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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ● 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2007/2/28... 星期 3 授業內容 : 我家的風水(787) 鬼谷仙師天德經(六十) 　　各位同修，各位十方善知識，現在請大家，我們來恭念唯心法偈：「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。」 　　各位同修，各位法會上，各姓堂上歷代祖先九玄七祖，各姓個人累劫冤親債主，和各位各姓堂中無緣住世嬰靈，地基主，三界萬靈眾等，我們繼續再來講解─「天德經」。上一節講解到，普降雨露利眾生，這不是只是水而已，不是降雨露而已，降著法的布施，法的布施，將我們所學的妙法，我們能夠布施給大眾。 　　就像我們禪機山仙佛寺，中國人間淨土功德基金會，我們成立這個愛心團，由我們仙佛寺易經大學一、二、三、四、五、六、七屆共同，大家發這個大慈悲心，我們成立愛心團。三個人一組成立愛心團，免費為全國，包括大陸，有緣的同胞，我們都無條件去幫他服務，對厝場風水的問題。或者祖先，多姓，或者祖先的排列不對，該拜的，不該拜的，該拜的不拜，不該拜的拚命拜，所以引到外靈入宅。 　　請鬼容易送鬼難，請神容易，送神是很輕鬆很簡單，因為神有愛心，已經修成正果為神。所以有的說，請神容易送神難，千錯萬錯，請鬼容易送鬼難，因為神，就是我們人若有智慧的，假使我若去你家住二天，你跟我說：「老師你回去好不好？」我一定說好，我一定回去，我不會說給你賴著不走。 　　你若請到自己的冤親債主的朋友弟兄，你請進來，要送他走很有得拚了，到後來東西拿一拿，或者外面說你一些是是非非，無中生有，或者要跟你拚生死，要霸佔你的妻兒，霸佔家庭很多很多。所以請鬼容易送鬼難，那麼請神容易，送神難，送不難哪！這是歷史上的偏差的想法。 　　所以各位同修，這點給我們啟示說，請神容易，送神也容易，神者是有智慧，我們接受著有智慧的妙法的時候，我們要送神很容易，煩惱之神，我們很快能夠斷掉了。請鬼容易送鬼難，若是各位，你們學到邪法，不正確的法，你們若學到不正確的法的時候，你們煩惱一定怎麼撥都撥不掉，百分之百的。所以各位你們在學道，我們今天學易經，學風水，易經和風水，不是一般我們江湖術士所講的易經和風水。 　　那麼下午我們在台灣某一個地區的，什麼風水學會、堪輿學會，要來仙佛寺來這裡參觀，我當然很觀迎。我們有一陣子，我跟我們五術界的這些朋友弟兄先進，我說五術界的朋友弟兄很辛苦，晚上爬山，白天下海，山坑縫墓仔埔在進出，不分晝夜，付出愛心，付出各種各種的妙法，但是無法受到社會上的肯定，無法受到其他宗教的派門，派別，教門，教別的尊重。 　　當你要蓋一間廟的時候，哪一個廟，沒有請地理先生來看，結果看完，你把地理先生罵得一無是處，很沒有智慧的。所以說，「喔！我修這個會成神。」會成鬼啦！成神，心念沒有一個知恩、感恩、報恩之心。所以我那一陣子，我一再就要在電視中間，要來建立我們所有這些山醫命卜相，大慈大悲的各位行者，行者，你們的地位，你們的辛苦受人肯定，但是人家沒有辦法肯定，這是眾生的愚癡。 　　所以我們今天學法，我們就要將聖賢所留下來的妙法，要來布施給大眾，要布施給所有有需要的人，這是雨露了。那麼我們班很多辦教育的，我們的班長，林松校長，大里光榮國中的校長，他這麼慈悲，將所學的道加上他在辦教育的經驗，在民國九十二年，在中部國中升學考試等等，全中部第一名，這就是施雨露了，施雨露，這就也是一個修行。 　　所以我們學校是一個大道場，我們仙佛寺裡面，我們都還沒有像學校，那麼多人在那裡工作，所以學校也是大道場，公司也大道場。