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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 世界華人養賢班(74)水形九星－破軍(一) ○ 世界華人養賢班(75)水形九星－破軍(二) ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示－龍目井 ○ 世界華人養賢班(77)水形九星－輔星、弼星 ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一) ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二) ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三) ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一) ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二) ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三) ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四) ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五) ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六) ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七) ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生 ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳 ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途 ○ 世界華人養賢班(93)擇日學－二十四山方位 ○ 世界華人養賢班(94)擇日學－二十四山方位(一) ○ 世界華人養賢班(95)擇日學－二十四山方位(二) ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事－太歲 ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事－嫁娶吉時 ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事－嫁娶禮儀(一) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事－嫁娶禮儀(二) ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事－神位 ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事－修造 ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十) ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅 ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井 ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王 ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一) ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二) ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三) ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四) ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳 ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰 ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支 ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土 ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一) ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二) ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ● 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2007/2/4... 星期 日 授業內容 : 我家的風水(765) 鬼谷仙師天德經(三十九) 　　各位十方善知識，我們請大家合掌，來恭念唯心法偈：「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。」 　　我們各位十方善知識、各位同修，各位我們九九天法會壇上各姓宗親，歷代祖先九玄七祖，三界萬靈，中華民族，一萬一千九百七十八姓列祖先賢眾等。 　　我們這一節，繼續再來講解─「鬼谷仙師天德經」。天德經整個的經義，給我們啟示我們的心，那點心，要有心才有念，但是我們要有念，也要以心為主為靠山，為我們的王。所以鬼谷仙師，給我們啟示這部天德經，是在啟示我們大眾之心，佛法也給我們啟示，跟我們說，我們有一點心。 　　是什麼樣的心？讓我們了解，我們的心看多大，我們的心能夠包涵三千大千世界，我們的心能夠達到虛空無盡的法界，我們的心能夠窮達萬象之境，包容三千法界一切眾生的功過與善惡，從未分別兩端與來往，故其心之功，其德之行，實屬眾生萬物之尊，諸天聖神佛菩薩之心，故聖尊德號大帝。 　　大帝，我們大帝有玉皇大帝、三官大帝、諸天聖神大帝、也有天帝，我們要尊稱為大帝。帝者為王，帝者為心，所以帝者其德，包涵著三千大千世界一切眾生其心。大帝，我們很多人很多不順遂，年頭我們就求天公，求玉皇大帝，正月十五我們來求三界公，三官大帝。 　　能夠尊稱為帝，祂的心量已經、給我們上一節所開示，祂的心量、祂的德，已經配天地法界虛空之境。祂的心，心達虛空無盡法界，窮達萬象之境，包容三千法界一切眾生的功過與善惡，所以，諸天聖神佛菩薩之心，故聖尊德號大帝。聖，成聖，祂的尊，至尊，祂心，德，我們所有一切的行為，所思考行為，號，總稱為大帝。 　　所以我們要玉皇大帝，要做玉皇大帝是不簡單呢、不簡單呢！祂要成聖，「聖者」大智慧，要有大智慧；「尊者」我們的心，我們的心量要很寬，要很大；「德者」我們所實踐的行為，所實踐的，在世間所做的善行，所做的善行。我們要三項，這也是三陽，這三陽都聚合過來以後，你有圓滿的時候，才有那慈悲做大帝。 　　十多年前我看在台灣電線杆上，看到人家寫，他某某人尊稱自己，自己叫做為什麼大帝。我笑一笑，我們看到笑一笑，尊稱大帝，眾生若有困難才去找他這個大帝，他尊稱為大帝，貪瞋癡三毒現前的時候。大帝祂從來就不曾搶功，大帝祂從來就不曾跟眾生說祂較厲害，大帝祂從來就不曾把祂幫助眾生，給眾生消災解厄，度一切苦厄，祂從來都不曾說。靜靜，默默無聞地在做，默默地在做，來布施，來施出這些法益。 　　那麼太陽，太陽星君，祂也是大帝，太陽每一天光明給萬生萬物，祂從來都不曾說，祂有多大的功德，祂也不希望，也不要求大眾萬生萬物對祂感謝，祂沒有時間好去想說，人家這樣感謝祂嗎？祂只有想說，日日夜夜，不一樣的地方，照出所有一切的光明。所以太陽星君者，祂也是大帝，大帝。 　　風神，風的神，祂也是大帝；水的神，祂也是大帝。所以各位，我們若了解以後，我們做人處事，世間謙虛的人會多很多，世間謙虛的人若多起來的時候，天下就早一天踏入太平，天下太平的境界，所以聖尊德號大帝。 　　再來─「宇宙虛空之大，無如光之大德，是故名為玉皇大帝，是無量光明，是無上之尊，故又名玉皇上帝，玉皇大天尊，天公，天公祖，是故為無上法寶之尊，凡我聖凡，本性皆有靈光，其光由首，由五官，由五臟六腑細胞散出光明，其形生滅無常，時有靈光，時生晦暗，是名無常。」 　　我們來講玉皇大帝，宇宙虛空之中，宇宙虛空之中有多寬？無限的寬度，沒有辦法用科學去量，太陽和地球中間有多少距離？太陽和其他七星中間有多少距離？我們有辦法去量。但是太陽在虛空之中，它也都是互相在調和，不會脫序，那麼請問宇宙有多大？ 　　那麼古聖先賢，佛家，它一個最好的名詞，表示著三千大千世界，三千的三千次方，那就沒有辦法算的。多大多寬，那就是宇宙，叫做虛空。那麼又名什麼為虛空呢？你看是這麼寬，是虛的，是空的，但是它裡面有力量的存在為虛空，裡面有萬法的存在，為虛空。 　　所以宇宙的寬度多大呢？沒有辦法去算。三千三千萬的世界，我們一顆世界而已。所以我們人的心，我們的皇極，我們本性，我們的伏羲，無極，太極，我們的皇極，這都是代表我們的心。大到三千大千世界，包括地球，包括星球，包括七星，包括九大行星，都在我們的心，但是我們人在世間，要了解到宇宙虛空之大。 　　所以我們很多人，在世間常常遇到不順的時候，我們就會去問神，問什麼人問什麼人。結果呢？女生去問，就說，「你有男鬼跟在身邊。」男生去問，就：「女鬼跟在身邊，我們修行的人，我們要度陽不要度陰。」 　　嗨！修行最重要是度陰，「陰」是什麼？消極，貪瞋癡沒有智慧的想法為陰。就是過去所有的法界，沒有智慧，貪瞋癡的靈魂世界，這些孤魂遊靈等，三界萬靈等等，因為心量沒有打開，沒有打開，都在往消極的方面，貪瞋癡恨怨不滿，嫉妒排斥抹黑等等，都這方面去做日常生活。所以人本身過得很痛苦，死了後靈魂世界，我們的靈魂也一樣，就世間的壞習慣，這為陰。那麼「度」者，跳過叫做度。 　　那麼請問，我們很多自稱是修行家：「哎喲！我們在修行的，這個陰的不行，我們閃。」有的說，不能念地藏經，在家裡。騙鬼，什麼不能念，不慈悲，沒智慧，不了解一切的法。所以一切這些萬生萬物，萬法，都是地球上的一小部分而已，靈界陰界也一部分而已。 　　曾經人家跟我說：「老師，你仙佛寺全是鬼。」「是啊！我所有若有煩惱的，來到這裡，你把煩惱丟在這裡，你儘管回去，煩惱叫做鬼，愛罵人的叫做鬼，念頭叫做鬼，愛陷害人的叫做鬼，愛給人製造是非的叫做鬼。」