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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 世界華人養賢班(74)水形九星－破軍(一) ○ 世界華人養賢班(75)水形九星－破軍(二) ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示－龍目井 ○ 世界華人養賢班(77)水形九星－輔星、弼星 ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一) ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二) ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三) ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一) ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二) ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三) ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四) ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五) ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六) ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七) ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生 ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳 ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途 ○ 世界華人養賢班(93)擇日學－二十四山方位 ○ 世界華人養賢班(94)擇日學－二十四山方位(一) ○ 世界華人養賢班(95)擇日學－二十四山方位(二) ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事－太歲 ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事－嫁娶吉時 ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事－嫁娶禮儀(一) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事－嫁娶禮儀(二) ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事－神位 ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事－修造 ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十) ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅 ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井 ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王 ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一) ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二) ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三) ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四) ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳 ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰 ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支 ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土 ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一) ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二) ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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0619集_世界華人養賢班(310)－學校風水篇(一) 播出日期 : 2006/9/10... 星期 日 授業內容 : 我家的風水(619) 世界華人養賢班(310)－學校風水篇(一) 　　各位華人同修，阿彌陀佛！ 　　今天是九十四年十一月二十八，我們風水學的奧秘，早上概略講一下，下午我們就還在戶外教學，在如來園，教各位怎麼樣看山勢，先天後天卦怎麼配。因為我們要融入自然，你首先要識這個機，認識這個機緣，和這個環境。那我們上幾節，就在大雄寶殿那邊，告訴各位風水的法則，室內很重要，室外很重要，下午我們就在那邊，再繼續跟各位講解。那這一節，我們要講到《學校篇》。 　　剛才聽到主任、班導師，和你們在討論最近的事情，我就一直在那邊笑。我們又回到學校的境界，我們大家又回到年輕，從國小開始的境界。我在、人在世間上就是這麼妙，從不同的世界，我們有三千大千的世界，我們從那邊，來到地球這個世界，來這個緣、來這個緣，各人表達不同的思維境界，不同的看法等等。那這個再、我們又回到最年輕、最小的時候，這個也是告訴我們，人生啊！是多麼美妙。 　 　　那至於最近這個同修，發生了不愉快的事情，這個是很符合自然的，人的身和心。心不想這樣，我們身有時候會糊塗；這個也是一個、我們的法的示現。未來你們回到，自己世界各地各國去，你們如果因緣成熟了，你們會普度一片天的、一方的有緣的，多生的有緣的善知識善緣。那麼在當各位，你們所有的學員弟子們，他們有各種不同的見解，那個是一定會有的。 　　當時孔子住世的時候，他那一些弟子，也是有不同的見解，在表達著，那表達就表達社會的問題。所以當我們事情發生了，我們要冷靜來看待，這一件事情，是影射在哪裡，影射在社會上，哪一個地方。所以我們在道場，道場，大家認為這個道場，都是很清靜，很那個很純的地方。事實上我們要了解，道場是集合社會人世間，當時社會上，會有各種動盪不安的問題，匯集在道場裡面會示現。包括整個社會、整個國家，整個世界。 　　這幾天來，國家在開始在打選戰，打選戰，我們這裡雖然沒有選票，但是這個選戰，不同方式，在示現這個選戰。昨天我就碰到，昨天晚上嘛！有兩位比較高層次，要選舉的，昨天晚上約了，不吃飯啦！就是講說他們的心聲，給我聽一聽。我說：「哈！你這個，跟我道場裡面的同修，所示現的差不多。」我在印證。印證什麼？一即一切，一切即一。 　　所以道場為什麼要誦經、為什麼要念經、為什麼要祈福、為什麼要供養？就是消災化劫。要消除社會上，各種顛倒是是非非，顛倒夢想的問題，匯集在道場裡面。那麼我們就以道場，修行的修行人的心境，我們來化解這個問題。化解，怎麼化解？這是要從靈性去化解。靈魂世界，心的世界以外，哪一個境界，誰駕馭著我們的軀殼？我們要從這裡去化解。 　　所以我們，碰到一件事情的時候，除了冷靜，要忍耐以外；我們要進一步，究竟哪一個在身上？怎麼這麼糊裡糊塗，藉著有形有相，我們人的身，人身來表達這一些，你們在思想意識界，這一些糊裡糊塗的事情。 　　所以我們昨天，我們同修在他拿了，密宗活佛所加持的，那個咒給我。「師父啊！我這個送給你，寺裡面會比較平靜，比較沒有是非，可以化解是非。」還再一張比較大一點。我就叫人家裱褙起來，我把它裝起來了，這個在提醒，當這個是化解是非。那麼好了，也是一個教育，那我會把它裝起來。我們何師姐，她這個很有心，這個是一切都在示現。 　　所以各位，道場的示現，就是社會，當今社會的示現。那我們要念經，所以我們有念經、念經誦經，一直在祈禱法界眾生們，拜託你們不要製造一些，這個糊裡糊塗的事情，讓眾生糊裡糊塗，丈二金剛摸不著頭腦。所以以後你們在道場，你們回到國內、各個自己住的國內，有因緣，你讓它成熟起來，一個小小團體，也會這一些事情，示現你有緣的團體們。 　　所以我們的法門，仙佛寺唯心宗的法門，所及於的範圍，是整個國家。而且我們所發願的，是整個為世界人類，來種福田，來祈求。雖然我們小小的一個人，我們的心可以放大來。那麼既然願大力就大，願大後作力就大，願大這個阻礙力越大。因為你要會發這個願，必定要有各種方式，來試驗你的，怎麼樣來處理這一些事情。未來你們在世界各國，都會發生的。 　　 　　上一屆，第一屆的同修，我也告訴他們了。你們回去了，你們有緣的同修，那麼在一起的時候，你們要度他們，大家在一起，也有不同的見解。結果我去了，這一次去了兩個，美國澳洲去的，我們有一些師兄，心裡就師父啊！你說得很準喔！那個不是準不準的問題，會發生的問題，這個是一樣的。 　　所以「施者無業障，受者業障多。」施，布施這個法的時候，你絕對沒有業障，接受的都有這個業障。未來你們的學生，你們在世界各國，你們的弟子，他們會有業障的。你極力地、要將這一些妙法傳出去，傳給他們，但是會有障礙。 　　前天就我們兩位同修，他告訴我說：「師父啊！我要去住雲夢山。」我說好。他想說在雲夢山、在河南沿海等等，開這個中華文化道統，易經風水心法。我說好，我在等這個時刻的來臨。但是你回去的時候，也是會碰到業障。因為我們人生生世世，累積下來的福德因緣，有的很不具足，變成會有業障。業障，就周圍的來障礙你，有的就退道了。 　　我也是障礙過來了呢！台灣祖師爺，傳道給我、傳法給我，老祖傳法給我。旁邊就是〝啪〞一下，一些進來了；進來了，那個時候你怎麼來處理、怎麼來這個；現在我需要，抓住我的心要緊？或是去顧慮到周圍？身外物，身外無一物。昨天《六祖壇經》，六祖大師也講了，包括六祖，祂還告訴：祂走的時候，涅槃滅度以後，人家會來砍祂的頭，回去祭拜耶！嘩！成佛了還會這樣呢！是不是？就表示眾生的業障。 　　示現在大眾的眼前的，我們要用寬面的，來看這一些事情，看待這一些事情。我們路要一定要走，學道的精神照走，旁邊的這一些，就是味素粉和胡椒粉。你要放這個味精也好、或是你放胡椒粉也好，那麼，暫時胡椒粉味精不放，我先把菜煮熟再講。