我們在座同修，你們開公司的也很多，開工廠的也很多，也是道場。 　　公家機關，尤其我們在社會團體，比如我們雲林縣崙背崙背縣農會，我們廖本讓弟子，他做總幹事，我說：「你要給所有的縣民，好好地服務，就是最大的修行，就是神農大帝的化身了。」請問，要做一個神農大帝不簡單呢，五穀爺是不簡單呢！你要有機會去做五穀爺的工作，要有辦法在農會能夠服務這也是。 　　還有龔宏洋，老祖賜他叫做豬母王爺，豬母，豬母的王爺，他發明了機器，讓那些豬，一次一千隻、二千隻，一次來吃豬奶，吃奶，吃一吃，吃八分飽，就豬拚命跑了。你看，誰有辦法讓這個吃八分飽的豬，開始都吃到一樣八分飽，這是什麼？要有大智慧，要有大智慧才有辦法發明，這都是修行，這都是雨露，雨露，這是普降雨露利眾生，萬物生發居其功，萬物生發。所以各位我們要珍惜各位你們的事業，珍惜你們當前的事業，這即是雨露了，這是雨露。 　　我們再來，第八天宮東北東，「第八天宮東北東，天王聖名文昌王，木火通明智無上，大智聖慧永光明。」第八天宮東北東，天王聖名文昌王，木火通明智無上，大智聖慧永光明。第八天宮，南天的第八天宮，東北邊的東面，在上面那個東北東，一個國土，一個不一樣，因為一個境界不相同，有的是顧在上面，有的顧的比較遠。就像我們的戰爭，第一陣線，第二陣線，第三陣線一樣的意思。 　　所以東北東，東者為木，北方為水，水木相生，水木相生，我們每個念頭，你要想的事情，一定後段有辦法再繼續想下去你才想，你若後段沒辦法想下去，你最好不要想，你若斷掉你煩惱就到了。相對，我們做人處事要有一個退路，做人處事要留一個後路，我們不要都沒有一個後路，東北東就是這個意思。做人處事要有後路可以走，你不要沒有後路可以走。 　　我們很多社會上很多眾人，做一件事情的時候，做完不好了，不可收拾，「老師要怎麼辦？」我也沒有辦法，要怎麼辦，你自己拿石頭砸腳板，你自己砸的，你才來哎哎喳喳，看說我的大拇趾怎麼會破了？你自己砸的，我沒有辦法。所以很多業報業果要你自己去承受，自己去承受，我們做的因因果果，好的善因好的善果，我們歡喜享受。 　　好像昨天我們明定法師，跟我們三寶寺的三師兄，元松師兄他就說：「娑婆業報享不盡。」娑婆業報享不盡，娑婆世間的業報，大家都有業報，糊裡糊塗的事情有夠多，業報享不盡，這都是一種享受。要傳這個道給我們很多同修弟子，這就是因緣果報，善因善報，惡因就惡報，都要自己去享受，這個娑婆業報享不盡，享受不完的，各位我們台灣話，河洛話，你若會聽者，確實很不可思議，很妙，妙，妙。 　　所以我們這個「第八天宮東北東，天王聖名文昌王，木火通明智無上，大智聖慧永光明。」東北東，水生木，木生火，東北東，東的先天，就是離卦為火，後天，東，北東為木，後天生先天。所以各位，我們要去找起自己內在潛藏的智慧，我們每個人藏的大智慧，潛藏的大智慧，生生世世所留下來那叫做東北東，生生世世所留下來的智慧，叫做東北東，也是叫做木火通明。我們人的智慧，是好幾千年就帶下來的，我們人所學的，是好幾千年就已經學了。 　　就比如我學易經，我搞八年搞不醒，實在說我比你們還厲害，八年乾兌離震巽坎艮坤，八字背不起來，比你們厲害，你們一天背完了，我八年背背背，背得都不見了，你知道嗎？讀到喘吁吁就都不見了比你們更厲害，要把它放掉很快，都較厲害就對了。到第八年的第幾天的時候，突然讓我全部悟到，「啊！我知道了，這樣子而已。」開始，所有的易經看了，整本整疊，拿起來清清楚楚。這是什麼？前生所留下來的，木火通明，木生火，木火通明就是智慧。 　　所以各位，我們若要考試的時候，要考試，你說不好了，書讀成這樣不知道要怎麼辦，要考試似曾相識不認識，你要讀書之前，你就讀這四句，讀這四句：「第八天宮東北東，天王聖名文昌王，木火通明智無上，大智聖慧永光明。」大智聖慧，我們大智慧呢！