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乙酉年天運

風水真經序(一)

風水真經序(二)

風水真經序(三)

風水真經序(四)

消災化劫

平鎮地區風水學講座(一)

平鎮地區風水學講座(二)

平鎮地區風水學講座(三)

平鎮地區風水學講座(四)

六度萬行(一)

六度萬行(二)

六度萬行(三)

六度萬行(四)

八德風水學講座(一)

八德風水學講座(二)

八德風水學講座(三)

八德風水學講座(四)

六度萬行(五)-合天(1)

六度萬行(五)-合天(2)

六度萬行(七)-制天(1)

六度萬行(八)-制天(2)

六度萬行(九)-制天(3)

易經大學結業典禮(一)

易經大學結業典禮(二)

易經大學結業典禮(三)

易經大學結業典禮(四)

易經大學結業典禮(五)

易經大學結業典禮(六)

六度萬行(十)-達天(1)

六度萬行(十一)-達天(2)

六度萬行(十二)-達天(3)

六度萬行(十三)-統天(1)

楊梅地區風水學講座(一)

楊梅地區風水學講座(二)

楊梅地區風水學講座(三)

楊梅地區風水學講座(四)

楊梅地區風水學講座(五)

六度萬行(十四)-統天(2)

六度萬行(十五)-統天(3)

六度萬行(十六)-統天(4)

六度萬行(十七)-統天(5)

六度萬行(十八)-統天(6)

六度萬行(十九)-勝天(1)

六度萬行(廿)-勝天(2)

彰化女中風水學講座(一)

彰化女中風水學講座(二)

彰化女中風水學講座(三)

彰化女中風水學講座(四)

消災化劫

竹山地區風水學講坐(一)

竹山地區風水學講坐(二)

竹山地區風水學講座(三)

竹山地區風水學講座(四)

竹山地區風水學講講座(五)

潭子國小弘法 靈感土地公(一)

潭子國小弘法 靈感土地公(二)

潭子國小弘法 靈感土地公(三)

潭子國小弘法 靈感土地公(四)

潭子國小弘法 靈感土地公(五)

潭子國小弘法 靈感土地公(六)

消災化劫(三)

消災化劫(四)

北港地區風水學講座(一)

北港地區風水學講座(二)

北港地區風水學講座(三)

北港地區風水學講座(四)

消災化劫(五)

消災化劫(六)

屏東地區風水學講座(一)

屏東地區風水學講座(二)

屏東地區風水學講座(三)

屏東地區風水學講座(四)

消災化劫(七)

基隆地區風水學講座(一)

基隆地區風水學講座(二)

基隆地區風水學講座(三)

基隆地區風水學講座(四)

消災化劫(八)

消災化劫(九)

仙班名著列

救世不辭勞

東山國中-風水學講座(一)

東山國中風水學講座(二)

東山國中風水學講座(三)

東山國中風水學講座(四)

東山國中風水學講座(五)

救世不辭勞(二)

清水高中風水學講座(一)

清水高中風水學講座(二)

清水高中風水學講座(三)

清水高中風水學講座(四)

清水高中風水學講座(五)

清水高中風水學講座(六)

救世不辭勞(三)

雲林斗六高中風水學講座(一)

雲林斗六高中風水學講座(二)

雲林斗六高中風水學講座(三)

雲林斗六高中風水學講座(四)

王禪老祖讚(一)

水林地區風水學講座(一)

水林地區風水學講座(二)

水林地區風水學講座(三)

水林地區風水學講座(四)

水林地區風水學講座(五)

王禪老祖讚(二)

嘉義風水學講座(一)

嘉義風水學講座(二)

嘉義風水學講座(三)

嘉義風水學講座(四)

嘉義風水學講座(五)

王禪老祖讚(三)

大肚地區風水學講座(一)

大肚地區風水學講座(二)

大肚地區風水學講座(三)

大肚地區風水學講座(四)

大肚地區風水學講座(五)

王禪老祖讚(四)

苑裡農會風水學講座 (一)

苑裡農會風水學講座 (二)

苑裡農會風水學講座 (三)

苑裡農會風水學講座 (四)

苑裡農會風水學講座 (五)

端午與端吾(一)

端午與端吾(二)

端午與端吾(三)

端午與端吾(四)

端午與端吾(五)

端午與端吾(六)

王禪老祖讚(五)

美國洛杉磯弘法 僑二中心(二)

美國洛杉磯弘法 僑二中心(三)

美國洛杉磯弘法 僑一中心(一)

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美國洛杉磯弘法 僑一中心(三)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(一)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(二)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(三)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(四)

美國洛杉磯弘法 台灣人獅子會(五)

美國紐約弘法(序)

美國紐約弘法(一)

美國紐約弘法(二)

美國紐約弘法(三)

美國紐約弘法(四)

美國紐約弘法(五)

美國紐約弘法(六)

正邪之說(一)

正邪之說(二)

正邪之說(三)

美濃弘法(序)

美濃地區風水學講座(一)

美濃地區風水學講座(二)

美濃地區風水學講座(三)

美濃地區風水學講座(四)

三重弘法(序)

三重地區風水學講座(一)

三重地區風水學講座(二)

三重地區風水學講座(三)

三重地區風水學講座(四)

三重地區風水學講座(五)

潮州弘法(序)

潮州地區風水學講座(一)

潮州地區風水學講座(二)

潮州地區風水學講座(三)

潮州地區風水學講座(四)

潮州地區風水學講座(五)

鳯山弘法(序)

鳯山地區風水學講座(一)

鳯山地區風水學講座(二)

鳯山地區風水學講座(三)

鳯山地區風水學講座(四)

鳯山地區風水學講座(五)

麻豆弘法(序)

麻豆地區風水學講座(一)

麻豆地區風水學講座(二)

麻豆地區風水學講座(三)

麻豆地區風水學講座(四)

麻豆地區風水學講座(五)

澳洲雪梨弘法(序)

