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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2008/10/17... 星期 5 授業內容 : 我家的風水(1383) 金剛般若波羅蜜經(七十一) 　　請大家同修合掌： 　　無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 　　我今見聞得受持 願解如來真實義 　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。 　　各位同修，各位家中堂上歷代祖先九玄七祖，和各位的累劫冤親債主，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸聖靈、諸眷靈，中華民族天子帝王九百十七位聖靈及諸眷靈，中華民族三千七百六十二次的大小戰爭諸怨靈，世界各國戰爭諸怨靈，三界萬靈眾等，阿彌陀佛！ 　　我們繼續來講解《金剛經》。《金剛經》啊，這部經你在什麼境界都用得上，你在士農工商都用得上，雖然我們佛叫我們不要殺生，但是為什麼不要殺生，我們就要有正確的見解。 　　回想在民國七十四年的時候，我們台中縣大度山，有某一間寺廟，在家修持的住持，有一天到台中我五權五街，那時候來問說，他家裡為什麼很不平安？結果我在靜下來，有一個感覺，我說：「你昨天殺人？」說：「沒有啊！哪有殺人。」而且你昨天殺你的祖先？「我哪有殺祖先。」你昨天早上不是做忌嗎？「有啊！」你昨天早上，你昨天中午做忌，是不是拜母雞？「對啊！」這隻母雞是不是你殺的？「對啊！」這隻母雞是你的祖母，來投胎的嘛！啊！糟糕了，殺祖母拜祖母，聽到就跪下去，冷汗直流，就軟下去了，哭得哇哇大哭，問我，「老師啊！要怎麼辦？」沒辦法？殺就殺了，殺自己拜自己啊！ 　　所以各位，我們要正見，才叫我們不要隨便去殺生就是這樣，這有裡面很深的意義。佛叫我們不要殺生，我們不要與眾生結惡緣，尤其我們到海產店，你不要說那尾魚啦！蝦啦！活的，把它點一點，要來請師父，師父結果呢，我沒辦法把牠度，只有辦法吃下肚，沒辦法把牠超度，這樣也麻煩，我們修行，要有辦法融入到大眾。 　　我們台中佛教會理事長明定大師，我好幾次去讓他請客，去呢，他就知道我們一群，都喜歡吃葷，魚魚肉肉，他也照常帶我們去海產店，海產店，他就點了，在那裡點點點點點，結果那個就都死很久了，他點牠，點牠就幫牠開光點眼，幫牠超度了，他就點一點，給我們大家用。我很感恩師父，怎麼這麼知道眾生的心，這麼知道大眾的心，所以這個師父請我們的時候，我說，師父啊！這些…「我點那些都已經死很久了，靈魂跑掉了。」你看，這個師父有夠了解我們大家的心，是不是有夠慈悲呢。所以你們若要讓他請，你們若要請，去找明定法師，他在台東淨明小築，讓他請客，一定都帶去海產店，沒有問題。 　　但是我們要吃東西，要感恩人家，所以我們唯心宗用餐的這個感恩詞－「雖是給予一點水米，但你的功德，大如天地之恩澤，我們誠心地感恩與惜福，阿彌陀佛！」我們吃東西要會感恩，若不會感恩的時候，確實真的沒有用，枉然就對，不管你吃素、吃葷都一樣，要會感恩，這就是修行了嘛！就是修行嘛！ 　　所以各位，我們在吃飯的時候，合掌謝謝也好，感恩也好，我們若會說，就多說「雖然是一點水米，但你的功德，大像天地的恩德，我們會誠心地感恩和惜福。」跟他拜一下，因為一碗飯來到面前，空氣，風、水、光，三寶，放肥料、除草，歐吉桑、歐巴桑，割稻子，林林總總的，還有碾米的碾一碾，有的又消毒，有的又來這個，經過齋堂，我們的香積組的，煮了來到我們的嘴口，經過多少呢？我們不會去感恩，修什麼行？做什麼人？對不對？人家又沒有欠我們。 　　有的說，「啊！我錢買的呢。」錢有用嗎？當時台中市的時候，中華路，日本撤退的時候，他為了要吃一隻鵝肉，他用一間房子去跟人家換一隻鵝，吃完才回去，結果那間房子，最貴貴到五千萬，那間房子，等於吃一隻鵝，買一隻鵝肉五千萬呢，不是日幣，台幣呢。