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乙酉年天運

風水真經序(一)

風水真經序(二)

風水真經序(三)

風水真經序(四)

消災化劫

平鎮地區風水學講座(一)

平鎮地區風水學講座(二)

平鎮地區風水學講座(三)

平鎮地區風水學講座(四)

六度萬行(一)

六度萬行(二)

六度萬行(三)

六度萬行(四)

八德風水學講座(一)

八德風水學講座(二)

八德風水學講座(三)

八德風水學講座(四)

六度萬行(五)-合天(1)

六度萬行(五)-合天(2)

六度萬行(七)-制天(1)

六度萬行(八)-制天(2)

六度萬行(九)-制天(3)

易經大學結業典禮(一)

易經大學結業典禮(二)

易經大學結業典禮(三)

易經大學結業典禮(四)

易經大學結業典禮(五)

易經大學結業典禮(六)

六度萬行(十)-達天(1)

六度萬行(十一)-達天(2)

六度萬行(十二)-達天(3)

六度萬行(十三)-統天(1)

楊梅地區風水學講座(一)

楊梅地區風水學講座(二)

楊梅地區風水學講座(三)

楊梅地區風水學講座(四)

楊梅地區風水學講座(五)

六度萬行(十四)-統天(2)

六度萬行(十五)-統天(3)

六度萬行(十六)-統天(4)

六度萬行(十七)-統天(5)

六度萬行(十八)-統天(6)

六度萬行(十九)-勝天(1)

六度萬行(廿)-勝天(2)

彰化女中風水學講座(一)

彰化女中風水學講座(二)

彰化女中風水學講座(三)

彰化女中風水學講座(四)

消災化劫

竹山地區風水學講坐(一)

竹山地區風水學講坐(二)

竹山地區風水學講座(三)

竹山地區風水學講座(四)

竹山地區風水學講講座(五)

潭子國小弘法 靈感土地公(一)

潭子國小弘法 靈感土地公(二)

潭子國小弘法 靈感土地公(三)

潭子國小弘法 靈感土地公(四)

潭子國小弘法 靈感土地公(五)

潭子國小弘法 靈感土地公(六)

消災化劫(三)

消災化劫(四)

北港地區風水學講座(一)

北港地區風水學講座(二)

北港地區風水學講座(三)

北港地區風水學講座(四)

消災化劫(五)

消災化劫(六)

屏東地區風水學講座(一)

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屏東地區風水學講座(四)

消災化劫(七)

基隆地區風水學講座(一)

基隆地區風水學講座(二)

基隆地區風水學講座(三)

基隆地區風水學講座(四)

消災化劫(八)

消災化劫(九)

仙班名著列

救世不辭勞

東山國中-風水學講座(一)

東山國中風水學講座(二)

東山國中風水學講座(三)

東山國中風水學講座(四)

東山國中風水學講座(五)

救世不辭勞(二)

清水高中風水學講座(一)

清水高中風水學講座(二)

清水高中風水學講座(三)

清水高中風水學講座(四)

清水高中風水學講座(五)

清水高中風水學講座(六)

救世不辭勞(三)

雲林斗六高中風水學講座(一)

雲林斗六高中風水學講座(二)

雲林斗六高中風水學講座(三)

雲林斗六高中風水學講座(四)

王禪老祖讚(一)

水林地區風水學講座(一)

水林地區風水學講座(二)

水林地區風水學講座(三)

水林地區風水學講座(四)

水林地區風水學講座(五)

王禪老祖讚(二)

嘉義風水學講座(一)

嘉義風水學講座(二)

嘉義風水學講座(三)

嘉義風水學講座(四)

嘉義風水學講座(五)

王禪老祖讚(三)

大肚地區風水學講座(一)

大肚地區風水學講座(二)

大肚地區風水學講座(三)

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大肚地區風水學講座(五)

王禪老祖讚(四)

苑裡農會風水學講座 (一)

苑裡農會風水學講座 (二)

苑裡農會風水學講座 (三)

苑裡農會風水學講座 (四)

苑裡農會風水學講座 (五)

端午與端吾(一)

端午與端吾(二)

端午與端吾(三)

端午與端吾(四)

端午與端吾(五)

端午與端吾(六)

王禪老祖讚(五)

美國洛杉磯弘法 僑二中心(二)

美國洛杉磯弘法 僑二中心(三)

美國洛杉磯弘法 僑一中心(一)

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美國洛杉磯弘法 僑一中心(三)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(一)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(二)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(三)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(四)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(五)

美國紐約弘法(序)

美國紐約弘法(一)

美國紐約弘法(二)

美國紐約弘法(三)

美國紐約弘法(四)

美國紐約弘法(五)

美國紐約弘法(六)

正邪之說(一)

正邪之說(二)

正邪之說(三)

美濃弘法(序)

美濃地區風水學講座(一)

美濃地區風水學講座(二)

美濃地區風水學講座(三)

美濃地區風水學講座(四)

三重弘法(序)

三重地區風水學講座(一)

三重地區風水學講座(二)

三重地區風水學講座(三)

三重地區風水學講座(四)

三重地區風水學講座(五)

潮州弘法(序)

潮州地區風水學講座(一)

潮州地區風水學講座(二)

潮州地區風水學講座(三)

潮州地區風水學講座(四)

潮州地區風水學講座(五)

鳯山弘法(序)

鳯山地區風水學講座(一)

鳯山地區風水學講座(二)

鳯山地區風水學講座(三)

鳯山地區風水學講座(四)

鳯山地區風水學講座(五)

麻豆弘法(序)

麻豆地區風水學講座(一)

麻豆地區風水學講座(二)

麻豆地區風水學講座(三)

麻豆地區風水學講座(四)

麻豆地區風水學講座(五)

澳洲雪梨弘法(序)

