金剛般若波羅蜜經(八十四) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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金剛般若波羅蜜經(八十四)

授業主題 : 1396集_金剛般若波羅蜜經(八十四)

播出日期 : 2008/10/30... 星期 4

授業內容 :

我家的風水(1396)
金剛般若波羅蜜經(八十四)

請大家合掌：

無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　各位同修，各位家中府上歷代的祖先九玄七祖，各位累劫的冤親債主，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸聖靈眷靈，中華民族九百十七位天子帝王諸聖靈與眷靈，中華民族五千年以來，三千七百六十二次大小戰爭枉死諸怨靈，以及十方法界，三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們繼續來講解「迷性」。迷性，迷性的人，根本就沒有是非善惡，沒有自我多生，沒有自我創造生命活力這個能力，所以迷性的最可憐。尤其我們在這個卵生、溼生、胎生、化生，低靈界的蜎飛蠕動，五音什類，牠們在農田，牠們也為了要生活，為了要生存，所以牠會吃各種的五穀。好像蝗蟲一次好幾百萬隻，呼一飛來，甘蔗葉吃光光，果葉吃光光，不用十分鐘，整片光禿禿。一下子又整片移到哪裡，田，一片田，不用幾分鐘吃光光，這種是非常恐怖的事情。

　　所以我們人類最聰明，就發明了農藥來撲殺，我們換了能夠有農作物，來養我們的肉體的生命，這是非常讓人家不知道要怎麼來處理才好。你蟲、蚊蟲，五音什類，你不把牠殺掉，我們又沒得吃；我們若要有得吃，就要殺掉的道理。所以人處在世間，那麼沒辦法是什麼是什麼，什麼不對，什麼不對的狀態之下，確實很無奈。

　　所以鬼谷子王禪老祖跟我們開示，我們每個人要吃飯之前，合掌起來：感恩米和這個蟲，感恩這些菜，菜蟲，犧牲他們自己，讓我們養得活，我們的肉體的生命。所以我們在吃飯的時候，有一個供養詞，我們本宗門唯心宗，我們用餐的時候，一定大家要有那個心，就是說合掌起來：「雖然是給我一點水米，但你的功德，大如天地之恩德，我們誠心地感恩和惜福，阿彌陀佛！」用國語來念，就是說：「雖是給予一點水米，但你的功德，大如天地之恩澤，我們誠心地感恩與惜福，阿彌陀佛！」謝謝就對了。

　　阿彌陀佛一句，我們就度到給我們吃，跟我們相爭吃，這些蚊蟲五音什類，度他們的靈性，這樣有慈悲嗎？你們吃飯有這樣嗎？所以我們吃飯，我們要有那個心量。所以這麼多年來，我們砍砍殺殺這些五音什類，來為了給我們，養活我們的生命，我們殺害了蟲。那麼殺害這原因從哪裡？研究農藥那些博士，那些專家，賣農藥的店，他是靜靜地替我們承納著未來的苦業，所以我們要順便感恩他，感恩研究農藥的，感恩賣農藥的，感恩種田的等等。

　　所以這一種循環的真理，但是他們沒有這個覺性，這些動物蚊蟲，沒有那麼覺性，一旦我們農藥噴下去，死掉了，牠那死掉的時候，好像蝗蟲，人家若農藥噴下去，腳就開始軟下去，軟掉，跪著不會走，不會飛，然後眼眼吊吊，就心臟無力，嘴冒泡。換你們農藥吃看看，我相信也是這樣，腳就開始軟下去，眼睛吊吊，心臟無力，嘴冒泡，噗一下死掉了，眼睛睜大大的，不甘願。所以這些蚊蟲，牠們也是無奈，誰叫牠要出世當蚊蟲，但是牠有那個生存的權利。

