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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ● 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2007/3/5... 星期 1 授業內容 : 我家的風水(792) 鬼谷仙師天德經(六十五) 　　各位同修，各位十方善知識，請合掌，我們來恭念唯心法偈：「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。」 　　我們各位同修，各位九九天護國息災法會壇中，各姓歷代祖先九玄七祖，三界萬靈眾等，我們繼續再來講解─「天德經」。 　　天之德是大公無私，天之德普照三千大千世界的眾生，天之德在外大無其外，在細在我們的心中藏著，我們沒有辦法用語言來表達著天德。所以我們日常生活之中，我們在做到問心無愧的狀態之下，我們就能夠體念，體驗著天德的殊勝和功德和它的偉大，所以天德天德即是光明的世界，天德天德無遮障的世界，天德天德也是西方極樂世界的境界。 　　曾經有人問我說：「老師，天公的世界與西方極樂世界能比嗎？」事實上等號，你們要到西方極樂世界，我們一定要修成南天三十三天的世界的淨土，我們才有辦法到西方極樂世界去。那麼到西方極樂世界，要去不是嘴張開就去了，也不是從耳朵去，也不是從我們五臟六腑任何地方去，在我們的天竅這個地方，天竅這個地方打開，我們才有辦法往西方極樂世界去。 　　我們要到西方極樂世界，我們人有一個煩惱，還沒到西方極樂世界去之前，我們有很多種的煩惱，若是我們有煩惱者，等於在我們的腦海裡，思維裡，只是煩惱那些就好了，煩惱不完，煩惱不完，你就沒有辦法脫開這個障礙，沒有辦法離開我們思維的煩惱。 　　就像上一節我們錄影，錄同修，我們這裡錄的，我們要台視來播出，我相信有的同修很高興的，親戚朋友他們會看到各位，端正莊嚴的法相的時候，親戚朋友。因為你有在修行，他們的心開始會恭敬你，就讓你度來了。有的呢？就說：「可不好了，我有冤親債主，不知道會不會播出去被他看到？」我跟你說，看到一定認為你也是大菩薩。往昔所做諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切罪障今懺悔。我們有懺悔完了嗎？有沒有。 　　所以我們在法界，我們的娑婆世界，尤其在娑婆世界，我們一個有形的身體，我也一樣，常常有形的身體也要吃，也要穿，也會排泄，也會走路，也要工作也要做什麼等等。我們在娑婆的世界，但是我們心靈的世界，思維的世界無形無相，任何人也沒有辦法去了解到我們心靈的世界。 　　現在各位，我們好幾百個同修在這裡，我也不知道，各位你們共同現在每個人思維的世界，天也暗了，有的可能急著回去了，有的肚子餓了，各人各人的想法，各人各人的思維，絕對不一樣的世界這是一定的，這是每個人最殊勝，每個人最寶貴的一時刻。所以鬼谷仙師王禪老祖常常也給我們提醒，跟我們說「煩惱證菩提」，佛陀所開示，所講這句「煩惱證菩提」，證明著菩提的道，菩提道就是大道。 　　菩提道就是當時佛陀釋迦牟尼佛，在樹下在修行的時候，他的煩惱叫做菩提道。若是當時釋迦牟尼佛他沒有那些煩惱，沒有看到生老病死苦的煩惱的時候，他不可能在菩提樹下悟到真理，悟到我們每個人的生命，悟到了山河大地，所有一切滿虛空的星星都有它的生命的存在，所以眾生一律平等。 　　才會在戰國時代，戰國七雄的時候天下大亂，鬼谷子他出來，他就派那些弟子孫臏龐涓下山，蘇秦張儀下山，合眾連橫找到那點心，所以七國免於戰爭，合而為一，為一點，為秦國，秦國才有秦始皇會出來，秦國秦始皇自稱為皇，皇者是心不偏不倚，合眾連橫就是那顆心，這點是非常非常地重要。 　　我們要了解這個真理的時候，我們就不會說鬼谷子很陰險的，你才會讚嘆，當時若沒有鬼谷子一出天下的時候，當時天下不會太平繼續再戰爭。你看看鬼谷子，我們今天開始開經偈：「若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。」大天下，中天下，小天下都在我們的心裡面。 　　所以我們天德經裡面「十二天宮西北上，天王聖名天龍王，空心包容諸法界，智慧如海度蒼生。」智慧如海度蒼生，各位，我們的心一定要打開，我們看到世間的艱苦人也好，還是無所不為的人也好，我們最重要給予一點同情，給予一點點可憐，同情和可憐的時候，你會得到很自在如如。 　　