澳洲雪梨弘法(一)1

澳洲雪梨弘法(一)2

澳洲雪梨弘法(一)3

澳洲雪梨弘法(一)4

澳洲雪梨弘法(一)5

澳洲雪梨弘法(一)6

澳洲雪梨弘法(一)7

澳洲雪梨弘法(二)1

澳洲雪梨弘法(二)2

澳洲雪梨弘法(二)3

澳洲雪梨弘法(二)4

澳洲雪梨弘法(二)5

澳洲墨爾本弘法(三)1

澳洲墨爾本弘法(三)2

澳洲墨爾本弘法(三)3

澳洲墨爾本弘法(三)4

澳洲墨爾本弘法(三)5

澳洲墨爾本弘法(三)6

風水感應

交通交心(一)

交通交心(二)

交通交心(三)

公務人員的任用資格(一)

公務人員的任用資格(二)

公務人員的任用資格(三)

偷盜之家(一)

偷盜之家(二)

嘉義民雄地區風水學講座(一)

嘉義民雄地區風水學講座(二)

嘉義民雄地區風水學講座(三)

嘉義民雄地區風水學講座(四)

嘉義民雄地區風水學講座(五)

嘉義民雄地區風水學講座(六)

詐欺之家(一)

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怨恨之家

大里風水學講座(一)

大里風水學講座(二)

大里風水學講座(三)

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大里風水學講座(五)

怨恨之家(二)

吸毒之家(一)

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吸毒之家(三)

竹北地區風水學講座(一)

竹北地區風水學講座(二)

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竹北地區風水學講座(四)

妄語之家

華人養賢班(一)

華人養賢班(二)

華人養賢班(三)

世界華人養賢班(一)開示

世界華人養賢班(二)法脈

世界華人養賢班(三)易經是究竟法門

世界華人養賢班(四)法因

世界華人養賢班(五)優生學

世界華人養賢班(六)風水的感應

世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一)

世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二)

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奉安黃帝祖聖座

世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四)

世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五)

世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六)

世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一)

世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二)

世界華人養賢班(十五)諸法無常

世界華人養賢班(十六)台灣祖師

世界華人養賢班(十七)易鑰社

世界華人養賢班(十八)諸宗妙法

世界華人養賢班(十九)沖煞

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世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易

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世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1)

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世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1)

隨緣開示

隨緣開示-天瘟永息(二)

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隨緣開示-天瘟永息(一)

世界華人養賢班(30)風水基本理念-五行

世界華人養賢班(31)風水基本理念(一)

世界華人養賢班(32)風水基本理念(二)

九十四年度易經大學結業典禮(一)

九十四年度易經大學結業典禮(二)

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世界華人養賢班(33)風水基本理念(三)

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天瘟永息-禽流感解疑(一)

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世界華人養賢班(41)八卦學

世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤

世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一)

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世界華人養賢班(45)三次元六度空間

世界華人養賢班(46)隨緣開示

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世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞

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世界華人養賢班(52)法器(一)

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天瘟永息-禽流感解疑(一)重播

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世界華人養賢班(63)風水與易經

祭祖的功德

世界華人養賢班(64)山形九星法(一)

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世界華人養賢班(68)水形九星(一)

天瘟永息-禽流感解疑(一)重播

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祭祖的功德(重播)

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世界華人養賢班(77)水形九星-輔星、弼星

世界華人養賢班(78)米卦(一)

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世界華人養賢班(82)擇日學(一)

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2006年聯合祭祖圓滿大典

世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生

世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳

世界華人養賢班(92)擇日學之用途

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世界華人養賢班(99)擇日學用事-嫁娶禮儀(二)

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世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一)

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世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一)

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世界華人養賢班(117)風水學的奧秘(一)

世界華人養賢班(118)風水學的奧秘(二)十道天心

世界華人養賢班(119)風水學的奧秘(三)

世界華人養賢班(120)風水學的奧秘(四)

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世界華人養賢班(190)-隨緣開示--台灣光復節

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世界華人養賢班(211)-珍珠塞口

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世界華人養賢班(213)-朱雀(五)

世界華人養賢班(214)-室內設計--大門篇(一)

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世界華人養賢班(216)-室內設計--大門篇(三)

世界華人養賢班(217)-室內設計--大門篇(四)

世界華人養賢班(218)-隨緣開示

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世界華人養賢班(220)-室內設計--大間篇(五)

世界華人養賢班(221)-室內設計--大間篇(六)

世界華人養賢班(223)-室內設計--大間篇(七)

世界華人養賢班(224)-大門篇--文公尺

世界華人養賢班(225)-庭院篇(一)

世界華人養賢班(226)-庭院篇(二)

世界華人養賢班(227)-庭院篇(三)

世界華人養賢班(228)-庭院篇(四)

世界華人養賢班(229)-庭院篇(五)

世界華人養賢班(231)-庭院篇(七)

世界華人養賢班(230)-庭院篇(六)

世界華人養賢班(232)-庭院篇(八)

世界華人養賢班(235)-隨緣開示--靈修

世界華人養賢班(236)-後院篇(一)

世界華人養賢班(237)-後院篇(二)

世界華人養賢班(238)-後院篇(三)

世界華人養賢班(239)-臥室篇(一)

世界華人養賢班(240)-臥室篇(二)

世界華人養賢班(241)-臥室篇(三)

世界華人養賢班(242)-臥室篇(四)

世界華人養賢班(243)-臥室篇(五)

世界華人養賢班(244)-臥室篇(六)

世界華人養賢班(245)-隨緣開示

世界華人養賢班(246)-隨緣開示

世界華人養賢班(247)-用易

世界華人養賢班(248)-臥室篇(七)

世界華人養賢班(249)-床位篇(一)

世界華人養賢班(250)-床位篇(二)

世界華人養賢班(251)-床位篇(二)

世界華人養賢班(252)-床位篇(四)

世界華人養賢班(253)-床位篇(五)

世界華人養賢班(254)-床位篇(六)

世界華人養賢班(255)-床位篇(七)

世界華人養賢班(256)-床位篇(八)

世界華人養賢班(257)-床位篇(九)

世界華人養賢班(258)-新婚洞房篇

世界華人養賢班(259)-孩子臥室篇(一)

