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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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0506集_世界華人養賢班(198)－朱雀(一) 播出日期 : 2006/5/20... 星期 6 授業內容 : 我家的風水(506) 世界華人養賢班(198)－朱雀(一) 　　各位華人同修，阿彌陀佛！ 　　我們繼續來講解─「風水學」。左青龍、右白虎、後玄武，前朱雀。前朱雀呢？就是坤六斷，就是坤方，也叫做明堂；前案，也叫明堂，前面叫做明堂寬廣。前案呢？四平八穩。前面朱雀的地方，是不是有水或是有山，這都非常重要的一個課程。這個也是、朱雀呢？就關係到人家的前途，這是朱雀就是關係著前途。所以前朱雀，前，那一、宜寬，宜寬廣；第二、宜有水，第三、宜清淨，這是最基本的法則。 　　我們善覺寺，當時我結了緣，我去的時候，發覺前面都、哇！荔枝很多，樹很多，變成陰陰的、這朱雀就很陰，站在風水學法則來講，不合環境法則。那我就兩三次以後，和哲慧法師跟她聊一聊，建議她能不能改善。一口應、一口氣答應好了。好了，那既然能改善的話，我能所做的，以環境學、環保學，來做為美化環境。讓我們出門，看得很舒服，人進來，也很舒服；大家都很舒服的時候，你心靈馬上平靜下來。 　　那麼在仙佛寺也一樣，我儘量把它建設，比較乾淨、清淨，然後呢？大家來了，如果有十分鐘沒有煩惱，我感覺就很安慰了。因為十分鐘沒有煩惱的時候，你的智慧會頓悟，就無罣礙，無罣礙、無罣礙故，遠離顛倒夢想，沒有恐怖，究竟涅槃、究竟涅槃，涅槃達到安詳的境界，最舒服了啦！這個也是就是朱雀。 　　所以眼睛所看到的，就是朱雀了，眼睛看到的是朱雀。你即使轉到青龍來，也是你看到也是朱雀；你轉到右邊來，你所看到也是朱雀；你轉一百八十度回去，你看到，你的眼睛都叫做朱雀，這樣而已。眼睛朱雀、後腦袋玄武、左耳青龍，右耳白虎。 　　我在理髮的時候，我請教理髮那一些太太，你們印證，耳朵，是不是左邊耳屎、耳屎比較多的，是不是左邊？她說：「對啊！大家都比較多。」因為左邊是青龍，青龍屬於水，耳屎較多；右邊白虎屬於火，所以右耳耳屎較少。欸、這個是易耶！也是易，一陽一陰呢！ 　　那好了，這邊青龍、這邊白虎，前面朱雀，後面什麼？玄武。中間是什麼？勾陳哪！霓丸宮的地方就是勾陳，霓丸宮是勾陳。好了，後面躺下來，躺下來兩隻腳，坤六斷。我們腳一、二、三，有三截嘛！兩隻是六截嘛！坤六斷嘛！是不是？你們有沒有多一斷？應該沒有嘛！所以坤六斷。這個是風水就很妙，古聖先賢傳了四、五千年，太妙太妙了。 　　那麼好了，我們眼睛所看的就朱雀，我們嘴就是朱雀了嘛！眼睛跟鼻子跟嘴，是同一個公司嘛！眼睛看到就要講。若是最近，你們聽一聽，看到生人要問你們的時候，你們講話就要小心喔！講話就要小心，是要來證道。 　　好多朋友媒體也好，什麼記者，他們都要來證道，那麼你講話你就要小心。該說就說、不該說就不說，不知道就不說，這樣而已嘛！就朱雀嘛！呶呶唸，眼睛看到的，那就是眼睛和嘴，就是朱雀了，眼睛看到了，就會講話。所以你沒有看到，就不會講話。 　　但是有一種人哪！你說眼睛看不到，他也會講話。不幸的，我們的盲胞朋友們，在十五年前，我去韓國，要轉到日本去，剛好有十幾位盲胞朋友，手牽手，一起跟我們坐車子，到韓國去玩，然後到日本去了。我問：「歐吉桑，你要去哪裡？」「要來東京，要東京鐵塔，看東京的都市和夜景。」我就很好奇喔！ 　　回來了又是同一個飛機，我說：「歐吉桑，你去東京有什麼？」「有喔！我爬上去兩百八十多、兩百八十公尺的高空，到上面去，看到西北方，就是日本的皇宮，皇宮前面有什麼、後面有什麼、東邊有什麼、那裡有什麼…。」