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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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0560集_世界華人養賢班(256)－床位篇(八) 播出日期 : 2006/7/13... 星期 4 授業內容 : 我家的風水(560) 世界華人養賢班(256)－床位篇（八） 　　各位華人同修，阿彌陀佛！我們繼續再來講解，床的功德。 　　床有守護神，就是七星，七月七日，也就是牛郎和織女。在七月七日，古聖先賢把它訂為情人節。七月七日，七月七日卦就是艮卦，艮為山，兩座都是山。所以以前才有牛郎織女，牛郎織女，兩座山。 　　山就是本性，本性，也是本性。這個中間這一個呢，中國造字很厲害喔！鵲橋，往昔的鳥，過去的鳥，心心相印的橋樑。這個艮為山，兩座山，合起來就是艮為山。那麼已經在卦象告訴我們，叫安靜無虧了嘛！ 　　那麼在七月七日，牛郎與織女在鵲橋，兩座山的相會。天意已經告訴我們，安靜。不要隨隨便便說，我愛你，你愛我，還是沒有用的啦！有兩座的心橋，兩座合為一個心橋。兩個人，兩個人的本性，我們叫做華嚴性。華嚴，華嚴山，華嚴山，華嚴自性。 　　那麼這個華嚴性，就是我們兩個的本性，而且是一個光，完全是一個光一個光。所以兩個光重疊在一起，兩個山重疊在一起，是為艮卦。艮卦剛好它是屬於少男，那個兩個少男。 　　所以很多人，在七月七日開始約會。我所知道的七月七日，去這個蜜月約會的，差不多到最後，都沒有結果的比較多，很奇怪。那印證很多，它本身是六沖嘛！對沖，兩個沖。這個寅哪，我們會給一個裝卦申，寅申是對沖，所以沒有結果的。七月七日的牛郎織女，永遠沒有結果。 　　那麼七月七日也就是，每個人投胎來世間上，我們的佛性、靈性、本性、守護神，在那天都會來看我們。就是七星娘娘，七星娘娘，七娘媽。所以以後我們看到，很多小孩子，晚上睡不著的，很難帶的。我們給他們一個，安身立命的方法。七月七號一定要拜床母，拜床母，拜床母。床都有守護神，不是沒有。 　　所以上一節跟各位講的，那個常常拿起來打的，打得孩子都哇哇叫，遍體鱗傷。身上常常會，跑出一個瘀青出來，他因為雞毛撢子拼命打。那個孩子出生下來，胎神首先就在這一個床上，就在這個床守護在這裡。 　　每年的七月七號，這個牛郎織女，還是七星娘娘，七星光耶！祂們就會來到這裡，看來世間投胎的，這一些菩薩們。我們黃帝，祂是從玄武星下來。經過七星，然後來到世間上，投胎為軒轅黃帝公孫。這個黃帝，就是從七星也轉到世間來。 　　那麼我們每個人，也是從玄武星到七星，然後轉到我們，我們轉到這個色身來。那七月七號，就是我們，所有七星的護法神，守護神們，一定會來看這一些，剛投胎的小朋友，做得好嗎？那我們就要用油飯來供養。油飯，油飯來供養。 　 　　那供養呢？你怎麼做呢？床是這麼睡，你要用一個油飯，一碗油飯，然後這一個小香爐。注意喔！不要，床舖不要被它燒掉了喔！用米的小杯點三支香，我們人站在這邊向這邊拜，就：「弟子某某某一心拜請，拜請七星娘娘。七星娘娘或叫做床母，床母娘娘，床母娘娘。今逢七月七日佳節，佳節，感謝，賜子嗣孫女或孫子。某某名，今已幾歲，今已經幾歲。今日今時，供養油飯，答謝。」 　　為什麼要油飯？