世界華人養賢班(260)-隨緣開示

世界華人養賢班(261)-屋後巷沖篇

世界華人養賢班(262)-孩子臥室篇(二)

世界華人養賢班(263)-灶位篇

世界華人養賢班(264)-隨緣開示-嬰靈(一)

世界華人養賢班(265)-隨緣開示-嬰靈(二)

世界華人養賢班(266)-隨緣開示-夭亡兒

世界華人養賢班(267)-床位篇(十)

世界華人養賢班(268)-孩子臥室--樓梯

世界華人養賢班(269)-樓梯篇(一)

世界華人養賢班(270)-樓梯篇(二)

世界華人養賢班(271)-樓梯篇(三)

世界華人養賢班(272)-廚灶篇(一)

世界華人養賢班(273)-隨緣開示

世界華人養賢班(274)-廚灶篇(二)

世界華人養賢班(275)-廚灶篇(三)

世界華人養賢班(276)-廚灶篇(四)

世界華人養賢班(277)-廚灶篇(五)

世界華人養賢班(278)-隨緣開示

世界華人養賢班(279)-廚灶篇(六)

世界華人養賢班(280)-廚灶篇(七)

世界華人養賢班(281)-廚灶篇(八)

世界華人養賢班(282)-佛像篇(一)

世界華人養賢班(283)-隨緣開示

世界華人養賢班(284)-隨緣開示

世界華人養賢班(285)-佛像篇(二)

世界華人養賢班(286)-佛像篇(三)

世界華人養賢班(287)-佛像篇(四)

世界華人養賢班(288)-佛像篇(五)

世界華人養賢班(289)-神位篇(一)

世界華人養賢班(290)-神位篇(二)

世界華人養賢班(291)-神位篇(三)

世界華人養賢班(292)-神廳佛堂篇(一)

世界華人養賢班(293)-神廳佛堂(二)

世界華人養賢班(294)-神廳佛堂(三)

世界華人養賢班(295)-古董篇(一)

世界華人養賢班(296)-古董篇(二)

世界華人養賢班(297)-掛圖篇(一)

世界華人養賢班(298)-掛圖篇(二)

世界華人養賢班(299)-隨緣開示

世界華人養賢班(300)-隨緣開示

世界華人養賢班(301)-顏色

世界華人養賢班(302)-金庫

世界華人養賢班(303)-隨緣開示--八正道

世界華人養賢班(304)-開光點眼

世界華人養賢班(305)-開工奠基

世界華人養賢班(306)-風水與藝術造景

台北市弘法(一)

台北市弘法(二)

台北市弘法(三)

台北市弘法(四)

台北市弘法(五)

世界華人養賢班(307)-風水與藝術(一)

世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)

世界華人養賢班(309)-風水與藝術(三)

世界華人養賢班(310)-學校風水篇(一)

世界華人養賢班(311)-學校風水篇(二)

世界華人養賢班(312)-卜易天機(一)

世界華人養賢班(313)-卜易天機(二)

世界華人養賢班(314)-卜易天機(三)

世界華人養賢班(315)-卜易禪機-父母爻

世界華人養賢班(316)-卜易禪機-兄弟爻

世界華人養賢班(317)-卜易禪機-兄弟爻

世界華人養賢班(318)-卜易禪機-兄弟爻子孫爻

世界華人養賢班(319)-卜易禪機-子孫爻

世界華人養賢班(320)-卜易禪機-子孫爻妻財爻

世界華人養賢班(321)-妻財爻(一)

世界華人養賢班(322)-妻財爻(二)

世界華人養賢班(323)-官鬼爻(一)

世界華人養賢班(324)-官鬼爻(二)

世界華人養賢班(325)-用神

世界華人養賢班(326)-六獸(一)

世界華人養賢班(327)-六獸-白虎

世界華人養賢班(328)-六獸(二)

世界華人養賢班(329)-六獸、勾陳、呈蛇

世界華人養賢班(330)-六甲(一)

世界華人養賢班(331)-六甲(二)

世界華人養賢班(332)-六甲(三)

世界華人養賢班(333)-卜易禪機-卜易天機

世界華人養賢班(334)-卜易要領

世界華人養賢班(335)-用易卜易-卜易禪機

世界華人養賢班(336)-卜易禪機-囚

世界華人養賢班(337)-卜易禪機-四時旺相(一)

世界華人養賢班(338)-卜易禪機-四時旺相(二)

世界華人養賢班(339)-用神(一)

世界華人養賢班(340)-用神(二)

世界華人養賢班(341)-卜易禪機(一)

世界華人養賢班(342)-卜易禪機(二)

世界華人養賢班(343)-各門類題總頭

世界華人養賢班(344)-用易

世界華人養賢班(345)-入墓(一)

世界華人養賢班(346)-入墓(二)

世界華人養賢班(347)-進退神

世界華人養賢班(348)-應期篇(一)

世界華人養賢班(349)-應期篇(二)

世界華人養賢班(350)-應期篇(三)

世界華人養賢班(351)-應期章(四)

世界華人養賢班(352)-應期篇(五)

世界華人養賢班(353)-應期篇(六)

世界華人養賢班(354)-應期篇(七)

世界華人養賢班(355)-應期篇(八)

世界華人養賢班(356)-應期篇(九)

世界華人養賢班(357)-退神

世界華人養賢班(358)-風水地理偈

世界華人養賢班(359)-終身財福(一)

世界華人養賢班(360)-終身財福(二)

世界華人養賢班(361)-終身財福(三)

世界華人養賢班(362)-玄空挨星學(一)

世界華人養賢班(363)-玄空學(二)

世界華人養賢班(364)-玄空學(三)

世界華人養賢班(365)-玄空學(四)

世界華人養賢班(366)-玄空學(五)

世界華人養賢班(367)-五黃立極

世界華人養賢班(368)-吹狗螺化解法

世界華人養賢班(369)-三元九運

世界華人養賢班(370)-零神、照神

世界華人養賢班(371)-玄空挨法(一)

祈求世界和平

世界華人養賢班(372)-玄空挨法(二)

