世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅 - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅

授業主題 : 0405集_世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅

播出日期 : 2006/2/8... 星期 3

授業內容 :

我家的風水(405)
世界華人養賢班 (103) ──擇日學用事 ---入宅

　　各位華人同修，阿隬陀佛！

　　我們繼續來講「擇日學」。擇日的法門，範圍很廣泛，但是呢？擇日的法門，你要學到好，我們必須要有一些時間，我們也必須要有，冷靜去觀察。所以擇日學，也是我們家家戶戶，所要注意的。

　　曾經有一位老先生，他也八十幾歲了，他紅光滿面，身體也很健康。我請這位老先生，「你傳我長生，這個妙方，好不好？」他說：「好啊！很簡單啊！凡事不違背天理、凡事不違背法則、凡事要趨吉避凶，三個條件而已。」我就霧煞煞，我也沒有違背天理啊！他說：「你教風水，風水就天理嘛！你講日課，日課就是天理嘛！喔！這個很簡單嘛！」

　　這個老先生八十、好像八十八歲了，走路很健壯，牙齒好得很。他告訴我，他從在大陸贛州，學了一位老先生的法門，就教他，凡事要日子要選一下，重大的決定。比喻要去談合約，你也要選到好日子，兩蒙其利，選好日子兩蒙其利耶！這一句話你看多慈悲，你要做什麼事情啊！你要遠行，出行，你要選好日子，跟你不相沖，不相剋。

　　比喻，你屬牛的、屬牛的，屬牛呢？它屬於金，巳酉丑屬金，忌金，忌未日沖。第二、忌寅午戌，寅午戌，火、火局來剋。你把這個原則，巳、酉、丑，巳酉丑，這三個屬肖的人，你最怕寅午戌的火局，如果這樣來的話，你一定事情沒有辦好，浪費時間。一浪費時間，心裡就很難過，很難過，身體就會不好了，鬱卒。

　　咦？有道理耶！我跟他聊了、差不多將近一個鐘頭，發覺老人家，他講的聲音還比我大。那時候我、將近差不多八、九年了，五十幾歲。我說：「老先生，你要活幾歲？」「看天要給我幾歲，我就幾歲。」當然是嘛！天給你幾歲、就幾歲嘛！天不給你的話，你就無可奈何。但是，他又跟我重覆一句話，「人，早晚有生有死，必然的法則。在還沒死以前，我們儘量做到，問心無愧，做到沒有煩惱，遵照天理。」所以風水，日課，這是天理，你違背風水，就是違背了天理，違背了日課，也違背了天理。

　　這麼多年來，我一直在印證，有時候，有人說：「師父啊！你幾歲？」「我現在幾歲啊！」「你為什麼那麼年輕？」嘿！我如果距離九十歲，還很年輕，還不到三十歲，所以很年輕。我們在這裡葉師兄，如果他要一百歲，現在已經八十歲，你只有二十歲耶！是不是很年輕？這個也是一個，中間人生點點滴滴。

　　我們不是貪生怕死，我們而是做到，不要影響到周圍的人，儘量去做。這位老先生，他告訴我說：「你要做任何一件事情，一定要往趨吉避凶去做，這不是你的私心；而是，你的心量的廣泛。因為我們不順利，你會影響到周圍身邊的家人、親人等等。所以我們就不慈悲了啦！」咦！有道理哦！

　　後來，再過來這麼多年，七、八年了，再沒有碰到這一位先生。我有一次想一想，不知道有沒有走了？我想還沒走。因為他的心啊！他說：「我不犯業，不犯一些煩惱，我就不造業；不造業，我心就心安理得。」咦！有道理啊！

　　所以各位選日課，我會用很多時間，會跟各位講解，日課的事情，以各種不同的立場，來講解日課。希望以各種方式、不同的立場，來講解日課以後，你們可以舉一反二、反三，反四。

