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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 世界華人養賢班(74)水形九星－破軍(一) ○ 世界華人養賢班(75)水形九星－破軍(二) ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示－龍目井 ○ 世界華人養賢班(77)水形九星－輔星、弼星 ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一) ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二) ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三) ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一) ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二) ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三) ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四) ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五) ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六) ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七) ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生 ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳 ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途 ○ 世界華人養賢班(93)擇日學－二十四山方位 ○ 世界華人養賢班(94)擇日學－二十四山方位(一) ○ 世界華人養賢班(95)擇日學－二十四山方位(二) ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事－太歲 ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事－嫁娶吉時 ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事－嫁娶禮儀(一) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事－嫁娶禮儀(二) ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事－神位 ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事－修造 ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十) ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅 ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井 ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王 ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一) ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二) ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三) ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四) ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳 ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰 ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支 ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土 ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一) ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二) ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ● 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2007/2/27... 星期 2 授業內容 : 我家的風水(786) 鬼谷仙師天德經(五十九) 　　各位同修，各位十方善知識，現在請大家合掌，恭念唯心法偈：「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。」 　　我們各位同修，我們蓮座上三界萬靈眾等，我們繼續來講解─「天德經」。我們上一節講解到第六天宮，一個是求智慧，開智慧，我們開智慧和求智慧二種的法。我們開智慧，我們從內在，開啟內在的智慧，我們在第一天宮水精王，我們求智慧，求上天求天公，求諸佛菩薩，降甘露賜甘露加持我們，求智慧。第二天宮，我們虎威王，就是說我們收驚化煞，第二天宮的妙法。第三天宮土龍王，我們做建築業，土木業，農業等等，我們若要求順遂者，你勤念第三天宮法偈。 　　第四天宮炎龍王，炎龍王，炎龍王，炎龍王就是我們夜行人，一個人精神若失常的時候，一個人若自閉症，自閉症都解不開，我們在家的人，我們可以一直念第四天宮。第四天宮居南方，天王聖名炎龍王，光明無量三重千，慈光普照迷路人，若是我們家的人，感覺很多他的心念不正確，心念不正確，我們要引導他走正路，我們這些經典所講的這些，一項一項我講過以後，你們依照這些法偈去堅修，去修持的時候，你們會得到無上的法益。 　　那麼第五天宮慈龍王，第五天宮位西南，天王聖名慈龍王，身白光潔塵不染，面慈心善度眾靈，這是要做什麼呢？我們就要度無祀的諸靈，要度無祀的諸靈。若是你們在左鄰右舍，或者你們的工作的地方，做工事的地方，你會感覺這個地方，有很多無人度的無祀男女孤魂很多這些，你可以念第五天宮這四句的偈。你就可以度他們，度化他們往光明的世界就往那裡去了，這也是一個很悲慈的功德。 　　而且我們一個人皮膚若不好，身體感覺很癢，身體很不舒服的時候，那麼各位，我們念這四句偈的時候，對我們人的皮膚，也是有很大的幫助。但是黑人，要讓他們來念這個，沒有辦法白的，這是身體長一些異常的，你會感覺奇奇怪怪，你念這四句偈，漸漸漸漸我們會消災解厄。 　　然後第六天宮，我們開智慧，開啟智慧，第六天宮居乾方，天王聖名金龍王，威震八方無能比，賜福眾生災不臨，我們有智慧的時候，有智慧的時候，災就不臨，就沒有災厄。若沒有智慧者，災厄一大堆，糊裡糊塗惹了一堆事，到時候來哎哎喳喳，怪天怪地要怪誰，怪我們沒有學道。 　　所以我們全省在開易經班，易經班，前一陣子我就較積極來說開班的事情，結果台視公司說我們這廣告太多，我說，好事我們要一起來做，好事大家一起傳，不是說老師要做好事，你就廣告不廣告，我們不是廣告啊！妙法要傳給別人，不然你傳給別人好了，我不要說換你說，是不是？大家要有智慧，要有智慧，懂嗎？所以我們學到妙法，學到正道善法的時候，你自自然然，你能夠做很多很多的好事，自己不要去拖累別人的時候，你就好事做到了。 　　我們繼續再來講解第七天宮，「第七天宮居北上，天王聖名水龍王，普降雨露利眾生，萬物生發居其功。」第七天宮居北，北邊的上面，第一天宮在北方而已，在北方。比如這一個北方，這個呢，第七天宮在北方的上面，北方的上面也是北方，北方的上面在為天，天上天，天上天，居北方，居北上，天王聖名水龍王，水，水龍王。 　　鬼谷仙師王禪老祖祂裡面，經，我們開經偈，我們開經偈就有施雨露，開經偈，我們來看開經偈，迅風、「迅風驟雨，開人覺路，施雨露，施雨露，解罪消愆，化物生機，大悲大願大德大仁。」 　　各位，我們以前在、三四十年前，我記得在竹山，我們東埔，竹山有鄭姓公，鄭成功國姓爺廟，我們村莊，我們鄉裡一次亢旱，大家就邀一邀很虔誠，鑼鼓陣什麼，就去竹山請國姓王，來那裡繞一繞遊一遊，繞一圈。繞完回去，傍晚開始就下毛毛雨了，第二天就下雨，第三天雨就下就解除旱象，你看鄭成功偉大嗎？ 　　他就是在世間，他都是為了眾生，雖然跟清朝有所對抗，他看到我們的百姓的災難，他來台灣名聲是復國，反清復明，但是他最大的宗旨，他就是來施雨露，將很多法寶帶來台灣，清朝因為開始腐敗，他就把鄭成功看成反叛的。 　　像當時，我們幾十年前，我們台灣國民黨對民主進步黨，把他看做恐怖份子，才有冤獄一大堆，才送這些。現在我們這裡一些民主時代先鋒，他們進去裡面閉關好幾年，閉關好幾年去重新思考整理，到現在才有我們台灣政黨輪替，才讓我們台灣，住在台灣這塊土地的人能夠站起來，正名著台灣，正名著台灣。 　　昨天我去我們的，林仁上師兄那裡坐的時候，他說去加拿大經過美國海關，他若看到說，看到中華民國的，他還以為是中華人民共和國的，他們說很反對，大陸那裡的人去加拿大、美國。去了，有的就要搶，有的要偷，有的要騙，要偷渡等等，造成國家的煩惱，看到台灣說，你護照怎麼不寫台灣？你若寫台灣，有錢，very good，說台灣人的水準，人品水準有夠高，台灣人有氣質有修養又有錢，世界各國的人很歡迎台灣這兩個字，很不歡迎中華民國這四字。你看。 　　所以各位，我們住在台灣這塊土地的人，我們要感謝著過去，雖然經過很多不符合，不很合理的政治都是過去了。我們也希望說，此去把台灣開闢一個人間的淨土，所以我以前講好幾次易經，跟各位說台灣最好的國度的名字，叫做「台灣淨土國」。 　　台灣淨土，台灣淨土的國，大家共同創造台灣，第一要有水準，第二有智慧，第三要有慈悲，第四有大愛心，大家要有精進，又有關懷大眾的時候，世界各國會把台灣看做大家都是佛祖。那個時候，有國和沒有國，你就是天國了，不是死去的天國喔，真正的天國，極樂的淨土。 　　所以鬼谷仙師祂倒駕慈航，王禪老祖倒駕慈航，目的是要天下太平，最重要我們台灣土地，或者大陸也好。