曾經我們一位信徒，歐桑和她的先生來，歐桑她很恨她的先生，很恨的，恨說先生剛開始結婚的時候，都沒有住在家裡，做公家工作，開始就派去外島，自己家裡守空房守二年，在幾十年前，在外島要回來台灣是很困難，守空房。沒有想到回來的時候，幾年後回來，剛好多一個人跟著他回來，多一個人跟著他回來。那誰？跟他作伴的，這下子沒有辦法去諒解，沒有辦法去接受，也沒有辦法去接納這個問題。 　　那麼跟他回來這個不是他的情人，他結拜的兄妹；但是我們這位歐桑，她就認為就是他的情人。那麼他的先生說：「我絕對沒有超出了做人基本的原則，這是真正的認妹妹。」但是就這樣回來了以後，夫妻感情一天一天漸漸破裂，丈夫他也是對自己的太太非常虧欠，說：「沒有辦法，因為公事的關係沒有辦法回來。」那麼一直怨嘆，到有一天看到他結拜的妹妹結婚了，才放下心來。 　　就這樣經過二十多年、三十多年以後，孩子也長大了，開始老了算老帳。那個夫人的一直算她丈夫的老帳，這幾十年中間，對我的體貼什麼都不夠，實在，大家一直鬥，一直鬥，因為兒子該娶的娶了，該嫁的嫁了，就上來仙佛寺。那時我也是都我們有在問事情的時候，太太很不甘願，先生很無奈，因為先生對太太的虧欠，他從來是低調，太太變高調。有高調有低調。就是說你看，你就是這樣，你今天才都沒有話講，心有虧。 　　先生也沒有講對不起，阿彌陀佛，只是阿彌陀佛。我說：「阿彌陀佛啊！你害死一個人，你知道嗎？不是說你修行叫你修口業，叫你修口業不要講話，就是阿彌陀佛了。阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。我們的相好光明，其中它的口好，有七十二好，要說法，有這個嘴要說法要講，講你的所有的經過要安慰太太。」他說：「沒有辦法，太太沒有機會讓我講，我只有不要講，我做啞巴，氣是氣她們家的，我很自在，我心中有佛。」 　　我說：「你有夠不慈悲，有夠夭壽，你讓你老婆氣得直跳腳，你老婆墮入地獄，你也要地獄去找她呢，不是說你會成佛就好了，沒有智慧。」我才跟他說：「某某人，夫妻在一起，你有機會在念佛，太太沒有辦法念佛，沒有辦法修行，這是因為你的因緣，你的過去的因，沒有辦法宿世因緣如此，那麼這生你既然知道，好好地跟太太大家好好地講，好好地大家共修念佛。」 　　那麼太太之後一直一直纏問，問個沒完沒了，後面一大群還很多，在後面在聽，聽得直搖頭，「好了啦、好了啦！你丈夫就這樣，你若這樣你再說，我們要等時間，我們要怎麼辦？」她說：「等一下等一下，我今天沒有問完我丈夫的時候，沒有一個清楚的時候，我絕對不回去。」你們看看後面那麼大群，她照常那樣。 　　我才問她說：「歐桑若是你有一天死，你要往哪裡去？」「我甘願來地獄，我丈夫就要來找我。」我說：「地獄在哪裡？十八殿哪！你要去第幾殿？有一殿割舌頭的，一殿抱煙囪的，一殿入火鼎的，一殿割腸肚的。這都在現在醫院，在醫院的外科裡面就有了，你去看一看醫院的外科，醫生他們腸肚拿出來，搓一搓，你看多勇敢，我們自己敢搓嗎？不敢搓。」我一直跟她說。 　　到最後她說：「好啦我原諒他啦，地獄我不去了。」我說：「不然你要去哪裡？」「我要去天堂。」天堂要怎麼去？阿彌陀佛那裡？你曾念阿彌陀佛嗎？「不曾，阿彌陀佛祂會帶我，因為我做人較阿莎力。」所以這位歐桑質問很久。我跟她說：「阿彌陀佛，你心要空出來，你的心不要只是狹隘到丈夫都裝不下，丈夫任何一件事情裝不下去，既然丈夫，我才有幫你看命，你丈夫絕對不會做對不起你的事情。」「老師你說的喔！」我說：「是啊！我說的，不然誰說的？魔鬼說的，我說的沒有錯，丈夫不會。」 　　那個丈夫很感激，一直阿彌陀佛，一直謝謝。我跟你講嘛！你只是阿彌陀佛就有效，我不能造口業呀！我過去口業有夠多。所以這位太太他才後來說：「好啦！老師你若說我丈夫沒有壞習慣，沒有汙點的時候，那麼我之後我要認真要念佛，要修行了，我會心空出來，讓我丈夫坐裡面了。」我說：「你讓你丈夫坐裡面，那尊就是阿彌陀佛了。」「我才不要呢！坐在我的心裡。」你們要讓你們的丈夫坐在心裡嗎？還是讓你太太坐在心裡嗎？所以一直纏問。 　　一個人的無明叫做煩惱證菩提，證明著煩惱，證明著當時釋迦牟尼佛，為何要修行，要出家修行的道理就是在這裡。因為人很多煩惱，要取得一個正知正見的念頭，所以我們一個人不要隨便去恨人，你恨人到後來會很痛苦。你若恨人的時候，我們很多很多災難會到。 　　