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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 世界華人養賢班(74)水形九星－破軍(一) ○ 世界華人養賢班(75)水形九星－破軍(二) ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示－龍目井 ○ 世界華人養賢班(77)水形九星－輔星、弼星 ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一) ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二) ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三) ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一) ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二) ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三) ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四) ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五) ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六) ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七) ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生 ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳 ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途 ○ 世界華人養賢班(93)擇日學－二十四山方位 ○ 世界華人養賢班(94)擇日學－二十四山方位(一) ○ 世界華人養賢班(95)擇日學－二十四山方位(二) ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事－太歲 ● 世界華人養賢班(97)擇日學用事－嫁娶吉時 ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事－嫁娶禮儀(一) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事－嫁娶禮儀(二) ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事－神位 ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事－修造 ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十) ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅 ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井 ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王 ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一) ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二) ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三) ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四) ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳 ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰 ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支 ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土 ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一) ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二) ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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0394集_世界華人養賢班(97)擇日學用事－嫁娶吉時 播出日期 : 2006/1/26... 星期 4 授業內容 : 我家的風水(394) 世界華人養賢班 (97) ── 擇日學用事---嫁娶吉時 　　各位華人同修，阿彌陀佛！ 　　我們繼續來講解「擇日學」─ 嫁娶吉日，嫁娶叫做坤造，乾造與坤造；造，就是造命，再造命。一個人，一生有三次的，最偉大的日子，父母都不能管喔！第一、出生的時候是最大。第二、結婚的時候是最大。第三、死掉的時候最大。死者為大，生者為大，結婚者為大，所以我們身為父母的人，我們兒子女兒生了，那一天是他們最偉大。因為菩薩來到世間，第一次來到世間，我們歡迎他來到世間，所以他最大。 　　第二呢？他結婚了，我們恭喜他，他人生再造，再開始，重新再造，叫做再造命。尤其呢？女孩子、女孩子，新娘，她是真正的再造命者，嫁到好的就好；嫁到不好的話，也是她的命，所以叫做再造命。男的也是再造命，女、女的也是再造命，所以很多要結婚前，那充滿著一個法喜，充滿一個希望；但是到半途呢？很多的人生點滴不同，那都是自己的命啊！ 　　我們常常有一些、要離婚了，老婆來說老公不好，老公說老婆不好。嘿嘿！我看一看，我說老祖啊！開示了，好命，不會跟歹命的人，住在一起；歹命的人，不會跟好命的住在一起。歹命與歹命，好命與好命，你看一看，是不是這樣？好命和好命，歹命和歹命啦！是這樣。那麼夫妻的爭執，那個是理念不同，在求取中道，叫做「火澤睽」，火澤睽就異中求同，異中、不同的見解中，找到一條中道，就是人生。 　　所以人啊！人啊！兩個，就是你一撇，我一橫，異中求同叫做中道，就是人生，就是婚姻，所以在結婚以後，就重新再造命。既然再造命，就各人的生生世世，累劫的因緣，誰也怪不了誰、誰也怨不了誰，只有相互地維繫著，以修行的方式，來相互地諒解、相互地包容，所以叫「再造命」。 　　我們寫通書，乾造與坤造，乾的是男方，坤就是女。乾造，什麼、什麼年，什麼月、什麼日，什麼時；坤造，什麼年、什麼月、什麼日，什麼時。那麼再一個很重要，主婚人，乾方，父什麼生肖、什麼生肖就好，女也是什麼生肖就好，不要生日，家長不要生日，他的生日，而是生肖就可以。我們選日子的時候，再造命，兩個人影響到兩府，闔府，兩家的平安、兩姓的平安，非常地重要。 　　那我們選日子的原則，第一、依董公選，吉日。董公選中有、中有嫁娶，有嫁娶的為吉；沒有嫁娶的，你絕對不要選那個日子。上面寫宜安葬，你絕對不能用，董公選裡面只有大吉，安葬大吉，你看到大吉，你就把他、夫妻送上葬場，安葬。 　　以前我們一位信徒，他在員林，他的日課我看，我說：「喂！你要安葬是不是？」「沒有啊！要娶媳婦啊！」「那個是安葬日呢！」「不是啊！先生說看了很好日耶！那是安葬日很好啊！」「你家裡誰走了？」「沒有啊！要娶媳婦啊！」我說：「不可以啦！」他說：「啊！他們那個誰看的，很好啦！」好啦！好啦！你高興就好，安葬。結果結婚了呢？第三天，他的兒子，他是當警察，馬上調到，莫名其妙緊急，屬於召集令的就到、調到外島去了，結婚了三天，調到外島，到現在還沒回來，找不到人，安葬。 　　所以你們一要選日子，董公選裡面，有寫安葬大吉，裡面一定要有寫，婚姻啊！婚姻、結婚、等等，你才能用，不然的話，很危險；只有安葬大吉，絕對不行。若是安葬，要安葬，日子結婚大吉，沒有寫安葬的話，你最好也不要用，要怎麼結婚，也不行，按照董公選來用，最要緊。所以，依照董公選吉日中，有嫁娶為吉。 　　第二、忌安葬日，忌安葬日。第三，日、月、時，不可沖男女生肖。生肖，如果子，午就不用；卯，酉呢？那就不用。第四、日月時，不可沖雙方父母，或祖父母。很重要喔！ 　　曾經我們一位信徒師兄，我說：「你怎麼選這個日子？祖父祖母還在嗎？」他說：「在。」「那不能沖耶！」「沒有關係啊！老人家了，沒有關係啦！」意思說老人家可以死啊！意思這樣。我說：「老人家才重要耶！老人家的命很脆弱耶！你老人家，一定要先考慮在先。」結果呢？我們的信徒師兄夫妻，他們不知道什麼心態了，我也搞不清楚啊！他們就、啊！沒有關係啦！到時候我爸爸、爺爺奶奶呢？他不要出來就好了，不要出來就好了。那…、沒有辦法，他就堅持啊！堅持了，結婚。 　　結婚的時候，那個新郎新娘，在家裡面，爺爺奶奶等著，很高興要出來看，看孫子這個結婚，一看、嚇一下，沖到新娘煞。新娘煞是最厲害，你什麼煞，沒有那麼厲害，新娘煞一沖，吐白沫，開始吐白沫喔！很奇怪喔！沖了，爺爺躺下來了，奶奶再來再看，又躺下來了。你看，因為爺爺奶奶，同一個生肖，兩個沖了吐白沬，差一點、兩個差一點死。開始爺爺奶奶，急轉直下，還不到一年，兩個老人家全部死翹翹。 　　所以我們選日子，注意，不要沖到老人家，父母不能沖、新娘不能沖，兄弟沒有關係，兄弟姐妹沒有關係。除非，兄弟姐妹是主婚人、兄弟姐妹是主婚人，你才要考慮也不能沖；否則的話，沖兄弟，稍微閃一下就好了。 　　一個人一生，出生出來，沒有電波，很弱的電波；一個人他結婚的時候，他頭上頂著天冠，皇冠，以前都有皇冠是天冠，它和天一樣大，和天公一樣大。這大，那母舅公、什麼公啊！天公啊！還沒有達到，結婚那天的最大。所以結婚那一天，男女結婚了，新郎新娘那一天最大、最大，他有很多的守護神，護法神在身邊。因為也許他們結婚了，以後會生出一個天子，一個帝王，也不一定啊！所以每一個人結婚了，無論王侯將相、販夫走卒，他們兩個一結婚的時候，他們是在天地之間，他是最大。 　　