台北市弘法(五) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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台北市弘法(五)

授業主題 : 0615集_台北市弘法(五)

播出日期 : 2006/9/6... 星期 3

授業內容 :

我家的風水(615)
台北市弘法(五)

　　各位十方善知識、各位同修、各位來賓，阿彌陀佛！

　　我們繼續來，將我們的國父思想和國歌，與易經風水的禪解。以禪的立場來解釋，來看待，風水也好、國父思想也好、三民主義也好，佛學，或是百家思想，都不離一個一。一是心，一是一個念、一個心和行等等，都是一開始。所以一是我們每個人，生命的本能，我們生命的本源。若是一個人，他離開了一的理論，或是離開一的立足點，我們人就沒有開悟。

　　所以一理通萬理徹，一理、一個理通了，萬理就能透徹，都能相互貫穿。只是我們身在世間上，忽略了。世間上我們所看到的、一事一物，我們都沒有用心，去領悟的人很多。當然很多人很多人，都在領悟周圍身邊的點點滴滴，所以才有佛，叫作觀世音菩薩。你用看到的、用聽到的，聽到現在小朋友他在叫，一定想要回家，你就悟了，要去悟。

　　眼睛所看到的，「哎呀！一見你就討厭，再見你就更傷心，要是帶他走，我就跟你把命拚。」眼睛，這個就是道，都是道、都是法，都是一開始。若是說你要帶他走，謝謝你，你要保護他保護好喔！你帶回去，要給他飯吃飽喔！要好好伺候他、供養他，這都是一嘛！所以一就易，就易經，一就是易，易就是有善有惡。

　　那麼在風水學來講，在都市的風水學，我告訴各位，都市的風水學，是一個大學問。我為什麼、今天我不講風水學？我有講，不是沒有講。我全部把它整理這本，在這裡，你們帶回家，在你們家裡自己看，你們就會看。如果你們不看的話，也可以，吃虧是自己。

　　我再重覆一遍，在三、四年前我到大陸嘛！去參拜。最後一天帶了所有的團員，到北京一家飯店吃飯，剛好我只剩一本，這一本這個風水學，《風水學的奧秘》，只剩這一本；那麼這一本，我就送給他們的經理。他們的經理，過了差不多半個多小時，突然間喊了很大聲，「哎呀！不得了、不得了…」我以為失火了，結果不是。他說這一本書比《毛語錄》有用。

　　國父的兩位徒弟嘛！國父的兩位徒弟，毛澤東與我們蔣介石，兩位徒弟。兩位徒弟他寫了毛語錄，在大陸的毛語錄那麼流行，每個人都要讀，但是解決不了，解決不了百姓的問題。所以這一本書，我送給他們看了，不得了，比毛語錄還有用。他說：「我家的問題，就在這裡面，在毛語錄找不到。」

　　這個就是我們的文化道統，易經和風水學的法則，易，這邊和這邊。所以今天在這裡，我們講國歌，和易經風水的禪解，完全理是一，從一開始。

　　上一節我們講到「矢勤矢勇」，行三布施。各位我們在社會上，在世間一生，你一定要做三布施，你才會成功，不然不可能成功。你法布施，你去學了，很多的妙法回來，你要用耶！用在你的事業上，用在家庭，你才會成功。你是修了學了，放在家裡沒有用，浪費別人的時間、浪費金錢等等，那個多可惜啊！

　　「勇」，就是無畏布施，不要怕人家說的布施。我從民國七十二年，開始行道，七十一年開始生病，到現在快二十四年整整整了。那麼我病好了以後，我一直在談風水，但是在宗教家宗教界，一直在反對我談風水。「你怎麼談風水？」但是我一直在談風水，你不要聽嘛！他說：「老師，你不要講風水，我就不會聽到風水嘛！」我講風水，你不要聽。「老師，你不要講風水，我偏偏又想聽。」

　　所以我就不怕人家講，因為對大家有意義的，就風與水。所以我們只要，對大家有益的，我們一定要是，無畏的布施。不要怕人家講、不要怕人家說，只要對大家有益的，我們絕對要出廣長舌相。西方極樂世界阿彌陀佛，祂出廣長舌相；還有十方法界、諸佛菩薩，來極樂世界參觀以後，出廣長舌相，為眾生說法，那就無畏施。

