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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 世界華人養賢班(74)水形九星－破軍(一) ○ 世界華人養賢班(75)水形九星－破軍(二) ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示－龍目井 ○ 世界華人養賢班(77)水形九星－輔星、弼星 ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一) ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二) ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三) ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一) ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二) ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三) ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四) ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五) ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六) ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七) ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生 ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳 ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途 ○ 世界華人養賢班(93)擇日學－二十四山方位 ○ 世界華人養賢班(94)擇日學－二十四山方位(一) ○ 世界華人養賢班(95)擇日學－二十四山方位(二) ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事－太歲 ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事－嫁娶吉時 ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事－嫁娶禮儀(一) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事－嫁娶禮儀(二) ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事－神位 ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事－修造 ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十) ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅 ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井 ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王 ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一) ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二) ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三) ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四) ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳 ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰 ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支 ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土 ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一) ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二) ○ 世界華人養賢班(116)擇日學--節氣與月令(三) ○ 世界華人養賢班(117)風水學的奧秘(一) ○ 世界華人養賢班(118)風水學的奧秘(二)十道天心 ○ 世界華人養賢班(119)風水學的奧秘(三) ○ 世界華人養賢班(120)風水學的奧秘(四) ○ 世界華人養賢班(121)風水學的奧秘(五) ○ 世界華人養賢班(122)風水學的奧秘(六) ○ 世界華人養賢班(123)風水學的奧秘(七) ○ 世界華人養賢班(124)風水學的奧秘(八) ○ 世界華人養賢班(125)風水學的奧秘(九) ○ 世界華人養賢班(126)風水學的奧秘(十) ○ 世界華人養賢班(127)風水學的奧秘(十一) ○ 世界華人養賢班(128) － 隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(129) 