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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2008/9/3... 星期 3 授業內容 : 我家的風水(1339) 金剛般若波羅蜜經(二十九) 　　我們請大家繼續再來，奉請我們的列祖列宗： 　　無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇 　　我今見聞得受持　願解如來真實義 　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。 　　各位同修，各位家中堂上歷代祖先九玄七祖，我們中華民族一萬五千六百一十五姓，列祖列宗諸眷靈，中華民族歷朝天子帝王，九百十七位聖靈諸眷靈，三界萬靈，以及中華民族五千年來，三千七百六十二次大小戰爭，枉死軍民之亡靈，阿彌陀佛！ 　　我們今天五月初二，我們共修，我們現在進入經中，來給各位講解《金剛經》的寶貴，金剛經這部經，你若說要，說好幾輩子，因為每個人的生活，點點滴滴，都在金剛經裡面，各顯神通，或各顯我們的業力，各顯我們的願力等等，都在金剛經裡面。所以金剛經，我們以生活的方式，我們來講解，我相信我們大家，自共修以後，我們每個人，你們的行住坐臥，會更加安詳自在。 　　我們將這個共修的時段，我們總共有八集或者九集，我們在台灣電視台公司，早上六點到六點半，我們一定來播出，我們不能來參加共修的，我們十方善知識，能夠照常了解到佛所開示，我們每個人的生命，金剛自性金剛寶性，寶性，我們這個莊嚴和殊勝，各位要記得，我們每個人都有一個，不生不滅的生命叫做佛性，也叫做金剛性；我們的每個人有生生世世，累積下來的智慧，和人生的經驗，這也是金剛自性，也是佛性。 　　所以各位，我們不要隨便傷害一個人的道理，就是這樣，我們要批評一個人，各位，你也不知道他生生世世，他有什麼願力來，你也不知道，或許，這個人他糊裡糊塗一時，那麼他在世間，受到很多業報，我們看到，有時候我們會笑他，你笑他，有一天搞不好你也會一樣。 　　在差不多十多年前，我們還沒遷來仙佛寺，在台中的時候，我們一位信徒很會笑人家，笑說：「老師啊！那個人說話都漏風漏風，口水這樣流，兔唇的，那一定上輩子，都說人家的壞話，都一定這樣偷吃東、偷吃西，偷罵說怎樣的。」我說：「可能有的關係，可能有，我是沒看到，我不知道，才有經典在說，三世因果這一定有，但是注意，我們不要說，不然以後會換我們。」 　　我們這位信徒弟子，他說：「不會啦！怎麼會，我就平常時候有在念佛，我有在做什麼．．．。」我說阿彌陀佛！念佛的時候，有空在念佛，有時候沒空也在念佛，你沒在念佛的時候，你有時候你會很歡喜的，你會說東說西，我想你說某某人兔唇這個，歪嘴這個，可能你也是說很多次了，沒有啦！我跟朋友，有時候拿起來檢討，看到底為什麼，我就找因果。我說：「注意！沒多久或許換你。」他就愛念，我要阻止他。 　　有一天真的，他家的人就載他，來我五街那裡，抖一下、抖一下，嘴歪一邊，口水這樣流，這樣流了，我說換你了喔！換你在流。老師啊！我我我我，就嚎啕大哭，就哭了，我要懺悔啦！來不及了，懺悔來不及了，不要說，不要發生就沒事情了，不要去跟人家說就沒事了。 　　所以各位要注意喔！我們不要說人家喔！他才跟我說，師父啊！我爸爸都在罵我，罵我一腳一手，若不會動的時候，就不會四處跑了，他太太，就真的，我公公，我老公就喜歡四處跑，一張嘴亂說話，愛喝酒，愛有的沒有的，說不聽，公公那時候也是八、九十歲了，罵他說以後讓你一腳一手，你就不會四處跑了，偏偏有一天應驗出來了，一腳一手就不會四處跑了。 　　