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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 世界華人養賢班(74)水形九星－破軍(一) ○ 世界華人養賢班(75)水形九星－破軍(二) ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示－龍目井 ○ 世界華人養賢班(77)水形九星－輔星、弼星 ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一) ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二) ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三) ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一) ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二) ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三) ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四) ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五) ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六) ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七) ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生 ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳 ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途 ○ 世界華人養賢班(93)擇日學－二十四山方位 ○ 世界華人養賢班(94)擇日學－二十四山方位(一) ○ 世界華人養賢班(95)擇日學－二十四山方位(二) ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事－太歲 ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事－嫁娶吉時 ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事－嫁娶禮儀(一) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事－嫁娶禮儀(二) ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事－神位 ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事－修造 ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十) ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅 ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井 ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王 ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一) ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二) ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三) ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四) ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳 ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰 ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支 ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土 ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一) ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二) ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ● 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2007/5/24... 星期 4 授業內容 : 我家的風水(872) 烏日風水學講座(二) 　　烏日鄉各位鄉親、各位善知識，我們繼續來講解著─「易經和風水」。易經是包羅萬象，風水也包羅萬象，風者處處都在，水也處處都在。 　　我們全省很多條溪，很多條溪的水，都會出產很多種的農產品。那麼在我們烏日，我們這個水，接引著我們烏溪的水來，所以在烏日這裡的米，我剛才請教我們總幹事，這些出產的什麼最出名？他說我們的米。千真萬確，我們烏溪出來的水，來到烏日這裡來，烏溪的水裡面有一種，我們說不出來的甜頭。我們也吃烏溪的水，我仙佛寺也吃烏溪的水，我們的國姓那裡出來的，所以烏日的米，是非常非常的很有高品質。 　　再來是花，花是人生的希望，像這個花這麼美，給我們啟示著，人生的法喜、人生的歡喜、人生的幸福。所以花，花的世界，若是我們能夠，從花去欣賞，我們相信我們的人生，會非常快樂，尤其一個家庭裡面。 　　曾經在我們彰化地區，有一戶人家，這個人是有夠小氣，他因為不要花，以前跟種花農吵架，所以說：「我這一輩子，絕對不插花，我絕對不要，我家也不要種花。」這個農夫歐吉桑，實在有夠倔。有一天家裡很不平安，來找我、來找我，他說：「老師，我家裡很不平安，孩子每個人都性子很怪，跟爸爸不合。」我說好啦！不然我來看你的厝。 　　結果去他家的時候，這歐吉桑他想說，庭院就寬寬的，廁所，親戚朋友來，要跑進厝裡面大小便，不好拒絕，他就小氣啊！好啊！我門口，門口那裡蓋一間廁所，變成了拳頭，看出去的右手邊空地，去那裡蓋一間廁所，叫做虎抬頭。虎抬頭，賓欺主奴欺主，孩子會很壞，俗話叫做壞到死無人。歐吉桑說：「我那些兒子就是這樣，我這些兒子壞到死無人。」三更半夜回來，跟他說，兇巴巴，氣呼呼，風這樣吹。早上問他，你要做什麼？也兇巴巴，這樣氣得直抖。 　　我說歐吉桑啊！那個廁所不能蓋啦！我們前面寬寬，你虎邊，自己蓋一間廁所起來，拳頭，虎抬頭，虎抬頭者孩子不聽話，孩子的心會亂掉。他說：「嗯！哪有這回事？」我說是不是，你自己驗證看看，你蓋好後你感覺看看。「是啊！我蓋完，孩子才感覺很怪，不賭博的會賭博，不會賭博的，若不是四處朋友，遊蕩四處去。」三個兒子三個性，三個煩惱，每一天都標一些煩惱，回來讓他去處理。這個歐吉桑，他說有什麼辦法呢？我說拆掉而已嘛！拆掉。 　　再來我說，你家裡的環境美化，你附近就接著田尾了，在旁邊而已，這裡都有種花，你們家怎麼沒有種花？「我才不要種，種花有什麼稀罕，他們種種他們家的，我種我的。」我才問他老妻，歐巴桑啊！是為什麼，你們不要種花？「就我老伴，跟鄰居那個種花的吵架，為了種花的花種，起爭執起吵架，所以他就這樣，一直死都不種花。」我跟他說，沒有錯啦！死一定不會種的啦！等到兒孫再來種就好了。 　　他說：「我就會起來，把它全拔掉。」咦、還不錯喔！歐吉桑他說，死後兒孫若種花，他才要上來把它拔掉。我就說：「歐吉桑啊！花是人的生命，花沒有得罪我們，花給你一個希望，花給你整個人生，充滿著法喜。若是家家戶戶，有種這些花者，家家戶戶裡面，不管大朵花小朵花，甚至你一個罐子，插一朵花的時候，我們家裡充滿著法喜。」歐吉桑他說：「真的那麼有效嗎？」若不相信試試看說。 　　就第二天，叫那些孩子，你們都去給我買一些花，回來種，回來排一排，孩子買花回來，各人顧自己的。家裡為了這一些花，讓家庭離心離德，又為了這一些花，回來大家團結一心。這歐吉桑過後，來跟我謝謝，「老師啊！我以前不知道，花真的有那麼厲害呢！」 　　 　　所以花，我常常在提醒大家，若家庭我們能夠插些花，或是庭院前後種些花，這是對我們社會，人間的淨土，有很大很大的功德。但是我們種花要注意，我們風水啊！風水，祖先風水，我們風水上，你就不要撒圓仔花，圓仔花圓滾滾，子孫大家花啊！