友，歡迎，你們記得正月初一，我們中午開始就祭祖大典，在林口大體育館，我們在這裡共同來祈禱，中華民族子子孫孫，中華兒女，大家共同相尊敬，大家共同來服務世界的人類，大家共同來創造人間的淨土。 　　各位十方善知識，禮運大同篇，是我們國家治國的大方針和大智慧，也是我們治心的大智慧，也是我們治家的大智慧。而且也是我們治事業的大智慧啊！我們不要把禮運大同篇看作一般的，做政治的人要怎麼樣，千錯萬錯啊！ 　　曾經有人跟我說：「啊、老師啊，那是做官的人。」我說，你有智慧還沒有智慧？「對啊！做官的人才那個、那放在孫中山的後面。」我說喂，孫中山代表我們每個人的心，聖賢是代表我們人的心，你不能說，因為你有什麼政黨的分別，你就把孫中山這個聖人，撥一邊，認為自己最厲害。若有辦法，你做一個理念，全民把你來讀，來把你讚歎好嗎！「我哪有辦法。」沒辦法，你就沒智慧了啦！ 　　所以我們很多人，就是沒智慧，真的有夠可憐的可憐，我們國家要富強，大家要有智慧，我們不能沒智慧，只為了我要怎麼樣，我就怎麼樣。你心沒有打開，智慧沒有打開，枉費我們在天上菩薩來轉世，枉費我們每個人的心，本來就是佛性，阿彌陀，枉費掉了。 　　結果來就變一個，一般的動物，為了我要吃什麼，跟人相鬥；為了我要搶什麼，跟人打架，為了我要得到這個東西，不顧著生命，不知道生命是什麼。到後來，干戈一大片，這種的都是違背著，我們來到世間的目標和目的。所以我們來到世間，是只有責任和義務來調和，即是為天下，為公啊！ 　　所以，現在我們再來看「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦」選，賢，與能。賢是什麼？能是什麼呢？賢者，有智慧的人為「賢」。「能」者，能夠行道，實實在在去力行的人。那麼選賢與能，我們是選擇，有智慧和能夠去行道。我們來到世間，我們下來，選擇這個世間，讓我們有智慧，充實智慧，開發智慧的世間。 　　我們在台灣，讓我們能夠去，履行我們的願力，在台灣。不然你去投胎往大陸去，有機會選擇嗎？不可能。有辦法去行道嗎？很多不可能。所以在台灣，我們實在說很幸福的了啦！很幸福的。過去幾十年來的，政府的經營方式，這都是一個過程，到現在來已經是一個民主，都尊重每個我們的國民，讓我們每個人去，履行著我們的責任和義務的機會。讓我們去表達我們的願力，表達我們能力的地方，台灣、台灣、台灣這塊淨土，這塊土地，我們要珍惜啊！ 　　那麼我們要經營台灣這台船，經營台灣這台法船，我們同樣二千三百萬人，在台灣這台船上共生共榮，共同在生存，互相依靠的時候，我們要選擇著，有能力來給我們掌舵的，來給我們幫忙相照顧的，有智慧，好政策的，來顧著我們台灣這塊淨土，這也是我們最重要的基本理念。 　　我們沒有在分說什麼黨派，我們是對人，人是生生世世下來，黨派是一時的民間團體，就像我財團法人中國人間淨土功德基金會，也是國家登記的國家的團體，基金會，也是國家一個單位的團體。那麼和黨也是平行，也是社會團體，都同樣嘛！我們都共同來打拚，來為台灣我們人民，讓我們奉獻我們的愛心，讓我們試驗說，我們真的愛心，真的發出去到什麼程度，能夠為全民服務到什麼程度，這就是責任和義務啊！ 　　所以為公者，為責任和義務啊！不是說，什麼東西都我的，大家都說那個起來。所以我們為公呢，就是這樣，「為公」─責任，義務，成就之法喜大家所享。若是我們沒有盡心，變成這個煩惱的悲情，這也為公啊！天下，大天下，中天下，小天下，心靈的天下，心靈的天下，包容著這些天下。所以我們心靈，我們時時要關懷他人，就是這樣。 　　各位十方善知識，我們要選賢，什麼是為賢者？賢者，就是有能力，有智慧的人，有能力的人。假使我們選到說，有賢無能，無能力，選那個也沒效，理論一大篇，喔！講到這樣建國啦，講到寫一大本。沒效啦！你根本就沒有那個經驗，你不曾生孩子過，我們不曾生孩子過，不曾養孩子過，寫一本書，怎麼養孩子，怎麼顧孩子，笑人啊！笑倒人。孩子的尿怎麼把，我們就也不知道，我們要有經驗有辦法做，所講出來的話才是真理。 　　所以我們賢人就是有智慧，要選擇有智慧的，心量打開一點的。