世界華人養賢班(373)-玄空挨法(三)

世界華人養賢班(374)-天心(一)

世界華人養賢班(375)-天心(二)

世界華人養賢班(376)-天心(三)

世界華人養賢班(377)-玄空挨法(四)

世界華人養賢班(378)-玄空挨法(五)

世界華人養賢班(379)-化煞為權(一)

世界華人養賢班(380)-化煞為權(二)

世界華人養賢班(381)-天心正運

世界華人養賢班(382)-隨緣開示

世界華人養賢班(383)-上山下水(一)

世界華人養賢班(384)-上山下水(二)

世界華人養賢班(385)-新開旺門

世界華人養賢班(386)-三星五吉(一)

世界華人養賢班(387)-三星五吉(二)

世界華人養賢班(388)-三星五吉(三)

世界華人養賢班(389)-反吟、伏吟

世界華人養賢班(390)-城門

世界華人養賢班(391)-水法

世界華人養賢班(392)-陽宅三十則

世界華人養賢班(393)-零神、照神

世界華人養賢班(394)-擇地要訣(一)

世界華人養賢班(395)-擇地要訣(二)

世界華人養賢班(396)-門向

世界華人養賢班(397)-堂局環境

世界華人養賢班(398)-化煞-理氣

世界華人養賢班(399)-大門旁開(一)

世界華人養賢班(400)-大門旁開(二)

世界華人養賢班(401)-重新立極

世界華人養賢班(402)-除歲

世界華人養賢班(403)-旺門閉塞(一)

世界華人養賢班(404)-旺門閉塞(二)

世界華人養賢班(405)-旺門閉塞(三)

世界華人養賢班(406)-黑衕-無光

世界華人養賢班(407)-灶向

世界華人養賢班(408)-隔運添造(一)

世界華人養賢班(409)-隔運添造(二)

世界華人養賢班(410)-三合院

世界華人養賢班(411)-隔運添造(三)

世界華人養賢班(412)-店屋吉凶(一)

世界華人養賢班(413)-店屋吉凶(二)

世界華人養賢班(414)-財神爺

世界華人養賢班(415)-風水學圓滿

鬼谷仙師天德經-序

鬼谷仙師天德經(一)

鬼谷仙師天德經(二)

鬼谷仙師天德經(三)

鬼谷仙師天德經(四)

鬼谷仙師天德經(五)

鬼谷仙師天德經(六)

鬼谷仙師天德經(七)

鬼谷仙師天德經(八)

鬼谷仙師天德經(九)

鬼谷仙師天德經(十)

鬼谷仙師天德經(十一)

鬼谷仙師天德經(十二)

鬼谷仙師天德經(十三)

鬼谷仙師天德經(十四)

鬼谷仙師天德經(十五)

鬼谷仙師天德經(十六)

鬼谷仙師天德經(十七)

鬼谷仙師天德經(十八)

鬼谷仙師天德經(十九)

鬼谷仙師天德經(二十)

鬼谷仙師天德經(二十一)

鬼谷仙師天德經(二十二)

鬼谷仙師天德經(二十三)

鬼谷仙師天德經(二十四)

鬼谷仙師天德經(二十五)

鬼谷仙師天德經(二十六)

鬼谷仙師天德經(二十七)

鬼谷仙師天德經(二十八)

鬼谷仙師天德經(二十九)

鬼谷仙師天德經(三十)

鬼谷仙師天德經(三十一)

鬼谷仙師天德經(三十二)

鬼谷仙師天德經(三十三)

鬼谷仙師天德經(三十四)

鬼谷仙師天德經(三十五)

鬼谷仙師天德經(三十六)

鬼谷仙師天德經(三十七)

鬼谷仙師天德經(三十八)

鬼谷仙師天德經(三十九)

鬼谷仙師天德經(四十)

鬼谷仙師天德經(四十一)

鬼谷仙師天德經(四十二)

鬼谷仙師天德經(四十三)

鬼谷仙師天德經(四十四)

鬼谷仙師天德經(四十五)

鬼谷仙師天德經(四十六)

鬼谷仙師天德經(四十七)

鬼谷仙師天德經(四十八)

鬼谷仙師天德經(四十九)

鬼谷仙師天德經(五十)

鬼谷仙師天德經(五十一)

新春的祈願

鬼谷仙師天德經(五十二)

鬼谷仙師天德經(五十三)

鬼谷仙師天德經(五十四)

鬼谷仙師天德經(五十五)

鬼谷仙師天德經(五十六)

鬼谷仙師天德經(五十七)

鬼谷仙師天德經(五十八)

鬼谷仙師天德經(五十九)

鬼谷仙師天德經(六十)

鬼谷仙師天德經(六十一)

鬼谷仙師天德經(六十二)

鬼谷仙師天德經(六十三)

鬼谷仙師天德經(六十四)

鬼谷仙師天德經(六十五)

鬼谷仙師天德經(六十六)

鬼谷仙師天德經(六十七)

鬼谷仙師天德經(六十八)

鬼谷仙師天德經(六十九)

鬼谷仙師天德經(七十)

鬼谷仙師天德經(七十一)

鬼谷仙師天德經(七十二)

鬼谷仙師天德經(七十三)

鬼谷仙師天德經(七十四)

鬼谷仙師天德經(七十五)

鬼谷仙師天德經(七十六)

鬼谷仙師天德經(七十七)

鬼谷仙師天德經(七十八)

鬼谷仙師天德經(七十九)

鬼谷仙師天德經(八十)

鬼谷仙師天德經(八十一)

鬼谷仙師天德經(八十二)

鬼谷仙師天德經(八十三)

鬼谷仙師天德經(八十四)

鬼谷仙師天德經(八十五)

鬼谷仙師天德經(八十六)

鬼谷仙師天德經(八十七)

鬼谷仙師天德經(八十八)

鬼谷仙師天德經(八十九)

鬼谷仙師天德經(九十)

鬼谷仙師天德經(九十一)

鬼谷仙師天德經(九十二)