風水學的奧秘-朱雀(一) ○ 世界華人養賢班(130) －隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(131) －風水學的奧秘-朱雀(二) ○ 世界華人養賢班(132)風水學的奧秘-朱雀、青龍 ○ 世界華人養賢班(135) －風水學的奧秘 ○ 世界華人養賢班(136) －風水學的奧秘 ○ 世界華人養賢班(137) －風水學的奧秘 ○ 世界華人養賢班(138) －風水學的奧秘-黃帝先廟 ○ 世界華人養賢班(139) －風水學的奧秘-隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(140) －風水學的奧秘-勾陳 ○ 世界華人養賢班(141) －陽宅設計概述(一) ○ 世界華人養賢班(142) －陽宅設計概述(二) ○ 世界華人養賢班(143) －陽宅設計概述(三) ○ 世界華人養賢班(144) －隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(145) －隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(146)－請建築師做功德(二) ○ 世界華人養賢班(147)－請建築師做功德(三) ○ 世界華人養賢班(148)－請建築師做功德(四) ○ 世界華人養賢班(149)－請建築師做功德(五) ○ 世界華人養賢班(150)－請建築師做功德(六) ○ 世界華人養賢班(151)－請建築師做功德(七) ○ 世界華人養賢班(152)－請建築師做功德(八) ○ 世界華人養賢班(153)－地形 ○ 世界華人養賢班(154)－孤陰建屋法 ○ 世界華人養賢班(155)－寡陽地建屋 ○ 世界華人養賢班(156)－畸形地建屋 ○ 世界華人養賢班(157)－反弓地建屋 ○ 世界華人養賢班(158)－封喉地破解法 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2008/11/16... 星期 日 授業內容 : 我家的風水(1413) 金剛般若波羅蜜經(一○一) 　　請大家合掌 　　無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 　　我今見聞得受持 願解如來真實義 　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。 　　各位同修，各位十方善知識，各位各府堂中歷代祖先九玄七祖，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗，中華民族九百十七位天子帝王諸眷靈，我們三千七百六十二次大小戰爭之怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！ 　　我們繼續來講解《金剛般若波羅蜜經》。金剛經要講起來是話長，但是話長，都是在開發我們每個人的靈性，第一、開發我們的自心，第二、跟我們說世間的陰險，苦海的陰險啊！所以若是各位，你若悟到金剛經裡面的內涵，若是了解的時候，當下頓悟，當下你們就悟到無生的，無生法忍的真理。 　　什麼叫做「法忍」？什麼叫做「無生」？我們的太上李老君給我們開示：無生，與其無所生，一件事情會發生我們就不要讓它發生，我們不用預防，你要預防沒有用，我們不要讓它發生就好了。 　　就像昨天，我們一個同修弟子，他跟我說，師父啊，我原來的事業做得不錯，很安定了，但是卻變無聊，無聊呢，他想說和朋友，他就要來投資另外一個事業，問我好還不好？我跟他說，你就抓一尾蟲屁股在搔癢，你就抓來搔癢好了。到後來呢，連本身的公司也都失去了，新的做不好，舊的更不好，到後來悽慘落魄，那時拖累朋友弟兄親戚，你那時你就知道了。 　　所以我跟他說：「這無生，不要生起貪念，自己沒有那個屁股吃那個瀉藥，根本於事無益。」聽一聽，「師父啊，這樣我不要了。」這創業艱苦的滋味，實在說沒辦法去解釋的，那麼這叫作「無生」。要讓它無生你要怎麼走？我們緣到了要做，我們只有學易經，你才有辦法真真正正，了解到該為不該為，不該為而不為啊！這叫作無生，無生起煩惱顛倒夢想的因。 　　所以各位，我們若是了解到這個真理的時候，萬項事情要很冷靜，你要做一件事情要看前因，卜卦卜而不卜，我們隨時我們來注意到，身邊的一切萬象，天氣的變化或是這個環境的轉移，或者家裡面大小，大小身體健康的反應，或者東西的移動，所產生對我們人的利害關係，這都叫作易經的易，叫作卜，卜而不卜，卜而不卜，這都是我們學道最重要。 　　各位，你們來到世間，投到這個身體的時候，你們會遇到很多世間違反常理的事情會發生，不應該這樣，為什麼會發生這樣，你們都會遇到。你們今天上來仙佛寺千佛禪堂，我們只好藉著電視，我們全省各個道場播出共修，那麼有緣有福的同修弟子，你就來我們各個道場參與共修。無緣，福分不具足的，我們就外面去跟人家推臼弄甕，打拳賣膏藥，並沒有辦法找到你本身的本性，你沒辦法找到你的本心，沒辦法找到我們的佛性，這是非常可惜的事情。 　　所以各位，我們坐在千佛禪堂，你們裡面那尊是誰、你們裡面那尊是誰、你們裡面那尊是誰，你們有找到嗎？裡面那尊是什麼？都皆有佛性。但是佛性，我們就智慧之性，既然我們若不了解我們有四生，四種的眾生所形成。所以各位，我們短短幾十年中間，我們要尋求的是什麼？我們就一個安心和心安而已。所以各位，此去你們在家裡，若有時間，靜靜坐下問我自己：「未生之前我是誰？生了以後我是誰？死了以後我又是誰？」你們要自己，自己時時問自己的心，那個心是誰？叫作佛啊！所以各位，大家都是佛的轉世，台灣二千三百萬人的大眾都是佛的轉世。 　　各位，選舉到了，立法委員要選舉也來了，二○○八年總統選舉也來了，哪一位要身為要做總統的，為全民來服務的人，有悟到他的裡面他是誰？過去看到的，都是眾生凡夫在參與選舉，爬上台一直罵，從人家的缺點一直挖。誰是聖賢？誰是沒有缺點的？若沒有缺點的，他就不用來世間做人，受到這麼多有色相的拖磨。