這很靈的呢！ 　　以前我就隨邱老先生的時候，隨他四處去，有一天就在苗栗，苗栗人他們那裡對風水，有一種很有趣的習慣。我們去苗栗的地方，很多風水，我們祖先的甕，骨甕都放在牆壁，放在牆邊而已，不然就隨便厝搭著，這樣就好了。原因呢？我問邱老先生說：「邱老先生啊！這是為什麼？怎麼會這麼多這樣子，我們那裡就沒有。」 　　他說我們苗栗人的習慣，若很小門的風水，正當在發的時候，他就把它提起來。兒子出去外面做事業，認為說現在有賺錢了，父母親祖先的風水，那麼小門，那麼小門對祖先不尊敬，他就開始又找先生，土地買寬一點的，他就把它提起來，重新葬下去，重新葬下去就開始，美化環境。有的人想說讓父母親祖先，感覺比較像一個花園，裡面墓身就種圓仔花，圓仔花耐最久嘛！省得常常澆水啊！圓仔花圓滾滾，子孫桃花一直滾，結果就這樣，事業就又敗下去了。 　　因為，第一、你風水大門起來，不一定是好風水，小顆辣椒會熱會辣，大顆辣椒是大同，又不會辣。所以他提起來後，原來在發，就是小門風水在發，他把它提起來換大門的，時間、空間、天運，都不對了。三項都不對的時候，葬下去後，加上我們做子孫的，認為說，以前虧待我們父母親，虧待祖先，所以現在做大門來，他將精神都望著這門，大門風水要發財。 　　錯了，忘記要再打拼了，再加上美化環境，不對的花一直種。在風水上面，本來就不能種花嘛！所以就此開始失敗，失敗，他就好啊！祖先阿公阿媽阿祖阿太，你們有夠不慈悲，我給你們，用得這麼漂亮的風水，讓你們住，厝讓你們住，你們不幫忙保祐，好啊！把你們提起來，放在牆角，看你們還會不會作怪，結果提起來放在牆角。 　　所以苗栗，這種的風水很多，做得不好，提起來放在牆角的，就這樣一輩子，都不怕有厝可以住了。苗栗地區人的生活習慣，但是那個想法不對了，我們祖先，我們要讓祖先會安，祖先會安，我們盡到大孝，祖先會安，我們心就安。子孫我們來做事業，來打拼，我們就不用，去煩惱祖先的事情了。 　　所以我們很多，有的專門在做風水的人，也都習慣說，你做大門一點，子孫較有福較有面子，結果面子不值三兩錢。好的地理，山川的靈氣，因為可以相蔭，山川的靈氣，讓我們子子孫孫有智慧；子子孫孫有智慧以後，我們做生意，就會清清楚楚，正確的判斷，不會說糊裡糊塗啊！ 　　所以邱老先生，他非常強調著說，風水上面不能種花的道理，印證的結果。邱老先生，時常給我們提醒，說我們人的風水，為什麼對人會庇蔭？因為我們骨髓，我們死去了以後，我們靈魂回去佛淨土，去做神做佛去了，我們的身體骨頭裡面有，精氣血、精氣血三要素，形成我們的骨頭的元素，基本的條件。 　　那麼我們地理，我們這個地穴，地理的地方，裡面有陰電，墓碑立起來，墓碑立起來就是陽電了，我們家的門也是陽電。所以我們假使位置不對了，不符合著地理的法則，方向你站的，有的是順水流，還是前面撞到牆，還是說向著虎邊，特別高起來的地方，這樣我們的亡人不安，祖先就不安了。祖先不安，祂會沒有辦法，給我們庇祐以外，我們骨頭裡面有鐵質，有鐵分，有鐵質。 　　這個鐵質，藉著我們墓碑的陽電，就像電視機的天線，接進去在風水裡面，我們祖先的骨骸裡面，骨頭有這個鐵質，所以產生著這個電波，電波它就會發射出來，我們兒女孫子，大家都同血脈，同血脈，因為亂流的電波，亂流的電波引起子孫，我們的頭腦不清醒；不清醒，我們糊塗事就一直做了，風水的印證就是這樣，感應就是這樣來的。不是說我們阿公阿媽，在相捉弄在作怪，都不是這樣，不安啊！不安。 　　所以風水，講起來是很奧妙。在很多年，差不多二十六年前了，二十六年前，台中市某一位局長，工程單位的局長，在農曆正月初八，我印象很深，接下來就天公生日了。那天早上，我就去我們的市政府，這位局長他跟我說：「張先生、張先生，我丈人往生近十年了，是不是來幫我們看，我們那個父母親，丈人的風水好嗎？」他說，不過我丈母娘，是虔誠的基督教徒。我說不要緊啊！風水是風水，宗教是宗教，風水若不平安者，誰都不平安。 　　那麼我去看，他丈人的風水沒有問題，他丈人母親的風水，我說這門風水，照這個方向，邱老先生的書所指示的，這門風水會損丁，要損二個以上，很快。他說葬下去後，丈人母親葬下去，就丈人不到二、三個月，就車厄往生去了。再沒多久，他們一個舅子，也又車厄又往生去，喔！感覺就奇怪了。我說：「還有喔！照這樣看，這十天內，十天內在交節氣，這十天內的時候，還會損到一個人，快點要快點要撿起來，要撿起來，要不然會損丁。」 　　我們就看完了，就下山來，下大肚山了，去他的舅子，那他的舅子，第四個舅子，在國泰人壽做處長，去給他走走看一看，在那裡耽誤了。