所以在結婚的是選日子，我們要特別小心，尤其是親人，父母、爺爺奶奶，無論男的爺爺奶奶、女的爺爺奶奶，那個一定要很小心。 　　以前，在一、兩年前，一位太太到大安寺去，到大安寺，一面講一面哭，阿婆一面講一面哭，哭給我聽。我說：「什麼事你講嘛！」她說：「我娶媳婦，我媳婦結婚以後，對我非常非常不孝順，百般地凌虐我，百般地怎麼樣…。」我說：「你、為什麼她會這樣？以前不是很好嗎？」她說：「是啊！兒子與媳婦，是國中就同學到高中，高中到大學、大學，做事業，都是非常好，對我都很孝順，所以我娶她為媳婦。沒有想到呢？第三天，我媳婦開始對我翻臉。」 　　我說：「你們日子，是不是選錯了？我看看。」她就告訴我，是十幾年前的哪一天。我就通書一直翻、翻，哇！那一天正沖，跟你正沖，那你沒有講嗎？她說：「我有啦！我跟先生講，先生說那個日子很好，你躲一下就好了、躲一下就好了，新娘進來了，那就好了，然後你再出來。」但是她想，不對啊！我在娶媳婦，我為什麼要躲媳婦呢？為什麼要躲？剛好她在那邊等她，日子和媳婦，兩個一看，〝?〞一下心裡，她一直講一句話，「糟了，我死了。」 　　她說：「完了、壞了，完了、我該死。」講這一句話，媳婦那一剎那，眼睛，說直的，好像變成一個人，媳婦變成一個人。那一天中午吃飯，兩眼直直，動作不是像、不是很斯文喔！不是斯文，而是有外靈，〝啪〞一下，進來了。兩個婆媳之間，都有外來，靈界進來了，所以每天吃飯都這樣，不高興，媳婦眼睛直直的。結果，一來十幾年，這個莫可奈何。 　　後來，我再請示老祖，怎麼辦？老祖呢？叫她重新辦結婚的手續，孩子生三個，怎麼辦結婚手續，叫她重新祭拜祖先。第一個，你要跟，對女方的親家公親家母，你還要準備一些喜餅，準備豬腳、豬頭，豬腳、豬頭、豬肉、魚、一些禮，去跟親家公那邊，再拜他們的祖先，拜他的祖先。然後呢？那邊也要回禮，你要包紅包給親家那邊，給親家。然後呢？親家那邊也要回禮回來，回禮回來，也要炮、也要燭，也要回這炮和燭，蠟燭。那你到這裡來，重新拜祖先。 　　拜祖先的時候，你要準備，一般像結婚的禮儀，結婚禮儀，開始來拜祖先。選好日子，重新擇日，乾造、坤造，各種的禮儀，還是要重新準備。準備好了，在拜的時候，也要叫媳婦。媳婦呢？你要用一塊紅布蓋著，紅布蓋著喔！然後拜祖先，重新請神來作主，在祖先的前面，請祖先作主，來重新拜了以後，拜好了，再翻起來。那天中午，一定要請親家公親家母，這邊請母舅、母舅，重新來化解。 　　回去，還好她家裡還很有福，去求老祖，老祖答應要幫忙，那就按照這個方式，重新辦理結婚手續，那就過來，就好了。辦好拜好了那天中午呢？媳婦開始好像變成一個人，對婆婆對公公的，那一個體貼啊！哎呀！就像以前，還沒結婚以前那麼體貼。不然呢？那一個十幾年，常常房間門關起來，一關就一天，門也不開；一出來呢？就惹婆婆、惹公公。那麼各位，你說媳婦不孝嗎？不是，問題就是這裡來。 　　所以我們各位啊！我們大家，今天肩負著天命，你們有發願，來為我、幫我弘這個道，到世界地球各地。我除了感謝你們以外，我也願意將很多很多，講給你們聽；你們聽了以後，有這一種情形的時候，你們就可以幫他化解。懂嗎？幫他化解，那就好了嘛！那有沒有殊勝？家庭調解委員會沒有用，你到法院絕對沒有用啊！ 　　所以我們學了這一些法，世間，大家業障很重；業障重，當然我們百病齊發。那怎麼辦？病，病不是只有身體的病，心理的病、思想的病，那麼多。說實在啦！難怪彌勒菩薩，祂很累，祂說要到一萬年、一億萬年，才能夠天下太平。這個平常在世間上的很多、很多事情，會造成，我們不必要的煩惱。 　　那我們結婚，結婚日，一、也是不沖，就不沖男女生肖。第二、這個雙方，時間要考慮。以前我們一個信徒，在某一個縣，某一個縣這個鄉裡面，兩個戀愛，一個，這個比喻，男方在這邊、男方在這邊，女方在這一條路的這裡，女方，差了一條街。叫那個先生看日子，他把他看為結婚，比如早上九點，開始上花轎，十二點入洞房，拿給我日課看。 　　我說：「你們住多遠？隔壁一條街，九點娶新娘，結婚上花轎，十二點入洞房。」我說：「這個三個小時，你們要去哪裡？你們用坐的，椅子一直移移移過來，三個小時也到了。」啊！那怎麼辦呢？我要他改同一個小時，就好了。那一個選日的師，絕對反對，說這樣才會平安，才會幸福。我說：「哎唷！你要去哪裡？」 　　結果兩個結婚了，這個大家很多車隊，哇！到處繞、繞了好遠，去繞繞繞…再繞回來，半路上車禍，車禍了，新娘那一部車子，被撞得歪七扭八。哇！怎麼辦呢？然後再去請了一部車子，叫計程車，再把新郎新娘載回來，載回來已經過了十二點衰啊！衰很久。 　　所以我們選擇日子，你要看你們，有多少的時間。也不能說，要四個小時的路程，叫他兩個小時，要趕著回來入洞房，那你要用飛機啊！奔命啊！所以我們選日子，路程要考慮進去。很多選日的擇日師，這方面沒有、沒有理念，沒有變巧，沒有智慧的選日，有時候會弄巧成拙。懂嗎？ 　　所以我們，除了生肖不沖以外，合董公選日以外，我們這個時間，結婚的路程時間，一定要選擇好，大家以安全平安為原則。所以各位同修，我們的法門，是非常生活化，不能礙於、拘泥以前古時候，古德聖賢，當時世間環境，這樣就不對了。所以時代在轉，法輪在轉，依照法輪，融入當下的生活，才是最正確的。 　　阿彌陀佛！

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