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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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0595集_世界華人養賢班(291)－神位篇(三) 播出日期 : 2006/8/17... 星期 4 授業內容 : 我家的風水(595) 世界華人養賢班(291)－神位篇(三) 　　各位華人同修，阿彌陀佛！ 　　我們繼續來講解─「佛像」。佛像的學問很大耶！你們要安佛像，尤其金身，或是畫像，我們在家的佛像，大部分都看前面，爐在前面，是這樣。若是，眼睛、佛像的眼睛，剛好佛像的眼睛，那個高度，要眼睛斜斜視的，不是，斜斜差不多有六十度左右、到三十五度左右的，那個爐，要前前後後，這個香燒到香腳的地方，剛好看到香腳，是最好的，最安的。 　　有的佛像他是看前面的，佛像看前，是廟神，這個是家神。廟神是往前看，觀大眾眾生；家神是顧爐、顧爐，顧香火，家神。家裡供養的佛菩薩，是我們的歷代祖先，修的最好的，回來當家神，來保佑，是這樣來的。所以我們的家神，你看我們的老祖像，他就往前面看的，不是往遠看，往前來看。 　　你到一個公司，看他的土地公，他土地公，他的塑像是看前面的話，他這個公司都在外面跑，錢財都在外面跑。你就看前面的，這家公司愈做愈好，很靈驗喔！很感應的喔！前面愈看，看近的愈做愈好，看遠了愈做愈跑，這個完全不一樣的。但是廟神，廟神有的是看前面的，廟神看前面、看直直的，祂是發在遠方，發遠方。看前面的，前面看著，像在這裡，看到這個講堂的正中央的，這個神內外皆發，內和外，都發、都保佑。 　　所以家神的神像，以後你們為眾生、為大眾，選擇佛像的時候，記住，給他看前面的就對啦！廟神就看直的。廟神不能給他看這裡喔！看這裡修行的會很孤老喔！會很孤老，心量不會打開來。那麼你廟神，你就直接看到，大殿的正中央是最好的，一百分的。 　　這個「佛像，不要隨便放在保險櫃裡面。」你放在保險櫃呢？你就有戲好看。我以前跟各位講過了嘛！台中縣當時的縣長，他的一大堆的事情。我到他的家裡面去，去那裡的時候，我看一看，風水很好，我說你這風水發二房。他說對，發二房。我要走了，老祖告訴我，你不要走，你到他臥室那邊，一尊佛在裡面，把祂請出來；不請出來，他這個事情沒完沒了。 　　我要進去請的時候，那位縣長，「老師啊！你要做什麼？」我要找佛啊！「你找不到啦！」在裡面，你真的找不到啦！後來他就保險櫃打開來了，一尊佛這麼大，亮晶晶的，釋迦牟尼佛，做得很莊嚴。我說你怎麼有這一尊？「有啊！」這是星雲大師送給他的，而且這個是鍍金的，太莊嚴太美了。他怕放在外面被偷走了，所以他把祂包起來，鎖在櫃子裡面。一鎖不得了，因緣時機到了，弄成他，每個禮拜跑官司，那幾個月，真的那個雞犬不寧。 　　七十三年那時候我去的嘛！去到，把祂請出來，供在佛桌上。我叫他請到外面，這上午嘛！快中午了，那見見太陽、見見太陽。他看到我在曬太陽的時候，他就告訴我說，他的阿公，早上起來，都跪在廳前，向外念《太陽真經》，晚上工作回來，跪在廳前，向西念《太陰真經》。他也說希望出了一位，能為大眾服務的、他的子孫。結果如願了，如願了。 　　所以那一位縣長先生，他說：「老師啊！那我知道了。」那好了，就供在佛堂，他的家的佛堂上。我跟他說：「你的官司，三天內，一定全部就沒有了。」那我們回來就到太平洋餐廳，太平洋餐廳，記者拼命找，找一找我們在吃飯。看到記者，我說：「你們就好心一點、比較好心一點，不然你們生孩子，會沒有屁股。」三、四位記者先生，曾有事問我，家裡小孩子不平安。 　　其中一位，家裡全身都癢，長皮膚病，藥吃不好。我說你、我用他卜卦嘛！我說：「你家前面兩個藤，呈蛇帶破，又木，那你的前面的。