　　「必信必忠」，各位，必信必忠是什麼？歡喜信受奉行，才能圓滿。我們傳這個法易經風水中華文化道統，你不喜歡聽，是你的吃虧；你喜歡聽，是你的福報。你要歡歡喜喜接受、歡喜信受，相信又把它帶回來，然後奉行，依照這樣去做，才能圓滿嘛！不然你圓滿不了。這一本你們回去慢慢看，用在家庭，用在你們的生活上，用在公司。

　　像前幾天有一位，開公司的工廠老闆，專門做護腕的。那一位我們的溫師兄，原來工廠事業很不順，那經過風水學，我看風水，你錯了、門開錯了，你開門出去了，對面一個小小，人家的兩個房子，中間一個刀子往裡面射，你怎麼會順利？每次做每次賠每次倒。那麼我把門移開了，山不轉路轉，路不轉人轉嘛！很簡單嘛！

　　我說：「你要歡喜、你要信受、你要奉行，你才會圓滿。你如果四寶、四聖諦，歡喜信受奉行，你就會圓滿。而且要把它做得好好的，就圓滿。」他說：「師父，我一定會按照這麼做。」結果改了，現在工作做不了，工作做不完，常常跑給客戶追。為什麼？生意好得不得了了。公司員工平安，平安就有精神來做事，家裡和諧，就有精神來奮鬥。

　　我說：「你的下游工廠，你要跟他看，若是這一家工廠，他的風水錯了，叫他改。如果風水錯了，你那個協力廠商，你工作不要給他做、你不要給他做，因為他做不好。」對喔！師父，我有五家，其中有一家，風水叫他做他都不做，結果貨都沒有辦法交出來。給他要三厘米的，他結果交來二點八。第二次交來三點一，不合規格的，他整個四家的協力廠，在等他的成品。我說那就不要給他做嘛！改嘛！

　　他說：「那四家都叫我、按照風水學，師父的風水學去做，都照改，生意很好，我也很好，結果沒有拖下去。」那一個不要給他做了，他不歡喜、不信受、不奉行，你就不要跟他行，就不要跟他來往，這樣而已。所以風水學很簡單，但是要做很困難，那就是這個「必信必忠」，要歡喜信受。

　　再來「一心一德」、一心一德，理念一致天下太平之道。鬼谷仙師王禪老祖，在十二年前開示了：你要教導所有的、十方善信大德們，大家做人處事，一定要理念一致，才是天下太平之道。所以我在七年前，開始在台視每天，每個月的三十號，都是全民念佛日，理念一致，天下太平之道。

　　那麼我們的中華民國，要再復興起來，要再穩定下來，而且能夠帶領著，中華文化道統，能夠重新將中華文化道統，從台灣再發揚，理念一定要一致。那麼理念一致，你從哪裡開始？空口講白話沒有用，唱國歌。你們回家，早上起來可以唱國歌，你把國歌的理念，若是好了，把這個國歌理念，我今天都錄好了，你們要請可以來請。

　　回去播給你們員工看，早上起來，大家一起唱國歌再上班。你看這樣公司會不會、會進步嗎？蔣主任，這一個理念行得通嗎？家裡也一樣，好了，夫妻吵架，不要吵，我們站著：三民主義…這是理念一致。

　　或是唱那一首你儂我儂。那某某、某某你說，今天如果要再唱你儂我儂，你可以唱，你可以代唱、可以效勞，好不好？你過來這邊，到這邊來唱。夫妻和平之道，理念一致，就是你儂我儂，這個也是理念一致。

　　所以國父給我們這一首，國歌的內涵太廣了。「一心一德」，大家念佛，阿彌陀佛。各位，你們的本性是誰？你講不出來，你前輩子叫什麼名字，你講不出來？你叫什麼？阿彌陀佛。你那麼大喔？你叫作阿彌陀佛喔！對啊！我阿彌陀佛。你呢？你也阿彌陀佛。大家互相尊敬、相互尊敬，都是阿彌陀佛的時候，理念一致，天下太平之道啊！

　　好了，國父要我們理念一致，一心一德就是理念一致。博愛，人生以服務為目的，就是天下太平之道，天下為公，世界大同。所以你要用這麼，完美的四十八字，但是我們沒有把它理解，你要用很困難。