所以我們也這點就證明說，我們要世間所吃的很多東西，我們都要感恩哪，感恩就是修行的最基本，做人的基本觀念。 　　所以我們一切眾生之類，大眾每項都合起來，反正你看得到的、摸得到的、聞得到的、吃得到的、想得到的，都是眾生，你們有想懂了嗎？什麼叫做眾生？腸肚裡面都是眾生啦！細菌，細菌也是眾生。 　　有一次佛祖端一杯水，請問裡面有多少眾生？裡面有多少眾生，你知道嗎？裡面有八萬四千個生命在杯子裡。那麼我吃下去，我吃素的，我吃素的，有素嗎？不可能，不可能啊！那麼素心最重要，素心，素的心，不要害人，不要去怨人，你不要去排斥人，不要去說人的是非。 　　糟了，南北二市的市長快要選了，開始在吵架了，開始在造業了，這就是眾生了啦，你知道嗎？你到二○○八年，你若不會讚歎，你再即使會做什麼，也是眾生而已啦！哪有什麼，煩惱一大堆也是眾生。所以各位，我們要會互相尊重，互相尊敬，我一再交代說，我們像世間事，一些眾生。比如選舉，就是眾生都會集了，大眾所形成的煩惱，叫做眾生，所以我們要造成眾生，要好的善的眾生，不要當惡的眾生，惡的眾生，你腹內一直在長蟲，心裡在長蟲，生命在長蟲，這樣哪有什麼意義，沒意義了嘛！ 　　好，來，我們「若胎生，若卵生，若胎生，若溼生，若化生。」 　　什麼叫做「卵生」呢？卵所生的，迷性，迷性去了，迷我們的本性，才會做胎生，做卵生，尤其呢，出世當卵，這些靈性，叫做卵生，卵所生的，我們人不是卵所生的，我們人是人所生的嗎？我們人不是卵所生的，所以那叫做迷性，即使呢，出世到見到空氣了，到世間來了，還有卵殼包住了，還沒有見到世間的，都叫做迷性去了。所以各位，我們都跟人家鼓勵說，我們家裡要養畜牲的，畜牲殺的，或許會殺到我們的祖先，這就是迷性去了。 　　我說剛才那個歐桑那個，殺自己的祖母去拜祖母，他為什麼會這樣？因為這個祖母在生很喜歡養雞，聽她說很喜歡養雞，養很多雞，所以我們往生，沒有往生去喔！往生到雞肚子去了，叫做往生喔。人家跟你說：「你祖先往生了呢，恭喜喔！」阿彌陀佛啊，別想了，往生兩條路，一條天堂、一條地府，天堂，極樂淨土，一條地府，你難道有真的有看到他往生到西方極樂淨土去？不可能。在生的習性，在生的迷去，迷掉自己了，所以出世之後，她才投胎到母雞的卵進去，母雞的卵進去，母雞喔，我們說：「哎喲，母雞喔！」就是這樣，跑往卵生去了，叫做迷性，迷性也啊！ 　　所以我們家裡養一些，這些雞鳥的時候，很多那些雞、鵝、鴨生出來，你感覺很喜歡跟你，一直跟阿彌陀佛，你們就要注意喔！那說不定是你們什麼人，來投胎喔，要注意喔！你家現在的鵝、雞、鴨在跟的舉手，有沒有？很喜歡跟你們有沒有？鵝若跟我，都喜歡咬我腳，所以我們的父母親，沒有人投胎到鵝去了，牠看到都喜歡咬我腳，這樣啄我，我爬腿就跑，跑給牠追的，牠若對你很好的，這樣摩擦你，那隻鵝，鵝頭這樣摩擦你，我跟你說，這若不是親戚就是朋友，你要知道。 　　不要說一說，今晚我們某某要娶老婆，要請客，你們就這樣，他很多那些那個用葷的，魚魚肉肉，你們就不敢吃了，你該吃的就吃，但是要感謝牠，雖是給予一點水米，你的功德，大如天地之恩澤，我們誠心感恩與惜福，你們不用大聲念嘛！你要跟牠謝謝，這樣就好了。 　　所以這個是卵生的就是迷性了，我們若看到很多大眾，喜歡去吃喝嫖賭飲，他就是卵生的，前生就卵生，卵生，因為他有很多功德，前生出世當雞、鳥、鴨，生蛋的，投胎到那裡，他有他的過去所積的功德，或是被人，做這個雞鳥被人家殺，殺到完，都還完了，他這回有機會來轉生為人，為人的時候，他都迷掉了，忘記自己了，胡亂跑，一直繞，傻傻地繞，沒智慧，那都是卵生呢，以後你若有看到，啊！這個人是卵生，上輩子就是卵生的，這輩子還不錯，投胎做人。 　　所以我們宗教家，佛所以很慈悲的，開發各種的妙法來教導，這些卵生再轉世的人，所以各位，我希望各位，你們都是大菩薩了，不要再繼續投胎到卵生來了，所以既然過去不可得，現在把握。 　　