金剛般若波羅蜜經(五十五) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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金剛般若波羅蜜經(五十五)

授業主題 : 1367集_金剛般若波羅蜜經(五十五)

播出日期 : 2008/10/1... 星期 3

授業內容 :

我家的風水(1367)
金剛般若波羅蜜經(五十五)

（張倉明院長）：
　　各位同修，大家好，阿彌陀佛。

　　那麼我在三個月以前，去參加一個讀書會，那麼這個讀書會呢，他們告訴我，我們不看書，我們每一次的聚會都是請一位專家，或者是到名人的居所，或者是到山中、水邊，那麼他們就在那個地方，讀人、讀山、讀水，我覺得這個蠻有意思的。那麼讓我想起來，師父曾經跟我提過，我的工作其實每一個人都一樣，就是看著大地的櫥窗啊，我們是為大地來做裝飾的人，我的職業呢，就是跟自然為伍。那麼這一個大地櫥窗呢，剛好跟我剛剛說的，人、山、水，面面都有。

　　那麼，師父也曾經告訴過我，我們應該要觀，不要只看，看別人，要把自己放進去。所以說以下呢，我來報告的就是，我跟自然，還有我自己觀我自己，那麼來做一個報告，跟各位的分享。

　　我有一天早上，清晨很早，我就從房子呢，漫步地走到我的樹林裡面去。那麼在走著走著的時候，我忽然間，也沒有想到說要這樣子，我微閉著雙眼，繼續往前走。大家都知道，清晨那一種很愉快，很清涼的那一種天氣，一下子，就我微閉著雙眼的時候，我開始往前走。我的臉頰，我裸露在空中的皮膚，忽然間感覺到，我以前沒有的那一種舒暢，又是有一點點刺激，但是呢，又是那麼溫柔的愉快；然後呢，我的鼻子也飄來了，我以前都沒有的一種味道。這個讓我這一種發現，讓我覺得，啊！內心顯得非常地興奮，我以前怎麼都沒有這個經驗。

　　然後呢，我還是微閉雙眼往前走，咦，忽然間又是另外一個味道也進來了。在這個時候，我把我的心全部壓止，我不去想它，我不分析，我不去分辨，我就是讓那一種感覺一直進到，進入到我的心中。我慢慢往前走，那麼在這個時候呢，很多很多悅耳的聲音也進來了，以前的鳥聲只有一種、兩種，但是今天呢，怎麼會有那麼多、那麼多悅耳的聲音，傳到我的耳中，傳到我的心中呢。所以，在這一種很微妙的感覺裡面，我也沒有用我的心去分析，我就是讓這一種經驗，一直持續下去，這真的是好喜悅的一個事情，那麼這個是第一個。

　　第二個呢，在十年前，十幾年前是我人生最低潮的時候，我認識了我們師父，我來請求師父給我一條路。那麼每天我都很乖，念著佛經，然後呢，心非常地低調在過日子。那麼一天傍晚，我照例地在庭園裡面坐下來，那麼太陽下去了，天上還有餘光，那麼在這一種很低沉，很深沉的一種心態裡面呢，我也沒有什麼心，也不再欣賞。但是呢，忽然間，一個黑幕就從天上幾秒中以內，就從上面咻咻咻咻咻咻下來，幕到哪裡，就是暗到哪裡，什麼都看不到了，到一兩秒、兩三秒之間，我的眼前就是黑暗的一片。喔！原來夜幕是這樣子的。

　　那麼從哪一次以後，我腦子的記憶裡面，總是有我以前微閉雙眼的，跟自然在互動的時候的哪一種感覺，或者是夜幕。那麼從那一次以後，我從來也沒有再遇過，夜幕是什麼樣子了。那麼這一種感覺呢，我都把它放到什麼地方？放到我腦子的記憶簿裡面，我隨時翻閱啊！那麼不管我是在高興的時候，失意的時候，我都隨時翻閱，我對自然的那一種喜悅。這個呢，讓我覺得獲益良多啊，這個是我跟自然之間，我所看到的。

　　那麼大地櫥窗裡面，會說話的就是人，那麼這一些人呢，我們要怎麼樣子來跟自然結合呢？我在我們師父的這一個，這一本《大自然佛身之上禪》裡面，那麼第一頁，我念一點讓大家來聽聽。「易曰：混沌未開，一切皆空性，無善無惡，無暗無明，皆空寂。光明一片，是宇宙虛空大地山河之真面目也。然後呢，故佛之智，藏於其中，但佛智如來慧，皆隨緣示現，山河大地，一花一草一露一石一木，溪澗河水，蚊蠅軟類動物，一切盡調和之境。」師父開示給我們的就是，大自然就是一個示現，就是智慧的示現。