鬼谷仙師天德經(九十三)

鬼谷仙師天德經(九十四)

鬼谷仙師天德經(九十五)

鬼谷仙師天德經(九十六)

鬼谷仙師天德經(九十七)

鬼谷仙師天德經(九十八)

鬼谷仙師天德經(九十九)

各地講座緣起

神岡風水學講座(一)

神岡風水學講座(二)

神岡風水學講座(三)

神岡風水學講座(四)

建築師公會演講(一)

建築師公會演講(二)

建築師公會演講(三)

彰化建築師公會演講(一)

彰化建築師公會演講(二)

彰化建築師公會演講(三)

台北市建築公會演講(一)

台北市建築公會演講(二)

台北市建築公會演講(三)

板橋市農會風水學講座(一)

板橋市農會風水學講座(二)

板橋市農會風水學講座(三)

板橋市農會風水學講座(四)

板橋市農會風水學講座(五)

板橋市農會風水學講座(六)

台中縣大甲風水學講座(一)

台中縣大甲風水學講座(二)

台中縣大甲風水學講座(三)

台中縣大甲風水學講座(四)

台中縣大甲風水學講座(五)

台北縣新莊風水學講座(一)

台北縣新莊風水學講座(二)

台北縣新莊風水學講座(三)

台北縣新莊風水學講座(四)

台北縣新莊風水學講座(五)

台北縣新莊風水學講座(六)

名間善覺寺風水學講座(一)

名間善覺寺風水學講座(二)

名間善覺寺風水學講座(三)

名間善覺寺風水學講座(四)

鹿港高中風水學講座(一)

鹿港高中風水學講座(二)

鹿港高中風水學講座(三)

鹿港高中風水學講座(四)

龍井風水學講座(一)

龍井風水學講座(二)

龍井風水學講座(三)

龍井風水學講座(四)

龍井風水學講座(五)

烏日風水學講座(一)

烏日風水學講座(二)

烏日風水學講座(三)

烏日風水學講座(四)

桃園龍岡社區(一)

桃園龍岡社區(二)

桃園龍岡社區(三)

桃園龍岡社區(四 )

桃園龍岡社區(五 )

三峽風水學講座(一)

三峽風水學講座(二)

三峽風水學講座(三)

三峽風水學講座(四)

桃園蘆竹風水學講座(一)

桃園蘆竹風水學講座(二)

桃園蘆竹風水學講座(三)

桃園蘆竹風水學講座(四)

新社農會風水講座(一)

新社農會風水講座(二)

新社農會風水講座(三)

新社農會風水講座(四)

東峰國中風水講座(一)

東峰國中風水講座(二)

東峰國中風水講座(三)

東峰國中風水講座(四)

東峰國中風水講座(五)

東峰國中風水講座(六)

嘉義道場風水學講座源起

嘉義風水學講座(一)

嘉義風水學講座(二)

嘉義風水學講座(三)

嘉義風水學講座(四)

嘉義風水學講座(五)

豐原風水學講座(一)

豐原風水學講座(二)

豐原風水學講座(三)

豐原風水學講座(四)

豐原風水學講座(五)

豐原風水學講座(六)

台南縣建築師公會講座緣起

台南縣建築師公會(一)

台南縣建築師公會(二)

台南縣建築師公會(三)

桃園大溪風水學講座緣起

大溪風水學講座(一)

大溪風水學講座(二)

大溪風水學講座(三)

大溪風水學講座(四)

台北汐止風水學講座緣起

汐止風水學講座(一)

汐止風水學講座(二)

汐止風水學講座(三)

汐止風水學講座(四 )

汐止風水學講座(五)

台北三重風水學講座緣起

三重風水學講座(一)

三重風水學講座(二)

三重風水學講座(三)

三重風水學講座(四)

三重風水學講座(五)

三重風水學講座(六)

宜蘭風水學講座緣起

宜蘭風水學講座(一)

宜蘭風水學講座(二)

宜蘭風水學講座(三)

宜蘭風水學講座(四)

宜蘭風水學講座(五)

宜蘭風水學講座(六)

桃園蘆竹風水學講座緣起

蘆竹風水學講座(一)

蘆竹風水學講座(二)

蘆竹風水學講座(三)

蘆竹風水學講座(四)

蘆竹風水學講座(五)

南投建築師公會(一)

南投建築師公會(二)

南投建築師公會(三)

南投建築師公會(四)

台中南區風水學講座緣起

和平國小風水學講座(一)

和平國小風水學講座(二)

和平國小風水學講座(三)

和平國小風水學講座(四)

雲林崙背風水學講座緣起

崙背風水學講座(一)

崙背風水學講座(二)

崙背風水學講座(三)

崙背風水學講座(四)

崙背風水學講座(五)

崙背風水學講座(六)

台中市西屯區風水學講座緣起

西屯風水學講座(一)

西屯風水學講座(二)

西屯風水學講座(三)

西屯風水學講座(四)

苗栗苑裡風水學講座緣起

苑裡農會風水學講座(一)

苑裡農會風水學講座(二)

苑裡農會風水學講座(三)

苑裡農會風水學講座(四)

苑裡農會風水學講座(五)

台中北屯風水學講座緣起

東山國中風水學講座(一)

東中國中風水學講座(二)

東山國中風水學講座(三)

東山國中風水學講座(四)

東山國中風水學講座(五)

雲林縣水林風水學講座緣起

水林地區風水學講座(一)

水林地區風水學講座(二)

水林地區風水學講座(三)

水林地區風水學講座(四)

水林地區風水學講座(五)

台中縣大里風水學講座緣起

塗城國小風水學講座(一)

塗城國小風水學講座(二)

塗城國小風水學講座(三)

塗城國小風水學講座(四)

塗城國小風水學講座(五)

台中縣外埔風水學講座緣起

外埔地區風水學講座(一)

外埔地區風水學講座(二)

外埔地區風水學講座(三)

外埔地區風水學講座(四)

外埔地區風水學講座(五)

雲林北港風水學講座緣起

北港朝天宮風水學講座(一)