所以很多人，我說你們把所有的煩惱，來仙佛寺跟王禪老祖，你跟老祖說一說，你把煩惱丟在這裡，你儘管回去，鬼留在這裡，你就回去了。回去重新打拚，你回去你就陽了，你把煩惱丟在仙佛寺，佛祖這裡，王禪老祖這裡，當然就全是鬼了。 　　但是仙佛寺是地球中的一點點而已，針插著還看不到呢！所以各位，我們的心這麼大呢！三千大千世界，地球是我們心中的一小顆，針插著還看不到，那麼所有這裡的孤魂遊靈，對你會怎麼樣？對你有什麼傷害？沒有智慧，沒有愛心，沒有慈悲心。所以我們在座各位同修弟子，我們不要跟人家隨便說，「你有陰的在身邊跟著，你有鬼在身邊跟著，你有二個陰的，二個鬼什麼的。」絕對不可以這樣，你若這樣，妄語，毀謗佛，毀謗神，毀謗聖，仙，眾等。 　　所以我們各位同修，我們這個法門，自我學道到學行道，七十二年行道以來，到現在來，我絕對不曾去跟人家說：「你身邊有鬼在跟你討債。」也不曾在說：「你祖先對你怎麼樣，你祖先在作怪。」所以社會我們大眾要有智慧。鬼是一點點而已，我們黑暗的想念就是鬼了。 　　我們本人裡面，心裡有鬼呢！我們身體有五個魔跟在身邊，你們知道嗎？五個魔，眼睛也是魔，耳朵也是魔，鼻子也是魔，舌頭也是魔，身體皮膚也是魔。我們看到不歡喜的，只是看人家的缺點，你就魔跟在你的身邊了。人家的優點，不會去看人家的優點，去讚歎人家的優點，你只是一心一意找人家的缺點，你就是魔了。還有什麼？魔在哪裡？耳朵癢得很，誰說我的壞話嗎？這就是魔了。 　　耳朵，你若耳聾都沒聽見，耳聾的時候，我相信你就少一樣魔給我們相障礙了，所有的人，耳朵，若老人家耳朵沒有聽到，我說，恭喜喔！老阿公。我說：「阿公啊！恭喜喔！你修行已經修一項了，你耳朵魔不在你身邊了。」他說：「這樣喔！謝謝，我這個耳朵魔，真的，我這麼久以來都沒有聽到人家在罵我。」耳朵魔不見了，我們要死時，我們就會很快樂，氣斷了，走了。 　　鼻子，「嗯，這什麼酒？」「嗯，這高粱的。」「嗯，這約翰走路的。」「這酒鬼的。」我們大家在那裡聞。舌頭，「這個酒很好」，喝下去，身體全弄壞了，恍恍惚惚，心臟無力，身體，醉得一個臉形全變了，那就是魔了。鼻子也是魔，舌頭也是魔，身體也是魔。我們不喜歡的，我揍他，你覺得你很勇，那也是魔啊！所以我們身體五個魔跟在身邊，我們要跑到哪裡去？自己不會去領悟。 　　所以各位，我們要學習我們心的本性，學習天帝、大帝天公的偉大。所以「宇宙虛空之大，無如光之大德，是故名為玉皇大帝。」所以玉皇大帝，是無量光，玉皇天公就是無量之光。我們時時向天，求天公，向太陽，你求天公：「求玉皇大帝慈悲給我智慧、給我力量、給我信心，讓我事業做事業會順遂，是非善惡能夠判斷。」光就是天公了。那麼我們的心也是光，我們的心就有光。我們是為什麼不會將光明好的一直想，往好的去走去講去做呢？ 　　所以鬼谷仙師給我們開示，「宇宙虛空之大，無如光之大德。」光，它大和它的德。為什麼光它有它的德呢？德是做出來的，所以光它放出的光明，它從來沒有把我們分王侯將相，販夫走卒，沒把給我們分貧富貴賤，沒有把我們分喜怒哀樂。光，它都永遠賜光給我們，光明給我們。 　　你看街上一些糊裡糊塗，脫線了的人也很多，還不了解自己的偉大的心的偉大，糊裡糊塗，搶、劫、偷、騙等等，光它也沒有跟他計較。它也是讓他有希望，它也希望說，有一天，看到自己本性起來。這是什麼？這是光，是為玉皇大帝。 　　天公最公平的，但是，有時候天公也很不公平。賣雨傘的與賣棉被的，若賣雨傘的，就希望說下大雨，若下大雨，棉被就潮濕潮濕，就賣不出去了，到底天公是要為誰好？所以天公也不公平。但是，天公祂是非常地公平，我們如何來運用著天公給我們風，水，光，給我們的三要素、三寶，三種的寶，讓我們能夠如何來運用？ 　　但是我們的心量很狹隘，沒有智慧，不知道要怎麼運用的時候，那麼當然，我們對天公，常常都怨天公：「天公啊！我沒有殺人，為什麼讓我這麼不好？」「天公啊！我沒有騙人，讓我是這樣。」「天公啊！我讀了很多書，是為什麼都不賺錢？」「天公啊！怎麼樣…。」「天公怎麼樣…。」「哎喲、天公啊！怎麼都讓我不會生孩子？」「天公啊！我孩子怎麼都不受教？」 　　阿彌陀佛，天公，我們不會生孩子求天公，天公大公無私，讓我們有孩子。我們沒有好好教育孩子，有一天，孩子在糊裡糊塗的時候，你怪說：「天公啊，你怎麼那麼不慈悲？」阿彌陀佛，我們大家，心與這念頭，我們要想，天公一切一直付出的時候，我們萬項事情，我們自然會較順遂。所以叫做名也玉皇大帝之光之大德，是故名為玉皇大帝，是無量光的明，無量的光明是為天公，是無上之尊，世間無上之尊。 　　風，水，光，這三項最偉大，西方極樂世界也要有光明，西方極樂世界也要有水，八功德水，西方極樂世界，氣候溫和也要有風。那麼請問，有的說：「天公在什麼界而已，我什麼佛的最大。」什麼最大？有沒有開悟？天公是三要素，三聖三尊合而為一，一聖，風、水、光；一尊，風、水、光，三尊，三聖，三德。所以玉皇大帝，我們一個人心，若了解這些萬法的時候，你的心包虛空，你就與天公的一樣的果位的心境了，正等正覺，正等正覺。 　　所以『無上之尊，故又名玉皇上帝』，我們有的叫做玉皇大帝，我們也名叫做玉皇上帝，玉皇大天尊也是天公，也天公祖，是故為無上法寶之尊。『法寶之尊』就是玉皇大帝，我們的善念，善行，慈悲心，這都是三陽開泰。 　　所以各位十方善知識，我們人在世間，我們要學習天公的偉大和慈悲，我們大家，我們好好地，我們誦這部天公經，你自然能夠得到無上的法喜，我們祝福各位。

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