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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 世界華人養賢班(74)水形九星－破軍(一) ○ 世界華人養賢班(75)水形九星－破軍(二) ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示－龍目井 ○ 世界華人養賢班(77)水形九星－輔星、弼星 ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一) ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二) ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三) ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一) ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二) ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三) ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四) ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五) ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六) ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七) ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生 ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳 ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途 ○ 世界華人養賢班(93)擇日學－二十四山方位 ○ 世界華人養賢班(94)擇日學－二十四山方位(一) ○ 世界華人養賢班(95)擇日學－二十四山方位(二) ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事－太歲 ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事－嫁娶吉時 ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事－嫁娶禮儀(一) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事－嫁娶禮儀(二) ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事－神位 ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事－修造 ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十) ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅 ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井 ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王 ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一) ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二) ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三) ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四) ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳 ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰 ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支 ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土 ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一) ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二) ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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1097集_禮運大同篇(三十一)－不獨親其親(十一) 播出日期 : 2008/1/4... 星期 5 授業內容 : 我家的風水(1097) 禮運大同篇(三十一)－不獨親其親(十一) 　　各位十方善知識，大家早安。 　　我們繼續來講解《禮運大同篇》─「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子。」 　　這個呢，這句話非常的有道理，給我們開示：我們在世間，我們不要自私自利，我們若自私自利的人，老來一定很孤單的；若是自私自利的人，我們的子女，人家要給我們教育，那是很困難。面對著現在教育的方式，我們很多人都只是怪說，老師不盡心，國家教育失敗，社會的教育失敗。 　　事實，失敗是我們家，家庭的教育在失敗，不是國家教育的失敗，不是社會的教育失敗；是我們每個人家庭，父親母親對孩子的教育失敗。我這裡結緣這麼多、這麼多信徒以來，我深深在體會到國家的教育，是給我們一個方針，給我們一個理想，我們家庭的教育，一定要配合。 　　我們這裡的信徒，常常來問事情的時候，只是問說：「師父啊，我的孩子要讀什麼好不好？我的孩子要怎麼樣，要請哪一個老師好不好？哪一個補習老師好不好？」從來不曾聽到做爸爸媽媽的，「我如何給我的孩子道德教育。」不曾聽過。所以我心裡很鬱卒的就對，很鬱悶。為什麼社會走到這個時候來，都是自私自利的？社會的現狀，這是都父母親，做父親的人，應該重新思考和反省，小時候偷牽牛，長大一定就偷賣厝，這一定的道理。 　　我們很多老師，來到仙佛寺來拜老祖，因為鬼谷子是教育家，啟示我們大家，要從教育來開始去進入，尤其家庭的教育。但是呢？我們很多做家長的，孩子推給學校，老師呢，較嚴格把他管一下，還是打屁股，做爸爸媽媽的，就來到學校拍桌拍椅，甚至打老師打校長，甚至告校長，這種的人很多的，造成現在老師，不敢太過嚴格來教孩子。以後，孩子所有一切的壞的習慣，所受的災殃，所受的一切的禍端，都是我們做父親母親的，家庭自己來承受這樣而已。 　　我們記得，我們要開發出來我們的良知，我們還沒來到世間以前，我們都在天上的世界，與我們的父子都有相約束，大家有相互勉勵。夫妻呢，在天上的世界，他說：「啊，我來生，我會出世在哪裡地方。」那麼做妻子的呢，她說：「喔，好，我要做你的老婆，投胎做女人身，我來到世間，大家要來生幾個孩子。」那麼在天上的世界，空性的世界，我們大家就有約束了。 　　喔！好，這樣你們兩夫妻要生幾個，要讓我下來世間投胎，來世間修行，是行功立德。但是呢，條件，要投胎做孩子的，跟父親母親說：「你一定要把我牽，讓我路走得對，嚴格把我教育，讓我能夠在世間行功立德，嚴格教育，我就會來做你的孩子。」那麼做父親的呢，「喔，好，你來做我的孩子，我會嚴格把你教育，在世間帶你修心養性，行功立德。然後呢，我死以後，你要給我送上山頭。」意思是這樣來呢。所以孩子是送爸爸、媽媽上山頭，這是盡孝，大家盡一個講信修睦。 　　結果，我們來到世間了，讓世間這個名利，是是非非，貪，貪不完；搶，搶不來；奪，奪不到；這種的，取又取不到東西，造成心裡的恨、怨，父子都一樣，已經失去了講信修睦。結果我們過去的教育，誰知道這樣「只是我的孩子就我的孩子，你不能對我的孩子怎麼樣。」喔！這是我們已經失去了講信修睦，我們在天上世界，我們要來世間以前，我們的互相的誠和信。結果呢，我們來，我們沒有好好嚴格教孩子，造成這些孩子，去社會以後為非亂來。因為他失去理智了，他忘記他要來做什麼，那麼所造的一切災難，我們做父親的要去承受而已，你要怨誰？怨國家、怨政府？錯了啦！ 　　很多家長啊，我們孩子要生啊，負責要教育好啊！我們自己沒時間好教育，我們就託付學校，國家的教育專才，老師嚴格教我們的孩子，這就是講信修睦。可惜，多少人知道呢？有限。誰會去悟到呢？有限。我們只是怨政府、怨社會、怨國家、怨大眾對他們沒有好好教育。原來，錯誤是我們，每個人做父親母親的錯誤啊！ 　　各位十方善知識，人來到世間，有約而來，人來到世間，大家以誠信來相處，最簡單就父子的關係而已。我們一般人都只是說：「我的孩子，誰不能給我摸。」錯了、錯了。我們孩子，比作是我們，我們與老師的緣分，也前生有約呢！約說：「你要嚴格給我教育，把他教，調讓他正，走著正確的人生。」所以我們做老師的人，我們也是與這些學生有約呢，過去生有約，這輩子會相處，聽你說法，聽你講道，聽你開示。結果我們老師，因為就這樣把它放棄了，放棄了。錯了、錯了。 　　即使家長對我們很無理的要求，你也是與家長有約束，我們在天上的世界，我們也有約束說：「以後我生這個孩子，出世來世間，我不會教育的時候，你要替我教育，替我教育這些孩子，讓他們在世間不會造惡業，以後才不會再越墜越深，沉入黑暗深淵的地獄。」喔！這是，所以約束，大家都是相約束而來世間的。結果我們有的父母親，孩子不教，結果連老師要給我們教，我們也是很極力給他反對，甚至法院告他，甚至到學校打老師，老師就這樣放棄了。 　　所損失是誰？是你家啦！是我們家損失的。以後殺人放火，吃喝嫖賭飲，無所不做，造成社會的亂象，結果，我們要負起因因果果的責任，我們失去著誠信，失去著講信修睦的原則。那麼相對呢，在社會的所有一切的問題，我們要自己負責，要自己受因果的業報。但是我們很多人很糊塗，一旦若要為了顧自己的孩子，「孩子是我的。」你小時候不調，哎唷！過一陣子會翹頭，你就根本沒辦法教了。到時候來一個「只要我高興，有什麼不可以？」這就是我們每個人，最大損德的地方，結果責任是我們。 　　我們對父母親不孝，我們對孩子不教，我們對父母親是非常不孝。傳宗接代，我們大家有約來到世間，我們也失去著誠信。曾經有一位先生，他來問我說：「老師啊，我的孩子怎麼難教？」我說孩子不難教，你最難教。「我哪有難教？」對啊！你根本就沒有受到父母親的教，父母親教你，你就覺得對父母親，沒有很有禮貌來接受父母親的教訓，那麼現在你的孩子，對你這樣，很正常嘛，一條繩子拖好幾代人嘛！靜靜的，「老師啊，好了，不要再講了。」 　　我說，不是再講不講的問題，如何、你如何要教你的孩子，這責任是你的呢！你快點，回去早晚燒香，跟你的祖先，跪著跟祖先懺悔：「歷代祖先，阿爸阿母、阿公阿嬤，我是很不孝，我沒有把這個孫子教好，我過去的錯誤，我一定會改過，我一定會孝順，請歷代祖先，能夠牽引孩子走入正路。