台中縣東勢鎮風水學講座(六) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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台中縣東勢鎮風水學講座(六)

授業主題 : 1268集_台中縣東勢鎮風水學講座(六)

播出日期 : 2008/6/24... 星期 2

授業內容 :

我家的風水(1268)
台中縣東勢鎮風水學講座(六)

　　我們台中縣前縣長陳縣長，還有葉鎮長，林校長，江校長，各位十方善知識，各位東勢的鄉親，阿彌陀佛。

　　台灣處處都有文昌公廟，但是文昌公廟也要有風水有地理，風水地理。當一個人進入這個廟的時候，心情會開朗，眼睛所看到的一切設計等等，都是開發我們內在大智慧的。所以東勢鎮在去年，我們來到這裡弘法，去拜了文昌公廟，當時陳縣長他也毫不保留地，就把這一個功德讓我來做，我們非常地感恩。

　　我就找了邱建築師，台中市邱建築師，他都在發願義務在規劃寺廟。目前我們仙佛寺，所有的寺廟道場，都是他義務免費規劃，還有各個道場，各個寺廟，比喻，在台中縣龍井鄉的清水祖師廟，也是他義務設計。台中市水景頭，這個福隆宮也是他設計；台中市大坑朝聖宮，北港媽祖廟的分寺，分道場也是他設計，好多地方還有寺，也都是他設計。他呢，是我們仙佛寺的易經大學的法師，目前本宗門在弘揚。

　　文昌帝君祂的十二項，圓滿功德的妙法，我們有法師有八十七位，那麼當下在東勢附近呢，我們有幾位法師，請上來好不好？邱建築師，請請請。這個是元順法師，順利的順，元順法師，東勢卓蘭他在這裡已經教各位七年了，帶各位七年在這裡，知道聖賢的心法，元順法師。

　　還有這一位呢，元瓊法師，她是在新社，台中大坑地區的法師，她是咖啡廳的老闆，咖啡廳是不是很漂亮，你們去要付款喔，你去上課的話，進門就不要付錢，上課的時候，到新社有開班了。

　　那這一位呢，元權法師，他是邱建築師，他在台中市，原來是在豐原，我們的文昌廟是他全權完全義務設計的。他聽到說要設計道場，他很高興，他也是慈濟功德會，慈濟菩薩的行列。他對這一個建築與風水融合為一，在台中市、台中縣也開了很多易經大學的班，他教了很多的學生。我們希望大家建設房子，一定要符合風水，若是你不符合風水，我們一定會很多造成社會的亂象。

　　那我們大家再以熱烈的掌聲鼓掌，謝謝，請復位，謝謝，請復位。

　　各位鄉親，我們今天在東勢國小，剛才我在校長室的時候，校長他寫了一篇很好的論文，這個對未來國家教育的提升，培養下一代這些莘莘學子，有很大的大智慧和理念。那麼我們今天來到這個東勢國小，校長他的支持，學生對於音樂這個素養，有非常獨到的見解和他的策劃和方針。尤其呢，他有各種各種的不同，以一般我們所思考範圍以內，這個智慧呢，他有很多的不同獨到的見解。

　　那麼我們為了感恩江校長鴻鈞先生，他今天也在場，我們請他來為各位開示。

（江鴻鈞校長致詞）
　　我最敬愛的混元大師，我們台中縣，我們的老縣長陳縣長，還有我們東勢鎮農會吳理事長，還有我們的這個葉鎮長，我們東勢鎮大家長，還有我們台中縣客家協會的陳理事長，還有本校的前校長林校長，我們各位敬愛的師兄，以及各位今天與會的貴賓，非常地歡迎大家來到東勢國小，個人感覺到非常地榮幸。

　　剛剛大師的這個開示和指導，讓我深深地覺得，身以自己是東勢人為榮，而且呢，我更以東勢國小的校長為榮。而且我相信呢，這是我們最得天獨厚的一個地方，本校的樂團，能夠得到我們大師的激賞，我相信啊，我們每一位小朋友，每一位家長一定以能夠參與，２００８年元月份的參拜列祖列宗的盛會為榮。

　　當然我這邊也要感謝，我們的創團校長林校長，這個樂團啊，在他手裡面成長的，當中也經過陳校長，王校長，那麼可以說呢，一路把這個樂團帶得這麼好。所以我想啊，這是我們學校一個很榮幸的表現。我們謝謝大師，給我們這個機會。

