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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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0617集_世界華人養賢班(308)－風水與藝術(二) 播出日期 : 2006/9/8... 星期 5 授業內容 : 我家的風水(617) 世界華人養賢班(308)－風水與藝術(二) 　　各位華人同修，阿彌陀佛！ 　　我們再來談談，風水與藝術，和建築物的關係。第一、「借景」。第二、「借鏡」。第三、「借氣」。然後是「印心」，和相輝映的映心，然後最後階段叫般若，叫「般若智慧」。哦、這個很妙喔！ 　　「借景」，我們房子在蓋的時候，借景，就不離：第一、後玄武。再就前朱雀。第三、左青龍。第四、右白虎。這個四正，這個叫做四聖諦，風水學四聖諦。再來一個勾陳，勾陳、勾陳呢？就是穴，也叫做立極、立極，穴，立極。那麼這個立極，第一，上、下、吞、吐、左、右，這個地你要蓋，建在上、建在下，要左、或要右，要吞、要吐，吞進來、吐出去，一二三四五六叫做六合，四聖諦與六合，合而。 　　這個是蓋房子，就是借景，很重要。後玄武要有靠，第一個借景，要有靠。有靠呢？好了，那麼你到底、你要蓋在這裡？或是蓋在這裡？或是蓋在這邊？要有靠，借景。那麼你在這一間，你要，我們研究知道風水學，一個主、一個僕，僕。主位，主、僕或是客，你這個一帶，周圍很多的房子，蓋房子都蓋起來，你可以看出，這一棟房子住的人。 　　最好這面是武、武將，這面文人、文儒，這面出的人，你看後借鏡，出的人的後山坐的，這個呢？都是文儒。這個、這邊呢？住的人，大概屬於比較坐武的人。那麼坐中間這一戶，後山這一位就是主人，這個主人就是帥、主帥，為君。那是借景，你要藉這個景，來莊嚴這一棟房子。 　　所以仙佛寺，在這一邊彌陀講堂，我們蓋的要比大雄寶殿大；因為這個水口，這邊是水口了。水口呢？而且後面的山，四周圍小山來了，我們要把它鎮守主殿，照顧主殿。所以主殿的那個地方，蓋得比較小，沒有關係。我們要借景，也不能蓋太大。 　　很多道場都拼命蓋，蓋了很大。前幾天，剛好一位，也是修行的大師，問我說：「某某大師那奇怪、怎麼敗得那麼慘啊？敗得那麼慘。」我說那很正常嘛！如果不敗那麼慘呢？我講就錯了嘛！我就白修白學了嘛！ 　　在孤陰上，好看，周圍你可以，呵、視野很好；但是一地震來的話，它的腳就軟下來了。地形就是這樣嘛！四水流散、四水流散，一旦四水流散，氣守不住嘛！那麼這個就是，先敗而後絕嘛！敗而後絕，這個一定的道理嘛！那一位大師說：「喔、原來這樣喔！那風水很重要囉！」對啊！就很重要嘛！ 　　所以，我對這方面我很重視，因為我看太多太多。住家也好，或是寺廟道場，公家機關也好，像路易、法國路易十四，蓋了那個城堡，路易十六就上斷頭台。後面沖過來，一條河沖過來，城堡很好看，但是那個就上斷頭台，一定的道理啊！這個是破壞環境，沒有借景。 　　所以我們房子，蓋房子後有山，前有朝、前面有朝。像這一個，水這樣來、水這樣來，水、那麼你這個水啊！借景。這個像我們玉帶，玉帶的正中央，和這一個正中央的連線起來了，那一棟就是主帥。