澳洲雪梨弘法(一)1

澳洲雪梨弘法(一)2

澳洲雪梨弘法(一)3

澳洲雪梨弘法(一)4

澳洲雪梨弘法(一)5

澳洲雪梨弘法(一)6

澳洲雪梨弘法(一)7

澳洲雪梨弘法(二)1

澳洲雪梨弘法(二)2

澳洲雪梨弘法(二)3

澳洲雪梨弘法(二)4

澳洲雪梨弘法(二)5

澳洲墨爾本弘法(三)1

澳洲墨爾本弘法(三)2

澳洲墨爾本弘法(三)3

澳洲墨爾本弘法(三)4

澳洲墨爾本弘法(三)5

澳洲墨爾本弘法(三)6

風水感應

交通交心(一)

交通交心(二)

交通交心(三)

公務人員的任用資格(一)

公務人員的任用資格(二)

公務人員的任用資格(三)

偷盜之家(一)

偷盜之家(二)

嘉義民雄地區風水學講座(一)

嘉義民雄地區風水學講座(二)

嘉義民雄地區風水學講座(三)

嘉義民雄地區風水學講座(四)

嘉義民雄地區風水學講座(五)

嘉義民雄地區風水學講座(六)

詐欺之家(一)

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怨恨之家

大里風水學講座(一)

大里風水學講座(二)

大里風水學講座(三)

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大里風水學講座(五)

怨恨之家(二)

吸毒之家(一)

吸毒之家(二)

吸毒之家(三)

竹北地區風水學講座(一)

竹北地區風水學講座(二)

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竹北地區風水學講座(四)

妄語之家

華人養賢班(一)

華人養賢班(二)

華人養賢班(三)

世界華人養賢班(一)開示

世界華人養賢班(二)法脈

世界華人養賢班(三)易經是究竟法門

世界華人養賢班(四)法因

世界華人養賢班(五)優生學

世界華人養賢班(六)風水的感應

世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一)

世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二)

世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三)

奉安黃帝祖聖座

世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四)

世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五)

世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六)

世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一)

世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二)

世界華人養賢班(十五)諸法無常

世界華人養賢班(十六)台灣祖師

世界華人養賢班(十七)易鑰社

世界華人養賢班(十八)諸宗妙法

世界華人養賢班(十九)沖煞

世界華人養賢班(二十)煞神

世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易

世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易

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世界華人養賢班(二十四)用易(4)

世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1)

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世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1)

隨緣開示

隨緣開示-天瘟永息(二)

世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2)

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隨緣開示-天瘟永息(一)

世界華人養賢班(30)風水基本理念-五行

世界華人養賢班(31)風水基本理念(一)

世界華人養賢班(32)風水基本理念(二)

九十四年度易經大學結業典禮(一)

九十四年度易經大學結業典禮(二)

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世界華人養賢班(33)風水基本理念(三)

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天瘟永息-禽流感解疑(一)

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世界華人養賢班(41)八卦學

世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤

世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一)

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世界華人養賢班(45)三次元六度空間

世界華人養賢班(46)隨緣開示

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世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞

世界華人養賢班(50)用六用九

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世界華人養賢班(52)法器(一)

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天瘟永息-禽流感解疑(一)重播

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世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一)

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世界華人養賢班(60)筮籤(一)

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世界華人養賢班(63)風水與易經

祭祖的功德

世界華人養賢班(64)山形九星法(一)

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世界華人養賢班(67)王侯將相地講解

世界華人養賢班(68)水形九星(一)

天瘟永息-禽流感解疑(一)重播

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祭祖的功德(重播)

世界華人養賢班(69)水形九星(二)

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世界華人養賢班(77)水形九星-輔星、弼星

世界華人養賢班(78)米卦(一)

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世界華人養賢班(80.81)米卦(三)

世界華人養賢班(82)擇日學(一)

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2006年聯合祭祖圓滿大典

世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生

世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳

世界華人養賢班(92)擇日學之用途

世界華人養賢班(93)擇日學-二十四山方位

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世界華人養賢班(98)擇日學用事-嫁娶禮儀(一)

2006年聯合祭祖圓滿大典

世界華人養賢班(99)擇日學用事-嫁娶禮儀(二)

世界華人養賢班(100)擇日學用事-神位

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世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一)

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世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一)

世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二)

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世界華人養賢班(117)風水學的奧秘(一)

世界華人養賢班(118)風水學的奧秘(二)十道天心

世界華人養賢班(119)風水學的奧秘(三)

世界華人養賢班(120)風水學的奧秘(四)

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世界華人養賢班(128) - 隨緣開示

世界華人養賢班(129) 風水學的奧秘-朱雀(一)

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世界華人養賢班(141) -陽宅設計概述(一)

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世界華人養賢班(190)-隨緣開示--台灣光復節

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世界華人養賢班(211)-珍珠塞口

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世界華人養賢班(213)-朱雀(五)

世界華人養賢班(214)-室內設計--大門篇(一)

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世界華人養賢班(216)-室內設計--大門篇(三)

世界華人養賢班(217)-室內設計--大門篇(四)

世界華人養賢班(218)-隨緣開示

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世界華人養賢班(220)-室內設計--大間篇(五)

世界華人養賢班(221)-室內設計--大間篇(六)

世界華人養賢班(223)-室內設計--大間篇(七)

世界華人養賢班(224)-大門篇--文公尺

世界華人養賢班(225)-庭院篇(一)

世界華人養賢班(226)-庭院篇(二)

世界華人養賢班(227)-庭院篇(三)

世界華人養賢班(228)-庭院篇(四)

世界華人養賢班(229)-庭院篇(五)

世界華人養賢班(231)-庭院篇(七)

世界華人養賢班(230)-庭院篇(六)

世界華人養賢班(232)-庭院篇(八)

世界華人養賢班(235)-隨緣開示--靈修

世界華人養賢班(236)-後院篇(一)

世界華人養賢班(237)-後院篇(二)

世界華人養賢班(238)-後院篇(三)

世界華人養賢班(239)-臥室篇(一)

世界華人養賢班(240)-臥室篇(二)

世界華人養賢班(241)-臥室篇(三)

世界華人養賢班(242)-臥室篇(四)

世界華人養賢班(243)-臥室篇(五)

世界華人養賢班(244)-臥室篇(六)