　　所以我們的法門，遵循著依循著鬼谷仙師，所開示的：第一、孔子他的，這個「防患於未然」，非常高的境界。老子的境界，「與其無所生」，再進一步，與其無所生。

　　你老虎，你不要讓牠進來嘛！好了、那好了，房子裡面，我圍個鐵籠，預防老虎進來。如果老虎進來我家了，我可以趕快到鐵籠裡面，關起來，老虎牠就不會吃到我。喂！但是老虎牠在，牠不肯離去，在那邊你餓都餓死了，有沒有防患於未然？沒有啊！那麼與其無所生，怎麼樣與其無所生？你把門關起來，老虎就不會進來了，是最高一個境界。

　　那麼什麼樣最好？用易、用易經，用易的法則。這個地方有老虎，你就不要去住嘛！卜個卦嘛！我到那邊住好不好？白虎動來剋世爻，又官鬼剋世爻，我告訴你，你去那邊一定，不是被老虎吃了，不然就跌死了。這個就用易的最高境界嘛！所以我們的法門就用易。

　　一心一德，理念一致。所以國歌四十八字，裡面的真言，字字都是我們的、生命的光輝原點，多麼妙的大智慧。所以一心一德，理念一致。希望各位同修們、十方善知識，我們這個理念一致，一心一德，這個太重要了。要會用易、要會用法，用這個法，要有方法，有法要有目標，就是方法。你有法沒有方，就沒有辦法達到，我們的解除煩惱。所以一心一德就是，還是強調這個一，還是一。

　　生命，我們的泉源，心，然後「貫徹始終」，貫徹始終。過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得，從古到現在到未來，都是一。所以孔子大徹大悟，他開示了：吾道一以貫之。他的易，一、一就是易，一點的易，易經裡的易，易以貫之，上面日下為月。日是無量光明的世界以前、無量空間以前，幾千萬億年都是日。未來的月，還沒到的，還是有光輝，還是到未來生生世世，都是有用，所以吾道一以貫之。

　　那麼師父，謹遵著鬼谷仙師，《鬼谷子心法在台灣》最簡單的這一本書，而且非常有用，每個人家庭都用得上。這一本書，也是吾道一以貫之，幾千萬年前一定一樣。你不相信，你回去去考證，未來幾千年後，這一本書，這一本裡面的真理，也沒有變。若是不相信，二千年後你們再來看。是這樣嘛！所以我們是傳真理。

　　那麼好了，我們國歌的真理，你在幾千年後，還是逃不過四十八字，還是逃不過這個真理。因為國歌，是我們中華民族，復興的真理真言。是我們中華民國，穩定而且能夠放無量光明，最真實的宇宙真理，大神理。就我們《心經》所開示的：光明咒、大光明咒，也是無等等咒。咒就是真理，咒不是說詛咒人的咒，而是真理。

　　所以各位同修，我們時時唱國歌，我們是知恩感恩。我們唱國歌，不是沒有水準。我們唱國歌，不是說你唱國歌，什麼時代了？中華民國是中華民國，永遠是中華民國，誰也否認不了中華民國。除非你現在搬到國外去住，永遠不回來了，你可以否認；不然你還是否認不了，你的祖先還是中華民族，下來的。

　　我們的祖先，是中華民族下來的，誰也否認不了。過去台灣，一塊荒涼，由其他國度的人來管理，來建設；但是還是中華民族的血脈、血統，任何人，也沒有辦法去否認。

　　所以我們的國歌，這一首曲子很殊勝，我才決定，在我們台視的播放。開始聖歌合唱團，第一次唱國歌，有的人說：「奇怪，這個師父，好像這樣喔！（註，指腦筋有問題）」我才沒有這樣。你沒有國家，哪裡還有宗教？開玩笑，沒有國家就沒有你的事業了，大家是一盤散沙，沒有那個愛心、沒有凝聚，將整個中華民國，我們所站的這一塊淨土，來好好愛護，用心來愛護，用心來保護，哪有可能有未來啦！根本就是不可能。

　　所以各位記住，我們要知恩感恩報恩，我們感恩國父，和所有的烈士。我們要知道，所有烈士們的，無畏的布施，犧牲奉獻。我們今天願以此功德，全部來回向。

　　阿彌陀佛！

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