所以新的二○○八年要選舉的時候，若是很會罵人的人，那不是佛，那是魔的化身；若是很會批評人的人，他不是佛，他是魔，他是魔界現前，要來擾亂台灣社會和世界人類。 　　所以哪一位他內心他是佛，所以我們每個人要會佛法三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧。「皈依佛」，皈依回歸到自己，自己的內心那尊佛覺性之佛。「皈依法」，佛法，圓滿之法。「皈依僧」，善知識，有修行的善知識。所以各位，我們若要跟人參與選舉，做民意代表，做一個國家的領導，一定要知道懂得要皈依，把他的心開發出來，佛的心開發出來，那麼你就有辦法藉著你這個佛心，佛光來普照著全民。 　　所以各位，這個皈依非常地重要，皈依我們的覺性，皈依覺性是什麼？本師釋迦牟尼佛就是我們的覺性。皈依佛，我們的本性，西方極樂世界教主阿彌陀佛，阿彌陀我們的本性，皈依佛。東方藥師琉璃光如來佛，清淨性，所以我們要皈依著我們一體三性。 　　各位同修，各位賢士，你們都已經皈依著一體三性，所以各位，我們大家若了解這樣的時候，我們看眾生糊裡糊塗的心，你要怎麼辦、你要怎麼辦？社會這麼多現象，來在給各位同修給你們考試，給各位賢士考試、考驗你們的心，如何來面對社會這些動盪不安眾生，我們要怎麼辦呢？ 　　各位記得，一個原則，同情他、可憐他，同情他、可憐他。為什麼同情他？同情他，他下來世間沒有那個因緣，沒有接近佛法，沒有接近真禪內印，真禪內印，他沒有因緣可以納受佛法，沒有因緣納受道法，所以我們同情他。再來可憐他，可憐，因為他會下地獄，他會下地獄，可憐他。所以各位啊，我們用同情和可憐的方式，來面對著當下和未來。 　　同情諸佛菩薩祂們轉世來到世間，讓外面四生迷住了，眼睛被汙穢爛泥巴糊住了，看不清楚，看不到自己的心是佛心。只看到世間我要，要搶、要奪、要劫、要來批評，這些壞習慣都很不好的，所以我們要同情他可憐他。因為他會下地獄去了，會去開咖啡店，去地獄開咖啡店，阿鼻地獄，我們同情他可憐他。反回來，我們要把他們看作我們的老師，那個行為讓人看了很討厭，假使換我們，讓人看了是不是很討厭，這都是老師。所以各位啊，叫作中道，要了中道之意，我們這也是我們所講的有色，有色。 　　我們現在來看經文：「若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想非無想。我皆令入無餘涅槃而滅度之。」 　　我們這裡會講非常久喔，各位不用怕，會講很久的才有東西，若念一念過去，想歸想咧，不要傻想了。你們和生活都合不起來了，你們就把佛的妙法真理，沒辦法清清楚楚來了解，不了解經中之意，那麼我們就對不起佛了喔，對不起釋迦牟尼佛我們的本尊，我們的本心，我們的覺性。 　　那麼「若有想。若無想。若有色。」假使你們來到世間，假使你們來到世間的一生中間，你們若是遇到，我們的所有的，所看到的，有起煩惱的，你們所看到起煩惱的，到底是對還不對，是是非非的世間世界的時候，若是各位你們沒有那個本錢，那麼你們就不要看它，不要看，眼不見為淨，非禮勿視。因為他那糊裡糊塗的問題那麼多，你大概你看他，一直看你愈看愈氣；氣到後來，你在家裡晚上睡不著，迸了腦筋，他的糊塗那問題，他照常表演他的，結果中風是你家的事情，他照常在表達，表達他的行為那一些問題。 　　所以我們同情可憐他，相對回來同情可憐他，同情他沒有因緣修行，沒有因緣去覺到。可憐他，他沒有這個好機會來修行，修心養性，才會造成心裡這麼不滿，氣沖沖，問題一大堆，我們可憐他。反回來可憐自己，可憐自己，可憐說我怎麼這麼沒智慧，他就這樣了，我在跟著他這樣，可憐自己。同情，不要同情自己喔，你若同情自己，你永遠不會進步，可以可憐自己，同情可憐他人。所以這點，你一定時時要用在自己身上，我們可憐自己，可憐我怎麼會去遇到這些業障來考驗我，我一定就是我業力還很多還有共業，才會遇到這些問題，社會的亂象。 　　所以世間的亂象，這是有色的亂象，若是說各位你們在世間，在社會遇到是非難分明，天理難分明，若是你遇到沒有是非的等等的事情，你要怎麼辦？「佛要皆令大家滅度」，進入無餘涅槃，「涅槃」就是沒有煩惱的境界。佛就要給你提醒，給你解除煩惱，這佛的偉大。 　　「若有色」，就是說妄見是非，內呢，我們裡面每個人，沒有去悟到本來社會這些東西，都是沒有的東西，這都不是我們天上，原來我們在金剛界，金剛世界梵天世界所有的，這是世間所有的人的沒智慧，所造成的社會亂象。那麼你為什麼要跟他怒氣沖沖，跟他拚生死？怎麼辦？我們只有退後一步，退後一步自我冷靜。 　　但是各位，這樣閃一步不夠，不行，我們回過來，我們要為他們祈禱，為他們祈禱。「哼，這個人這樣，我哪還要為他祈禱。」我們人裡面那個都是佛呢，祂只是投在我們的身體，有眼睛，眼耳鼻舌身，有五官，才影響到他的內心，我們同情可憐他。所以我們要祈禱：「我佛慈悲，菩薩慈悲，唯願某某人壞習慣會改掉，速速見性，了脫生死之苦惱。」我們不要理他以外，你閃，你還是照常存在著煩惱，存在著妄見。那麼你反回來，你要替他祈禱，你才會放下了這個煩惱，你才放得下。 　　所以一來一往，早上我們元賢法師，我遵照師尊開示，他要速速去找一個道場，在竹北與新豐的地方，那塊土地看著很漂亮，但是路單向進去而已，單向。我說你要一來一往，有來有去，不能單向，單向是自私自利，老鼠入牛角穩當當。那個呢，有牛蝨有入不出，你只有來，你沒有出去，不平衡。所以我們的等號，二橫的等號，那就一來一往，一來一往，一來一往，法就是這樣。 　　那麼你看到社會的是非的時候，你內心，你沒有放著無相之理。無相，本來就是沒有發生的事情，本來就沒有的事情，我們在天上世界本來就沒有的，所有的大眾發生這些的親戚朋友，他們這些糊裡糊塗的事情，本來也沒有，為什麼會這樣？可憐了。那麼我們要有開悟的有修行的，要為他祈禱，時時幫忙喚醒大眾，親戚朋友他們的覺性，他們的本心，喚醒他的覺性，無相，無相之真理，所以我們要再為他祈禱。為他祈禱就是出去了，原來是來，我是出去了，一來一往之理叫作妙法，聽懂嗎？好。 　　阿彌陀佛！

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