世界華人養賢班(245)-隨緣開示

世界華人養賢班(246)-隨緣開示

世界華人養賢班(247)-用易

世界華人養賢班(248)-臥室篇(七)

世界華人養賢班(249)-床位篇(一)

世界華人養賢班(250)-床位篇(二)

世界華人養賢班(251)-床位篇(二)

世界華人養賢班(252)-床位篇(四)

世界華人養賢班(253)-床位篇(五)

世界華人養賢班(254)-床位篇(六)

世界華人養賢班(255)-床位篇(七)

世界華人養賢班(256)-床位篇(八)

世界華人養賢班(257)-床位篇(九)

世界華人養賢班(258)-新婚洞房篇

世界華人養賢班(259)-孩子臥室篇(一)

世界華人養賢班(260)-隨緣開示

世界華人養賢班(261)-屋後巷沖篇

世界華人養賢班(262)-孩子臥室篇(二)

世界華人養賢班(263)-灶位篇

世界華人養賢班(264)-隨緣開示-嬰靈(一)

世界華人養賢班(265)-隨緣開示-嬰靈(二)

世界華人養賢班(266)-隨緣開示-夭亡兒

世界華人養賢班(267)-床位篇(十)

世界華人養賢班(268)-孩子臥室--樓梯

世界華人養賢班(269)-樓梯篇(一)

世界華人養賢班(270)-樓梯篇(二)

世界華人養賢班(271)-樓梯篇(三)

世界華人養賢班(272)-廚灶篇(一)

世界華人養賢班(273)-隨緣開示

世界華人養賢班(274)-廚灶篇(二)

世界華人養賢班(275)-廚灶篇(三)

世界華人養賢班(276)-廚灶篇(四)

世界華人養賢班(277)-廚灶篇(五)

世界華人養賢班(278)-隨緣開示

世界華人養賢班(279)-廚灶篇(六)

世界華人養賢班(280)-廚灶篇(七)

世界華人養賢班(281)-廚灶篇(八)

世界華人養賢班(282)-佛像篇(一)

世界華人養賢班(283)-隨緣開示

世界華人養賢班(284)-隨緣開示

世界華人養賢班(285)-佛像篇(二)

世界華人養賢班(286)-佛像篇(三)

世界華人養賢班(287)-佛像篇(四)

世界華人養賢班(288)-佛像篇(五)

世界華人養賢班(289)-神位篇(一)

世界華人養賢班(290)-神位篇(二)

世界華人養賢班(291)-神位篇(三)

世界華人養賢班(292)-神廳佛堂篇(一)

世界華人養賢班(293)-神廳佛堂(二)

世界華人養賢班(294)-神廳佛堂(三)

世界華人養賢班(295)-古董篇(一)

世界華人養賢班(296)-古董篇(二)

世界華人養賢班(297)-掛圖篇(一)

世界華人養賢班(298)-掛圖篇(二)

世界華人養賢班(299)-隨緣開示

世界華人養賢班(300)-隨緣開示

世界華人養賢班(301)-顏色

世界華人養賢班(302)-金庫

世界華人養賢班(303)-隨緣開示--八正道

世界華人養賢班(304)-開光點眼

世界華人養賢班(305)-開工奠基

世界華人養賢班(306)-風水與藝術造景

台北市弘法(一)

台北市弘法(二)

台北市弘法(三)

台北市弘法(四)

台北市弘法(五)

世界華人養賢班(307)-風水與藝術(一)

世界華人養賢班(308)-風水與藝術(二)

世界華人養賢班(309)-風水與藝術(三)

世界華人養賢班(310)-學校風水篇(一)

世界華人養賢班(311)-學校風水篇(二)

世界華人養賢班(312)-卜易天機(一)

世界華人養賢班(313)-卜易天機(二)

世界華人養賢班(314)-卜易天機(三)

世界華人養賢班(315)-卜易禪機-父母爻

世界華人養賢班(316)-卜易禪機-兄弟爻

世界華人養賢班(317)-卜易禪機-兄弟爻

世界華人養賢班(318)-卜易禪機-兄弟爻子孫爻

世界華人養賢班(319)-卜易禪機-子孫爻

世界華人養賢班(320)-卜易禪機-子孫爻妻財爻

世界華人養賢班(321)-妻財爻(一)

世界華人養賢班(322)-妻財爻(二)

世界華人養賢班(323)-官鬼爻(一)

世界華人養賢班(324)-官鬼爻(二)

世界華人養賢班(325)-用神

世界華人養賢班(326)-六獸(一)

世界華人養賢班(327)-六獸-白虎

世界華人養賢班(328)-六獸(二)

世界華人養賢班(329)-六獸、勾陳、呈蛇

世界華人養賢班(330)-六甲(一)

世界華人養賢班(331)-六甲(二)

世界華人養賢班(332)-六甲(三)

世界華人養賢班(333)-卜易禪機-卜易天機

世界華人養賢班(334)-卜易要領

世界華人養賢班(335)-用易卜易-卜易禪機

世界華人養賢班(336)-卜易禪機-囚

世界華人養賢班(337)-卜易禪機-四時旺相(一)

世界華人養賢班(338)-卜易禪機-四時旺相(二)

世界華人養賢班(339)-用神(一)

世界華人養賢班(340)-用神(二)

世界華人養賢班(341)-卜易禪機(一)

世界華人養賢班(342)-卜易禪機(二)

世界華人養賢班(343)-各門類題總頭

世界華人養賢班(344)-用易

世界華人養賢班(345)-入墓(一)

世界華人養賢班(346)-入墓(二)

世界華人養賢班(347)-進退神

世界華人養賢班(348)-應期篇(一)

世界華人養賢班(349)-應期篇(二)

世界華人養賢班(350)-應期篇(三)

世界華人養賢班(351)-應期章(四)

世界華人養賢班(352)-應期篇(五)

世界華人養賢班(353)-應期篇(六)

世界華人養賢班(354)-應期篇(七)

世界華人養賢班(355)-應期篇(八)

世界華人養賢班(356)-應期篇(九)

世界華人養賢班(357)-退神

世界華人養賢班(358)-風水地理偈

世界華人養賢班(359)-終身財福(一)