就像昨天，我們有某一位官員先生和太太，因為先生的運很差，讓長官他有犯了，他部下的糊塗，部下的糊塗，因為造成他的職務上原來有權，調到沒有權的位子去。那麼他的長官幫他決定這件事情，也太唐突，定性不夠那麼不甘願，昨天帶到大安寺去，去大安寺在跟我說他的事情。 　　我說：「恭喜喔！你的命你屬牛的，今年丑未沖，再來世爻風雷益，今年又走刑運，未又刑，六月會開始人漸漸無力，所以你今年到這個時候來，亥月，十月來，你的貴人星剛好你的動爻，正動在五爻，動五爻，剛好十月沖去你的元神，元神沖散回頭剋，你孩子要損到一個孩子。若是你沒有換位置者，孩子要損到，而且你身體漸漸差，所以你今天調這裡來，調到你這個單位來，雖然目前很煩惱的時候，做太太的，先生的，你們不要不甘願，萬項事情必有因，因是有今天的果，這是每個人自己所帶的。」 　　太太我幫她看，我說：「你哇、今年你的令宮裡面 ，你的夫妻宮官鬼，官鬼爻，夫妻宮的官也是正沖，而且又有破，這樣來，你今天以這事情發生的時候，你要去感謝你們的主管，他來給你換位置以後，你的孩子能夠度著你的孩子。」他說：「是啊！我的孩子原來很壞，壞得不得了，現在我的孩子卻乖下來了，孩子卻乖下來了，很煩惱五、六年了，現在乖下來了，身體原來很差，現在卻漸漸較好了，原來漸漸無力，現在漸漸好起來了。」我說：「你要感謝你們的主管。」 　　所以太太非常不諒解，心沒有辦法去包容，只是想自己，你為什麼調我？你問天無愧，問天無愧的時候，對不起天你就沒有辦法，你對得起上天的時候，對得起你的祖先，對得起你的心的時候，你照這樣去接受起來，空心包容諸法界。法界各種的因緣，你把它包容起來你反而有。聽一聽，太太說：「師父，對不起，這樣我知道了，這樣我很感謝。」我說：「對。」他說：「我原來去給我的主管，原來的上司主管，我說要跟他拼，要拼死，要不然這樣要跟他拼。」 　　我說：「拼什麼？你輸他，不然我死也甘願，不可能，死你也愈不甘願，你要去感謝他，感謝你的長官，你去跟長官謝謝，長官謝謝，對不起，我那次跟你沒有禮貌的，謝謝，我不知道你有神通，我到後來才知道你神通，你知道我官再繼續做下去，我孩子有災難，我身體有災難，我丈夫身體有災難，所以快點速速把我調換別的環境去那裡。讓我的孩子現在都乖了，覺醒到了乖了，你救了我的孩子，救了我的家，謝謝，我原來都不知道，我若不是經過師父告訴我，我絕對不知道的，感謝你。」結果他的長官是我們的信徒弟子，長官之後他心就開了，了解自己，你不要只是心去包涵，心去包容萬項的怨恨，你要了解自己的缺點，自己的因緣果報。 　　所以各位，我們不要有怨恨心，我們若一個人你一直恨一個人的時候，我建議各位，我們念：「十二天宮西北上，天王聖名天龍王，空心包容諸法界，智慧如海度蒼生。」我們自然智慧如海，度蒼生，所有一切的眾生，有生命的都是皆為蒼生，沒有生命的也是蒼生。所以我們大家，要如何能夠度離苦得樂，我們人在世間，你沒有辦法去包涵著他人的時候，你煩惱一定很多的；當你沒有辦法包容他人的時候，煩惱一定多的時候，所有一切災難，一定加諸在我們的身體上。 　　我這裡建議我們各位同修，我們每個人都有煩惱的時候，我們沒有辦法原諒他人，沒有辦法包容著他人的時候，我們來念這個十二天宮西北上，天王聖名天龍王，空心包容諸法界，智慧如海度蒼生。我們常常求老祖，我們求佛祖，連愛賭博的他也來求，反正每項就都求老祖，能夠如他的願，老祖，佛，菩薩，不曾跟我們計較，只有把所有的把它包容起來。 　　 　　曾經一次我們一位信徒，他對神很不甘願，在我們大雄寶殿那裡對老祖不甘願，對佛祖不甘願，對觀世音菩薩不甘願，我想得沒他辦法了，我椅子把它拿去放在老祖的面前，我說：「請坐，什麼事情？你坐那裡做神看看，你們這裡大家你們來告訴他，老祖啊、什麼先生啊、什麼啊！我什麼煩惱，你跟他說，你坐著看。」「我哪有辦法。」你看神不好做吧！老祖坐在那裡聽你們說，講到這樣，我叫他坐著做神，他說他沒有辦法，他說煩惱不完。對啊！你看你煩惱那麼多，眾生那麼多煩惱，所以神不好做，神不好做。 　　各位若要做神你們就要有覺悟，做佛、做菩薩我們大家要有耐性，了解一切法，我們可以包容所有我們的空心包容諸法界，智慧如海，我們就能夠來度蒼生，就有辦法有智慧。我們智慧，心空者，智慧會出來，心若沒有一個地方，可以裝所有親戚朋友的時候，你智慧絕對不會出來。所以我們心空，智慧就會出來，這是無上的妙法，是我們天德，天德經第十二天的妙法。

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