　　那麼這都過去了，我們不可以說，我吃農藥，吃這個吃菜，吃米的，去一直在責備賣農藥的，研究農藥的，絕對不可以。我們要感恩他，他們為我們犧牲，為我們奉獻，我們要感恩他。但是這個感恩是應該的，一項更加重要的，我們修道，修道人要來拔度，這些蜎飛蠕動，這些動物諸靈，然後他們，讓他們在地下能夠向光明上來，然後化為光，回歸法界天堂淨土回去，他們就不會再下來，在地球上跟我們爭吃了。

　　所以阿彌陀佛的大慈大悲，是沒有人那麼偉大的，四十八大願說，假使蜎飛蠕動之蟲，來我們西方極樂世界，來修行的時候，若沒有成佛，我絕對不要當佛。你看有夠偉大嗎？有夠偉大。所以我們的法門，老祖師尊秉著阿彌陀佛大慈大悲的託付，化身為王禪老祖，度化所有一切眾生，度化我們大眾，大家共同來修持，度這些蜎飛蠕動之靈。

　　時機成熟，到今天丙戌年九月初九開始，我們在仙佛寺升壇，啟建六十八天的，祈求世界和平的大法會，交代我們所有的宗下，宗門派下的弟子，諷誦《佛說大阿彌陀經》，大家來超度我們過去所吃的，為我們犧牲這些蜎飛蠕動之類的，五音什類諸靈，我們來超度。我們有剩的，我們回向所有地球上，過去因為農藥所殺害的蜎飛蠕動，五音什類的諸靈，原來在地下變成陰冷，地獄界的陰冷，當下讓他們能夠離開地下陰冷的地方，到地上來化為祥和。

　　四季如春，若是地球上，都能夠化為四季如春的時候，我相信世界會和平；我們地球上，若是像西方極樂世界，八功德水那麼清澈，我們樹風吹，有這個柳音的聲音，音樂的聲音。我們所有的人那麼祥和，像我們在座，我們門下弟子同修，你們的臉出去，讓人家看到，人家沒有人怕你們，人家喜歡和你們好的。因為大家我們都有修行，心是慈悲，臉相就慈祥。

　　若是整個地球人類，有現在我們宗門同修，我們這麼慈祥，和藹可親的法相的時候，我相信台灣世界，整個地球成為一片淨土。也就是西方極樂世界的淨土，把它搬來在地球上，生為地球中土一片的淨土，叫做「中國人間淨土」。中國，中道之國，和諧中道之國叫做「中國」。不是說我們大陸叫做中國，中道之國是我們心靈有愛的，那個心的國土叫做中國。

　　那麼地球，四時八節都那麼和諧，沒有冷，冷成這樣，沒有熱，熱成這樣，若整個地球能夠化為一顆像西方極樂世界，那麼四時八節，四季如春的時候，我相信地球上的，我們的所有的人民，所有的眾生眾等，沒有打打殺殺。所以，我們很多地球上的各種變化，叫做「反撲」，反撲。

　　昨天我們第二期世界華人班，我們蘇某某弟子，回去到澳洲墨爾本，在澳洲墨爾本最近以來旱災，我們今年五月初十，到紐西蘭澳洲的時候，那也在旱災，也在旱災。老祖王禪老祖和我們玉皇大帝天公慈悲，賜給那裡下雨，我們去下雨好幾天，旱象解除。回來之後又沒有雨，又旱災，羊那麼多沒有得吃，羊，人家挖洞把牠埋掉，農民百姓因為來受到這樣，煩惱鬱卒自殺等等，所以這是非常人間的悲劇，就是地球上的氣候變化。

　　所以，我們若是藉著大家共同的愛心，慈悲心共同來祈禱，讓地球能夠成為西方極樂世界一樣的淨土，四季如春的時候，我相信，地球的人類不會再有戰爭，這也是世界和平之道的原動力。所以大家各人發出愛心，所以我們蘇某某同修，在那裡開課，帶動了學生共同來恭誦《鬼谷仙師天德經》，共同來祈禱。我們下午，我們會請蘇某某同修，來跟各位慢慢報告，修行的功德，修行的殊勝，共同發出愛心，心存心念正，心存念正為人類來祈福的時候，上天上蒼一定會賜福我們，一定會加持我們，讓我們風調雨順，國泰民安，世界和平，這是人最殊勝的。