　　以前念書的時候，涉獵了一點點的國學，那時候呢，老師曾經告訴我們，半部論語治天下。但是呢他說，其實孔老夫子的學問裡面，五經、詩、書、禮、樂、春秋、易經最難懂，易經一定要有相當的智慧，同時要有相當的人生閱歷，才能夠這個了解裡面的神髓。所以我們可見，大師的智慧的高超，他不但能夠精通易經，而且他把易經，易繁為簡，而且把它用最通俗的一個方式，來布施給我們所有大家。

　　我看了他那本，這個《鬼谷心法在台灣》，他真的是煞費心血，把易經，一些跟我們日常生活做結合的地方，都詮釋出來了。那麼讓大家覺得讀了以後，對自己在自己的居家也好，或者在自己生活環境也好，等等各個地方，都能得到益處。所以我從這個大師的身上，不但看到了智慧，也看到了慈悲。

　　那麼為什麼我們說大師慈悲呢？因為九二一地震，我們東勢人最尊敬，最崇拜的一個廟寺，就是我們的文昌廟。我記得小的時候，經常爸爸媽媽都會帶我們去拜，記得這個我們的祖先常常講，不是要好好地讀書，就是要好好地種田，客家人的精神，那麼我們每年都去拜拜的文昌廟。倒了，住在鐵皮屋，大師就以慈悲的胸懷，一直希望我們這個文昌廟能夠再建。

　　所以這次他來到我們東勢，也把他的那份慈悲給我們，讓我們的東勢文昌廟，能夠有再建的機會，再興的機會，正是我們東勢人的福氣。那麼大師呢，也曾經偷偷地告訴我們，當我們文昌廟建出來之後，我們未來的子弟啊，一定一定會有很傑出的表現。甚至呢，會有部長級的。就像我們今天的陳前縣長陳主委，這樣傑出的人才出現，這難道不是山城之光嗎？我們由衷地盼望。

　　謝謝大師，今天耽誤各位寶貴的時間，謝謝大家的參與，最後祝大家身體健康，萬事如意，謝謝。

（師父開示）
　　謝謝、謝謝、謝謝，阿彌陀佛，謝謝、謝謝。我們謝謝江校長，他的名字很好耶，鴻鈞呢，我拜了其中一位叫作「鴻鈞老祖」，這是中華民族追根溯源法脈的源頭，就是鴻鈞。

　　那我們現在繼續來講解，文昌帝君的成就。祂除了敦義以外，「敬灶神」。各位，灶神不能不敬喔，我們現在瓦斯爐，現代科技的都認為灶神沒有什麼呢。我告訴各位，灶神，一家的生活健康的原動力，灶位。有的人啊，以前啊，把那個灶上面，衣服掛在上面晾乾，屁股都長瘡，生癤子。還有呢，灶位上面，瓦斯爐絕對不能對著冰箱，對著，瓦斯爐你在煮，對冰箱的時候會怎麼樣？腰痠背痛，咳嗽不完啊。

　　南部有一位大慈善家，他移民到紐西蘭，在十一年前我就到紐西蘭去弘法，剛好談到瓦斯爐和冰箱對照的時候，一定會咳嗽不完，甚至是流產，如果年紀大了，不會再生了，就咳嗽。他想到他的媽媽，他移民十二年，他媽媽咳嗽十二年，他要出去的時候，買一個大冰箱，他就放在家裡，瓦斯爐對著冰箱，媽媽咳嗽十二年。

　　我回來了，後面就跟著從紐西蘭回來，把冰箱移開了。移開的時候，三天後媽媽不咳嗽了啦，呵，他就很相信這個問題，所以他到朋友家，一定看瓦斯爐有沒有對冰箱，其他他就不看，人家稱呼他為「瓦斯爐冰箱大師」。這個是風水嘛，灶神就是我們家裡女主人，還有全家原動力心臟之處所。

　　若是我們灶位你弄錯了，我告訴各位，問題多得很。所以這裡面有灶位怎麼安，你們自己回去自己看，那還有更深的呢，我們在到處開課，我們在十一月九號，十一月九號晚上七點，剛才我們元瓊法師負責開課，在台中縣新社鄉，在庭園咖啡的教室，那裡蓋了很漂亮的教室，你們要欣賞那個庭園的話，你們可以報名去讀這個易經。十一月九號，由元瓊法師親自傳授，教大家易經。

