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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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0446集_世界華人養賢班(146)－請建築師做功德(二) 播出日期 : 2006/3/21... 星期 2 授業內容 : 我家的風水(446) 世界華人養賢班(146)－請建築師做功德(二) 　　各位華人同修，阿彌陀佛！ 　　我們繼續來講解，「風水學的奧秘」。我們講到請建築師，建築設計師做功德，第一：「房屋的造型，儘量不要設計尖形，或奇形怪狀的屋頂，以免傷害他人。」這一點很重要。 　　在台中豐原有一家，有一戶很大的別墅，上面都設計尖尖的、紅紅的，結果周圍的人，面向著這一個房子的，都是官司，不然就血光、破財等等，雞犬不寧。當時在做的時候，好多人的反應。結果呢？為他們所拒。這一個呢？門從這邊進來，都尖尖哪、全部都尖尖哪！住在這邊的人，面向了，都是遭殃，面向不是官司啦！不是什麼、反正都…。到最後呢？這一家公司也倒了。 　　當時在建設的時候，周圍的鄰居，跟他們抗議，請他們改善，不要尖尖的。這個老闆啊！不知道怎麼講，我不曉得啦！只是聽到周圍的人，有一天跟我說，當時跟老闆建議，老闆不以為然，就沒有辦法採納，蓋起來了，那周圍的人，都是悽慘落魄。 　　那麼周圍的人就開始詛咒，開始詛咒，詛咒這一個人，這個業主。人的口是很毒的，一定要小心，不要讓人詛咒；給人家歡喜心，讚歎最好。所以詛咒到最後，沒有多少年就垮台了啦！公司就垮了啦！這一棟也就賣給別人了，拍賣了。 　　原來這，聽說啦！這個老闆很有錢的時候，當然也做很多好事啦！也蓋了很大的廟，一切出手比較闊氣。但是這一位老闆，他非常有堅定的意志力，世間的財，散掉就算，還是辦道要緊。有一天，他就來到仙佛寺，來看一看，我不在。 　　他說：「哎呀！他們道場可惜缺少樹。」以前的樹都把它砍掉，以為廟蓋很大就好，這個都不是很合理的看法。道場必須要屬於叢林，樹叢的叢林，這個才是真正的道場。所以我們這一位老闆，他事業就垮掉了嘛！垮掉了，開始行道。 　　建築師設計得奇形怪狀，太多了，所以現在年輕人、年輕人小孩子，奇形怪狀的動作特別多。那你看日本，日本的建築，房屋比較平平整整，所以在日本出的孩子，他們的生活習慣，他們的心性，就和一些、就比較不一樣。台灣幾年來，建築形狀的設計，都已經開始在走向國際化，當然國際化很好，可惜，我們的國際化未免太早。 　　有一次我到宜蘭，去看一間，路走過去，嗯！那一棟房子的人，小孩子開始兇起來唷！我們的師兄，「他是怎麼樣兇起來？」看那個造型，這樣起來，這樣，設計形狀，房子右邊插很高，插很高，上面那做什麼，我也不曉得，也不是手指啊！很熱鬧插起來。這樣呢？這樣來，那是什麼形？是無敵鐵金剛嗎？ 　　我叫我們師兄，你去查看看，這一戶人家，孩子已經變壞了。後來我們那一位師兄，「他已經老早就壞了。」什麼？不是現在就壞了，老早就壞了，只是現在更兇而已。原來在老家，也是住在山邊、住在山邊，這邊都是山，它靠在山、靠山，右手靠山，所以白虎昂頭，虎邊特別兇。那麼遷到新的地方來，也是這樣，更兇。 　　你看，這風水啊！影響一個人的習性，社會的各種現象，和建築師都有很大的關係。所以我常常跟建築們說，你們也有功德也有損德，你們的損德，雖然說不知無罪、不知不罪，事實上你們應該要知，所以你們沒有去學、沒有去研究，所以你們都有罪。建築師聽我這樣講，「老師啊！