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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2008/10/9... 星期 4 授業內容 : 我家的風水(1375) 金剛般若波羅蜜經(六十三) 　　請各位同修我們合掌： 　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。 　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。 　　各位同修，各位堂中歷代祖先九玄七祖，各位累劫的冤親債主，各位的守護神，我們各位一萬五千六百十五姓列祖列宗，九百十七位天子帝王，中華民族五千年來三千七百六十二次的大小戰爭的亡靈，三界萬靈眾等，阿彌陀佛！ 　　我們繼續來講解《金剛經》。第一段，「發阿耨多羅三藐三菩提的心」，就是八正道之心。第二段就是，「發阿耨多羅三藐三菩提之心」，就開示你要堅持，要堅持，要一以貫之，我們不要前面講一講這樣，後來就不見了。 　　我們大部分的，好的優點就是說，我開始發這個願，後來就不見了，就嗯！這個不行呢，這個喔！我那時發，我就沒有智慧，我發這樣，我現在想一想不行，不要了，這個願我不發了，很多人這樣，包括以前我也是這樣。 　　我當時病得最嚴重，去祖師那裡，大慈大悲觀世音菩薩，叫我點三十六炷香，去天公爐那裡發願。我就好啊！我就發了，我說：「若是說讓我身體好，我用五果要來給你答謝。」進來有一下子，觀世音菩薩就和謝老師天人合一了，靜悄悄，過一下子說，一條命難道才五果就有辦法換了？我以為在跟誰說，旁邊就只有我而已就一條命，難道五果就有辦法，換那條命，哇！我一聽羞愧得要死，因為我沒那個經驗啊！ 　　又一下子，再去發，再去發，我就好啊！三十六支香再點著，點著就再發，說：「若讓我好的時候，我願意來修行以外呢，我要拿十萬元來布施，幫忙蓋廟。」七十一年十萬元，還算小小的，普通而已。進來再坐下，等香過差不多半支香，謝老師靜靜在那裡坐，才再跟我說：「我沒有要蓋廟，十萬元沒有用。」我這可糟了，看要怎麼辦？沒有要蓋廟，這下子，我不就要死給人看了，嘩！就煩惱，在那裡想，想很多，人又難過，腎臟又酸又抽痛。 　　到後來一下子，謝媽媽就上來了，她說：「願發大一點啦，要發就發大一點，一條命，難道五果就有效了，就救一條命了，十萬元難道就救一條命。」哎唷，母女都會相串通耶，謝老師在三樓上，在那裡在念說，五果換一條命，哪有那麼便宜，我沒有要蓋廟，十萬元卻用不到，這樣我不就死定了，謝媽媽不是在上面，還在下面，一下子走上來，嗯！謝老師又沒有下去，謝老師在這裡打坐而已，怎會知道，都會心通，心通，那個時候，謝老師就是菩薩，謝媽媽她就是如來的意思了，內外合一。謝媽媽呢，她才說啊！願發大一點啦！發大一點才會好啦！不然你這個病不會好呢。 　　想到說不會好也煩惱，想到這個，師母又年輕，孩子又小，我因為曾遇到，我這算以前的老朋友，因為他的太太往生了，又娶一個太太，太太呢，她的丈夫就往生了，所以兩位為了說，我孩子打你孩子，你孩子打我孩子，我們孩子打我們的孩子，我想到我就起煩惱，不知道會不會遇到，呵！想到很鬱卒啦！ 　　喔，好啊！發一個大一點的願啦，我再下去求，一直跪一直求，求到在那裡香煙滿是了，直發抖，不知道要想什麼，一個聲音，很大聲的聲音，往我耳朵來「天下太平」，我說：「好啦！若讓我好，我要修行，天下太平，要來修行。」香把它插著，說從下面竟燃起來，下面發爐呢，下面燃起來啦，我在那裡，喔！那很高興了，燃起來那個香腳，三百六十度都齊齊齊。 　　進來呢，謝老師在那裡又打坐了，嗯！這是本願，本願，本願。我說什麼叫作「本願」？什麼願我也不知道，反正若會好就好了，管他什麼願，後來就可以，眾生的好處就是怎樣，眾生就可以反悔啦！可以說話不算數啊！做佛啦！菩薩如來啦，說這樣，這樣就這樣了，就好了，靜靜靜靜修行，一直念佛就好了。 　　