　　歡迎我們各地的，全國各地的，我們都到處都在開課，目前我們開課，已經全省有六百六十幾班。這個已經證明，中華文化道統易經，落實在生活。

　　尤其這個灶位，若是你們的灶位，在煮的地方上面壓著樑，頭暈目眩，頭暈目眩，頭心痛，頭暈。現在我們人都很節儉，寸土寸金，後面有空地就增建，沒有違建，因為自己的地就不算違建，自己的地多建一些叫作增建了。結果你瓦斯爐搬出去，放在化糞池上面，我告訴你，上面煮，下面拉，胃腸大家不好，越熱越不好，這個是風水嘛。若是你身體不好，不埋怨就怪了啦。

　　所以文昌帝君對於我弘法易經風水方面，祂也給我很大的鼓勵，談到灶神的時候，附帶注意我們灶神，我們一定要敬。

　　瓦斯爐有一個好處，我們一位老信徒，她的老公喜歡，他的習慣不多，吃、喝、嫖、賭、飲，沒有不良嗜好。沒有辦法，老婆，媽媽對他的兒子真無奈。我說很簡單，你用兩個木頭，相片把它放在中間夾著，把他放在瓦斯爐下面，他漸漸他就恍恍惚惚，不會四處跑了。夾著放著，哎唷，一段時間呢，老公那個壞習慣，不吃、不喝、也不嫖、也不賭、也不飲，哎喲，怎麼那麼有效？

　　那但是你放下去呢，早上起來要煮飯，一定要念：「南無東廚司命真君」，或者「南無東廚司命灶君」，你要念七七四十九遍，請灶君保佑老公或是誰，或是孩子，能夠元神回歸本體，元神光強。你禱告，孩子漸漸會穩起來，老公或是老婆迷失了，漸漸會穩定下來。這個是法嘛，所以你們要學更多的法，你們來上課，我才不要多說一點，因為我們的法太多了太多了。

　　剛才我們徐師姐她說，師父，以前我常常是呆帳，會有呆帳，自從回來讀了以後，現在她很樂意都告訴朋友，幫忙建築商，幫忙這個業主，她是從營造的嘛，幫他們選好日子，讓他們住得平安，自己也沒有呆帳。這個你學易經的好處，我們不是要去侵犯人家，而是保護自己，不傷害別人，然後幫助他人。

　　所以文昌帝君叫大家要敬灶，包括你安灶位這一點呢，你們書上可以看就好，但是書上有一點沒有寫的，沒有寫上去的，因為忘了寫。若是你床位睡的上面瓦斯爐，瓦斯爐在我們的頭上，晚上睡不著，晚上做夢失火。若是一樓下面瓦斯爐或是灶位，你上面，睡在上面，你整個身體都癢癢的，皮膚炎就來了。嘿，這個很，這個隔了一層照常。

　　所以這個灶位的問題，在我們住家的風水裡面，很重要。現在沒有安灶神了，沒有安灶神，以前的人都很尊敬灶神，現在人沒有安灶神。但是呢，我們不能忽略了灶神，祂的功德和存在。所以本宗門呢，在弘揚中華文化道統易經和風水，包羅萬象，有八萬四千個法門包在其中。

　　那再來呢，敬灶神以外呢，敬灶君，我們有五大、五聖，五聖恩主，五個聖是誰呢？東廚司命真君灶君，關聖帝君，文昌帝君，雷公王天君，孚佑帝君，這是很大的神呢，但是人家都把祂忽略了。文昌帝君祂也很慈悲，有的說：「文昌帝君是關聖帝君的化身。」這是一體，佛性是一體，但是在世間上，祂的整個在世間上的示現。

　　未來我們的各位鄉親們，你們以後要成就什麼神，你們再告訴我，我以後一定會來拜你們。鎮長，你要成就文昌帝君好了；校長你們都成就為文昌帝君；縣長呢，你也成就文昌帝君，以後我們大家拜你們。

　　所以敬神者，你就是神，拜佛者，你就是佛，拜鬼者，就是鬼，就是這樣而已嘛。所以，即身即佛，即心即佛，是心是佛，是身是佛，這是最上乘的無上菩提。

　　阿彌陀佛。

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