到樓上去，那個有那個藤類的，九重葛有刺的。」他說：「有啦！有有有。」那為什麼那兩棵？他那兩棵當、好像龍，好像龍柱一直往到三樓去。我說：「那兩個九重葛，那個就讓你生皮膚，全家癢的原因。」回去，他就趕快砍掉了；砍掉了，好了。以後看到我，這方面還蠻客氣的。好多好多的例子，好多好多例子。 　　所以這個佛像，我們不要，哇！我太貴了，我就把祂藏起來，那就不對了。人家好多朋友啦！信眾，要送那寶貴的佛像給我，我都不要，我都不要。我第一、我沒有地方保管。第二、我仙佛寺最自在。因為我仙佛寺的佛像，都很便宜；我仙佛寺的佛像，沒有什麼金銀琉璃裝飾；我仙佛寺到處都石頭，在外面很自在。我也不要為了，一尊什麼佛像，幾十萬、幾百萬，我來特別又蓋了，一棟房子來保管，我也划不來，我又沒有錢可以蓋。 　　所以我們國家對於寺廟的，這一個什麼消防系統，要求要怎麼按照標準。最近我們南投消防局，一直一直來到仙佛寺說，要消防設施，一定要做得很好，按照標準來。我也知道按照標準，但是我沒有錢，我也希望官員們幫幫忙，化一些緣來，把我們的消防系統弄好一點。把整個南投或是全省各位，這個道場消防系統，把它做得比較有安全的，當然是最好。人命關天嘛！但是政府的很多政策，就不如法，那也沒辦法。 　　所以很多事情，在世間上的事情，不是我們所想像的，那麼單純。所以我們消防單位，聽了我們曾秘書、曾台長跟他講，我們師父說我們沒有錢，真的沒有錢，可以不可以幫忙，募化一些來，我們一定會裝得很好。你看這樣好不好？好喔！唉！所以說世間事情，莫可奈何，有時候很難去講。 　　最寶貴的東西，法最寶貴啦！法能夠永永遠遠留下去啦！一切有為法，如夢幻泡影啊！有時候我們為了，要保護一尊佛，說幾千年、幾百年的，你要保護得好好的，弄成神經兮兮的，何苦呢？ 　　再下去，佛像如有損壞、破壞了，佛像損壞了。以前，我們在潭子一位女菩薩，她的右手，都沒有力可以拿筷子，沒有力可以拿肥皂來洗，再怎麼醫，醫沒有效，檢查沒有病。那時候我還在台中市，老祖開示：「她家的菩薩，為什麼拜一個沒有手的觀音？沒有手的觀音，難怪她右手都會痠痠的，好像都沒有手。」她說：「有啦！有有有有有…我家裡觀音菩薩的手，斷了六、七年，結果她手痠了六、七年。」 　　我這個（註，師父的手）不是斷了啦！我這個不是啦！我是那個加持打頭，打的業障太重，所以這個都會痠嘛！ 　　回家了怎麼辦？我要她趕快用紅紙，剪個像佛的手指，把祂貼起來，又不能丟掉，把它貼起來像手。貼了、好了。他老公也是八年抗戰的、我們的老士官長，他什麼都不信的，後來看老婆手好了，哇！他就感到很好奇。 　　他說：「我打了八年的、八年抗戰，日本鬼子我打了八年，我什麼鬼神都不怕，怎麼樣、怎麼樣，講一大堆。我什麼都不信，現在我信了，我老婆根本手動不了。我找她七、八年，給人家看七八年也沒有效。你居然叫她裝起來，那就好了，那就很奇怪。那我以前，我以為老婆懶得做家事，裝手痠。」他、我們大陸來的，娶台灣的老婆，我們都很甘願，為台灣的老婆來洗衣服，洗什麼嘛！我說後來想愈想愈不對，老婆怎麼就是這樣？沒有想到就是佛像，那一個手斷了。 　　再我們一位師兄，師兄他家裡，供了九天玄女。九天玄女這邊就裂了、這邊裂了，木頭裂了。在前年的一月九號，一月八號我們在三寶寺，做齋天，拜天公。那切蛋糕完了，我叫一個不能走，我守在外面，把蛋糕吃完再回去，不要那麼急。剛好我們一位師姐，第四屆的，她溜溜呢？溜也溜下去了，很高興，師父沒有把她卡住了。 　　結果到最下面、最下面，像上面師姐再見，意思說她偷溜溜走了。〝匡〞一下，掉下來。掉下來呢？轉了兩圈，這邊破了。我說，某某你回家，你的佛像這邊裂了。回去看了，真的是裂了，完全同位置。以前就聽我說，上課講的，要把祂整理，結果都沒有整理。等到時間到了，不整理不行了，回去才看了，真的完全一樣，縫了二十幾針。 　　還有一位我們的師兄，他整個身上都痠麻！