我們在選舉很有趣啊！像台東，我們的佛教會理事長，明定法師給我們開示說，選舉三顆頭：在拜託，點頭；選中，抬頭；要拜託他呢？搖頭。這選舉三顆頭，這是一個很有趣一個禪語。 　　各位十方善知識，我們開闢這個節目，這個時段，已經三千二百六七十天了，這麼久以來，我們承蒙各界給我們指導，給我們護持。尤其我們功德會會員，每個月一百元，給我們幫忙支持，能夠讓這個節目，這個時段，這個教育時段，能夠播三千多天，這是非常難得的好因緣。我們除了就台視，對我們這個中華文化，公益團體，這個支持以外，我們也很感謝著，社會各界對我的鼓勵，對我的加持，讓我有信心，在這裡非常感恩，非常感謝。 　　我們這個節目，現在禮運大同篇，我們不是講政治，我們是講出每個人治心，用心，來關懷我們的家庭，關懷我們的國家，關懷所有人類，一個途徑的表達。所以我們要了解，聖賢所講的任何一句話，都是真理，聖賢所講的話，就在提醒我們的心，就是在提醒我們每個人，要怎麼去對自己的心，要怎麼去修正。 　　像國父他後面寫「天下為公」，是有夠偉大，大天下，中天下，小天下，我們盡責任和義務的時候，這就是真真正正天下為公。 　　再來「選賢與能」，我們要天下為公，要治這個國家，治這個團體，治這個公司，治一個家庭，家庭的事業，我們也要選賢與能呢！我們要選擇有智慧的人，他才有好的政策，才有辦法顧著我們這個團體，顧著我們這台船上的人，所以我們一定要經過教育，人格的教育，人格的素養的培養等等，才有辦法真真正正，是我們所希望所寄託的。所以我們選賢與能，要選擇有智慧的人，和能夠做工作的人，與能是行道，實踐，實踐。 　　那麼若是說，你有賢無能，那也沒效，你若有能無賢，這也沒效；有能，能夠做，沒智慧的莽夫，那也沒效。你有賢無能，你只說一大片的道理，行不通，走不通，那也沒效，這個呢，都皆非所託之人啊！ 　　各位，我們能夠看看，眼睛冷靜，心裡冷靜，腦海清醒，我們來看過去，為我們這個國家，為人民，能夠所打拚的，究竟有多少人，什麼人能夠代表我們的人格，代表我們的國格最重要。代表我們的人格，就是要頂天立地，不是常常跪下去，就是我們的人格，我們台灣的民主不是跪的，是站的，是頂天立地，我們台灣人站在台灣，中華民族，優秀民族在台灣。所以二千三百萬人，都是中華民族五千年來，最優秀的都住在台灣。我們台灣這些所有的人民，不分什麼族，都是大慈悲的人。 　　所以各位，我們這艘法船裡面的，我們未來的方針，要怎麼走呢？我們一定要選擇，推選，選擇有智慧，做我們的目標，做我們的精神的依靠，選擇這個人，他的行為就是代表著我的心，代表著我的行為，選擇這個人，就是賢和能的人。選擇這個人，能夠講過，做都一樣，知和行一致的人，這就是我們每個人，我們的榜樣，這叫作禪，叫作法，叫作禪宗的禪。 　　我們用眼睛看，用耳朵聽，我們也是觀音法門，我們即是觀世音菩薩的化身。所以鬼谷子王禪老祖，給我們開示：要用眼睛看，看世間事，看所有一切人，他所做的，是不是跟原來他的理念，有一樣嗎？他是不是寫得一篇，很大篇的理念政策，是不是能夠讓你落實去做呢？有的人講的講一片，做的另外一片，這種的人是很多的啊！那麼相對我們每個人，我們也看作他們，喔！講一片，做的另外一面的時候，我們就不要像他這樣了。 　　所以世間的所有一切人，當我們在選擇錯了的時候，這我們人共同的共業，我們選錯的時候，我們一定要同樣承受著，煩惱的幾年。但是我們要了解，所有一切人，他們的一言一行，都是我們的老師，我們應該，如何來以他人的行為，做我們的榜樣，或是給我們當警覺，這都是選賢與能的，基本元素和原動力。 　　若是說我們一個人，哇！我為了選舉而選舉，選舉是要選自己的心，不是選他人的心，選自己的心，我所需要的是什麼，選我自己的尊嚴是什麼，選我們全民，共同所需要的尊嚴是什麼，選我們的社會所需要的是，目標是什麼，是安定在哪一方面，這都是我們聖賢，給我們開示的。包括事業也是一樣，國家、家庭、事業，自己的心，都是同樣的意義啊！

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