那一棟的人，非常有權、有勢，而且呢？孩子都比較有文、比較有文武，雙全都有。 　　那麼你在這裡來，你在這裡來前面的「借鏡」，前面為鏡子，前面為鏡、前面為鏡，後面為景、為景，後面景就靠。前面鏡就是來朝，來朝拜、來朝拜，向這一個地方來。你看著這邊，水已經斜飛了；看到這邊，水這樣來，但是在嘴邊，你沾了一點便宜而已啊！嘴邊沾到一點便宜。那麼就等於這個借鏡，是最完整的鏡子。這個很妙耶！這個。 　　所以風水和藝術也一樣，當你風水你對了，你坐在那邊的時候，你會很舒服。坐在那邊你會好像、天下沒有什麼事情，會解除你的煩惱。我們常常一些信徒先生，他們來了，來到這裡走一走、坐一坐。我想最近，我再來看一些、一個全山椅子，來設備一些椅子，給信徒先生。 　　因為過年快到了嘛！來能夠在這裡坐下來，坐他十分鐘沒有煩惱，也不錯耶！沒有煩惱，智慧就開耶！就屁股拍了就回去。那我們就社會成本，就回收了嘛！這個也是借鏡，也是借景。但是你要坐一個椅子、坐一個石頭，你不要破壞這個環境，這個景，也要合而為一。 　　當你要坐椅子坐下去，椅子也就是神位。椅子坐了，你不是說反正這裡啊！隨便你怎麼坐。你要把它雕好，給他這邊坐，看出去。不要用羅盤量啊！羅盤量旺山旺向，不要啦！大家來了不要這樣量。你最起碼坐了很舒服，在那邊坐了不想走，傍晚我們要關門了，佛祖要下班了、老祖要下班了，總是要、還是要回去啊！這個都是藝術，風水和藝術和建築物，必須要合而為一。 　　再來呢、我們借鏡以後呢？「借氣」、借氣。各位，我們好多修什麼家、什麼家的，我坐在這裡納這個氣，當然非常好，那是一個點的氣而已。你必要、必須要按照風水學的法則，你全盤都符合風水法則，你進到裡面，你就不要再去那邊，特別特別去吸收這個氣了。很自然氣呢？會在你的心裡，穩下來；心裡很穩下來，這個氣呢？很自然就會，吸收到你的身上來；你走到哪裡氣都很飽，很飽和。那一旦飽和以後，你到這裡來，你隨時，氣就可以接收到這個氣。 　　老祖開示：「一位真正有修行的，必須要具備的條件，要了解到自然環境的靈氣，讓整個全區裡的、全區的靈氣，都能平穩平衡；不要聚集在，某一個地方而已。」 　　所以，在善覺寺啊！的道場，我跟它種了一些這個五葉松。正常、正常，種松種松啊、種松啊！我也很感謝哲慧法師，那個地方，讓我種松試看看呢！我在當一個試驗品，是不是松到一個階段，現在我還不跟它剪，現在氣還沒完全凝聚，所以我不剪。等到它凝聚穩下來，哪裡要剪、哪裡要留、哪裡要再開，哪裡要再種。我相信哲慧法師這一次，四個月結業回去了，明年大家再回來台灣，後年回來，你們到她善覺寺去看，一定你們會藉著那一個氣，借氣，把氣，當然整個滿滿。 　　所以道場也一樣、工廠也一樣。工廠的在我們的劉師兄，劉某某、劉師兄，他在大陸的那個工廠啊！我把他做一個，大陸中國最漂亮的，那個水池喔！很好玩。裡面工廠很大，要去，我很怕他說師父啊！我們幫忙看一遍好不好？我很怕說去看一遍。因為走到裡面，將近一公里，看那個大不大？很深。 　　這是工廠，這個大水池，水在那裡，這個這個這個、這邊都草，這邊水池，裡面一個大池、一個大池，這個將近有三千坪、三千坪，這個差不多二千坪，很大兩個水池很漂亮。你走到這裡，心平氣和；走到那裡，氣候一樣；走到這裡，氣溫一樣。走到中間，所吸的空氣是清涼的，到大門出來也是清涼的。