你們想一想喔！各位同修啊！ 　　今天我要講《學校篇》，這一個、奇怪？昨天我在想，今天我要講學校篇，怎麼今天又來重新開始了？我們主任也不要自責，副主任、導師也不要自責，各位同修也不要自責，我們都把它當為、所有都當為老師，當為我們的老師。因為，短短時間的善緣在一起，我們這心，不能被還有其他、其他世界的，我們的那一些有緣無緣，有情無情，對我們的考驗的。 　　那我們要心裡主宰，要站得正正的。儘管這一點呢？我們一定要來跨，一定先修的，其他的撥一邊。我在走在走路的時候，哪有那麼簡單？你們那麼輕鬆，你們還很輕鬆啦！好好學、好好修，把法接回家，回家去供養給你們，有緣的大眾們。至於你們在這幾天的、不高興的事情，大家回去就算了。好不好？大家要回去了，先把法學好。啊、這個。 　　所以，學校篇呢？也要重視風水，也要重視風與水。所以學校呢？是教育的一個基本立場。昨天我的老同學嘛！國小同學、國中同學，他現在在當校長，這個二林商工的校長，他去接這個學校的時候，士氣很低落。就是學校的，校長與老師之間，老師與學生之間，這個校長與家長會之間，嘩！變成我們三足鼎立，變成四足鼎立，那弄成學校士氣很不好。 　　那麼我同學，他在這個大湖商工那邊當校長，因緣就調到那邊去了，調到那邊去，他也很用心。有一天哪！他想著：我還是來找那個大頭、大頭同學好了，就來找我。原因出在，他在台北土城國中，也是一樣，他就碰到那個學校，都很複雜的。結果它是校門，土城國中原來虎邊，一個柱子在虎邊昂頭，白虎昂頭賓欺主。 　　家長會，會進到學校裡面，表達的方式，完全會突槌。家長會好意思、校長也好意思、老師也好意思，學生也好意，結果表達方式，都出差錯了嘛！弄成土城國中，非常不平安。所以我這個同學呢？就來找我。我叫你們大師兄，去跟他改，就把它切掉改過來，龍邊改起來，學校穩下來了。後來呢？第二年的學校的升學率，整個提升，學校穩下來，有信心，家長有信心了。 　　改過來以後，到苗栗大湖商工，那個就比較沒有什麼了啦！後來到二林商工，大門出去，就是那個電力公司，車道往大門來，開著口，口張得大大的，開口。孩子出去，就被咬了一樣的，哇！外面一隻老虎來，你的口，十個人也不夠死，再多的人也不夠死啊！那就找我去看了。我說哇！羊入虎口，我說你。他說我是雞耶！雞入虎口更慘，雞，那他屬雞嘛！學校很不平安、學生不平安，老師不平安。 　　後來我教他一個方法，那麼門你要改別的地方，傷到別人，那一個方法，那門呢？我教他做個很大的門，這個威，這個從外面往裡面看、往裡面看，這個進去，那個門我叫他做得很大，上面是個白鐵，一點二米直徑，一點二米這麼大，亮晶晶的。那道理是什麼？變成球，前面的虎口起來，變成獅子，金獅戲球啊！金獅戲球。 　　而且呢？這個學校，這個是這樣，電力公司，這個口在這邊，整個學校的門，這一個口到這裡來。我說你上面做個球，變成金獅戲球。這邊是北邊，這邊是南邊，南方，做了就好了嘛！那個金獅朝北斗，金獅朝北斗。北什麼？北是王，那這邊變成王了。原來變成沒有威，現在一來金獅朝北斗，就是金獅戲球，金獅戲球，那就好了嘛！很簡單喔！ 　　未來你們如果在世界，自己的居住地各國，前面地下道起來，你學校機關，上面做個門，上面做個、上面你做個球，這個會發亮的，亮晶晶的金獅戲球，那就好了。做好了學校穩下來，家長會和學校的聯繫，變成反而很和諧，老師和學生之間很和諧。從原來升學率，百分之三十五點幾，那升到九十五點八。第二年就八十九，第三年九十五點八，現在都幾乎快滿分，快滿了。學生心穩下來了，就是這樣嘛！ 　　昨天他想要調學校，我說我沒有那個能力，沒有人事背景，你在那邊做好，有緣的話你就會成嘛！沒有緣就沒有辦法嘛！他告訴我：「師父啊！」我同、師父同學啦！我因為老同學嘛！他現在是叫師父同學，或同學師父，你看哪一個比較對啊？還是你看這個，以後定位的問題喔！你們回去了也一樣，老朋友會叫你們師父啊！到底是師父同學？或是同學師父？他來問我說他要調學校，我說那以後再講嘛！隨順因緣嘛！緣生就起來，緣滅了，緣盡了就滅掉嘛！這樣而已啦！ 　　那我這位同學，他原來有膏肓病，膏肓病會病到前面耶！從後面痛到前面，很難過耶！那麼膏肓病，最好的方法怎麼醫？要撞牆，深呼吸，後面撞牆。像王永慶先生，他每天都撞牆，然後甩手，氣就過去了。膏肓病你打針沒有用，只有撞牆，但是注意頭不要撞牆，非常有效。 　　這麼多年來，我教了很多很多人，這個生膏肓病，病入膏肓無藥醫嘛！那只有自己撞牆，讓那個氣散開了。那個膏肓病，它是螺旋狀的，螺旋的一直往裡面鑽，好恐怖喔！你看到好恐怖。那麼拔出來，它就會跑到別的地方，到別的地方，你還是繼續要再撞。撞了，完全它就會消失了，那樣你就好了。所以我的這一位同學，他就是膏肓病，我說你去撞牆就好了。 　 　　在學校的風水方面，確實太重要，太重要了。若是我們學校的風水，我們把它忽略了，認為說教育單位，需要教導正確正見，不要迷信。那麼你這個想法，就錯了。教育單位更需要安靜，教育單位不安靜的話，學生呢？家長啦！根本就沒有時間，沒有精神去學道，這是必然的法則。 　　那麼人家說，「那師父，你這裡為什麼會發生？」因為我的白虎方很高，白虎方很高，都會從國外遠方，有朋自遠方而來，不亦樂乎。但是呢？我們來到這裡很快樂。若是我們的很多想法，沒有穩定的時候，就不亦樂乎，快樂不了，你快樂嗎？這個會這樣來。但是這個是化解，要能化解。我們續一個緣，以後在這裡結了，更好更好的善緣。 　　我也希望各位，法無定法，大家了解了以後，我們大家都能同證菩提。 　　阿彌陀佛！

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