孩子現在所走，這個都不對了，你們不要跟他走，不要跟他這樣四處去，到處遊蕩，這不對了，這是錯誤的行為。我過去不對了，我現在教孩子，我會重新教孩子，請歷代祖先，祖宗你要第一、要回頭，第二、要保佑，第三、要懺悔，第四呢，我們大家好好來念佛。我念佛，功德回向給你，我念心經來回向給祖先，請祖先，這孫子你把他顧好。」 　　回去真的呢，早晚一定跪在祖宗面前，念心經，念三遍也好，然後：「請祖宗，歷代祖先來把孩子，這孫子顧好，那行為不對了。」不到一個禮拜，孩子正常上課，回來就做功課。呵！很高興的，「師父啊，我有神問到沒神了呢，我什麼都問得這樣呢！」只有要自己自修而已，自己懺悔。 　　所以各位啊，我們大家來到世間，有約而來，我們若孩子來，讓他走錯了，下地獄了，以後「一人得道，九族升天；一人下地獄，九族下地獄。」所有的最大罪過，是我們做父親母親的人，最大的罪過，我們要怪政府，怪誰？像現在都怪說，「政府的教育不會啦、政府的怎麼樣不行啦、誰做總統啦、他教育偏掉啦！怎麼樣…」千錯萬錯嘛！ 　　自己的業報，自己不去修心養性，自己不檢討，這是我們人最可憐的地方，所以我常常想到這些，我心很痛，痛。痛的是什麼？痛的是這些少年人，出世來在這生了，為什麼父親、母親沒有正知正見，來把他引導，這些自己的孩子，讓他走入正路？我們為什麼不去，將全心把孩子交給學校老師，讓他嚴格教我們的孩子？這樣才是真真正正，我們來世間講信修睦嘛！對父母親的約束，對祖先的交代，我們才有嘛！結果我們沒有。只是說孝順，騙人的啦！名聲說孝順，所以世間的事啊！ 　　我們今天既然《禮運大同篇》，我們用禮，來對他人，用禮來對我們的老師，若這樣的時候，我們老師才有辦法安心，放心來教我們的孩子，大家共同來履行著，過去生我們大家在天上世界，所履行的講信之道啊！ 　　各位十方善知識，鬼谷子王禪老祖給我們開示：我們萬項事情，學習站在別人的立場來看，來想，這是每個人修心養性，成功之道。但是我們現在社會很多人，忘記了、忘記了，都站在自己的立場來想別人，不是站在別人的立場，來想自己。站在自己的立場，來想別人的時候，往往我們都是有私心，我們沒辦法來把心胸放寬。若是我們站在別人的立場，來想自己檢討自己的時候，這我們就是佛、菩薩的化身了啦！ 　　老祖開示這段，也是講信，大家既然有緣來相處，共同來研究中華文化，易經風水的妙法，我們也是要以易經風水的太極，陰陽兩儀的相包容，我們這麼客觀，站在客觀的立場，來看這件事情是與非，這也是我們所講的「講信修睦」。尤其王禪老祖開示：我們每一件事情，我們要為大眾來設想，我們不要樣樣事情，為自己考慮在先。若是我們以自己考慮在先的時候啊，我們難免私心出來，我們的福報，我們會減到我們的福報，損到我們的福報，也是已經失去了，我們在天上世界，我們下來世間的願力。 　　各位，我們有三個性，我們的靈魂三條：第一、第一條靈魂是誰呢？我們的「覺性」的靈魂。第二、就是我們的「佛性」的靈魂。第三呢？我們的「清淨性」的靈魂。覺性的靈魂呢，「佛陀」來代表。那麼佛性，自性的靈魂呢，叫作彌陀，「阿彌陀」。清淨性的靈魂呢，即是「藥師」。我們每個人有三條靈魂，但是我們很多人不了解，這三條靈魂的意義，結果呢？世間糊裡糊塗，我們都沒有去覺到，覺到世間大家分工合作，相幫忙的，彼此相助的。 　　即使一個孩子剛出世，他也是在跟廠商在分工合作，跟社會在已經開始盡到調和。孩子的尿布，他要用尿布，孩子要吃牛奶，吃牛奶呢？我們就牛奶工廠，做牛奶出來讓他吃，我們也有功德。孩子養得長大起來，他能夠為社會服務，孩子有功德，我們做牛奶的人，我們也有功德。孩子讓他能穿得暖，那麼孩子因為出世來，他要花錢來買衣服，給我們做衣服，做紡織等等，我們也能夠做了很多功德。所以這都是大家講信修睦，來到世間的，沒什麼功德可言嘛！ 　　所以我們很多人，因為所想的，都以自己做立場，從來不曾去想到大家的立場的時候，難免，我們每一天過著跟煩惱相處。王禪老祖給我們開示：我們要有這個觀念，這個理念來看待，看待世間的事。才會維摩詰居士，佛教的，當時在釋迦佛祖，在住世的時候，一位居士大師：「眾生的病，就是我的病；我的病，就是眾生的病。」同樣的意思。所以各位，我們一個人糊塗，也是我們的，以後業報我們要自己去承擔。 　　所以我們在全省到處，除了開課以外，我們到處，我們都在舉辦著各種的弘法，我們在這個正月十九，這個晚上七點開始，我們在台中市東峰國中大禮堂，我們要舉辦著「大家學易經─風水學傳法大會」，歡迎我們台中市附近的鄉親，有時間我們來接法。這在台中市，這個叫作東區仁和路三百三十號，我們由財團法人中國人間淨土功德基金會，和我們台中市東區福德會，土地公會，我們這些鄉親，地方民意代表，來給我們共同來舉辦著，將土地公的精神，福德正神的精神，我們來傳給大家。 　　人人若有土地公的精神，他大慈大悲，無論是中午，在為田園在顧水，晚上三更半夜，土地公也在為大家，在顧我們的田園，顧我們的雞，鳥，這也是我們福德正神，對禮運大同篇的履行「不獨親其親，不獨子其子」的精神。所有一切的聖神，祂們的真理，都是在示現著，禮運大同篇所開示的「不獨親其親，子其子」的精神。我們要做神，雖然小小一個土地公，我們要做神，我們也要有很大的耐力呢，很大的見識呢！不然的話，我們很容易私心現前的時候，只說我自己，他人不管，這是非常危險的人生哲理。 　　所以我們在全省到處，這個以外，我們在這個正月二十五，我們也要舉辦「大家學易經─風水學的傳法大會」，正月二十五，晚上七點到十點，我們在台中縣大安國民小學。大安過去還不曾去講過，我們現在要去大安那裡傳法，歡迎大安大甲地區的鄉親，共同來祈求：風調雨順，國泰民安，世界和平。人間成為一片的淨土的時候，這也是我們，每個人在天上世界所有約，我們的本願啊！

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