因為七星娘娘，那麼北斗七星，我們諸靈，都從那裡經過下來，所以七星有祂的護法神。祂來我們用油飯來供養，祂們就：「喔！香味聞到了，有油飯，真的有來投胎，真的有來投胎了。」所以你再感謝祂，答謝。 　　再來呢？「祈求床母娘娘，保佑平安，快快長大。」你這樣就好了，然後香你就插在，香插在這裡。你要用壽金，壽金三疊。你等到香過半支，香過半支，香過半支，可化壽金在床前。但是你要用那個爐，或是一個鍋子，那個不然房子會燒掉喔！這樣來小孩子就很好帶。 　　每年的七月七日，拜床母，不然就過年，不然就過年。這個過去我印證，很多是這樣。包括以前我的孩子，我都不懂，去請示孫臏，說：「你都不曾在拜床母。床母拜一拜，孩子就會感冒會少。」咦！真的感冒就很少耶！就很少感冒。不然，唉呀！兩天三天就跑醫院。 　　後來孫臏真人，祂就告訴我：「你要拜床母。你們年輕人都不懂，難怪孩子會那麼難帶。」我真的回去了馬上拜，再過幾天比較好了。去感謝孫臏，太子爺：「拜床母，七月七日才能拜耶！你臨時請祂床母來，很不禮貌耶！」 　　我就笑一笑說，我有拜拜我有油飯啊！我請祂來我家吃個油飯，有什麼不可以，有什麼不禮貌？那太子爺祂降乩：「也對喔！你怎麼沒有請我呢？」祂說我怎麼沒有請祂啦！我說不曉得嘛！你告訴我拜床母娘娘嘛！那孩子就好帶。 　　好多孩子很難帶的，這個是一個方法，也是風水的法則。懂嗎？那為什麼這個金紙，你要在前面這裡燒？你拿到外面燒，得不到，很奇怪。床母的護法神，派來的護法神守護神，祂都在顧你裡面。祂不會到處亂跑，你放心好了。 　　有時候孩子裡面驚嚇，驚嚇的時候很難帶。你可以用那個，點一炷香就可以了。你在床前，你告訴床母娘娘：「孩子出外有受到驚嚇，請床母娘娘你幫忙收驚。」那你的香，用這個米筒裝著，一炷香就好了，插在床的這邊，插在這裡。那個也不要油飯，什麼都不要了，油飯什麼都不用。你稟報床母娘娘，幫忙照顧。孩子會安穩下來耶！所以收驚的方法，好多好多喔！ 　　還有一種收驚的方法，你就可以用一個盤子，像我們卜卦那個米，米，下面放米。那孩子的衣服，你可以放在上面，疊好了放在米的上面。然後三百壽金，三百的壽金，你放在這個衣服之上，兩個方式。 　　三個方式，第一個方式，你家裡有佛堂，你可以在佛堂，你點了六炷香：「請佛作主，幫忙孩子加持收驚，讓他魂魄安住安定。」這個一個方法。然後三支插在神爐，三支插在衣服的和米的中間，放在佛堂前面。再一個方法，可以在祖先的前面，也是一樣，請祖先來加持。再一個請床母娘娘，床母來加持。 　　家裡佛堂什麼都沒有，那麼你最碼有床。那你在床前面，你把這個衣服，你不要放在床上。你這裡用一個圓凳子，椅子，把放在這邊，點了三炷香，請床母來幫忙收驚，那樣也是有效。這麼多年來，我印證了很多很多的方法，看各人的因緣。 　　若是我們在國外，那麼也沒有香什麼，那怎麼辦？你就禱告阿門好了：「請阿門，上帝，慈悲，幫小孩子加持。」那麼阿門呢，祂們不用香，那怎麼辦？祂不用香。但是就是，你修行的功德都夠了，你還是照常，用衣服把它放在床上，放在床上，孩子睡的床上。那你也不必點香，你可以依照，你宗教的方式禱告：「上帝賜給某某人平安，給他好帶，晚上好睡覺。」 　　你就把衣服排在，比喻這是床位，你衣服可以排在這樣，在床上。然後你開始，一天要三次的禱告。早上起來一個禱告，中間中午一個禱告，晚上再禱告。回來衣服給孩子穿，也是會有功德力耶！所以有的人說：「老師啊！阿門怎麼會來傳這個法？」阿門也是神，以各種不同不同不同的方式。 　　就在二十二年前嘛！