世界華人養賢班(360)-終身財福(二)

世界華人養賢班(361)-終身財福(三)

世界華人養賢班(362)-玄空挨星學(一)

世界華人養賢班(363)-玄空學(二)

世界華人養賢班(364)-玄空學(三)

世界華人養賢班(365)-玄空學(四)

世界華人養賢班(366)-玄空學(五)

世界華人養賢班(367)-五黃立極

世界華人養賢班(368)-吹狗螺化解法

世界華人養賢班(369)-三元九運

世界華人養賢班(370)-零神、照神

世界華人養賢班(371)-玄空挨法(一)

祈求世界和平

世界華人養賢班(372)-玄空挨法(二)

世界華人養賢班(373)-玄空挨法(三)

世界華人養賢班(374)-天心(一)

世界華人養賢班(375)-天心(二)

世界華人養賢班(376)-天心(三)

世界華人養賢班(377)-玄空挨法(四)

世界華人養賢班(378)-玄空挨法(五)

世界華人養賢班(379)-化煞為權(一)

世界華人養賢班(380)-化煞為權(二)

世界華人養賢班(381)-天心正運

世界華人養賢班(382)-隨緣開示

世界華人養賢班(383)-上山下水(一)

世界華人養賢班(384)-上山下水(二)

世界華人養賢班(385)-新開旺門

世界華人養賢班(386)-三星五吉(一)

世界華人養賢班(387)-三星五吉(二)

世界華人養賢班(388)-三星五吉(三)

世界華人養賢班(389)-反吟、伏吟

世界華人養賢班(390)-城門

世界華人養賢班(391)-水法

世界華人養賢班(392)-陽宅三十則

世界華人養賢班(393)-零神、照神

世界華人養賢班(394)-擇地要訣(一)

世界華人養賢班(395)-擇地要訣(二)

世界華人養賢班(396)-門向

世界華人養賢班(397)-堂局環境

世界華人養賢班(398)-化煞-理氣

世界華人養賢班(399)-大門旁開(一)

世界華人養賢班(400)-大門旁開(二)

世界華人養賢班(401)-重新立極

世界華人養賢班(402)-除歲

世界華人養賢班(403)-旺門閉塞(一)

世界華人養賢班(404)-旺門閉塞(二)

世界華人養賢班(405)-旺門閉塞(三)

世界華人養賢班(406)-黑衕-無光

世界華人養賢班(407)-灶向

世界華人養賢班(408)-隔運添造(一)

世界華人養賢班(409)-隔運添造(二)

世界華人養賢班(410)-三合院

世界華人養賢班(411)-隔運添造(三)

世界華人養賢班(412)-店屋吉凶(一)

世界華人養賢班(413)-店屋吉凶(二)

世界華人養賢班(414)-財神爺

世界華人養賢班(415)-風水學圓滿

鬼谷仙師天德經-序

鬼谷仙師天德經(一)

鬼谷仙師天德經(二)

鬼谷仙師天德經(三)

鬼谷仙師天德經(四)

鬼谷仙師天德經(五)

鬼谷仙師天德經(六)

鬼谷仙師天德經(七)

鬼谷仙師天德經(八)

鬼谷仙師天德經(九)

鬼谷仙師天德經(十)

鬼谷仙師天德經(十一)

鬼谷仙師天德經(十二)

鬼谷仙師天德經(十三)

鬼谷仙師天德經(十四)

鬼谷仙師天德經(十五)

鬼谷仙師天德經(十六)

鬼谷仙師天德經(十七)

鬼谷仙師天德經(十八)

鬼谷仙師天德經(十九)

鬼谷仙師天德經(二十)

鬼谷仙師天德經(二十一)

鬼谷仙師天德經(二十二)

鬼谷仙師天德經(二十三)

鬼谷仙師天德經(二十四)

鬼谷仙師天德經(二十五)

鬼谷仙師天德經(二十六)

鬼谷仙師天德經(二十七)

鬼谷仙師天德經(二十八)

鬼谷仙師天德經(二十九)

鬼谷仙師天德經(三十)

鬼谷仙師天德經(三十一)

鬼谷仙師天德經(三十二)

鬼谷仙師天德經(三十三)

鬼谷仙師天德經(三十四)

鬼谷仙師天德經(三十五)

鬼谷仙師天德經(三十六)

鬼谷仙師天德經(三十七)

鬼谷仙師天德經(三十八)

鬼谷仙師天德經(三十九)

鬼谷仙師天德經(四十)

鬼谷仙師天德經(四十一)

鬼谷仙師天德經(四十二)

鬼谷仙師天德經(四十三)

鬼谷仙師天德經(四十四)

鬼谷仙師天德經(四十五)

鬼谷仙師天德經(四十六)

鬼谷仙師天德經(四十七)

鬼谷仙師天德經(四十八)

鬼谷仙師天德經(四十九)

鬼谷仙師天德經(五十)

鬼谷仙師天德經(五十一)

新春的祈願

鬼谷仙師天德經(五十二)

鬼谷仙師天德經(五十三)

鬼谷仙師天德經(五十四)

鬼谷仙師天德經(五十五)

鬼谷仙師天德經(五十六)

鬼谷仙師天德經(五十七)

鬼谷仙師天德經(五十八)

鬼谷仙師天德經(五十九)

鬼谷仙師天德經(六十)

鬼谷仙師天德經(六十一)

鬼谷仙師天德經(六十二)

鬼谷仙師天德經(六十三)

鬼谷仙師天德經(六十四)

鬼谷仙師天德經(六十五)

鬼谷仙師天德經(六十六)

鬼谷仙師天德經(六十七)

鬼谷仙師天德經(六十八)

鬼谷仙師天德經(六十九)

鬼谷仙師天德經(七十)

鬼谷仙師天德經(七十一)

鬼谷仙師天德經(七十二)

鬼谷仙師天德經(七十三)

鬼谷仙師天德經(七十四)

鬼谷仙師天德經(七十五)

鬼谷仙師天德經(七十六)

鬼谷仙師天德經(七十七)

鬼谷仙師天德經(七十八)

鬼谷仙師天德經(七十九)