　　那麼還有，在《佛說觀無量壽佛經》裡面，「韋提希請問，云何當見，阿彌陀佛極樂世界。佛告韋提希，汝及眾生，應當專心，繫念一處，想於西方。」所以我剛剛分享的，那些經驗，咦，那一種自然的示現，不就等於西方極樂世界嗎？所以我們只要心不亂，心不要胡思亂想，那麼在自然裡面，我們可以師法自然，那應該我們的內心，就會非常地純淨喜悅，這個應該就是極樂世界之境哪！

　　我剛剛說我要觀我自己，那麼今天師父也告訴我們，八正道，隨時要懺悔。我今天要懺悔，庭園學院舉辦一年，失敗，無疾而終啊！其實是有疾的，這個疾在哪裡呢？在我沒有智慧，我要求我的學生，我要求學生是最高的標準，可能我連我自己都做不到，所以這個就是我沒有智慧，庭園學院辦不成，我負全責，沒有其他的理由。第二個，我對我們十二位賢者曾經發脾氣，那麼言辭激烈，這個也是事後呢，我也覺得非常地抱歉，我也跟十二位賢者，表示我最大的歉意。

　　那麼，這個是我跟師父的一個互動，我也很感激師父，就是我在三寶寺，有一次去年的法會，大概是我帶一位朋友，那麼在請示師父很多的問題，當時那個時候，我們好像是在燄口壇的樣子。我問了一下子以後，師父問我，你來幹什麼？然後眼睛閉起來坐定。我及時地醒過來了，我要去參加我跟我的祖先，我的冤親債主，怎麼樣子呢，要一起去參加去聽經聞法。所以從那一次以後，只要法會我在現場，我一定參加這一個聽經聞法，而不會在旁邊隨便亂晃了，這個是非常感激師父的。

　　那麼最後一個，我自己的觀察很多的，那一種有關我們易經卜卦的事情，如果這一個卦是說，你的事業會成功；或者是說，你這一個用人，可以非常地和諧，如何如何都是非常好的，但是呢，到最後的結果，是讓大家失望的。不要懷疑，這個是我們的卦不好，要什麼呢，要知道我們自己心量，夠不夠大，我用人，是不是有沒有慈悲心；還有，我有沒有易的心，就是同理心，看對方的立場；還有，我有沒有非常專業於我自己的工作。這一些呢，都是導致於我們讓那一個卦呢，非常地無辜啊！

　　這一個是我，就是跟師父以來呢，我自己的觀。以上報告，謝謝大家，謝謝！

（師父開示）：
　　張院長，各位同修，剛才呢，他對他心得報告，事實上，每一件事情、每一件事情，我們都可以用在生活上。庭園學院辦不好，也不是他的錯，是我的錯誤。為什麼呢？我希望建設一個人間的理想淨土，由仙佛寺這裡，和我們的學校和寺廟合而為一，這裡呢，有石、有土、有草、有樹，都可以來做為最美好的搭配。可惜呢，因緣時機不夠，那這個也是我的疏忽，這就是正見不夠。

　　那麼人家跟我問說：「師父，你若要這樣辦，你難道不要卜一下卦？」我有卜，我要用逆向操作，逆向操作，尊重人性，逆向操作才有辦法成功，一旦我若沒辦法，完全這樣的時候，事情就出問題了。所以各位同修，我們易經跟我們說不好的，但是你沒有做不行，你要用更加多的時間，逆向操作。

　　就像我們這個宜蘭道場，我們的元輝法師，宜蘭道場在動工了。之前呢，我跟他說七月初一一定要地板打起來，裡面要什麼石什麼石來，什麼土級料來做。但是所遇到的問題，非常地困難，非常困難呢，你找不到那些級配石的原土石，所以你就很難做的了。一百多間那個，這個石廠或是等等這些工程公司，去問都問不到。到最後呢，我們元輝法師還是用易，用易下去占卜，去找到我們很有緣的這個大菩薩。