　　我們再來繼續講「入宅」，移徙入宅，入宅，新建大廈房屋進入，就是進宅就是入宅。入宅依我們《妙法普傳》，《妙法普傳》有傳。我們要入新宅，首先，一、擇吉日，以董公選為主，董公選為主。第二、合坐山，坐山，生肖，全家人，宜合，不沖、不沖剋，懂嗎？第三、儀軌，要儀軌。還沒進入以前，各位，舊家具絕對不要搬進去；新家具，可以進去。舊家具，不進去，懂嗎？這個很重要哦！這個有一種，這個也是不成文的法則，但是已經規定的法則，也是必須這麼做。

　　再來，還沒入宅以前，我們最好，不要到裡面去睡；就先睡，以後再搬入宅，那個就多餘了，我們最好不要。那麼我們入宅的時候，選的時間，第四，入宅宜、宜早上，卯時前為宜。比喻子時、丑時、寅時，就不要了，大家愛睏，精神不好。卯時、卯時，辰時，這個都可以。

　　寅時不要，寅是老虎、寅時是老虎，寅時呢？就是雞鳴狗叫，鬼魂歸宿的時，懂嗎？你門打開，也許那個孤魂鬼魂，打開一起跟你入宅。以後呢？你家裡就不平安呢！所以寅時，雞鳴狗叫的時，那孤魂遊靈等，他們就歸宿，所以寅時不入宅。懂嗎？卯時、辰時。

　　但是你要有合山向，要合山的「坐向」，這個午沖，丑、未山沖，卯、酉就沖，辰、戌就沖，這個是我們要符合這個坐向。因為子時、丑時，你搬進去，你可以，放好了，你就可以睡覺，你就可以睡了，不要等早上，一大早在那邊等、等了等等等…等得情緒都不好，也不好。所以入宅，除了合日，吉日吉時吉月，月令吉時以外；我們要合心情、合人情，生活化、人性化、簡單化，那個是最重要。

　　第五、入宅，那開始，我們要進門，有二個方式：一個用火爐，烘爐、烘爐，火爐在門外，給它熱紅紅的。昨天我講到，這個結婚，新娘進來，那個火爐，是放在房子內，不是放在外，放在房子內進門來，昨天我忘了講，不是在門外。那麼這個火爐，還沒進宅前，你就要把它起得旺盛，然後要進宅的時候，叫一個人，你要拿著，最先鋒。

　　為什麼要用火進宅？第一、淨煞，它是化煞。第二呢？熱地基，熱這個地基，很重要的。你火爐，你每一、進去的時候，你要每戶都要繞，繞到最上面。如果你佛堂在第幾、佛堂繞好了，全部繞，繞好了下來，就放在佛堂的正中央，後面，跟的人就一起進去。

　　你要入宅，在家的主人，男主人，你請著神位，神爐，或是祖先的爐，祖先牌位，神尊，家裡人分別，大家一起來請。若是你家裡人丁不旺，那麼你就請好朋友，來一起幫忙，請一起來幫忙，來一起請進去。跟在爐的後面，那女的、女主人，妳要提著米桶，米桶、米桶裡面要有五穀，米裡面，要用紅包袋裝著，裝著這個稻穀、紅豆、花生、玉米、綠豆和米，合起來是六，五寶放在裡面，一起提進去。

　　接下來，女兒、女兒呢？一定要拿著布，買個新的布，買個新的布一起搬進去，一起進去。其他的人，有的呢？習慣是要拿掃把、拖把，掃把、那個垃圾桶，一直掃進去，這把財掃進去。你要心念要很高興，不然你會把垃圾掃進去，把煩惱掃進去。那個就不是很重要，拿掃把、掃把桶，那就不很重要。