鬼谷仙師天德經(八十)

鬼谷仙師天德經(八十一)

鬼谷仙師天德經(八十二)

鬼谷仙師天德經(八十三)

鬼谷仙師天德經(八十四)

鬼谷仙師天德經(八十五)

鬼谷仙師天德經(八十六)

鬼谷仙師天德經(八十七)

鬼谷仙師天德經(八十八)

鬼谷仙師天德經(八十九)

鬼谷仙師天德經(九十)

鬼谷仙師天德經(九十一)

鬼谷仙師天德經(九十二)

鬼谷仙師天德經(九十三)

鬼谷仙師天德經(九十四)

鬼谷仙師天德經(九十五)

鬼谷仙師天德經(九十六)

鬼谷仙師天德經(九十七)

鬼谷仙師天德經(九十八)

鬼谷仙師天德經(九十九)

各地講座緣起

神岡風水學講座(一)

神岡風水學講座(二)

神岡風水學講座(三)

神岡風水學講座(四)

建築師公會演講(一)

建築師公會演講(二)

建築師公會演講(三)

彰化建築師公會演講(一)

彰化建築師公會演講(二)

彰化建築師公會演講(三)

台北市建築公會演講(一)

台北市建築公會演講(二)

台北市建築公會演講(三)

板橋市農會風水學講座(一)

板橋市農會風水學講座(二)

板橋市農會風水學講座(三)

板橋市農會風水學講座(四)

板橋市農會風水學講座(五)

板橋市農會風水學講座(六)

台中縣大甲風水學講座(一)

台中縣大甲風水學講座(二)

台中縣大甲風水學講座(三)

台中縣大甲風水學講座(四)

台中縣大甲風水學講座(五)

台北縣新莊風水學講座(一)

台北縣新莊風水學講座(二)

台北縣新莊風水學講座(三)

台北縣新莊風水學講座(四)

台北縣新莊風水學講座(五)

台北縣新莊風水學講座(六)

名間善覺寺風水學講座(一)

名間善覺寺風水學講座(二)

名間善覺寺風水學講座(三)

名間善覺寺風水學講座(四)

鹿港高中風水學講座(一)

鹿港高中風水學講座(二)

鹿港高中風水學講座(三)

鹿港高中風水學講座(四)

龍井風水學講座(一)

龍井風水學講座(二)

龍井風水學講座(三)

龍井風水學講座(四)

龍井風水學講座(五)

烏日風水學講座(一)

烏日風水學講座(二)

烏日風水學講座(三)

烏日風水學講座(四)

桃園龍岡社區(一)

桃園龍岡社區(二)

桃園龍岡社區(三)

桃園龍岡社區(四 )

桃園龍岡社區(五 )

三峽風水學講座(一)

三峽風水學講座(二)

三峽風水學講座(三)

三峽風水學講座(四)

桃園蘆竹風水學講座(一)

桃園蘆竹風水學講座(二)

桃園蘆竹風水學講座(三)

桃園蘆竹風水學講座(四)

新社農會風水講座(一)

新社農會風水講座(二)

新社農會風水講座(三)

新社農會風水講座(四)

東峰國中風水講座(一)

東峰國中風水講座(二)

東峰國中風水講座(三)

東峰國中風水講座(四)

東峰國中風水講座(五)

東峰國中風水講座(六)

嘉義道場風水學講座源起

嘉義風水學講座(一)

嘉義風水學講座(二)

嘉義風水學講座(三)

嘉義風水學講座(四)

嘉義風水學講座(五)

豐原風水學講座(一)

豐原風水學講座(二)

豐原風水學講座(三)

豐原風水學講座(四)

豐原風水學講座(五)

豐原風水學講座(六)

台南縣建築師公會講座緣起

台南縣建築師公會(一)

台南縣建築師公會(二)

台南縣建築師公會(三)

桃園大溪風水學講座緣起

大溪風水學講座(一)

大溪風水學講座(二)

大溪風水學講座(三)

大溪風水學講座(四)

台北汐止風水學講座緣起

汐止風水學講座(一)

汐止風水學講座(二)

汐止風水學講座(三)

汐止風水學講座(四 )

汐止風水學講座(五)

台北三重風水學講座緣起

三重風水學講座(一)

三重風水學講座(二)

三重風水學講座(三)

三重風水學講座(四)

三重風水學講座(五)

三重風水學講座(六)

宜蘭風水學講座緣起

宜蘭風水學講座(一)

宜蘭風水學講座(二)

宜蘭風水學講座(三)

宜蘭風水學講座(四)

宜蘭風水學講座(五)

宜蘭風水學講座(六)

桃園蘆竹風水學講座緣起

蘆竹風水學講座(一)

蘆竹風水學講座(二)

蘆竹風水學講座(三)

蘆竹風水學講座(四)

蘆竹風水學講座(五)

南投建築師公會(一)

南投建築師公會(二)

南投建築師公會(三)

南投建築師公會(四)

台中南區風水學講座緣起

和平國小風水學講座(一)

和平國小風水學講座(二)

和平國小風水學講座(三)

和平國小風水學講座(四)

雲林崙背風水學講座緣起

崙背風水學講座(一)

崙背風水學講座(二)

崙背風水學講座(三)

崙背風水學講座(四)

崙背風水學講座(五)

崙背風水學講座(六)

台中市西屯區風水學講座緣起

西屯風水學講座(一)

西屯風水學講座(二)

西屯風水學講座(三)

西屯風水學講座(四)

苗栗苑裡風水學講座緣起

苑裡農會風水學講座(一)

苑裡農會風水學講座(二)

苑裡農會風水學講座(三)

苑裡農會風水學講座(四)

苑裡農會風水學講座(五)

台中北屯風水學講座緣起

東山國中風水學講座(一)

東中國中風水學講座(二)

東山國中風水學講座(三)

東山國中風水學講座(四)

東山國中風水學講座(五)

雲林縣水林風水學講座緣起

水林地區風水學講座(一)

水林地區風水學講座(二)

水林地區風水學講座(三)

水林地區風水學講座(四)

水林地區風水學講座(五)

台中縣大里風水學講座緣起

塗城國小風水學講座(一)

