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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 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世界華人養賢班(74)水形九星－破軍(一) ○ 世界華人養賢班(75)水形九星－破軍(二) ○ 世界華人養賢班(76)隨緣開示－龍目井 ○ 世界華人養賢班(77)水形九星－輔星、弼星 ○ 世界華人養賢班(78)米卦(一) ○ 世界華人養賢班(79)米卦(二) ○ 世界華人養賢班(80.81)米卦(三) ○ 世界華人養賢班(82)擇日學(一) ○ 世界華人養賢班(83)擇日學(二) ○ 世界華人養賢班(84)擇日學(三) ○ 世界華人養賢班(85)擇日學(四) ○ 世界華人養賢班(86)擇日學(五) ○ 世界華人養賢班(87)擇日學(六) ○ 世界華人養賢班(88)擇日學(七) ○ 世界華人養賢班(89)擇日學(八) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(90)擇日學(九)十二長生 ○ 世界華人養賢班(91)隨緣開示(七)祖德流芳 ○ 世界華人養賢班(92)擇日學之用途 ○ 世界華人養賢班(93)擇日學－二十四山方位 ○ 世界華人養賢班(94)擇日學－二十四山方位(一) ○ 世界華人養賢班(95)擇日學－二十四山方位(二) ○ 世界華人養賢班(96)擇日學用事－太歲 ○ 世界華人養賢班(97)擇日學用事－嫁娶吉時 ○ 世界華人養賢班(98)擇日學用事－嫁娶禮儀(一) ○ 2006年聯合祭祖圓滿大典 ○ 世界華人養賢班(99)擇日學用事－嫁娶禮儀(二) ○ 世界華人養賢班(100)擇日學用事－神位 ○ 世界華人養賢班(101)擇日學用事－修造 ○ 世界華人養賢班(102)擇日學用事(十) ○ 世界華人養賢班(103)擇日學用事--入宅 ○ 世界華人養賢班(104)擇日學用事--開井 ○ 世界華人養賢班(105)擇日學用事--龍王 ○ 世界華人養賢班(106)擇日學用事--安葬諏吉(一) ○ 世界華人養賢班(107)安葬諏吉(二) ○ 世界華人養賢班(108)安葬諏吉(三) ○ 世界華人養賢班(109)安葬諏吉(四) ○ 世界華人養賢班(110)擇日學用事-修墳 ○ 世界華人養賢班(111)擇日學用事-太陽、太陰 ○ 世界華人養賢班(112)擇日學用事-天干、地支 ○ 世界華人養賢班(113)擇日學用事-謝土 ○ 世界華人養賢班(114)擇日學--節氣與月令(一) ○ 世界華人養賢班(115)擇日學--節氣與月令(二) ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ● 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2007/10/5... 星期 5 授業內容 : 我家的風水(1006) 桃園八德風水學講座 (二) 　　我們八德市各位鄉親，大家晚安，阿彌陀佛。 　　我們今天所講解的，這個時段的妙法，我們在台視一個月後，我們會在台灣電視台公司，每天早上五點半開始會來播出，所以各位，你們不要打瞌睡，你們不用一直跟我點頭沒關係，不用一直點頭。你不用，嗯！師父你說的，我垂涎三尺，流口水三尺，我們也不用。我們今天希望藉著這個好因緣，將八德市的功德，齊天的功德，以我個人的想法，和易經風水的妙法，我會把它貫穿起來，講給各位作一個參考。 　　我們上一節，講到愛和信，信呢？