二十一年了啦！我們那個曾老菩薩，他是虔誠的，天主教的教友，頭痛五十二年。從唐山痛到台灣，唐山痛過來台灣，你看這個多嚴重。他有一天來找我了，在台中。我說嗯？他不是阿彌陀佛，是阿門的。那我就問，你有什麼事情嗎？ 　　他說，他告訴我說，他頭痛痛很久了，不知道吃什麼藥才好。那一剎那耶穌祂說，我要借你的手。我說好啊！我說何方神聖？祂說祂是耶穌。好了，那我的手借給祂。耶穌祂沒有手呢，因為祂身體走了嘛！兩個手，我把他壓在頭裡面，兩個壓了。 　　我告訴他說喂！曾先生啊！曾老菩薩，耶穌藉我的手，要醫你的頭耶！你頭痛那麼久了。他說：「你怎麼知道，我是信上帝的？」那不管，會好最要緊。 　　頭壓了，靜下來，完全放空。我一直想著，耶穌祂這樣在看祂的心。想著耶穌，一直想著耶穌，祂在賜力量給我，能夠幫他加持。因為他的緣分，就是在十字架的緣分最深。所以我用這個方式，把他醫了兩次醫好了，醫好了，頭痛五十幾年。不然一天一定痛三次，痛三次。每次藥太慢吃了，慢五分鐘吃了，幾乎要痛死。 　　那麼過來就好了，所以有一天哪，他就來問我，跟我討論耶穌，和阿彌陀佛。阿門，阿彌陀佛，太上道祖王禪老祖的事情。我說一切都是神，所以神代表一切。難怪以前我們聽說，上帝創造人，創造什麼，創造萬物。很不服氣，後來我悟了，上帝就是神。所以一切的神，創造了一切的萬生萬物，這一句話也不為過啊！ 　　所以上帝創造萬物，也不為過，神創造萬物也不為過。佛也不為過，佛祂是智慧的表徵。神必須要有智慧，神有智慧，祂才能創造萬生萬物。所以一個理通了，全部都通了嘛！何必在那分了，你是什麼教，我是什麼教的，這樣就不對了。 　　比喻我們，在中壢一個道場，我在第十二樓。另比較低一樓的，另外一個教派。我們的師兄師姐，他要去拜祂，他們說：「為什麼來拜我們的，我家的佛？」所以各位注意哦！你們修成正果，以後都不能，屬於哪一個人的喔！你要屬於大眾的，不是屬於哪一個的喔！ 　　老祖祂也是，屬於所有的眾生的，又不是屬於誰的。所以才有一句話嘛！老祖勉勵我一句，「還沒悟道以前要皈依佛，悟道以後要皈依眾生。」未悟道以前皈依佛，悟道以後要皈依眾生。那麼在成道以後，也要屬於眾生的，不是個人的，也不是我們的家的神。叫家神，懂嗎？這個附帶給各位了解一下。 　　至於床、床的功德，床，可以壓屋外煞氣。比喻，我們一棟房子這樣來，比喻這裡有，有塔，或是這裡有什麼，有墩，或是外面有什麼，比較高高的，我們挨星起來，山星、山星，這邊都有煞氣的時候。那你用床位，在這一個九宮位，你在九宮位，你床位安在哪一個宮位，你可以化煞。非常有用，床位可以壓外面的煞。 　　曾經我們一位老信徒，他兩隻腳都不能動，很難過。我到他家裡去看，哇！外面，第一個，人家拖吊車的，一個那個高架子在那邊。另外有一邊，人家一棟房子煞氣進來，要怎麼改也沒辦法。 　　那我說，阿桑，用你的床來壓煞，壓外面的煞。那個就是玄空挨星，玄空的山星，玄空大卦那個山星。可以壓煞，這個我們會講。我利用一個月，會來講這一個玄空挨星，懂嗎？所以床，壓煞的功德很大。 　　包括有的一個公司，很多問題，沒有辦法解。我用床壓煞，你在床的，安好了以後。你在床那邊，中午在那邊睡覺，儘量在那邊睡覺，但是要回家。安煞安好了，穩下來了。所以床的功德，大得不得了，床它能夠壓一切煞氣。這個下一節，再跟各位講解。 　　阿彌陀佛！

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