好了，到七十二年正月初八，我又去謝老師那裡，想說初九就天公生，生日了，我就去拜拜了，就下來了，謝媽媽在那裡，一面在煮菜在炒菜，一面炒菜一面在唱歌，唱歌，又不是唱我們那種哭調，又不是唱我們的台灣民謠，又都不是，那個歌又不曾聽過，奇怪了耶！一面講，問謝媽媽，都不應我，菜炒好了，「你就是這麼沒有信用，不守信，話講了都會反悔。」 　　哎唷！謝媽媽這麼慈悲的人，為什麼會再大聲罵我呢，我想說很奇怪了這個，我、我也沒發什麼願啊！「怎麼沒有發，若沒有發願，你的病會好嗎？」我想說，我隨便說一說而已呢，就算是喔，那個時候我就知道，哎呀！就是母娘在謝媽媽的身上，天人合一嘛！那個時候，就老母娘瑤池金母了，「你的發願，我們大家都在聽。」可糟了，我發什麼願，我自這樣後，我也不曾，都沒有講，五月發的願，到過年了，第二年的正月初八，我都沒有講，因為我很怕說，發願沒有做，會被雷打。 　　我靜悄悄都不講出來，居然謝媽媽，她也知道我有發什麼願，我說：「沒有啊！」謝媽媽：「發什麼願，不要假裝了啦，不要假了啦！」呵，很兇的，我想說笑笑地講，那個脾氣就是這樣，好幾輩子了都還這個性，講一講都不算是，糟糕，我那時愈講愈緊張，汗就冒出來了。 　　我說：「謝媽媽，沒有啦！我沒有講什麼啦。」「你最後那次香，說病若好，給你加持若好了，天下太平的事情，你願意來承擔，來修行來做。」我說有嗎？我說有嗎？又再，再辯，不用再這樣了，明天，回去，香案，說你要行道，照本願走，絕對不會反悔了。我說好啦、好啦、好啦、好啦、好啦！又接下來說：「要不然以前的病又來，看你要不要？」 　　呵！我想到以前的病，不能小便，多難過的呢，人的腰脊骨酸抽痛，多難過的，每樣沒一個好啦！想到說好啦、好啦、好啦。好了喔，我說好。「回去事業收起來，拼下去。」阿彌陀佛啊！我重劃的工作，半年也收不起來，什麼叫我收起來。「不管，若沒有再講，不然試試看。」呵！很兇，不要啦！拜託一下，三個月啦，我那時喊說三個月要收，那這樣就結束了。 　　我知道啊！對啦！母娘對，母娘在望子，謝媽媽她就很慈悲的，她就發的願，你的身體才會好，所以你就要照走，照約照做照走，你身體才會好，說你若沒有，要像以前讓你重來。我說這樣好了，我來走，若重來我不要，很難過的，那實在有夠難過的啦！才就開始，正月十五開始行道嘛！到現在二十四年了，頭尾二十四年了。 　　所以各位，我們不能住在過去的壞習慣，我們要住在，住在善心，博愛心，守信，「風澤中孚」，誠信，就是風澤中孚的卦，那叫作住，應如是住，住在八正道的境界，住在八正道的心念裡面，我們不能住在妄語，所以住在。自從那次後這樣，我才知道說真的有神，不是沒有神，我才知道說，神都跟在人的身邊。 　　我們在道場的同修，道場的同修，常常很會吵架呢，很會相罵呢，講那有的沒有的很多呢，我們不要以為，道場的同修，師兄師姐是很有涵養的，你不要這樣，我們在道場的師兄師姐，有時候講一句話、二句話，讓你飽又醉，難過一輩子呢，但是那是誰說的，我們的道場的師兄，有時候看他憨憨的，講出來的話都真理呢，為什麼，他有如來，有菩薩，在身邊，如來與菩薩合而一身，他能夠時時開示你，有時候跟你說的話，讓你很不喜歡聽，你之後，以後你慢慢想慢慢聽，欸！還有理喔！ 　　所以各位同修，你若回來寺裡，你若讓我們這裡的師兄師姐，兇你們的時候，你們就不要說，仙佛寺我還以為多好，結果回來這裡，師兄師姐，怎麼那麼沒有修行，在兇我，我告訴各位，我們後面有五百羅漢呢，五百位尊者，祂們會來給你們考試，五百位尊者，會藉師兄師姐的嘴，給你揮兩句，給你看真的有修行嗎？結果你就，我永遠都不要來仙佛寺了，我跟你說，仙佛寺你有來沒有來，我仙佛寺禪機山照常存在，是不是？再一百年後，也禪機山還在的，那麼你，這中間你煩惱一百年。 　　所以各位我們要住，住在善解，住在善解它家，你不要住在，住在惡解，惡解它家，你若住在惡解它家，你一定很痛苦的，這一定的道理。所以你心，思想，你念，你住在善解，人家跟你說，在道場，不好的，在給我們提醒，好的，在給我們鼓勵，要更努力，你不要只想要聽好話，若壞話，你不愛聽的時候，我告訴各位，你道場最好是不要去，你若去道場，事情不能解決，煩惱愈多，因為道場是集整個社會，集著社會的一切，所以社會的酸甜苦辣，不安寧的時候，道場就愈多事情，這是什麼？