哎喲！比我記得清楚耶！我說：「你有看？」「有喔！那個晚上我們再上去，看到那個萬家燈火，好美喔！很漂亮的喔！」 　　你說他眼盲，心不盲耶！你說朱雀，那麼眼睛沒有看到的，用嘴；用嘴呢？是來替代朱雀。所以那一次以後，我才自己感覺很慚愧，盲胞朋友們，他們對於一切的現象世界，他們都記憶在腦裡，在心裡都有用心。我們眼睛多了，看看看，走馬看花就讓它過去了，這個是這樣而已。所以眼睛就朱雀，後腦就是玄武。 　　但是我這麼多年來，一個經驗，我們的眼睛，一直看不到、一直模糊去，除了老花眼、除了青光眼、除了那麼白內障以外，我們眼睛要亮，開關在後腦袋，在玄武，在後腦袋玄武的地方，中間有一個洞，我們這個頭骨這裡這一個。我們自己較勤些壓，自己壓、常常壓，壓壓壓，頭腦會很清；常常壓，眼睛會比較亮。我們自己，自己保護自己，不傷害別人嘛！ 　　若是有鼻子有問題的，鼻子有問題，你後面你這裡氣就不通。鼻子有問題，你眼睛就不好，鼻子有問題，耳朵就會重聽，所以整個的鼻子問題，影響到你的整個頭。好了，那麼頭這裡氣不通，就脊椎都不通，周天轉不過來。 　　那麼一個方法，你手要自己壓，自己常常後腦袋，要自己壓。你的眼睛開關在這裡，你可以把頭腦（前額）這個壓著，你後面輕輕地打。如果有小孩子，鼻子有問題，做大人的，你可以把他壓在這邊（前額），你可以拍（後腦）、拍一拍，小孩子鼻子，就一直好起來耶！很簡單呢！ 　　這是後玄武嘛、前朱雀嘛！眼睛就朱雀嘛！鼻子也是朱雀嘛！嘴也是朱雀嘛！這個三個一條線都是朱雀，前面就是朱雀。所以我們的住家，前面環境很重要，前面住家很亂的話，我們的眼睛出門，都不順利。我們的眼睛，看出去，雜亂的時候，心就煩、智慧就沒有，心煩氣躁，這個就來。 　　我們看到前面有障礙物，你會將障礙物，放在你的心，放在你的身上任何一個角、任何一個地方，你會將、你看到的障礙物的煩惱，會放在身上部位。而且，讓他永遠會積存在那裡，就產生，自我意識的造成一些障礙，這個都是這樣來。 　　曾經我試驗過，一位我們的信徒，他最鐵齒的，他都不信。好，不信，我也不是要你信。他老是什麼？「讓我能、能夠讓我相信風水。」我說：「很簡單，你辦公桌前面，你放一支電扇在那邊轉，在那邊轉的時候，你轉一個禮拜，你看感覺怎麼樣。」他就試，好了，要證道嘛！轉了一個禮拜了，他又到仙佛寺來了啦！ 　　我說：「你的胃，好像吃東西吃不下，會不會？」「是啊！好像什麼東西卡在裡面，我胃不知道有什麼問題，我想我去檢查好不好？」我說：「你已經證道了，你眼睛，那個電扇，已經把它放在你的胸口。」他說：「這樣喔？」就是這樣嘛！還有怎麼樣？你趕快拿掉。好了。 　　所以這個朱雀，你眼睛所看到的會丟進，身體上的某一個部位。若是說，你的右邊冷氣呼呼呼、在右邊呼呼呼的時候，你坐習慣了，你的右耳，右耳是離卦，右耳離卦在艮方，艮方的寅木、寅木，木生火，木火通明來講，但是木生火，它本身就相刑，相刑來剋後腦袋的筋。 　　那樣一來的話，你後腦會麻麻，濁氣、濁濁。好像想什麼事情，想想想就不見，前念記不起來、後念就忘了，今念都沒有，前念記不起來嘛！今念沒有，後念就忘了，那個白虎方就這樣嘛！那樣一來的話，我們自己的警覺性沒有啊！警覺性沒有，出去〝砰〞一下，車禍來了嘛！就這麼簡單，所以這個是朱雀。所以朱雀的學問，和這個白虎的學問，各有不同。朱雀就是口舌是非特別地多、口舌之災特別地多。 　　如果是我們的住家前面，一直出去往下洩，從你的眼睛，感官到你的意識識田裡面，傳到你的心田，眼耳鼻舌身，眼，到六意、第六意，第七就執著，第八傳入你的心田，然後還沒到心田的時候，執著，你又開始就反回來。有一種，留不住、罩不住，剎不住的感覺。所以當然我們會有很多、不如意的事情會發生嘛！這是朱雀的法則。 　　再來呢？在朱雀，如果你看到有一個這個竿子，你常常看，你眼睛變成鬥雞眼；你常常門出去，一支電線杆，你說慘了，電線杆不知道有沒有關係？