我們世間的互相信用，是我們的責任和義務，沒什麼功德可言。夫妻中間的互相信用，和信心和信任和信受，信和受，這是我們的義務和責任，沒什麼功德好講。我常常聽到親戚朋友，還是我們的信徒大德，「老師啊！我和誰，我對他很講信用的，為什麼他對我都不講信用？」 　　我說你的信用，我們的信用是應該的，我們的責任和義務，那麼至於他人，對我們的信用和義務，對我們的守信，那是他的事情。但是我們對朋友不能失信，尤其對我們的生生世世，所約定來到世間，我們所看到的，所見面的親人等等，我們絕對不能失信。我們來到世間，短短幾十年中間，我們該做的，用我們的身體，用我們的口，我們的意念，身口意三業，來做該做的工作，來回向給我們的祖先。 　　曾經我們一位信徒，有一天急急奔來，我說什麼事情，跑得氣喘吁吁，我說什麼事情？師父啊！我昨晚，被一群人拿棍子打我，和我的阿公拿棍子打我，拿煙桿打我，說你都不守信用。他說我做人很守信用，我不曾虧欠人，為什麼說我不守信用？所以阿公拿煙桿打他，很多人拿棍子打他，我不知道什麼原因，怎麼會這樣。我說我們再三天，仙佛寺，我們水陸法會開始了，那麼你呢？你沒有把你的祖先。請他們來這裡坐座位，所以啊，你的阿公他要求一個位子，來這裡聽經聞法，結果你把他忘記了。 　　「啊！我怎麼沒收到帖子。」我說我每戶人家都有寄，我們所有的功德會的會員我都有寄。他說我怎麼沒看到？你打電話回去問問看。那麼太太跟他說：「有啊！我拿給你看，哎唷！真煩，參加功德會而已，也要去參加超度。」我跟他說，你有說那個話喔！他說：「有啦，老師啊！」我說這不是你的問題，你祖先要得度，你有機會來這裡聽經聞法啊！所以我說，你自己快點去安一個，你父母親祖先的蓮位，來這裡聽經聞法。他就講完，趕緊，講完他就去安一個蓮位了，安完，心都清了。 　　他說：「師父啊！這是什麼意思啊？」我說守信，守信，信用，你與你父母親的約定，與祖先生生世世，多生的父母，約定來在世間，我們做功德回向給祖先。我們念佛，南無阿彌陀佛，念佛的功德，回向給我們的祖先。我們若有好機會，我們請祖先來壇上，仰仗佛力，仰仗法師的威德，講經說法給我們的祖先聽，他們能夠放下過去生生世世的，貪瞋痴的三惡，這個三惡這個念頭，三毒。 　　所以各位這也是信呢！我們來到世間，我們若看到很多大師，阿彌陀佛，這是互相的信用呢，互相的守信呢！我們各位，生生世世會結緣，我若有悟到道，悟道，阿彌陀佛是我們每個人的本性，我要尊敬你，要提醒你，提醒各位，我阿彌陀佛，提醒各位，我們每個人的本性，就是阿彌陀佛，沒有別人呢！太子爺祂的本性，也阿彌陀佛；媽祖婆也阿彌陀佛，王爺公、帝爺公，所有的本性，都是阿彌陀佛呢！互相約定、互相尊敬、互相提醒，即是信呢！ 　　所以各位啊！我們守信的範圍，要讓它放寬，然後守信，下輩子何時要來不知道，假使我今天，沒有給各位提醒說，我們每個人的本性，就是阿彌陀佛的時候，下輩子我可能啞巴。下輩子我們相遇到，或許你敲我的頭，或許出世在你家當兒女的，屁股讓你從小打到大，為什麼當時你沒跟我說，阿彌陀佛是我們的本性，你才會讓我再來世間，再走這趟。所以冤冤相報呢，這也是一個信呢！一個信啊！這也是風水也是易經，易者是從這邊到那邊，從煩惱到快樂，從開悟到不開悟，這都是易經對待。 　　忠孝仁愛信「義」，哇！這個義最不好做，朋友弟兄的義，尤其兄弟之間，兄弟之間的情與義，義就是真?，我們的真?，義也是我們的生命。所以這個義，義氣參天，大中至正，大中至正才有辦法完全做到這個義。兄弟的相疼愛，兄弟的相關心，有很好的緣，才會出世同一個家庭。 　　我常常遇到很多信徒，來問說：「老師啊！我哥哥很無理的，把我的財產霸佔光光啦、怎麼樣啦，我要告他啦！」我說若要告，你先告你父親，告你母親，財產若沒有留下來，你今天不會感情破裂。有理嗎？有理喔！ 　　