你怎麼都把我審判都有罪？」 　　對啊！中華文化道統，五千年的歷史，這一個文化，我們不是憑空想像的。照你們，哇！藝術美感。我告訴各位，我們美感，也要顧慮安全啊！不是你憑空你來設計，一戶當你的樣本，那就不對了啦！你要以大眾的安危為安危，設計一些奇形怪狀的，就是社會問題的根源。 　　我們也希望，各位回去了以後，你們能夠大為廣泛推廣，這個造型能夠四平八穩，那樣是最好。 　　我們再第二條：「房屋的右方，白虎方不要太高或昂頭，損丁破財。」就是說我們的房子設計，你不要右邊，把整個的電梯間、電梯間樓梯間，你都放在你的右手，變成昂頭。白虎昂頭會傷人耶！開玩笑，白虎昂頭，拳頭一個比一個大耶！所以白虎昂頭的房子，我們可以看得很清楚，都可以去印證。 　　曾經在台中，我們有一家，他的孩子兩、三個孩子，都很兇。人家聽說，這一家的孩子都不能惹，看一眼他就要打你。我說一定住家有問題，我車子就去看，去到對面看，我說：「哇！完蛋了。」剛好那一家的孩子出來了，他以為、我以為要對我做什麼。他這樣，「你看什麼嗎？」我說：「看你家讚啊！」「看什麼？讚就進來坐啊！」我在想說，進去說不好會打我呢！「讚喔！讚就進來坐啊！」 　　我說：「你這間房子建多久了？」「就建五、六年而已。」誰幫你設計的？「哪一個設計師設計的啦！誰建的，誰建的。」你怎麼建這樣？「這樣就讚啊！建築師說，這樣才有魄力啊！」我說：「阿彌陀佛，你根本就一天煩惱到晚，你只是煩惱，人家會找你而已。」 　　我哪有煩惱？若沒有煩惱，你現在在家裡？如果你煩惱，你沒有煩惱，你為什麼在家？你出去外面闖江湖了嘛！「欸、老師，這樣還對喔！」說老師，這個對喔！我說：「你這個家裡百事不成啊！設計這個形啊！」問我怎麼辦？ 　　這個形狀就這樣，上面三個洞，那叫「錢錢」啦！我說：「設計這樣？」建築師說這個才有錢錢嘛！錢、錢錢錢嘛！下面這是一個樓梯間上去，周圍都差不多這麼高。我說：「你的錢錢，握著而已啦！不會在口袋，你拿著不會掉到口袋啦！因為是這樣啊！」「這樣喔！怎麼辦？要怎麼掉到口袋？」蓋住啦！拆掉啦！不要財迷心竅。 　　然後呢？我說：「你這個白虎昂頭，拳頭舉著，你那些孩子、你那些兄弟，難道沒有、每個都很有魄力？」「老師啊！我不是魄力啦！大家很勇敢的啦！」勇敢跟魄力有沒有一樣？他說他們很勇敢啦！我說：「你們打死不走啦！像日本兵是最勇猛啊！打死的絕對不會走啊！」真的吧！打死的絕對不會走，活的還會走。 　　我去叫他把它補上來，給它平上來。改了以後他，我告訴他，你一定要改，我在五權五街幾號…，如果你要問，研究風水的，談到我，大部分都可以認識。我是幫助你，不是害你，你告訴你爸爸，能夠改趕快改。回去了，我回去了，第二天，他的爸爸就來了。 　　來了，我也不知道，弟子才咦？是這一戶喔！他說：「老師啊！師父啊！我兒子養到沒有辦法了，要放棄，三個孩子養到最後，想要放棄了。」我說：「為什麼？就每個很壞，講也講不動，講也講不清楚，就是這樣。」我說：「趕快改，你把它補一個違章好了，上面、上面把它補起來，圓形的補起來，就平行了嘛！把這個，不要這樣，你改四方的窗，就好了啦！」那改了以後，小孩子漸漸開始走正道，走正業。 　　所以風水啊！建築師你們在設計啊！不要憑空想像啊！這個很麻煩的事情，社會亂象，建築師要負很大的因果。 　　第三、房屋的右方，第三、房屋的全棟造型，特殊奇異，屬超時代的藝術設計，對主人而言是不吉利；不但居住困難，而且事業不順。家庭風波時起，小孩子個性怪異，而且也會傷害到，附近周圍的住家。 　　在斗六，有一條街，就是小偷的街，賊街。