我說：「喂！你土地公公，家裡的神土地公公，背後木頭龜裂了。」「沒有咧、沒有咧！很好啦！哪有？沒關係啦！」你把祂翻過來看看，給土地公拜拜：土地公，請轉一下身我看看。結果後面裂了這麼長，裂了這麼長的正中央，剛好他脊椎，龍骨就痠啦、痛啦、麻啦、沒有效耶！ 　　我就教他，用那個檀香粉，檀香粉你就攪著，和一些紅色的珠砂，然後用漿糊把他和起來。你找一三五七九的早上，一大早五點到七點的時候，你把它，自己把它敷上去就好了。他按照這樣敷上了，過了幾天，忘了他在痛、也忘了痛，結果是好了。嘩！奇怪？老師、師父怎麼那麼那麼妙？那糊起來就好了。因為你拜神，安神，你的精神合而為一了啦！ 　　那我的兩個腳，這裡會痠，你們去看一看，大雄寶殿阿彌陀佛，那個腳這個地方，你去看一下，你們下課了去看，大雄寶殿那一個佛像，阿彌陀佛那個佛像，這個腳那裡有故障，所以我的腳前面也故障。反正怎麼修，沒辦法修啊！我只有忍耐。我說阿彌陀佛啊！你是泥、泥菩薩，泥巴塑的，你不會痠痛，我是肉耶！我會痠痛呢！拜託保保佑嘛！不要讓我這樣嘛！祂笑一笑。 　　要怎麼補？又不能把整尊，帶回去重新來，又不能像，《你儂我儂》那一首歌，這個捏了和在一起，水攪一攪，又把祂重新捏一個，又不可以。那我只有說，業障啊、業障啊！認真走路就好了，認真走。你們等一下去看，阿彌陀佛前面腳，那裡就斷了。那為什麼斷？不是地震，而是那個陶燒，燒了，那個熱漲冷縮。那個地方，我真想把祂補了；補了藝術價值又不好了，不知道怎麼辦啊！ 　　老祖他也不講，老祖祂說，那是你的事情。說我的事情，我說：「老祖啊！眾生有困難，都可以來找我；我找你，你說就是我的事情。」「對啊！忍耐吧！」叫我忍耐。一忍就忍了幾年，忍了四、五年了啦！那裂了，我看一下，哎、糟了！完蛋了，我可能會…沒有多久我就開始了，腳這裡痠麻。晚上，還要小孩子，有時候用泡熱水泡一泡，幫我推一推。 　　所以佛像，因為我們與佛同在，把佛像放在我的心中，佛的生命，有我的生命；我的生命，進入佛的生命之中。佛的像，雖然是四大假合，地、水、火、風，四大假合，但是和我們活在一起。「有其形必有其靈，有其靈必有其應。」就是這個道理嘛！等一下你們去看，就知道了喔！ 　　我們再來，我們要了解佛像祂的道理，佛、佛家，合掌，十。耶穌祂的犧牲，也是十；道家，守一抱元，也是十，都是十。一二三四五六七八九十、十，那就中道，會成佛的都是中道；會成聖的、成仙的，都是中道。那麼要做到中道不簡單啊！大慈大悲觀世音菩薩，第一次祂證道，祂成道，全部捨棄我執，祂證道了。不簡單呢！ 　　我第一次，我腎臟病特別嚴重，請台灣祖師爺，謝媽媽，她幫我用靈療開刀，靈療開刀，把我靈療開的咻一下，一個氣好像輕鬆下來。那時候謝媽媽口，裡面胃咳了一口，滿滿的痰吐掉了。後來我就學習這個，練習全部放空了。若是有一些要我靈療的，學習放空了，然後把這個氣引進來；氣引進來了，把它拔出來；一拔出來，病痛，你們就漸漸好了。 　　在我這裡，也沒在我身上，到哪裡去了，不知道到到哪裡去了。這個也是一個修道的方式，學習放棄我執。如果一個有我執，有一個我的觀念存在的時候，你一定醫不好。這個就學習神的精神，神佛菩薩祂完全忘我。所以觀世音菩薩，送給我一句：「天地無我」。要我隨時，時時修，天地無我，天地無我。 　　所以有的要幫忙收驚啦！加持啦！一加持以後，整個身體都癱下來。加持一個人你病三天，就是身上，還有一個我的觀念存在。練習天地無我，你跟大自然合而為一。所以有時候一天我加持，學生開智慧，學習做神的，看辛不辛苦？早上七點加持，學生開智慧到明天早上七點，呵！我就癱瘓一天。神坐在那邊，一年三百六十五天，都不會癱瘓。因為祂是天地無我嘛！ 　　好啦！我們今天這一節到這裡，明天早上繼續上課。 　　阿彌陀佛！

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