因為在我做測量的時候，我中興測量公司，我們八德鄉，我來都市計畫測量，我來做的測過。那麼在我們測量的時候，那時在台中，有一天傍晚很晚了回來，傍晚就緩緩走回來，有一位先生在田園邊，拿手電筒，在那裡坐，看水在流。歐吉桑、歐吉桑，你怎麼那麼晚了，在那裡看什麼？「看水。」我說，你好像很煩惱的樣子唷！「這個年輕人，我讓我父親害得很淒慘的。」 　　我說你父親怎麼會害你？「這裡四、五甲地，我父親留的，我們兄弟，我父親就死了，我們這些兄弟在互告，已經告三年了。我晚上就來這裡看水，想到我父親，若不要留這些財產，我們兄弟感情一定很好的，因為父親給我們，留這些財產，以我們兄弟感情破裂。年輕人，跟你們說喔！你們若以後有賺錢，財產捐獻給慈善單位，以後你們那些兒女，會較孝順。」你看看。所以這義，兄弟很多為了財產會互告。 　　另有我們一位信徒，因為他跑來找我的時候，在南部，我說你要做什麼？他說：「老師啊！我父親死六年了抬不出去，很可憐的，抬不出去，都在廳裡。」我說：「為什麼，財產錢太多堵在門口嗎？」他說：「是啊！你怎麼知道？」抬不出去，一般都是有太多財產，堵在門口，所以抬不出去。兄弟為了那些錢，在說不清楚，所以都抬不出去。我說很簡單，你們幾個兄弟？他說六兄弟。財產多少？不會算了，不會算。 　　那麼我說，你回去兄弟召集來，在你們父親面前，你把大家叫來，你跟你父親說：「爸爸你是很慈悲的，你讓我們兄弟爭吵，讓我們兄弟心裡不平安，你讓我們這個家庭怎麼樣，一直講一直講。」罵父親，罵說：「你若沒有留這些財產，我們沒有問題，你若很窮很窮，讓我們兄弟大家當乞丐，四處奔波的時候，今天不會互告，不會為了財產起爭執。若是你為了一個碗，兄弟六個分不均，我們可以敲開，每人拿一塊各自離開，一定你抬得出去埋。」 　　回去兄弟把他們叫來，就這樣，真的回去兄弟找來，舅舅，母舅就請來了，三個母舅都請來了，面前一直罵他們父親，「你要起來啊！你快點起來，我們這些兄弟，你兒子，你留那些財產就是這樣，所以你讓我們這樣，我們兄弟失和，現在要互告了，有的在高等法院，做什麼啦，要怎麼樣啦…」就一直跟父親抱怨。所以一講完，那些兄弟大家卻無話可說，「好啦，先抬出去再說啦，先抬出去再說啦！」抬出去，就埋葬完了，埋葬完回來，兄弟他才先撥百分之二十，才去給慈善單位，才再剩下的，其他大家兄弟才和諧。義。 　　到後來兄弟問他說，你們誰，你們怎麼想到用這方法？沒有啊！我就台灣電視公司，那個老師在講，大頭大頭的在講的那個，那個跟我們說，義字，會為財感情破裂，這是一點。所以兄弟到後來，一起相約來仙佛寺，就過來一起吃飯。他說：「老師啊！希望你當我們一個和事佬。」我說拜託，財產不要說。他說我們財產沒有了，我們財產都沒有說了，照實讓母舅去分發，你要當我們的心靈、的依靠的師父。我說好啦，不要緊啦！若這樣來，大家義要排在前面。他說我們不知什麼原因，當時這個心裡，每個兄弟六個都起怨嘆，起怨嘆，互相防著，連那姐妹兩個也回來，開始一家人互相防著。 　　我說你們對義字沒讀啊？忠孝仁愛信義，第一、不忠於父母親，不忠於心。孝呢？對父母親的孝，都顛倒了。忠孝仁，兄弟之間我們互相尊敬，錢是一時，我們兄弟情是生生世世。愛，我們的愛心，我們已經小愛，愛著這些財產，愛著這些錢，不愛著全民，所以大家很痛苦。信，再來義，信，兄弟無法互相信任，你們不是很有錢了，律師給我們當公親嘛！所以這信字，造成你們兄弟，大家很痛苦。那麼最後來，義，兄弟的義。 　　我說你們來，有跟你們父親說嗎？「有，我們跟我們父親擲筊，靈前擲筊，說要來仙佛寺老師那裡，來謝謝，拜老祖好不好？還連續三筊。」我說你父親在身邊，覺得很無奈啊！所以兄弟之間為了錢，為了財產，失去義啊！父母親確實很心痛，和、和氣生財，和氣生財。和呢？這邊是禾，對不對？