再來「胎生」，胎生，胎生就是習性，習性；我們人都是胎生，習性，我們習性很好的，前生大家修行得不錯了，我們來我們就是胎生來的，我們都有一個習性，所以胎生叫做習性的眾生。 　　有的人來，他的過去的壞習慣，過去我們就，我若有時間，以前都有時間，一些信徒有時候來問事情，我在大雄寶殿那裡，我看了，啊！糟了，我說：「你怎麼那麼快就又再來了。」那是什麼你知道嗎？吸毒的啦，以前就是吃嗎啡啊，吃鴉片的啊。我說你那麼快再來投胎了，你那麼快來。聽到我說，你怎麼那麼快就又來了，眼淚這樣流喔！這樣。我跟他說，你這個就是叫做習性，原來就是吃鴉片的，看到這樣，怎麼辦？說起來很可憐，我到最後都不敢跟他說，你怎麼又來了。 　　若看到很多的，吃鴉片的人來了，我說靜下來看他，這是吃鴉片的，你若說：「鴉片的，你怎麼又來了，你不要再吃鴉片。」他就聽懂了，心通了啦！你通我的心，我聽你的心，出什麼事情，大家互相都知道，這樣說一就反二，講一反三反二來了。我說回去好好念佛，若這樣，喜歡吃，喜歡吸毒的，喜歡吃這鴉片的這些「阿彌陀佛，阿彌陀佛！」這樣也有功德呢。因為這時候在哈煙的時候，你換嘴哈一哈 ，開一開，阿彌陀佛，你也有功德呢。回去照我教的這樣，真的這樣「阿彌陀佛」，佛喔！佛喔！佛很久的，才把壞習慣改掉了，這就是胎生，習性。 　　再來，胎生，卵生、胎生、溼生，「溼生」就是隨邪性，溼生，陰陰濕濕的，那就是邪性。你看到這個人，怎麼陰邪陰邪的，那個前生一定溼生，在陰暗的地方出世出來的，那就是溼生，溼生，前生就是溼生來的，他所有的事情都很陰險的，很陰險的，步數都很惡毒的，很惡毒的步數，都要害人的，說話都要傷人的，常常要欺負人的，這都是隨邪性，隨這個邪的性的，為了保護自己，不擇手段來，說話來傷害他人，這都是濕生的習慣，隨邪性。 　　再來「化生」，見去性，這個化生，遇到有趣的，就是前生他看到有趣的，他就來了，那麼你看這個人，都在喜歡賭博，吃喝嫖賭飲以外，沒有什麼壞習慣的人，那都叫做「化生」，自己憑空去想的，出世出來以後，有身體來以後，他的想法，他的習慣，看到有趣的就陷下去了，都不會去看他到底是真或是假，沒有那個八正道的習慣。 　　所以佛一直跟眾生開示，要八正道，八條正確的路，不管你是濕生，不管你是迷掉，我們來世間，過去生是迷性了，或者我們這個，我們的卵生、胎生，我們的習性，壞習慣，邪性、邪心、邪念，或者遇到有趣的，你就陷下去了，這種的呢，四生，因為這四種原因，生出我們的壞習慣，所以佛跟我們說，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，我們要依法－「八正道」，每一天，我們要做反省懺悔，我們一定要做反省懺悔的時候，你自自然然，你會將過去的四生的習慣，四種的習慣，壞習慣，那個迷掉的性，你會化為菩薩摩訶薩，我們就安我們的心，心就安，你就能夠直接回歸到最開始，我們的彌陀自性，阿彌陀。各位，你們的本性，都是阿彌陀的性，阿彌陀，自性就阿彌陀，不是別人。 　　所以各位，這個四生，那麼我們的卵生，叫做迷性，迷性的人有諸業，各種的業、業障，什麼叫做「業」。過去我們的壞習慣，我們的迷去，業就是偏差的思想和行為叫做「業力」，偏差的思想和行為，所造成我們萬項不順遂的，每項都不順遂，錢聚不住，生意做不順利，人和人中間的緣分，為什麼開始喔！熱烘烘，和你很好的，最後就斷掉了，這是什麼？我們有這個卵生，迷性的習慣。所以人和人中間，開始熱烘烘，很好的，最後就不見了，這就是怎樣，我們前生卵生，前生就是卵，卵的那個眾生。 　　所以各位，這都是壞習慣要改，人和人中間，你不用一時就，喊來一起就栽下去了，說得熱呼呼的，到後來一陣子就軟下去了，這就是我們一個沒有修行，就是業力，我們的業力，叫做業障，這也是我們要依「阿耨多羅三藐三菩提」八正道來做修正，來做修正我們的壞習慣，然後化為光明的一面，這也是佛所說「阿耨多羅三藐三菩提」的，無上甚深微妙法啊。 　　阿彌陀佛！

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