塗城國小風水學講座(二)

塗城國小風水學講座(三)

塗城國小風水學講座(四)

塗城國小風水學講座(五)

台中縣外埔風水學講座緣起

外埔地區風水學講座(一)

外埔地區風水學講座(二)

外埔地區風水學講座(三)

外埔地區風水學講座(四)

外埔地區風水學講座(五)

雲林北港風水學講座緣起

北港朝天宮風水學講座(一)

北港朝天宮風水學講座(二)

北港朝天宮風水學講座(三)

一千集感言

北港朝天宮風水學講座(四)

北港朝天宮風水學講座(五)

北港朝天宮風水學講座(六)

桃園八德風水學講座緣起

桃園八德風水學講座 (一)

桃園八德風水學講座 (二)

桃園八德風水學講座 (三)

桃園八德風水學講座 (四)

中縣潭子國小風水學講座緣起

潭子國小弘法 靈感土地公(一)

潭子國小弘法 靈感土地公(二)

潭子國小弘法 靈感土地公(三)

潭子國小弘法 靈感土地公(四)

潭子國小弘法 靈感土地公(五)

潭子國小弘法 靈感土地公(六)

台中市文化中心(一)

台中市文化中心(二)

台中市文化中心(三)

台中市文化中心(四)

台北縣土城風水學講座(一)

台北縣土城風水學講座(二)

台北縣土城風水學講座(三)

台北縣土城風水學講座(四)

台北縣土城風水學講座(五)

土城風水學講座(六)

台北縣土城風水學講座(七)

彰化鹿港風水學講座緣起

彰化鹿港風水學講座(一)

彰化鹿港風水學講座(二)

彰化鹿港風水學講座(三)

彰化鹿港風水學講座(四)

彰化鹿港風水學講座(五)

彰化鹿港風水學講座(六)

台中縣清水風水學講座緣起

清水高中風水學講座(一)

清水高中風水學講座(二)

清水高中風水學講座(三)

清水高中風水學講座(四)

清水高中風水學講座(五)

清水高中風水學講座(六)

南投中寮風水學講座緣起

中寮風水學講座(一)

中寮風水學講座(二)

中寮風水學講座(三)

中寮風水學講座(四)

雲林斗六高中風水學講座(一)

雲林斗六高中風水學講座(二)

雲林斗六高中風水學講座(三)

雲林斗六高中風水學講座(四)

南投縣風水講座緣起

南投風水學講座(一)

南投風水學講座(二)

南投風水學講座(三)

南投風水學講座(四)

桃園楊梅風水講座緣起

彰化花壇風水講座緣起

彰化花壇風水講座(一)

彰化花壇風水講座(二)

彰化花壇風水講座(三)

彰化花壇風水講座(四)

彰化花壇風水講座(五)

彰化花壇風水講座(六)

禮運大同篇緣起

禮運大同篇(一)

禮運大同篇(二)

禮運大同篇(三)

禮運大同篇(四)

禮運大同篇(五)──大道之行

禮運大同篇(六)─天下為公(一)

禮運大同篇(七)─天下為公(二)

禮運大同篇(八)──選賢與能

禮運大同篇(九)─講信修睦(一)

禮運大同篇(十)─講信修睦(二)

禮運大同篇(11)-講信修睦(三)

禮運大同篇(12)-講信修睦(四)

禮運大同篇(13)-講信修睦(五)

禮運大同篇(14)-講信修睦(六)

禮運大同篇(15)-講信修睦(七)

禮運大同篇(16)-講信修睦(八)

禮運大同篇(17)-講信修睦(九)

禮運大同篇(18)-講信修睦(十)

禮運大同篇(19)-講信修睦(十一)

禮運大同篇(二十)-講信修睦(十二)

禮運大同篇(二十一)-不獨親其親(一)

禮運大同篇(二十二)-不獨親其親(二)

禮運大同篇(二十三)-不獨親其親(三)

禮運大同篇(二十四)-不獨親其親(四)

禮運大同篇(二十五)-不獨親其親(五)

禮運大同篇(二十六)-不獨親其親(六)

禮運大同篇(二十七)-不獨親其親(七)

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風水與生活

圓滿

鬼谷仙師天德經(三十八)
授業主題 : 0764集_鬼谷仙師天德經(三十八)

播出日期 : 2007/2/3... 星期 6

授業內容 :

我家的風水(764)
鬼谷仙師天德經(三十八)

 各位同修,各位十方善知識,我們請大家合掌,我們來恭念唯心法偈:「陰陽日月最長生,可惜天理難分明,若有真聖鬼谷子,一出天下定太平。南無鬼谷仙師王禪老祖,南無鬼谷仙師王禪老祖,南無鬼谷仙師王禪老祖。」

  我們各位同修、各位十方善知識,九九法會壇中座上,十方法界,三界萬靈眾等,我們這一節繼續再來講解─「天德經」。

  天德經不離心,若沒有心者,要做到我們的德要跟天齊的時候,是不簡單,是不可能的事情。所以一點心,發心,初發心,叫做『皇極』。皇極者,至尊為皇極,無限的至尊,無限的心量,無限的心念和心量合而為一,是為『皇極』。

  所以皇極,自我們的人生命好幾千萬年、億萬年以前來到世間,轉生輪迴到現在,我們的生命沒有消失掉,我們的身體上有消失掉。我們若會愛惜著我們的身體,顧著父母給我們的我們的身體,該顧就顧,我們不要把它浪費掉,我們不要藉著不正常的生活,把我們的身體弄壞了的時候,我們有的人說,我很孝順,那騙人的,那是很不孝,確實很不孝。

  曾經一位信徒先生,也是我的好朋友,有一天我去看他父母的,算他丈母娘的風水,在我們台中市四張犁,我看那風水,他丈母娘的前面的風水。因為人家做風水,旁邊在填土,他就挖一個很深的,風水的前面挖深下去,很大的一窟,烏漆摸黑不隆冬的,又人家把垃圾倒在前面。