法界，一切都住在道場裡面。 　　那麼道場裡面，為什麼要修行念經，這就是化解世間社會的這些種種的煩惱，社會的失調等等，這就是「住」。 　　所以各位，我們發八正道修行之心，我們要堅守，叫作住，要堅持，叫作住，我們依法八正道的妙法，叫作住，應如是住，如是降伏其心，以後要用八正道，之真理妙法，來降伏我們的心，煩惱的心，我們看一件事情不清楚，我們就起煩惱，我們就是沒有正見，沒有正見，所以我們萬項事情，要看事，前面看，後面看，左邊看，右邊看，上面看，腳看，到最後要看心。 　　有人在問我說：「老師啊，我要怎麼看男朋友，有用嗎？這有緣嗎？」很簡單，前面看了帥不帥，後面呢，看了他的行為，是不是一樣，左邊看他的親戚朋友，親戚，親戚若都愛賭博的，你就好啊！你嫁他，以後親戚在賭博，你若覺得有辦法接受，你就嫁他嘛！然後右手就朋友，朋友，我說喔！這個朋友呢，都是這個吃喝嫖賭飲，沒有什麼不良嗜好，你有辦法接受，你就嫁他。 　　再來，頭上祖德，他的父母親原來就都開賭場，愛賭博的等等那些呢，那不要緊啊！我這個老公以後會改，不要緊，那過去是，他祖先愛賭博的，若好不要緊，你就嫁他，腳，是不是有實在的工作，腳踏實地在工作嗎？若說不然呢，不要緊啦！嫁他以後，愛情比麵包重要，你就嫁他，到最後，看那顆心，那一個心，那個心就如來，如來了啦！來是不是很煩喔，很煩這樣啊，糾糾纏纏的嗎？還是真心有慈悲心，有愛心的嗎？如來，你說這七個條件，若可以，我告訴各位，你半夜也可以嫁他了，袋子拿著，也可以去他家住了。 　　你若說，嗯！一項不太好喔，那麼你就考慮一下，親戚朋友他們的事業，職業，方式不相同，你說我就頭到尾都吃素，我來嫁這個，這個朋友，他們就家裡面都愛殺豬，我去的時候，我就吃素的，又殺豬，不然你說，等嫁他以後，才出來外面住。我說這樣不可能的事情，你嫁就要孝順父母親，順父母親了，你沒辦法接受，你就不要勉強。 　　所以，我們佛跟我們說六度空間，六度空間，前、後、左邊、右邊、上面，腳踏，然後心，七菩提、七菩提，最後一個心的菩提。 　　所以這都外面的就是菩薩，內心，那一點就是如來，所以我們要依照八正道，降伏我們的心，什麼叫作不安的心，叫作要用八正道，做我們的修行的準則，八正道做為我們做事業，一定會成功，我們要做事業的人，我們要用正確的見解，正確的見解你看不到，我們有易經，教各位易經，我們易經，用易經的真理，我們可以從易的卦象，卜卦也好，占卦也好，不卜而卜，了解這個法也好，所以我們用易是無上甚深微妙法，在當今二十一世紀，在我們台灣世間，對人類最有貢獻的妙法，易經風水學的妙法。 　　所以我們在全省到處開課，開這個易經大學的課程，目的是要降伏各位不安之心的一條路徑，提供給各位來了解，這也是我們無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇啊！ 　　所以我們歡迎全省到處，我們所有有緣的朋友，你們若有時間者，我們來參與我們全國，我們易經大學的課程，都是晚上，一個禮拜三個鐘頭，七點到十點，我們要賭博的時間，我們來上課，我們要喝酒的時間，來求道，我們要去玩的時間，來修法，我相信呢，你這三樣寶，你會去把握的時候，我們的不安的心，我們就有辦法降伏了。 　　所以正見，有遠見與近見，遠見，遠見與近見，近近的看法，一點點而已，你遠遠的看法，你能夠解除未來的煩惱。所以各位同修，各位十方善知識，歡迎大家來讀我們易經大學全省之課程，等一下下節，我們要請我們前教育部體育司司長簡某某簡博士，來給各位講解，我們的易經心法，以金剛經佛法修行，與我們的事業，與我們的心，如何降伏不安的心，換成快樂幸福的心，與光明的心，這就是要以，阿耨多羅三藐三菩提，我們要發願，一定要用八正道，來做我們的修行的導師，這即是我們降伏煩惱之心啊。 　　阿彌陀佛！

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