又口，我們來世間有得吃，這是要謝天謝地；我們來世間有得穿，謝天謝地；我們來有得食衣住行，都有的時候，我們要謝天謝地，感謝整個我們世間的人，我們要感謝，任何一個人，我們要和氣互相對待。 　　回想到我們那時，很多年前，呂副總統當縣長的時候，看到我們桃園某個地方，為了環保，髒亂的問題，大家有所爭執，寸步難行臭呼呼的時候，那點我想說，清潔隊的、清潔的各位先生太太，你們有夠偉大，有夠偉大。街路上的髒亂，我們就掩鼻而過，你們不就在那裡撿拾，在服務大眾。所以在世間，任何一個事業，我們都要尊敬，任何一個人，我們都要尊敬，尊敬，用心來和平相處，人有人各人的緣分，人有人各人的業力。 　　回想在去年，國曆七月份的時候，我們以前老縣長，呂秀蓮縣長，她就到仙佛寺，到仙佛寺。她是很謙虛，她跟我說：「師父啊！這個總統副總統的選舉，因為我們台灣很多賢人，我應該要來讓賢才對。」我說，我很欽佩，我那時想到八德，八德，忠孝仁愛信義和平，這個和字，為整個全民的，或是為了某一個團體的和平，要互相讓賢。我跟她說，副總統你是天意，遵照天意，將這個愛心，來服務二千三百萬人，不是你個人的事啊！因緣已經還在這裡，這個因緣在這裡的時候，你應該要繼續，為我們的全民來服務。所以你不要去推辭這件，為全民服務的這個心，要忠於這個心，忠於這個國家，忠於我們整個的全民哪！ 　　我們呂縣長她跟我說：「師父，難道真的是這樣嗎？」我說是，我是傳天意，不是傳民意，天是要世間的人，以和為貴啊！我們不要常常，很多眾生以著個人的理念，要來破壞社會的和諧，那就不對了。那麼呂副總統她說：「好啦！這樣我就接受上天天意，我再來打拚啦！」開始雷電交加砰砰響，很大聲，開始又下雨，開始下雨。我跟我們的呂副總統說：「世間需要和諧，共同來創造一個和諧的社會，我們有需要祥和的社會，才是我們在世間像一個淨土。」也是我們財團法人，中國人間淨土功德基金會，所有的四萬五千多名的會員，共同所希望的，世間的和諧。 　　所以人與人中間，記得以和為貴，我們與人結仇，破壞和諧，絕對，我們不能有這個現象。我們若和諧的時候，我們的守護神，我們的祖先，他一定，看到我們能與人和諧，他們會看到想到，過去生生世世是否哪裡，人與人中間不和諧，才會非常多痛苦。那麼看到我們兒女，人與人中間能和諧，我們的祖先，這個時候，他們就能夠得度，得度。所以和啊！和諧，大家記得，一個口，要知道知足，食衣住行，豐衣足食，我們要感恩著社會，無論王侯將相販夫走卒，都要感恩著整個人類啊！ 　　「平」，世間的平等，最不容易平等。平呢？要平定我們心靈不安，我們心靈的恨、怨、不滿等等，確實不簡單。我們不要想要再降伏，誰的不平安，心不平靜，我們自己就不平靜了。 　　所以我們在世間，忠孝仁愛信義和平，所有的八寶，我說都集在我們八塊厝，在我們八德鄉。難怪剛才我們陳建上，他說可能有一天，總統會出在我們桃園的八塊厝。你看有可能嗎？所以這八寶，集在我們八塊厝。我們什麼八寶散，我們都有八寶散，我們住在這裡的人最幸福。我們都不會膨風，實實在在，八寶散吃下去，我們就不會膨風了。 　　所以我們要做到不會膨風，我建議各位，學易經。真的，易經呢？乾兌離震巽坎艮坤，乾者我們的思想，兌者口，離者，我們的光明的想法；震者我們的聲音，講出好話；巽者我們的思想，要柔，要歡喜心；坎者水，要有智慧；艮者要有如如不動的山，像山，這個山這樣，坤，大地，大自然。 　　我們要有寬闊的心境和心量，我相信我們八塊厝，真正有一天，總統會出在你們這裡。要服務全國全民的這些擔子，我們八塊厝這裡的，諸位鄉親，我們要把它擔起來。我在這裡先預祝，我們八德市會出著賢人，為大家來服務。 　　阿彌陀佛！

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