  我幫他看了:「某某人,好朋友,你丈母娘這門風水開始敗了,不安,靈不安,祖先不能幫忙顧這些兒孫,你這些兒孫已經災難到了,速速跟你舅子、大舅子,告訴他。」結果呢?他說:「這樣喔!好,我跟大舅子說。」他呢?結果跟他大舅子說了。他大舅子說:「迷信什麼?什麼時代了,迷信那些,人死,那裡那窟有什麼關係!」

  我們這位好朋友在市政府做測量,張先生他說:「那個老師說,你這個若不用,會損丁,損到人,損身體,在前面手會斬掉,要不然頭會斬掉。」「迷信啦!江湖先生江湖嘴胡說八道。」結果,回去再一個多月,他們的算大舅子的兒子,在烏日在開工廠,手,無緣無故就突然暈了,暈了,手就伸出去,鋸子,二隻手都鋸斷了,二手都鋸斷了,那個時候也接不起來了。他的舅子就很緊張了,「難道說,真的那門風水有關係?」

  那麼他就去四張犁,那裡有在牽紅姨,紅姨一請了出來,他丈母娘藉那紅姨的嘴,叫做靈媒,紅姨來講:「哎喲!我的孫子,我的長孫手鋸斷了,你們怎麼沒有把我的長孫顧好,你們沒有顧好。」這樣哭,一直哭,聲音從紅姨出來,聲音和他丈母娘的聲音完全一樣,講話的腔調什麼,都完全一模一樣。

  「我的孫子什麼名字,你是為什麼名字就先叫出來,手是為什麼去斬斷,是為什麼,哭成這樣。你們這樣,唉喲、不孝啦!我這些做祖先的,大家都,阿公、阿媽、阿祖、阿太,都擔心成這樣,手斬斷了。」你看,後來才在後悔,來不及了,大不孝啊,大不孝。

  所以各位十方善知識,上天有因緣給我們這個身體,肉體能夠生存,肉體能夠生活,能夠做很多很多的好事情。我們有生之年,我們要好好顧這個身體,不要讓這個身體去造成不幸的殘缺了,除非我們的業力已經到了,我們當然我們會生病,該肉體丟還大自然,我們靈性,我們的靈魂繼續又虛空中,去過我們的生活。要不然者,我們絕對不要藉各種的壞的因緣,把身體弄壞,那非常非常地不孝啊!

  所以天德經給我們開示,我們有一點皇極,就是我們的生命叫做皇極,皇極之生命,是我們心,是我們不能夠欺騙的那顆心,往往我們人都會騙自己,自己騙自己,但是我們的那顆心不可能騙,騙不過我們的良心,騙不過我們自己那顆心,這叫做皇極。

  「故聖人作易,作易造字為皇極,其功滋養三千世界,德配天地法界虛空之境。」聖人給我們啟示,跟我們說我們的生命,是無量劫以前,到現在到無量劫以後,給我們啟示著,世間的萬生萬物都是我們的恩人。

  這『它的功德,滋養三千世界』,三千大千世界更加寬,最簡單一個三千世界,三千個世界,我們地球一個世界而已,三千的世界,你看宇宙虛空這些光,這個光明,這個白光呢、滋養多少眾生?滋養多少眾生?所以,『德配天地法界虛空之境』,我們的光,這個光明,這個風,這個水,風和水和光,滋養著三千世界,所有一切的萬生萬物,它的功德,德配天地啊!德配天地。

  『心達虛空無盡法界,窮達萬象之境』,我們的心達到虛空無盡的法界,我們的心就是皇極,我們心是很大的。

  前幾天有一位信徒女士,她過去都有在修行,我說:「你年輕時怎麼不出家?」她說:「有啦!我十七、八歲想要出家。」但是她要去出家,去佛寺的時候,看到出家師父,那些跟世間人,同樣的生活心態行為的時候,她就對宗教起了很大的煩惱心,她就這樣不願接近佛法。

  我說:「妳錯了,妳的業障重,妳的業障重,妳自然會遇到這些妳的魔界,魔心現前,讓妳只看到人家的壞的,好的妳一點都沒有在看,妳只有看到人家的壞,這是妳的業障。所以妳今天六十二歲,十七歲到六十二歲,這中間妳這麼多的災難,結婚,丈夫大家不會互相尊重,生孩子,孩子不乖,家裡亂糟糟,身體也一直變壞。」

  這是什麼?我們那一點心,皇極偏去了,心念偏去了,沒有正知正見,所以對萬項事情都往不好的去看;看到不好的你就不好,看到不好的,我們一定要往好的去想。

  六祖惠能大師,把我們有三十六對,三十六種的對,有前就有後,有上有下,有左邊就有右邊,有善就有惡,有是就有非,有來就有去,有賺錢就有賠錢,有樂就有悲,有生就有死,所以有老就有病等等。這三十六對,在給我們啟示著我們人眾生的煩惱,但是,我們不會往光明的三陽開泰,都往光明的去想的時候,我們一心一意,都只有往不好的,去計較別人,去檢討別人的時候,煩惱是我們自己的,哪有可能做為王?不可能。

  所以王是什麼?我們心為王。我們仙佛寺,大雄寶殿後面極樂殿,極樂殿,在民國七十九年的時候我蓋了極樂殿,那麼對聯,鬼谷仙師開示,左聯是仙人撒網,「仙人撒網一籮筐」,仙人撒網一籮筐。「佛剎淨土心為王」,佛的淨土,佛剎,佛的淨土,心為王,心為王。

  我們若離開心以外,什麼事情就都不見了,所以我們要發善心,發善良心。所以萬項事情還是有那個心者,我們的德,就有辦法配天配地,沒有那個心,不可能配天配地,自己都配不過。心達虛空無盡法界,窮達萬象之境,心,我們能夠達到虛空。

  那麼這位老太太她跟我說:「老師啊!我的心裡,包括你也在我的心裡,所有的眾生都在我的心裡。」我說:「對啊!我們心量寬的時候,你把所有的萬生萬物,都包在我們的心裡,不論喜怒哀樂,貧富貴賤,都包涵在我們的心裡,任何人也搶不走,那麼包涵在我們的心裡,我們要化為光明,我們就不會落入地獄的境界了。」