所以這一個，它的環境好得很，也是借氣耶！ 　　借景，周圍的景，我跟他講，你這個地這麼大，蓋工廠，太多全部蓋掉太可惜了，來做一些水池好不好？他說好啊！拿了五甲，五甲地當公共設施的，前面的前院。呵、多大呢！但是這麼大會氣散，氣會散掉。那麼如何讓它氣不散？這個就是一個大工程。要符合風水的法則，該高就高，該低就低。 　　這個我也想，劉某某最近會回來，我請他將工廠的那一個圖，能夠借給我，我們來一個規劃一下。這個也是借氣、借景、借鏡。前面是「借鏡」，後面是「借景」，整個全部環境為「借氣」。 　　一個道場裡面，我們種樹呢？記住，不要種太大的葉子樹、太大的葉子樹。黑板樹還不錯，黑板樹就發財樹，發財的樹，長葉型的，長葉型的就是發財樹。那針葉樹呢？柳樹柳枝是放下，把煩惱放下。當一個人，煩惱太多的時候，我建議各位多看柳枝，柳枝放下來，頭腦會很輕。相對換我們藉這個氣，借氣。 　　還有這個樹，樹皮如果太黑斑的時候，表示這個地點氣不旺。我們要看它，樹皮都很亮的時候，那個就是旺氣，就是旺氣。我們仙佛寺的樹，樹幹的皮都很亮，它也在借氣，我們也在借氣。 　　尤其呢？我們要到這個郊外，你們要吸收靈氣。小心喔！你們看到大樹啊！你們要在那邊抱，那個樹皮氣有陰暗的、陰暗的，那個有的叫魑魅魍魎，就是抱壁鬼，抱壁鬼啊！抱著牆壁的鬼，抱壁鬼。你在那邊吸收，他就調過來就換你，換你的身上給他抱抱，抱在你的身上來，是這樣。 　　我們一位師兄，他在省府以前當工程師，有一天發燒，直發抖，藥也打針沒有用。他岳父在草屯，非常有名的西醫，雖然岳父死了，他的大舅子，也是有名的西醫嘛！他胸口就悶了，綁住了，打針沒有用耶！有喘似沒喘。我說：「某某人啊！你上來，你身上很多的抱壁鬼。」 　　抱的樹的那個鬼，那個多高、抱壁鬼有多高，你們知道嗎？哲慧法師啊！魑魅魍魎那有多高呢？啊？你要看喔！眼睛都紅紅嘛！這樣，很難看呢！矮矮的，差不多布袋戲偶，一尺半左右，抱著。那麼你把他抱，他換轉過來，換抱你的胸口上。那抱回來你什麼、為什麼叫被抱壁鬼抱上了？你在呼吸好像沒有呼吸，有喘氣就像沒有喘氣，又有呼吸、又這個好像又沒有呼吸，就是遇到抱壁鬼。懂嗎？ 　　那怎麼辦？阿彌陀佛，你把他撥下來，他地上爬，他又會爬上來。抱壁鬼，那很討厭耶！哎喲！所以各位啊！你們以後看到大的樹，尤其是闊葉樹，你最好不要隨便抱。針葉樹，抱壁鬼不會上，你放心好了。針葉樹，很奇怪，像黑松、五葉松，那個是針葉樹。針葉樹它所接受的，是直接十方來的電磁波，所以他不會在裡面；而且它能夠、照射到各種的光。大的那個樹葉的樹，他會在躲在下面。 　　九二一的時候大地震，所有的魑魅魍魎，鬼哭神號都下山，都下山呢！呵、那很恐怖耶！那時間、那一段我們在這裡，祈福法會，專門設了一個抱壁鬼。抱壁鬼他們進來了，重疊、像紙重疊起來，重疊了，像那個剪起來的貼紙啊！一個一個一個重疊起來。你看到一個抱壁鬼，不是只有一個耶！他也是好多的抱壁鬼耶！他一著過來，一個叫過來，等一下換了那個又過來，那個又過來，整個身上都是抱壁鬼。這個魑魅魍魎、魑魅魍魎，懂嗎？ 　　那我們自己壓著念：阿彌陀佛，自己把他撥走，阿彌陀佛，然後深呼吸，早上面向太陽，拍、哈、吐出去，漸漸就好了。 　　阿彌陀佛！

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