　　那我們在啟建的過程，有當地的地方里長，不是，村長，呵，就說是我們沒有去尊重他，沒有去怎樣，所以他就說，要發動村的人把我們圍堵。這個呢，我們元輝法師，才用我們同修去拜訪他。這個呢，我們不要去怪任何人，這個呢，就是說我們這個地方，我們還要再努力，我們看所有一切的眾生，一切大眾，我們看成親友，有誤會要說開，這樣就好了，那麼就很圓滿。已經台南道場，不是，那個宜蘭道場也圓滿，基礎起來了。

　　所以，這都是修行的過程，任何一件事情，逆的來，順的來受，順的來，要逆的受，要逆的來受，這叫做摩擦系數。佛法法輪這樣倒下來，這樣倒回去，我們跳下來，用爬上去，跳下來身體裡，我們要回去，從哪裡回去？這個天靈蓋掀開，就這樣回去。我們不要從嘴去，從鼻孔出去，從屁股出去，從鼻孔，從肚臍，從屁股出去，我們就一定下地獄。我們若嘴開開呢，我們也是還在六道，還要輪迴。回去的時候，我們就從這裡上來，上顎就壓住，下顎吸上顎吸住，一直靠緊，那就要往上升，我們往生去，我們絕對不會墜落地獄。

　　這個就是我們一切法，我們要有正知正見，要了解著這個真理。所以我們今天，也在這裡舉行著共修，我們也希望所有我們同修，你們所聽到以後，回去要用在生活中。

　　剛才我們張院長，有一次他的女兒，留學日本回來了，我說希望我們的妙法，能夠開發到我們日本去。到日本去呢，你會這個日文，將我們的妙法，把它翻成這個日文，把它能夠弘揚到日本去。

　　因為我們的法，是從日本而來，我在日本接過來，然後要再回向回去。你若回向回去，再回向往中國大陸回去，因為當時兩千兩百二十四年前，徐福，我們的徐福真人，我們的師兄徐福真人，徐福也是鬼谷子王禪老祖的徒弟，所以他到東方到日本，去開創這片的淨土，東方的淨土，然後將中華民族的道統易經風水學，和很多妙法弘揚傳往接到日本去。日本經過兩千兩百多年以後，一個好因緣傳往台灣來，台灣呢，我因為有這個因緣接到這個法，接到法呢，我發覺到很有用，可惜這些法接過來，我們很多因緣都沒有去開發。

　　那麼在這二十四年中間，我將這個法，積極極力要去證道，證明這個道確實有益大眾，所以我才會成立「南天文化院」，希望將很多我們的文化，很多很多好的妙法，我們就不要計較未來就怎樣，當下能夠撿起來，都把它保存起來。將來在台中我們的道場，那裡的地方，我們有智庫，有文化法寶的這個地方，我們能夠將各位，你們的生生世世你們所悟到的也好，當今所悟到的也好，你們把它寫一寫，出來合理，由我們文化院來保存。這就是當今二十一世紀，我們每個人共同的責任和義務，沒什麼利潤可以說，也沒什麼福利可以說，只有責任和義務，這就是我們修道的。

　　所以釋迦牟尼佛祂在兩三千、兩千五百年前，祂悟道住世在世間，住世在世間，祂所得到的是什麼？祂也是將正法傳在世間來，祂把上天的如來，人家跟祂問說：「你要下去做什麼？」為眾生的生死一大事，來到世間，將妙法真理傳下來在世間。這也是我們宗門，唯心宗的法門，我們的天命啊！

　　所以各位同修，今天我們這麼好的因緣，我們在世間這麼好的因緣，我們有這個妙法可以修行，《金剛般若波羅蜜經》，金剛經這就是我們每個人，生生世世原來所有的東西，只是我們忘記。經過佛進入我們的心中，釋迦牟尼佛進入我們的心中，將所有一切法開發出來，一切法開發出來以後，藉著各種的因緣，有經說出來以後，聖賢把它寫成經文，讓我們做經懺，我們來時時來持誦，我們來誦經，然後開發我們的本性，這才是正法。所以各位，我們一定要依法依經，依聖賢所開示來做。我們不要是、不要只是一直跳，一直跳你沒辦法開悟，一直跳不是真理，一直跳，你會誤人和誤自己。

　　所以我們今天這些妙法，我們唯願，「龍天護法保蒼生，化解干戈息戰爭，亦願人心相疼愛，共同祈求社會永和平啊！」這就是我們宗門，最大的宗旨，也是我們唯心宗，天地立宗，聖人立教。我們今天在這裡共同來弘揚《金剛經》的妙法。

　　祝福各位，阿彌陀佛！

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