　　還有金子，金、銀，女兒有的拿金銀，金子拿著，捧著珠寶箱。還有碗、碗，碗公、筷子、湯匙，也放在桶子裡面，一起進去，拿進去了，你把碗，要放在佛堂的下面。若是沒有佛堂，你提進去，放在你的廚房，要放、要放米的地方，米桶，也提到你這個廚房，放在廚房裡面的位置。這個入宅，其他的親朋好友，進去，絕對不能空手、絕對不能空手，也不要隨便開玩笑，請大家嚴肅，肅靜。

　　那麼要進去以前，還有一個儀式，也很重要；用米，米跟鹽巴和在一起，要一個人，當門打開的時候，要進門，你要剪個圓圓的紅紙，圓圓的紅紙，貼在門上；貼在門上，然後門打開。你有二個門，就要二個紅紙、貼二個紅紙。那是「開光」，開光，懂嗎？那麼你鹽跟米和在一起，當這一個貼好了，門打開了，打開了，第一個，先拿米，米和鹽巴拿著用這樣甩，就灑淨這樣來。不是這樣哦！這樣是在養雞哦！這樣來，往裡面甩，一面灑，灑進去之後，一下就可以。

　　米的道理，就是我們施工之中，有很多的護法神將們，我們一個供養，鹽化煞，化煞，一些孤魂遊靈，他們沒有地方去，但是他們有理講不通，都會在裡面。有時候，我們在建築工人，在建設的時候，他們在裡面撒尿，尿尿，那個有煞，就很不乾淨。那麼鹽就化煞氣，化煞，非常有、非常好的。

　　有一次，我去幫人家入宅，〝咻〞一下灑進去，哇！耳朵聽到很多在叫，唉喲！我心很難過，我心很難過。因為當時在建造的時候，一些工人，他們到處，有時候跟人家，喪家啦！怎樣啦！帶一些在那邊來。我說：「對不起，請你們出去好了，你們不要在裡面，新的主人到了。」

　　所以，〝咻〞一下，進去的時候，門打開了，你化煞，灑淨，然後爐，端著爐的就先進去，爐先進去，懂嗎？爐先進去，一間一間的走，你這個灑淨了，一面後面跟著灑，後面就跟著請神位；請神爐金身的、請祖先的，一直一直後面跟著來。然後就做媽媽的，提米桶的進來，女兒兒子啊！珠寶，人全部，從頭到最上面，然後就歸本位。這個入宅，一定很平安，懂嗎？

　　那個灑淨完了，米還剩餘的，你就放在你神桌上，或其他桌子上也可以；當你要煮飯的時候，洗一洗，可以一起煮。那麼請進去的神，你就放在佛堂，先在下桌，等到時間到，你再安座，上、安上供奉，這個是入宅最基本的法則。

　　那麼這個爐，你要放在哪裡？上去了，你要放在神廳的正中央，當你要安座的時候，你把這個爐，放在桌子下，上面你就要用水，這個水壺裝水，裝水在裡面，給它去滾。那麼你滾，有的要放錢，不要放錢。這個叫做「水火既濟」，上面水、上面水，下面火，就水火既濟。水火既濟，你整個家的靈氣，開始會轉法輪，懂嗎？是這個道理，這是心法，這很少要傳的。

　　然後選好時間安神，以後再會跟各位講，安神的儀軌，和安神的法儀。所以入宅，一大學問，入宅要歡歡喜喜，入宅，不能有一些、心裡不高興的事。如果有不高興的事情，最好那一位，請他暫時不入宅，以免影響情緒。所以入宅，除了日子以外，我們一些儀軌，也要好好地把它珍惜。我們請這班長嘛！也把那個拷貝出來，給大家。

　　所以入宅，以後會有一些、比喻三煞，你不入宅又不行，該怎麼入宅？老祖也有傳我很多的法儀，能夠趨吉避凶，化煞為權；也能夠本來很不平安的，稍微就能安定下來。這個是我們今天傳的法門，很多很多的法門，我們不懂的還太多了，不傳的事情也很多。我知道，我一定會講，不知而講無智也，「不知而講，無智；知而不講，不仁。」

　　阿隬陀佛！

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