北港朝天宮風水學講座(二)

北港朝天宮風水學講座(三)

一千集感言

北港朝天宮風水學講座(四)

北港朝天宮風水學講座(五)

北港朝天宮風水學講座(六)

桃園八德風水學講座緣起

桃園八德風水學講座 (一)

桃園八德風水學講座 (二)

桃園八德風水學講座 (三)

桃園八德風水學講座 (四)

中縣潭子國小風水學講座緣起

潭子國小弘法 靈感土地公(一)

潭子國小弘法 靈感土地公(二)

潭子國小弘法 靈感土地公(三)

潭子國小弘法 靈感土地公(四)

潭子國小弘法 靈感土地公(五)

潭子國小弘法 靈感土地公(六)

台中市文化中心(一)

台中市文化中心(二)

台中市文化中心(三)

台中市文化中心(四)

台北縣土城風水學講座(一)

台北縣土城風水學講座(二)

台北縣土城風水學講座(三)

台北縣土城風水學講座(四)

台北縣土城風水學講座(五)

土城風水學講座(六)

台北縣土城風水學講座(七)

彰化鹿港風水學講座緣起

彰化鹿港風水學講座(一)

彰化鹿港風水學講座(二)

彰化鹿港風水學講座(三)

彰化鹿港風水學講座(四)

彰化鹿港風水學講座(五)

彰化鹿港風水學講座(六)

台中縣清水風水學講座緣起

清水高中風水學講座(一)

清水高中風水學講座(二)

清水高中風水學講座(三)

清水高中風水學講座(四)

清水高中風水學講座(五)

清水高中風水學講座(六)

南投中寮風水學講座緣起

中寮風水學講座(一)

中寮風水學講座(二)

中寮風水學講座(三)

中寮風水學講座(四)

雲林斗六高中風水學講座(一)

雲林斗六高中風水學講座(二)

雲林斗六高中風水學講座(三)

雲林斗六高中風水學講座(四)

南投縣風水講座緣起

南投風水學講座(一)

南投風水學講座(二)

南投風水學講座(三)

南投風水學講座(四)

桃園楊梅風水講座緣起

彰化花壇風水講座緣起

彰化花壇風水講座(一)

彰化花壇風水講座(二)

彰化花壇風水講座(三)

彰化花壇風水講座(四)

彰化花壇風水講座(五)

彰化花壇風水講座(六)

禮運大同篇緣起

禮運大同篇(一)

禮運大同篇(二)

禮運大同篇(三)

禮運大同篇(四)

禮運大同篇(五)──大道之行

禮運大同篇(六)─天下為公(一)

禮運大同篇(七)─天下為公(二)

禮運大同篇(八)──選賢與能

禮運大同篇(九)─講信修睦(一)

禮運大同篇(十)─講信修睦(二)

禮運大同篇(11)-講信修睦(三)

禮運大同篇(12)-講信修睦(四)

禮運大同篇(13)-講信修睦(五)

禮運大同篇(14)-講信修睦(六)

禮運大同篇(15)-講信修睦(七)

禮運大同篇(16)-講信修睦(八)

禮運大同篇(17)-講信修睦(九)

禮運大同篇(18)-講信修睦(十)

禮運大同篇(19)-講信修睦(十一)

禮運大同篇(二十)-講信修睦(十二)

禮運大同篇(二十一)-不獨親其親(一)

禮運大同篇(二十二)-不獨親其親(二)

禮運大同篇(二十三)-不獨親其親(三)

禮運大同篇(二十四)-不獨親其親(四)

禮運大同篇(二十五)-不獨親其親(五)

禮運大同篇(二十六)-不獨親其親(六)

禮運大同篇(二十七)-不獨親其親(七)

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風水與生活

圓滿

鬼谷仙師天德經(九)
授業主題 : 0735集_鬼谷仙師天德經(九)

播出日期 : 2007/1/5... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(735)
鬼谷仙師天德經(九)

  我們各位同修、各位十方善知識,我們請大家,我們繼續再來恭念唯心法偈:「陰陽日月最長生,可惜天理難分明,若有真聖鬼谷子,一出天下定太平。南無鬼谷仙師王禪老祖,南無鬼谷仙師王禪老祖,南無鬼谷仙師王禪老祖。」

  各位十方善知識、各位同修,我們繼續再來講解─「鬼谷仙師天德經」。人在世間,都是有煩惱才是人,若沒有煩惱的就不是人,這點是真理。我們有時候看,看人,我們一個人,三寸氣裝著的時候,跑遍江湖,跑遍天下。一個人,他的三寸氣若斷掉的時候,睡在哪裡,嘴合合的,眼睛瞇瞇的,所講聽不到,所講沒有辦法反應,若是聽得到者,煩惱也在他的心中,在他的腦海裡還有繼續的煩惱。

  所以人在世間,在生和死中間,人在世間,生和老,生和死,病和死,病和老,病和生中間,我們充滿著人生的挑戰。生死,時時刻刻都在生和死,我們的念頭的生,念頭的死,我們的幸福光明之生,我們光明之死,這都是我們人生的大課題,這就是煩惱,這就是我們的煩惱。

  那麼煩惱是從哪裡,分別出來煩惱呢?就是從我們的頭,我們的頭髮,身體的毛等等,都是我們人煩惱的絲,三千煩惱絲,所以我們天德經,我們的開經讚給我們啟示著,水濂洞裏洗髓伐毛。就是說我們人,我們有很多很多種的煩惱,我們必須要有一個妙法,一個善法、正法來洗掉我們的煩惱。

  現在我們來看經文:『雲夢山頭,鍊丹採藥,水濂洞裏,洗髓伐毛,證金剛不壞之身。』雲夢山頭,就是我們人,在無明的時候。鍊丹採藥,我們要有一個妙法,那麼當今當下,所有一切的法,能夠解決我們的煩惱的一條路,宗教的妙法,尤其我們易經的妙法。各位同修,我們都是易經大學,我們第六屆的同修學員,未來的聖賢,所以你們今天在這裡鍊丹採藥。