　　所以眾生的四生，迷性，習性，我們的隨性，隨性，然後這個壞習慣之性，不定之性，四生我們會化掉，大家只有靠我們來發出愛心和修行。所以諸佛菩薩傳下真理妙理，我們要會悟，會用在生活上。所以各位，我們大家今天有緣，回來仙佛寺千佛大禪堂共修法會，我必須要將經中跟我們開示，以後在世間所發生的點點滴滴，和經文合而為一，講解給各位了解。

　　剛才所說是卵生，那麼卵生之靈確實很可憐，一直一直沉淪。我們一般說是十八地獄，在四生，卵生之轉生輪迴，一直沉、一直沉、沉到七十二層的地獄，一層地獄爬起來就困難了，你到七十二層的地獄，如何爬起來呢？只有仰仗西方極樂世界，阿彌陀佛祂的大願力，蜎飛蠕動，五音什類，祂都要度他們，用佛光來普照，用光明來普照著我們地球，普照著我們世界，而且普照著三千大千世界，都能夠祥和。

　　所以當下，我們修行人，有多少人有辦法西方極樂世界，阿彌陀佛祂的大悲願？還沒有看到。我們若學有一項，學習四十八大願，其中小小一個願的時候，我們就已經不得了了，何況阿彌陀佛四十八大願，為度眾生不辭勞苦。和鬼谷子王禪老祖一樣，不辭勞苦；和我們的本師釋迦牟尼佛，他為了眾生之生死，來到世間住世八十一年，弘法利生四十九年。這種的精神，我們若是把它換做經營我們的家庭，換做經營我們的事業，換做經營我們的國家，我相信，我們的國家會像西方淨土，那麼和諧；我們的世界，能夠像西方極樂世界那麼和諧。

　　但是我們宗門，我們的修持，國家已經很安定，我們不要再隨隨便便，將台灣這片的國家，我們這個淨土，把它弄壞掉，藉各種的理由，來弄壞這塊土地，讓我們全民心靈的不安，這是非常沒有愛心，不慈悲的，這他就是迷性了，迷性和動物一樣了。這樣我們自己每個人，我們要覺悟，自己要自己來保護這塊，台灣這塊土地，台灣是寶島，我們要保護。所以我們一個國家的領導，或各階層的領導，要學佛法，道法，真理的智慧，不然我們完全光以政治要來治一個國，可能還有缺失。

　　所以各位，我們佛法在世間，不離世間覺，世間所有一切的動態變化，都是在讓我們去領悟，去開發，開發我們的心，開發我們的性，讓我們以物引悟，來照鏡子。所以剛才跟各位說，我們這個四生之類的動物，他們一直沉在七十二層地獄，需要藉著佛的光，佛的光。佛祖不說話，有口不說話，天公、上帝，有口不說話，用光來普照。

　　那麼我們大家，身為唯心宗的弟子，我們要用我們的心，愛心，要如何來發露你的愛心，你光嘴說不可能，必須要實際依法修行，依經典我們來誦這些經，藉由我們誦經的聲音來傳達虛空，藉由我們誦經的人的念力，念力來轉化，仰仗佛力轉施、轉化給各階層的眾生，所以我們這個大家努力修持。

　　《佛說大阿彌陀經》就是度蜎飛蠕動，五音什類，離開七十二層的苦難的地獄，向起來化為光明，也是這個原因，地球上漸漸氣候會變化，這是一定的道理。我們也希望變化以後，能夠成為西方極樂世界佛淨土，西方極樂世界佛淨土，我們中土娑婆世界，也化為整個人間的淨土。你看大家有可能嗎？我們唯願各位的願力，我們的心願能夠滿願。

　　今天早上共修，到這裡一個段落，祝福各位。

　　阿彌陀佛！

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