鬼谷子王禪老祖，在七年前我們回去雲夢山，去朝聖的時候，老祖開示，我們現在開始大陸這裡會五穀豐登，我說：「為什麼這麼說？」因為祂將雨水會帶回來，施雨露，用老祖祂的慈悲，祂的大愛之心，從天上降下雨露。所以自我們六、七年前去河南鄭州，雲夢山等等附近，遊完以後回來，雨水開始充足多了。 　　那裡的官員，那裡的領導：「奇怪，師父你們來了以後，我們大陸河南這裡，咦、奇怪呢！大家感覺五穀豐登，以前不夠吃，後來稍微較剛好，再來就有剩，現在來限耕，配耕。」你看這雨露的重要性，雨露的重要性。所以鬼谷仙師王禪老祖祂的德，是天德，跟天公一樣的大愛之心，我們才在要下雨的時候，我們就要求天公。 　　我們台灣常常若水在不夠，政黨互相責怪，甚至說沒水，一些愚癡的沒有智慧的百姓和民意代表，說什麼總統要下台，為什麼沒有雨？不然換你做你有雨嗎？沒有智慧。但是我們台灣住在這土地，名聲有錢，沒有智慧的一大堆，「對對對對，總統要下台，沒有雨。」笑死人了，不然換他做看有沒有雨，不然現在暫時，心換你做總統，不然你馬上讓雨下來嘛，有可能嗎？不可能的事情。 　　共業啊！共業，全民的共業，全民心若善者感動天，雨露，風調雨順，我們的心若沒有慈悲心的時候，每樣萬項事情，都為了自己自私自利的時候，上天哪有可能讓你多順遂。所以我們不要說互相指責，大家共同反省來懺悔，這才是真真正正的妙法，才是真真正正的真理。 　　所以各位，我們遇到亢旱，現在冬天到了，感覺亢旱，我們寺裡這裡大家誦經，大家共同來祈求風調雨順、國泰民安，然後我們念第七天宮居北上，天王聖名水龍王，普降雨露利眾生，萬物生發居其功，我們一直念這四句的時候，這偈我們就較會風調雨順。當然你不能說，「我這裡種水果，我來念，雨下到我這裡我省得澆。」我們是不可能的啦！我們要有大愛之心，全民全體的愛的利益，為職責。講到鬼谷仙師王禪老祖，祂的愛心慈悲心，感動天地，蔭著我們大眾。 　　六年前我們去絲路，絲路之旅去的時候，剛好國曆八月很熱，很熱，熱得非常熱，要去之前，我的大女兒張馨方，她說：「爸爸，我們求老祖，我們那熱，給我們不要那麼熱好不好？」我說：「好啊！不然我們來求老祖。」一下子，老祖說：「要給你們五天的春天，不用煩惱。」五天的春天，我想說我們去的時候，去到的時候，七十八個同修要到的時候，之前我跟各位說：「老祖師尊給我們開示，說要五天的春天，讓我們在這裡遊玩。」我們就大家很高興了。 　　要怎麼春天？熱就熱，熱到三、四十度，快要熱死，要怎麼春天？結果原因就是什麼？晚上下大雨，隔天早上晴天涼得很，剛好五天，到第三天，第四天，第四天去到吐魯蕃，吐魯蕃就很熱的，那晚下雨，一夜下一百八十公釐，我們剛好要去樓蘭國的地方，那個橋被沖掉了卻不能進去。火焰山下面都沙漠，水，一片全都是水，路上也水，那裡的人說：「奇怪，搞什麼名堂？是為什麼突然間，歷史上就不曾有這麼大的雨，橋沖壞了。」 　　本來我想要去吐魯蕃，要去樓蘭國卻去不成。你看施雨露，施雨露，到蘭州，蘭州黃河那裡，旁邊的蘭州，去到那裡剛好去那裡有一個五泉寺，到那個地方，打雷閃電砰砰聲，雨下得這麼大，晚上下得那麼大，隔天早上涼得很，施雨露。這是什麼？老祖鬼谷仙師祂的天德，祂的德，祂的慈悲感動天，連我們做祂的徒弟，我們都受庇蔭，你看，你們做老祖的徒弟怎麼會差？ 　　在明年我們要再來絲路，我跟金母娘娘，天池，跟金母娘娘有約定，金母娘娘說：「你七年後，我在天池再等你。」明年，就是民國九十三年，八月份暑假的時候打算就要再去了，跟金母有約者，就要再去了。所以鬼谷仙師王禪老祖祂的慈悲，大慈大仁，不是我們一般人所講的能夠了解的。 　　「什麼鬼谷子，鬼谷子，鬼。」胡說八道，心，念頭，沒有智慧就叫做鬼，你知道嗎？我們若沒有智慧，我們就好像鬼一樣，說話不講道理，反覆，講不清楚，糾纏不清。所以我們台灣，若遇到每一次若在沒有雨的時候，各界拚得歪七扭八時，老祖：「好啦！不然這樣，我們升一個壇，幾天內雨就來了。」每一次若在鬧旱災的時候，老祖都，「好啦！不然你們就怎麼，開示怎麼升壇，怎麼誦經，怎麼做的時候，自然我就幫你們下雨了。」真的都，這麼多年來，旱災都解決掉了。 　　所以各位，我們有修持的時候，我們心量，我們的愛心就是好像雨露了，才我們希望大家都要有修。有修持者，我們會風調雨順會國泰民安，再來天下就太平，有得吃，天下就太平，若沒得吃天下就亂。要天下要有得吃，就要雨露會順遂，若沒有下雨，沒得吃鬧飢荒，相搶，相殺，相拚，連自己的肉都要割給人吃，天下要太平哪裡去？ 　　所以各位，我們大家時時來念這句：「第七天宮居北上，天王聖王水龍王，普降雨露利眾生，萬物生發居其功。」我們時時來念這四句，這四句的時候，我們風就調雨就順；要不然風不調雨不順的時候，天下大亂，風不調雨不順，我們連吃都有困難。所以各位，你們今天回來這裡修這個法，你們就已經天公的化身，但是你們要如法去修，若沒有如法去修還是凡夫。 　　不能說，「我拿這本經，我天德經抱著了，我就是天公的化身了。」胡說八道，是不是？你要依法去做，心、心要有雨露的愛心，下雨下來，我們要只是施，捨，布施給眾生，它從來雨都不曾要求我們如何回饋它，跟光明一樣。所以第六天宮是完全一片的光明，一片的光明。第七天宮，完全是風調雨順，國泰民安，太下太平的妙法。 　　所以各位同修，各位十方善知識，我們歡迎大家每一天我們來看天德經，無上的妙法，對大家、社會、人間，很大的人天共益。

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