所以各位，我們當人家父母親，對兒子說話，好的多說一點，你不要這樣，高興就把他罵一罵，不能收拾，因為我們若最長輩的人，我們是，我們的祖先的代言人，祖先的代言人，好像總統府的代言人，行政院的代言人，或是某一個企業的代言人，所以我們無論是老的、年輕的，我們這個口要很注意，不然我們去批評種種，到最後我們會受業報，尤其罵自己的兒子，罵自己的媳婦。 　　我以前也跟各位講過了，我再重複一遍，這很好的題材，在和美，我剛搬上來仙佛寺，七十八年九月十九搬上來，七十九年的過年的時候，我們在臨時搭的房子那裡，在做佛堂，剛好有一位老太太，六、七十歲了，抱一個孩子，兩隻腳一直搖，沒有屁股，來問我說：「老師啊！這個犯什麼因果，我說這個孫子怎麼這樣，我說這就是妳的口業，妳一定罵妳的媳婦，讓妳生兒子沒有屁股。」她說：「對啊！我媳婦很沒有道理的，早上不起來煮飯給我吃，晚上又不回來煮，很晚才回來，清早就出去。」 　　我說：「妳的媳婦做什麼？」「在和美人家的工廠，做一個班長，為什麼那麼忙，早上，清早就要去，晚上那麼晚才回來。」我說班長、組長，他就一定忙的，這樣就好了。所以她就很生氣，常常罵她說，妳不煮飯給我吃，生兒子沒屁股。偏偏真的生出來一個沒屁股的了，兩隻腳漸漸這樣而已，沒有肉。問我要怎麼辦？我哪有辦法。 　　所以媳婦說，媽媽，你要兒子沒屁股，要孫子沒屁股，生出來，現在讓妳帶，她就不要幫她帶了，她去忙了，才來問我說要怎麼辦？我說沒辦法，又不能拿豬蹄膀把它黏著，豬腿又不能把它黏著，又無效，這是什麼？我們的口要很注意！ 　　各位，好話多說一點，壞話我們就不要說，你若壞話說太多，業報就發生了，那違背我們的金剛自性，違背我們的佛性，違背我們的清淨性，違背我們的心，所以佛在世間不厭其煩，說那麼多法，傳那麼多道，不外乎一點心而已，那麼心多寬，包羅萬象。 　　所以我們金剛經，就在降伏那顆妄念，那麼降伏其心，事實我們的心原來就清淨，如來的心就是清淨的，要如何降伏，降伏我們的心，要達到心一定要有一個念，念，念頭，念從哪裡來，眼睛所看到，耳朵所聽到的，嘴所聞到的，鼻子聞到的，嘴所感覺的，身體所感覺的五官，這五官產生了我們的念，念才傳入我們的心，是這個道理。 　　所以我們佛聖賢，他們修行的重點的宗旨，就是為眾生的生死一大事，來到世間修行。那麼各位，我們今天也是為了生死，來到世間走這趟路，生什麼？死什麼？我們要時時生起一個善念，我們就會死掉煩惱了，一定的道理，這樣而已。所以諸佛菩薩，各種的方式來示現在世間，跟我們開示。 　　那麼我們釋迦牟尼佛，捨掉王位，然後去找到眾生的，真義的生命，金剛自性，現在來看經文，金剛般若波羅密經，這個： 　　時，長老須菩提，在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地。 　　上禮拜說到這裡，我們須菩提一個尊者，非常有大智慧的弟子，那麼他要請法，我們請法，有好幾種的請法，有的現在用紙寫一寫來問，要請法，有的用合掌，靜靜看著我們的師父，我們的佛祖，你靜靜看，那就是快要請法了，有的右腳右手偏袒右肩，合掌這是在要請法了，更高的境界，靜靜坐著，入定，和佛會心來請法。 　　釋迦牟尼佛在世間，住世的時候，有一次另外一個教門，九十多歲的老長者，因為有遇到魔考，魔障到來了，所以跑來他的宗門教派裡面，要他的錢，一定要他的錢，要他的財，要他的利，這個長者煩惱成這樣，他說他也沒有錢可給他，修行人，所以煩惱成這樣，有一天再遇到，那些其他的社會上的，那些流氓也好，或者菩薩來降化也好，跟他說你若不給我，七孔會流血，七孔流血，我一定對你念咒，讓你七孔流血，這個老人家，這個教主煩惱成這樣，煩惱成這樣。 　　有一天聽到隔壁的地方，佛來那裡在說法，他就派他的弟子在旁邊，靜靜在那裡聽，佛，釋迦牟尼佛，因為他是覺者，他知道一切法，所以他在說法的時候，到最後將我們在座中，有其他的教門來到現地，我們在世間，若是心有開者，心有開，心不安的時候，我們一定會怕到顛倒夢想，尤其現在上天，派一位某某人來考驗，一位來請法，那麼他這些弟子，現在已經在座，要來請法，釋迦牟尼佛就再開示，若是一個人在世間心有開，心不安，壞事做多，暗路走多的時候，時時就不安，就像在地獄一樣了。 　　