  藥者,學習一切法為採藥,悟一切法為採藥。鍊丹從我們內心,從我們的本性,從大宇宙虛空,那點的元點,靈光的元點,演變演化,世間的萬生萬物,我們去了解世間萬生萬物,我們就有辦法回皈回去那點靈光。那點靈光即是我們生命的元點,自在如如的元點,是誰?上界仙翁!上界仙翁並無他人。

  在我們佛家所講的,阿彌陀,阿彌陀佛,阿彌陀佛。那麼為何鬼谷仙師,叫我們也要念南無阿彌陀佛?是為什麼叫我們念阿彌陀佛?鬼谷仙師跟我們說:「我們生命的元點,就是阿彌陀,那就是上界仙翁」名詞不相同。我們上界仙翁,在我們中國,我們這個文化宗教來講,上界仙翁這是一個果位,但是阿彌陀也是在果位,也是我們的本性,我們的佛性,也是我們的覺性。

  上界仙翁裡面,包括著三性,第一、佛性,第二、覺性,第三、是淨性,淨性。三性上界仙翁已經,所以這三性,就是我們人的生命的元點。各位我們不要疏忽了,我們有生命的元點,三性一體,三性一體。所以雲夢山頭,鍊丹採藥,就給我們啟示說,我們人在世間,萬項事情,都時時有無明的出現,時時有一種混沌的現象會出現。

  我們要鍊丹採藥,鍊丹採藥,我們就學道,要學一切法,了解一切法。水濂洞裏,那叫做法,水即是法,法即是水。洗髓伐毛,將我們所有的煩惱去除掉,只有法才能夠去除我們內在的煩惱。

  前兩天我們一個師兄、師姐,她跟我說:「師父師父,我一個學生,他的親戚,他同一房內的,就是說一位他是讓人過房,過房那個父母親已經死了,死了,他就將過房書,把它裝進去,和金斗甕骨灰裡面,蓋著一起放在塔裡面,裝進蓋著。開始,回來孩子開始亂七八糟,開始各種各種的麻煩,開始賠錢、花家產等等等等…」沒有辦法去了解的,沒有辦法去想的煩惱有夠多,這是什麼?不了解一切法。

  所以我們今天傳這個法,我們重點也是讓各位希望了解一切法,這是一種洗髓伐毛,我們了解法以後,我們能夠將我們所有的煩惱,能夠去除掉。然後證金剛不壞之身,我們能夠證明著說萬法,金剛是萬法,它是不生不滅為萬法,金剛之身,就是好像鑽石,我們的本性,我們的佛性,我們的覺性,我們的清淨性,即是屬於金剛寶石。

  那麼我們世間,有一個寶石、鑽石,鑽石要切到六十四角的鑽石的時候,才能夠說完全一個圓滿體,圓滿體。那麼相對,各位我們今天所學的六十四卦,易經六十四卦,六十四卦你學了,六十四卦你了解以後,我們的本性,我們的生命,我們的智慧,我們的靈魂,我們才會心安。會安,我們才能夠發出無量的光明,才能夠照遍三千大千世界,這即是法,這金剛不壞之身嘛!

  所以各位,我們今天大家都學習易經、讀易經,我們能夠證得金剛不壞之身,但是各位,你們要注意,這金剛不壞之身,不是說被用撞的,撞不痛的金剛不壞之身!這是我們的靈性,我們的覺性,我們的佛性。我們若悟到我們的佛性,悟到我們的覺性的時候,我們就證得金剛不壞之身了。

  那麼證得金剛不壞之身,要知道一切法,不被一切法,我在我們鬼谷子學術研究會,《鬼谷子的智慧》裡面,有給各位提示過,「一切佛之名皆是法,一切佛之名皆是法,是名佛法,是名佛法。」那麼鬼谷子的智慧,祂了解一切法,不被一切法所綁,你了解了一切法,不被一切法所綁,然後超越一切法,故名鬼谷子的法,叫做一切法,鬼谷子的名,叫做一切法。你了解一切法以後,叫做金剛之身,金剛之身。

  最簡單,最近很多人流行,叫做什麼減肥,你藥一吃下去,一定保證改變體質,一定改變體質。沒有錯,會改變體質,你若吃錯藥,你就體質就改變了,那吃錯了,體質就改變了。我們市面上的,你看好幾千種的體質改變的東西,那麼你哪一項才對呢?各人的體質,各人慢慢吃,去體驗,吃下去身體會抓的時候,你就不要再吃了,吃下去臉會腫腫的,腫腫的,腳肥肥的,問他說:「你怎麼會這樣?」「這不是,這是反作用,你再吃下去就不會了」再吃下去就死了,去醫院扛去埋,那就不會了,那真的就不會了。

  所以我常常跟我們這個做食品的藥廠,我說:「你們萬項事情,廣告不要過頭了,廣告過頭,你賺了錢失了德,划不來。」那麼我們大眾,我們要吃東西,我們先讓醫生驗完,對我們體質適合的藥,營養品、食品,我們才來補,才來吃,才不會誤大事。要不然,一種藥要醫治百病,那是騙人的,那就煩惱,哪有可能證金剛不壞之身呢?