不是小智慧，不是小小的雕蟲小技。 　　不是像最近什麼光碟，到處在批評人批判人，那種造惡業呢！阿彌陀佛。你不是很厲害，你把它買來看，煩惱是你家的，你們買到缺貨，買什麼批某某光碟，你就把它買來看，你就很高興的。我跟你說，別人的糊塗事，你把它記起來是你的煩惱，是你的愚癡在不懂事，你還以為你還很厲害，看到說這個在批誰，怎麼樣怎麼樣，人家的大便的工作，你也在把人家拿來聞香，有智慧嗎？沒有智慧了。 　　所以各位同修，我們今天學道，我們要去看到人家的優點，學他的優點，人家的缺點，人家他的生生世世，因因果果，他的因緣，你有什麼資格去批評人？所以全是一些呆的，一些傻的沒有智慧，你還以為這樣子很厲害，煩惱是你自己的，拍這個片專門製作，一二三的有了要再做，第四的也要出來了，那都煩惱有夠多呢！ 　　那麼，他個人煩惱丟給大眾，大眾才愚癡，煩惱你跟著，把它背著煩惱，你就不能吃不能睡，你整夜本來呼呼大睡，我睡眠足夠一夜有八小時，你結果你看一看，你就煩惱你的睡眠剩二小時，早上起來眼屎和上面掛黑眼圈，你要洗，洗不掉了，時空過去了，洗不掉，煩惱是你們的。 　　所以各位大家，你若看到善事認真去做，去多接近著一些善業，我們不要常常看人不慣，看人不慣，煩惱是你們家的，擦也擦不掉，洗也洗不掉，拿也拿不掉，化學元素也漂白不掉。所以各位，這是不是有殊勝呢？ 　 　　最近社會的亂象，你們若有興趣者，你們勤於撿來丟入你們家的寶庫，心裡到後來怎麼撥都撥不完，因為上面一直壓下來了，永遠積在最下面，你要拿上來丟掉，不可能的事情。等到七七四十九天，那個死後四十九天才來反省，那時才來哎哎喳喳，我怎麼會來到世間讓人給捉弄？也沒有人捉弄你，自己沒有智慧，沒有開發著，木火通明的智慧了。 　　所以各位，我們這段我們若要考試的人，要考試的人，我們來念這四句：「第八天宮東北東，天王聖名文昌王，木火通明智無上，大智聖慧永光明。」我們大家若要考試的時候，我們就能夠我們用來，好好地用在生活中。 　　我們要讀書的時候，平時要讀書的時候，你也可以這樣，自己去好好地虔誠來念這四句，你可以教你的學生念這裡。你可以教你的學生要考試的時候，還是你自己要考試的時候，你可以時時持這四句偈，你可以將你的心理上不安的安定下來，能夠將你過去生生世世所學的，叫木火通明，連續相生。 　　我們老祖真經給我們開示：「東方有木公，西方有金母」，金母是陰陽，陰陽交媾，這就是告訴我們，木，東者為我們的智慧，我們的智慧，這是我們累積，從無極以前就開始，渾沌，還沒開始，在渾沌的時候，超越著渾沌以前都是木，表示我們人的生命木火通明，我們的智慧。所以各位同修，各位十方善知識，我們一個人認真讀書以外，我們是要開發我們的智慧，我們要開發我們的智慧，我們一定要有一段偈的文，諸天聖神，祂們所修持的妙法。 　　所以各位，我們若有時候，我認真讀書的時候，讀完我要來考試，參加公家考試，參加著我們所有很多的考試的時候，包括人生，夫妻互相考試，相逆的時候，你也來念：「第八天宮東北東，天王聖名文昌王，木火通明智無上，大智聖慧永光明。」家庭會光明，社會會光明，個人的智慧會光明。所以這四句，非常非常地重要，也是妙法妙法。 　　我們在拜天公：「天公啊！你拜託來保庇，讓我考試考得上好不好？」天公派誰？派第八天文昌王給大家保庇。文昌王下來沒有人打電話給他，你不知道電話在哪裡，也不知道電話號碼，這是號碼所以二十八字而已，文昌王的電話號碼，二十八字，二十八字你要背起來。這二十八字的電話號碼，你這個偈，你要念這個偈，念這個偈以後，你自然智慧會開發，這即是我們殊勝的妙法。各位同修，各位十方善知識，上天傳下妙法，我們要會好好地來把握。 　　我們到這裡一個段落，祝福各位。

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