回來到他的第二舅子，在台中市的自由路一段那裡，我去看他那間工廠，樓下看是沒有什麼，上去樓上，在床位，剛好一個人，剛吊在上下舖，孩子上下舖床上那裡，吊著，舌頭吐很長，已經自殺。 　　第二個舅子，我那個時候，摸他還熱熱的，趕快才把他抱下來；我把他抱下來，他們繩子幫他解開，趕快送去台中醫院，已經沒有救了。印證著風水，時間怎麼跑也跑不掉。本來他的小的舅子，他沒有要我去，突然說：「老師啊！到我家很近，順便來喝一杯茶。」耽誤一小時，那這樣劫數難逃啊！難逃。 　　我把他抱下來以後，很多人跟我說，「老師啊、老師啊！你這樣抱下來，他們都沒有包紅包給你喔！」包什麼紅包？救人要包什麼紅包？「你若把他抱下來，你沒有紅包，以後那個都跟在你身邊，到處亂跑，以後要換你，換你可能這樣喔！」我說不要緊啦！若這樣也好，這緣分就這樣子來了。我說風水趕快提起來，比較要緊，不要再說那些了。人在救人的時候，能夠幫助人，若說還有什麼報應，那就覺得很不應該，就沒天理了嘛！ 　　所以那門風水是為什麼？他扦到火坑，火坑是絕嗣絕丁啊？一個一個去。那麼他的丈母，虔誠的基督教徒，他就：「老師啊！我想到會愈怕，你有符好讓我帶嗎？」他說符，好啊！我去城隍爺那裡，拿符給你帶，你不是阿門基督教徒？「啊、不要說那些啦！會保平安較重要啦！什麼門。」老菩薩他就這樣，身上拿符帶著，他說風水確實不可思議，影響一個人的平安。 　　另有我去看一門風水，在苗栗而已，也是跟邱老先生去，邱老先生他看一看，張先生他這一門風水，他家三年一次火災，三年一次火災，二年一次水災。是怎麼說？扦這個方向就不對了，前面斷崖呢！前面斷崖是絕地。所以我們風水住家，你若向前面的斷崖，那是絕地，三年一次火災，二年一次水災。我問他說，那個主人，是不是這樣？「有啦！我家常常在火災，常常也在淹水，隔壁不淹都淹我們的。」原因是什麼？前面向著斷崖。 　　好像我們后里火焰山那裡，假使我們要蓋房子，我們就不要去向斷崖，向斷崖叫做絕地。火，屬火，那家裡很不平安，風水向這樣也不平安，孩子也會很壞，那很奇怪的事情。那就是山川靈氣，你說沒有，卻會發生，那就是靈氣，靈氣。 　　所以我們在台灣的同胞，南部有一個月世界，我也去看過一個家庭，到後來去幫他看以後，我說：「你這間厝，絕對不能住，因為你後面，剛好逼近來，剛好那月世界，那種的你看，斷崖，都孤倔的那個啊！你孤倔的，你後面又種一棵樹，樹又攀藤那麼大棵。」我說你那是上吊樹嘛！孤倔啊！孤倔的上吊樹，絕子絕孫呢！ 　　他說：「老師，我都不煩惱了，我不煩惱這個了，三個兒子都死光了。」他說。我說是怎麼死的？「就二個自殺，一個阿達的，一個阿達的出去走走，就不見了，等到找到的時候，死在水溝裡了。」還有女兒嗎？「有啦！一個女兒，靈光靈光的，嫁出去了。」問我要不要緊？我說嫁出去了沒有問題。 　　剩下你老人家在這裡嗎？「是的，剩我年老的住這裡而已。」這樣不要緊啦！你會自殺嗎？「很難講喔！常常想到那個鬱卒、鬱悶的時候，感覺人生是很淒慘。」我說那棵樹砍掉，搬出去，搬到別的地方去，不要住這裡。他才搬出來的時候，已經災難這麼多了，所以風水很奧妙的事情。 　　另有一間廟，一間廟它向出去，右邊那個叫做火，火就是斷崖，右邊斷崖，斷崖。右邊是火，我們人的身體，右手屬火，所以你向出去，右邊斷崖，亂七八糟的時候，那是什麼呢？那叫做虎現爪，虎現爪，大家就只愛打架。他說：「老師，有夠準，我們裡面修行的來，在修行都在比功夫的呢！本來是很純的，就變比功夫的。」 　　原來，我向出去，旁邊人家一叢竹圍，竹圍將原來的斷崖，把它擋住沒有事了，我們眼睛沒有看見，就沒有事了。結果人家那個刺竹，竹圍，人家就去把它砍掉了。砍掉第二天而已，開始下面那些，在那裡修行的就吵架了，開始大小聲。到我去幫他看的時候，二年前去幫他看的時候，已經吵架四年到五年了，不知道要怎麼辦？ 　　我說你、哎唷！有夠老實，你自己的土地裡面，你自己再種樹擋起來嘛！「這樣就少好幾尺了。」我說你的人有夠可愛，修行人度量這麼窄，怕人家占便宜，只要占人家便宜，這不對啦！自己種起來。最後才又種，不知道長多大棵，我也不知道。 　　所以我們假使眼角，看到，喔！很難看的東西，我們種樹起來，美化環境以外，可以這個眼角，由我們眼前消失去，這我們的腦海裡，我們就穩定，腦海裡我們的心就安了。這也是風水啊！這風水，不是只是說我看厝向的，那就是風水。 　　所以我們各位，烏日的鄉親，風水的妙法，我學風水，是從烏日鄉這個地方，起基起源，所以我今天在這個地方，跟各位，又對風水的基本認知，重新給各位講解。

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