  所以我們若了解了法,我們學易經,我們這種藥可不可以?你拿出來,你可以卜卦,請示聖賢,然後融入藥裡面。易,對待,對換的時候,你就了了分明,那麼你就證明著金剛不壞之身是什麼。萬法,真真正正的不壞之身是萬法,萬法是哪裡來的?大宇宙原來就有的了,也沒有誰發明,也沒有誰給我們,只是我們沒有去悟到而已。

  曾經一位信徒先生,他來到仙佛寺,他是也修禪宗,修得非常好,他來靜靜地坐著,剛剛好坐在我們的如來園過來一點那裡,靜靜地坐著,他看我去的時候,遠遠看到我去,他就又坐得更好。我們那一帶蚊子最多,蚊子最多,蚊子就停他身上,我咳一聲,他就靜靜坐著,我就站在旁邊,看他差不多十分鐘,蚊子一隻一隻一直下去,到後來換打臉,真的若禪定的時候就不會打蚊子了。結果,我說:「哎唷!你的禪定。」「沒有啦,我禪定了。」「你怎麼打蚊子?」「沒有啦!那不是啦。」

  各位,我們真的了解,有悟者,蚊子來我們就趕嘛!你有能耐你就讓牠叮嘛!要不然,我們就不用自我解釋嘛!是不是?你知道一切法,蚊子來,我就避到旁邊去,怎麼一定看誰來,我就又坐得更好?不用。

  各位自在如如,萬項事情做到問心無愧,真正我們若入定的人,蚊子、蒼蠅、蜜蜂來叮都沒有事。因為我們入定,進入空的世界,進入金剛世界,這個殼放在那裡,暫時在這裡而已,沒有知覺,但是還有生命。以前我們有時候看到,早期,我們較有一些神明宮壇,一些這乩身,真神假神,清清楚楚,真神,蚊子、蒼蠅來叮,他不會趕,他不會趕蒼蠅,不會趕蚊子;若假神,假神來,蚊子來,癢一直抓,一直抓。真神不會抓癢,假神會抓癢,你們知道意思嗎?

  所以你要看真神假神,真神假神,你若假神,你旁邊你若香香的,你用香香的讓他聞,「嗯!這很香。」那已經也是假神了。真神,色、聲、香、味觸法,五蘊皆空,五蘊皆空,都空的境界了。

  所以各位,我們還是修真神,我們知道一切法,我們不被一切法所綁,了解一切法,超越一切法,重點就是這樣而已,證金剛不壞之身叫做妙法,金剛是妙法。老師自民國七十一年沒病死,修行到這個時候來,我一直用易經風水,三星五行,跟大家結十方的善緣,這些法要經過大眾,經過諸家的印證,各個我們有緣的人的印證。

  若是不正確者,這個法早就消滅掉,沒有辦法流傳這麼久來,若是這個法不對者,我們不可能,在公共電視的媒體,來宣揚這些妙法。若是對大眾無益者,我們不可能,自這妙法傳揚出來以後,各位同修弟子,你們去幫助他人,得到十方大眾對你們的尊敬,就不可能有這一天來了,這是金剛不壞之身。所以各位,我們學道,研究法,我們一定要經得起考驗,叫做金剛不壞之身。

  我們假使學的道,人家說二句,我們就翻觔斗的時候,各位,我們要注意,要注意了。還有,我們很多道場也好,任何一個家庭也好,任何一個地方也好,很多孩子在神明面前翻觔斗,大聲,小聲。廟公也好或是住持也好,他們把他們趕著跑,大聲,小聲,甚至三字經,連他們祖先八代全罵,也有這種的修行的,都說你們這樣神明會生氣,佛祖會生氣,菩薩會生氣。

  我聽到卻愛笑,因為佛祖,神明,修得金剛不壞之身,祂的法的身,法身如如不動,法身,並沒有因為眼、耳 鼻、舌 身、喜、怒、哀、樂、貧、富、貴、賤,影響到神的心。若是你跟我說這樣神會生氣的時候,這個神佛菩薩讓你陷於不義。神若愛生氣的時候,祂不會成神,佛若愛生氣的,祂不會成佛,菩薩祂若愛生氣的時候,祂不會成道,沒有辦法成為菩薩讓人拜。

  那麼我們去那裡拜?去廟,去道場,去拜神拜佛,孩子較大聲,孩子不懂事,他的純真,大聲小聲,蹦蹦跳跳的時候,我們就跟他說:「佛祖會生氣。」這種的,有夠沒有智慧的講法。我們殊不知,佛祖菩薩神的法,是金剛不壞之身,法的身,金剛之身,你用什麼各種的方法,絕對不可能將神佛菩薩,祂的不壞之身把祂用破了。若這樣者,祂的定力還不夠,跟我們一樣還是凡夫,你們曾注意去想到嗎?

  有一天換你們家也好,或是你的道場也好,若很多菩薩,來你的道場裡面佛前大聲小聲,在那裡蹦蹦跳跳,在那裡翻觔斗的時候,你就不要說佛祖會生氣。你跟他說佛祖會生氣,這些佛祖菩薩會被你害死,把佛祖看做那麼沒道行,把菩薩看做道行那麼淺,常常愛生氣的人,那就不是佛,不是菩薩了,這點我們要知道。

  所以法是不壞之身,妙法很難逢,今天我們所開示,證金剛不壞之身,是為妙法之身,我們人的身有三種的身,一個「報身」,一個「化身」,一個「法的身」。報身,我們的身體就是報身,我們要吃飯的身體,就是報身,會生病的身體就是報身,這有因因果果的報身。
 
  法身,大宇宙本來不生不滅,原來就有的,原來就生存的,四時八節,那都是法的身,化身,就是佛菩薩。那麼我們愛心團,你們出去外面四處去看,解決眾生困難的厝場風水的時候,你們即是化身,是鬼谷仙師王禪老祖師尊的化身,是所有歷代風水祖師的化身,也是老師師父他的化身。

  所以各位,我們人有三個身,我們也是父親、母親的化身,阿公、阿媽的化身,阿祖、阿太的化身了,我們也是化身。比如我叫做張家,我是張家的化身;你蔡家,蔡家的化身;陳家,陳家的化身,我們這裡萬姓,一萬一千九百七十八姓氏的祖先,我們大家都是,一萬一千九百七十八姓的化身。

  那麼中華民族,炎黃黃帝的化身,我們也不要說:「我為了要台灣的獨立等等,我否認著我不是中華民族的人。」不然你是什麼人?無智慧的人。我們是祖先的祖先,時代的變化有對立,各有立場,各角頭各人站,但是祖先不能否認啊!所以我們是,我們中華民族炎黃的化身。

  各位同修,各位十方善知識,我們若知道一切法者,我們不會讓一切所綁,我們若知道一切法者,我們就超越一切法,叫做證金剛不壞之身啊。


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