這賊街就是這個形，大馬路，這裡一棟七樓的，這個就店面，這像一個人很高，高高的伸一隻手進來，就像這樣，桌上拿柑、桌子上拿柑，拿柑，所以每戶…。我們有師兄嘛！師兄他在、他住在、住在這裡，住在這裡，被偷三次，他換了更大的鐵窗，敲得更嚴重。原來小鐵窗把它敲破了，進去東西拿了就算了，結果大的鐵窗，他連牆壁把你敲破，就跑進去，你看。 　　這一位我們眼科醫師、楊醫師，他，怎麼辦？很討厭耶！而且呢？這一個每一棟房子，每一棟房子，都有互相的尖角相射，尖角。比喻這樣，後面就來一個尖尖的，這個賊星，就是探頭星，探頭星、賊星，每一戶都有賊星，都有賊星。所以我看你、你看我，大家都一起被偷。那怎麼辦？ 　　我們是要解決問題，那這手這麼長、手這麼長，只有什麼辦法呢？這一個東西給它拿著，懂嗎？這個東西給它拿著就好了。給這一隻手、給這一隻拿著，這是一隻手長長嘛！這樣嘛！下去拿東西嘛！ 　　那我說：「你在這裡做個門，這一個這種門，這裡做個門，公共的門從這裡來，這裡門外，這個門，而且都要合文公尺，裡面也合文公尺，這都要合文公尺，你做好了在這邊。」做好了，到現在五年了，也沒有那一些事情發生了。很妙喔！所以我們建築師啊！你看那個形，有形必有靈，有靈必有應，有應必有其吉凶；一旦有吉凶，我們事先與其無所生，防患於未然，就是要用易，用易。 　　曾經我們在台中，有個山區，有一個他要蓋了很多、很多的別墅要賣。結果呢？他的銷售率有夠差的，蓋了四十幾戶嘛！只有賣一戶。那一戶是誰？是來抵債的、抵債的，過去欠的債，一戶抵給他，其他都沒有人買。 　　這個就是一個山路，它就上來了，進來，他挖一個圓環，挖一個圓環、圓環，路在這裡上去，那麼這裡都是社區房子，這上坡、上坡，這邊上去。這像什麼樣？讚喔？投降，不是讚啦！也不是扇啦！扇就涼了，扇一扇就涼了。我說：「哎唷！你怎麼設計這樣？你這個喔！兩隻手舉著，投降。彎彎的就直發抖，是不是？直發抖。你怎麼賣得出房子？」我說：「你也在可愛，建築師幫你設計的…」結果我的老朋友設計的。 　　我說：「哎唷！不要、不要、不要，你趕快，這個你可以把它改直來，你這樣來，這個圓圈拿掉了，這像一個頭嘛！你把它四四方方，一個像大的。再砍這個，土再剷一些掉，讓它平平，然後路寬一點、路寬一點，那就好了嘛！把這一個，你彎彎曲曲的，發抖的把它，上面就不要上去了嘛！你要直接這樣就來嘛！那不是很好嗎？」改了以後，把路該開的重新開，把那個圓環拿掉了，拿掉，不錯耶！賣得不錯啊！賣了九成。 　　所以這個形狀，我們標新立異，「哎呀！我是這樣啊！飄揚啊！」那是投降耶！兩隻手舉起來是投降。所以有其形必有其靈，有其靈必有其應，這個也是一個例子。 　　所以建築師他的功德，可以創造社會財富，也會製造社會的貧窮，這一點，建築師一定要特別地小心。新規劃的社區道路，儘量避免反弓形狀，這樣在弓外的住家，戶戶難居住；而且家中大小反目無情，造成陰險的個性，對外也是如此性格傾向，這一個很要緊。 　　我們現在有很多社區的規劃，建築師他的規劃都忽略了。你這樣四四方方就好了，一塊地，那四四方方就好了，它路的規劃，那就好了。如果你把它規劃這樣，彎過來，那麼這個地方都不能住，這個地方都不能住，叫「反弓」，「反目無情」。懂嗎？ 　　這個四四方方，那就好了嘛！你為什麼要把它畫圓圓的、畫圓圓？甚至裡面那個道路，都把它規畫彎彎曲曲、彎彎曲曲的，彎彎曲曲的這不能住，這不能住，這不能住。所以建築師的規畫，一定要小心，不要說隨隨便便，按照自己的興致來畫，那真是罪過。台灣不知道有多少人，受過這一種的吃虧。 　　阿彌陀佛！

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