但是呢？你鼻血常常就流鼻血，眼睛開始有問題，這個例子印證很多了。 　　上一次跟各位講了，台北士林逸仙國小校長、張校長，他的住家前面一支電線杆，他的眼睛變成青光眼、青光眼，再怎麼醫也醫沒有效。有一天早上看到，我們的台視，說若是前面有電線杆，你安個鏡子，初一、十五的中午，鏡子拿起來，照著太陽，然後反射到杆子上面，然後掛上去。 　　再選一個時間，一三五七九，或是三六九都可以，那個一大早早上，太陽照到的地方，或是中午也可以，最好早上七點左右。你把它畫個紅紅的，你用腳踹它三下，（口唸）唵嘛呢叭咪吽、唵嘛呢叭咪吽，腳、用腳把它踢，唵嘛呢叭咪吽（口唸），那就好了嘛！ 　　他按照這麼做了，過了一兩個月，自己沒有感覺說眼睛好了，就再給醫生檢查。你的青光眼都好了啦！啊！真的好了喔！才知道說真的好了。所以到大安寺，很感恩老祖嘛！大安寺有什麼活動，他就開始去做義工，他也退休了。 　　所以風水的法則你要懂，環境的法則你要懂，風水不是迷信，風水要懂得什麼叫做風水。環境學，天人合一，大自然的法則，天理，都叫做風水啊！ 　　關於朱雀，我們房子的前面出去，一個就前案，也叫明堂，我們有時候叫前途。寬廣，前途就光明，寬廣，要有水神，要有水神才能繼續，要有乾淨要清淨。若是前面很不乾淨的話，你家裡絕對不順；因為這個家是我的、這個我的，時時刻刻呢？都在我的腦海裡面、都在我的心田裡面、在我的腦海，在我的心田。 　　那麼我們一個家，前面，就是我們兩隻腳；後面就是頭，龍邊就是我們的左半部，右邊呢？是我們的右半部，很自然人與住家，風水合而為一。房子的正中央，就是勾陳，就太極、就戊己土，中央土，就我們的心。戊己就是心、戊己就是神、就是佛，戊己就是大智慧。所以心，勾陳叫做戊己，戊己叫做勾陳。 　　那麼戊己，它所發生的作用力，究竟有多大呢？說實在的，這個大無其外，細無其內。所以一個人，他能發明很多東西，他也是從心裡去發露出來，不是頭腦在想出來的。頭腦只有十分之一，十分之一，並不能想到多少的事，但是這個是一個橋樑、一個橋樑，所以我們的心很重要。 　　難怪一個家庭的正中央，你不要廁所、不要馬桶、不要一些化糞池，尤其化糞池，不要在正中宮。因為現在的廁所很乾淨，穢氣〝咻〞就出去了，就沒有什麼關係，在大樓，但是最重要的化糞池。所以我們的房子的正中央，和前面的朱雀，它屬於土、屬於土，房子的正中央，它是屬於戊己、勾陳，它有土、有火，火土相生。 　　所以前面，你如果住家的前面，環境有亂掉了，你這個住的人，一定很不平安。這麼多年，我印證的結果，若是我們住家前面，機器叩落砰，我告訴你，你這裡住家，出去百事不順、一定不順的啦！ 　　如果住家出去，高高的山很高，你門一出去，前途就被山罩住了。若說你住家出去了，近近地看到人家挖山，崩山，那個就會有災厄，那一個災厄，自然就會傷到我們，這個是這樣而已。但是我們，很多人把它忽略了，才有哎哎喳喳來。這一點呢？在這裡跟各位提醒一下。 　　那麼我們朱雀、朱雀，土屬坤，坤六斷。後面乾卦，乾、乾卦，為天為金。這個為地，所以地呢？這個陰陰，就代表是一個水溝、代表水溝，代表就是要有水，大地，大地是寬廣的。 　　我從這個雜誌上看到這個，大陸，鄧小平先生，他的祖墓、祖母的祖墓，嘩！出去真的很寬廣耶！難怪有那麼大智慧，將中國的經濟改革，將整個世紀的經濟，也因為這樣能夠讓它，進入在大陸，世界上。大家如果在經濟上，有所安定的時候，就不會有相互的侵略，掠奪等等的現象。 　　所以啊！今天我們藉著這個緣，將風水學，和整個人事學、環境學合而為一，跟各位一一地講解。我相信講解過以後，大家了解風水，社會環境，我們就可以共同來維繫，共同社會的環保。大家可以共同來創造，人間的淨土。 　　阿彌陀佛！

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