若是我們若沒有修一個正心正念，人家說一句話兩句話，你就自己起驚慌，自己想說，會七孔流血的時候，那麼你修行就沒什麼開悟了。所以萬項事情，要自己問心無愧，要安自己的心，才說在座有幾位，你們的師父叫你們來請法，你跟他說，不用煩惱，你若心有開者，我也沒辦法，心沒有開者，心沒有打開的時候，你不用怕，他說用符令用咒，要對你催，這是你自己的心，自己束縛自己的心，事實上，他沒那個咒，沒那個符令，可對你催到七孔流血，那些好幾個徒弟就爬起來，快點跪下去，跟佛感謝感恩。佛，釋迦牟尼佛祂跟他們說，你回去跟你的師父說，沒那些事情，你自己心有開，自己束縛自己。 　　所以各位，我們在世間最富有的人，是什麼？心安的人最富有。不是說很有錢的人最富有，很有錢的不是最富有，心安的最富有，很有錢有罪過嗎？很有錢的人，你若正心正念，取得錢財的時候，這是功德。 　　所以這些弟子就快點回去，跟他的師父說，說佛陀這個跟我們開示，人家用符令對你催，咒對你催，那沒關係，我們的心站有穩就好了，不然我們是自己，搞到會七孔流血，這為了這個方式，來請一個法。 　　所以各位，你們常常遇到說：「師父啊！師兄啊！人家對我放符，不然身體為什麼癢，這樣跑，這樣嘴這樣在拉我，這樣抖這樣抖。」為什麼人家對我放符？我都先問說老太太，當時台中市，人家有這樣問我，老太太，台中市火車站，妳房子有多少間？妳有幾間房子？「沒有。」這樣不然妳土地多少？「沒有，我窮得要死。」我說窮得要死，對妳用符催，這個人最沒有價值，要自己催，妳才會拿錢出來，反正妳就沒有錢，催那個哪有效，她說：「這樣不就假的？」本來就假的，妳自己問心有愧，自己身體不好，身體會癢。 　　所以各位，我們要有智慧，那麼動不動，你被人家放符，你有多少財產可讓人家放符？寫符，逼神欺鬼，哪一位神，那麼沒智慧來欺負鬼，不可能。 　　所以各位，你們要有智慧，我們要各位念佛就是這樣，各位要參加共修就是這樣，要有正知正見，不然我們常常被人家捉弄，我們很多來問神，有的問通靈，你身邊有幾個陰的，男的就兩個女鬼在跟，女的就兩個男鬼在跟，所以各位，你們要了解，因因果果的事情，尤其我們自己的出世，自己的八字命也有關係，有的命底出世不對時，你為什麼不要慢兩小時，還是早兩小時，你就偏偏這個時跳下來，跳下來，東西帶不齊全，下來當然零零落落，是這樣而已，那麼怎麼辦，知己知彼，知心知性，知道我們自己的性，知道自己的命，知道自己的智慧，知道自己因因果果，是我們要所遇到。 　　所以我們各位來到世間，以各種不一樣的方式，來修行、來修道，我們，但是最重要那顆心，那顆心，心就是金剛寶石，心本來就沒有缺角，缺角是自己磨到缺角的，不是別人把我們磨缺角的，我們不要去怨嘆社會，不要怨天怨地怨老爸，怨朋友怨親戚，怨國家，我們都要檢討自己，我們的心，善良心有嗎？檢討自己，自己是不是有智慧呢？所以我們才會開這個法門，易經中華文化道統的妙法，易經風水學，和我們的儒家道家佛家，所有的一切善法妙法，合而為一。 　　所以各位同修，我們在世間短短時間，希望各位要有智慧，希望各位，我們要遵照老祖師尊鬼谷仙師王禪老祖，給我們開示的，和諸佛菩薩，求人不如求自己，求自己，不如求真真正正的自己，是誰？我們那顆心，那顆心，善良的心，愛心慈悲心，歡喜心等等的心，我們要把它拿出來用，我們不要將壞心，亂七八糟的心，要害人的心，批評人的心，毀謗人的心等等，這些煩惱顛倒夢想的心，拿出來用的時候，你來世間，一定充滿著煩惱和苦惱，事業怎麼會順遂，家庭怎麼會平安。 　　所以各位要記得，我們要發露，我們本來的面目，大慈大悲之愛心，阿彌陀佛之心，阿彌陀佛！

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