  那麼各位,我們要讓我們的心,讓我們的心化為光明的境界,我們念神、聖、佛之名,當我們有煩惱到來時,佛教,我們的本性就阿彌陀佛,我們就念南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。

  事實,我們的本性就是阿彌陀,我們大家念阿彌陀佛,是念自己,不是念別人,不是念別人。所以我們的身體,要找誰料理?大慈大悲觀世音菩薩,在民國七十一年的六月份,就給我開示說:「求人不如求自己,求自己,不如求真真正正的自己。」誰?阿彌陀,阿彌陀佛,這樣而已。

  所以一個月前,前一陣子,我們台中縣在新社鄉,新社的上面千樺咖啡,庭園咖啡,最美的庭園咖啡的董事長,張董事長,有一天在開車,頭痛得不得了,這樣痛苦得很,不好了,一面痛苦一面開車,才想到,手按著:「南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。」卻好了,求人不如求自己。

  這個時候,你吃藥也沒有效,只有求自己什麼,念自己的本性,自己的心,念南無阿彌陀佛,或者你念觀世音菩薩,念太子爺,念王爺公,媽祖婆,念鬼谷仙師王禪老祖,都可以。你痛苦,自己按著自己念,求自己而已,你要哪裡求?

  那是什麼?我們的心達虛空法界,無盡的虛空法界,無盡的虛空法界,三千大千世界,裡面都有很多的萬法,都有一切的法,一切的妙法。你時時持一個神聖之名號的時候,這即是萬法唯心。

  「萬法唯心,窮達萬象之境,包容三千法界一切眾生,功諉,這個功和過,與善惡,從未分別兩端與來往。」我們的心看有多寬,我們的心很大呢?善惡,所有一切萬生萬物,善惡,你都把它包涵進來。

  我們目前九九法會,在恭誦《阿彌陀經》,大阿彌陀經,大阿彌陀經在無量劫前,法藏比丘,他在世自在王如來面前,開始放棄世間國王的地位,出家修行,修行,在世自在王如來前面,發四十八大願說:「若是末來蚊蟲等等,沒有辦法來我的極樂世界時,我絕對不做佛。」你看這種的心多大,那是代替我們每個人發這個心呢!我們有四十八大願呢!阿彌陀佛啊!

  各位十方善知識啊!所以我們這裡,在九十九天法會的時候,我們誦經,花,蟲都會來,不知道從哪裡來的螞蟻,蚊子,蟲,都會來吸在花上,也來聽經聞法,來霑著我們法藏比丘,阿彌陀佛,我們的本性,也是我們的皇極,無極的心。所以可見,我們一個人心量若放寬以後,包括蚊蟲等等,牠也會來給我們讚歎,來讓我們度。

  這是什麼?我們的心,包容三千法界一切眾生之功諉與善惡。各位,我們的心本來就不曾去分別人,光明,光,它也不曾分別著好人、壞人,在世間他做多少好,做多少不好,它也沒有給我們分別,永遠給我們光明,給我們善念,給我們希望,太陽之光。

  所以各位,我們要修行很簡單,早上起來,呼吸很愉快,那就是有風,我們感應到風,早上起來口渴,喝水,要刷牙我們要水,晚上要睡覺,我們要水洗澡,這個我們要感恩。時時感恩著水,我們要感恩水,再感恩著光明,感恩著光,太陽光,這三個,三陽開泰。所以整個虛空三千大千世界,心量最大,這三個大覺者,風神,水神,光的神,你看,這三個最偉大。

  那麼有人跟我說:「老師,你只是說風水而已,有什麼?」我從二十多年前,尤其在三十六年前,開始學風水的時候,那時雖然不了解,風,水,光,是對我們那麼大的恩德,到後來七十二年開始走這條路行道,放棄測量,中興測量公司的事業後,全心行道。來將風和水和光的法則,藉著用易經合而為一,和十方善信大德結這個善緣,這就是風和水和光三要素,即是三陽開泰。

  我才體會到,這三項最偉大而已,人還會戴面具呢,這三項它完全也沒有,沒遮沒障,沒有彆彆扭扭。彆彆扭扭是什麼?很彆扭就對了,心放不開的,它一心一意都讓眾生,萬生萬物都能夠生存,這三個我們不去尊敬,要尊敬誰?那麼這三個,宇宙虛空最大的恩人。

  過去我們不曾想過,鬼谷仙師王禪老祖祂跟我說:「你要感恩這三個,就是最大的修行了,最大的課題。」所以以戒為師,以萬生萬物為師,以虛空法界,一切的萬象為師。我們若有這樣的時候,我們就不會跑入地獄,要墜入地獄,我們就完全會飛昇為神,為神,為聖,為佛,為菩薩,為天帝、天子,是這樣而已。

  所以各位,大家一個心念要注意,這就是跟我們說,『我們的心,從未分別兩端與來往,故其心之功,其行之德,實屬眾生萬物之尊。』我們的心,三陽開泰為至尊,我們的心也為至尊,萬生萬物為至尊,我們的心,若有那個心者,我們會尊敬著萬生萬物之時,我們的心,就是為至尊了。

  什麼最大?心為王,心要怎麼做王?三陽開泰,完全是光明的想法。但是講很簡單,要做是不簡單,要做是很困難,很困難,我們要恨一個人很簡單,我們要讚歎一個人是很困難,實在很困難。

  我們要講一個人他的好處,我們講,有的講不出來,講出來,有的人疑神疑鬼,「哇!你在蹧蹋我。」你不講,說:「你對我所做的一切,也沒有讚歎。」所以這種的人,心,三陽開泰化為三陰,為坤為地,坤為地,坤地者,就是我們人的心,就是沒有超越。

  所以這部天德經,我們若有誦者,我們漸漸心量會開闊,心量一開闊的時候,我們就心為王,每個人自己的心,來做我們的王爺公,在我們的心。若是離開心,你要找王爺公,去到哪裡拜王爺公?第一次求有效,第二次求一定沒有效的,因為我們沒有悟到真理,沒有悟到什麼叫做王爺公?什麼叫做我們的本性?我們的本心?所以各位十方善知識,三界萬靈眾等,我們要以心為王。


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