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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ● 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2007/3/20... 星期 2 授業內容 : 我家的風水(807) 鬼谷仙師天德經(八十) 　　各位同修，各位十方善知識，九九法會座上，一萬一千九百七十八姓，列祖先賢聖靈，中華民族天子帝王，八百六十二位天子帝王，聖靈，各府堂中歷代祖先，九玄七祖，各位家中無緣住世嬰靈，地基主和各位累劫來冤親債主，三界萬靈眾等，現在我們請大家合掌，一心恭念唯心法偈：「陰陽日月最長生，可惜天理難分明，若有真聖鬼谷子，一出天下定太平。南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖，南無鬼谷仙師王禪老祖。」 　　我們各位同修，現在我們繼續再來講解天德經，今天是我們歲次天運癸未年十一月初一日，也是我們易經八卦所開示的天火同人之日，所以早上我們這些弟子，法師弟子，踏入千佛禪堂之時，入門的地方，我們佛位與我們座上佛前聖神的爐同時發爐，這即是天神下降來臨壇來降壇，來共同讚歎我們這個九九法會。 　　這中間來，八月初四到今天十一月初一，這中間我們所有的法師，所有的義工、法工，所有的同修弟子的奉獻，布施，無畏施，愛心，法施，財施。所以我們今天有這個好因緣，十一月十四日我們就圓滿。我們這中間來，法界對我們的給我們加持，天神聖神，列祖先賢，中華三祖，所有的天神人間，大眾之心共同的讚歎。 　　我們願意今天以這些功德，九十九天的功德，都全部來回向給我們中華民族萬姓宗靈，一萬一千九百七十八姓我們列祖先賢聖靈。我們迴向給各位我們家中歷代祖先九玄七祖，我們也來迴向給我們所有的各位，你們累劫冤親債主化解冤仇，也迴向給我們的中華民族，歷朝天子帝王聖靈 及諸眷屬聖靈，還有三界萬靈，共同創造人間淨土，共同來創造世界真和平。 　　我們也願意以這些功德都來轉施給各位，有求事業順遂者，賜福大家事業順遂，有求家庭平安者幸福者，賜福給各位，家庭平安幸福，有求家裡子女智慧聰明，凡有所求，必有其應，這是中華民族，我們三祖列祖先賢，天神聖神的慈悲。 　　我們上一節講解到「二六天宮南北天，天王聖名玄天王，中道行正斷無明，無善無惡真超昇。」我們若要超昇，我們一定要跳出在善惡，看待善惡。善者，我們一定繼續善去走，惡者我們要斷掉，我們把惡的，壞的看做我們的一面鏡子，看做我們一塊鏡子，照我們心裡。我們的心中原來就清淨，就沒有壞的鏡子，是為什麼有這些壞的鏡子，壞的現象跑出來呢？這是我們的腦海裡，我們念頭，五官，眼耳鼻舌身意所造成的煩惱，這是我們的惡念。所以各位同修，各位十方善知識，妙法就是在這裡。 　　曾經人家跟我說：「無善無惡，世間怎麼善的這麼多，惡的也這麼多？是為什麼？」這不是這樣的看法，不是這樣解釋。無善，無惡，我們做善事的時候，我們不用去執著說我做多少善事，無惡，世間所有的惡業，我們本來心就清淨，我們心清淨，我們就沒有這些壞的想法和念頭。是為什麼有這些壞的念頭？我們的糊裡糊塗，糊裡糊塗，無善無惡，我們才能夠超生，才能夠跳過，我們的煩惱的境界的一條生死河。 　　所以各位同修，各位座上諸聖靈眾等，現在我們繼續再來看前段的經文「二六天宮南北天，天王聖名玄天王，中道行正斷無明，無善無惡真超昇。」我們再來看「二七天宮滿周天，天王聖名天咸王，山澤通氣貫古今，生命永恒是天機。」是天機。二七天宮滿周天，上一節講到玄天王是圓滿的，法無定法，法無定法，法是無常也是有常，這是玄天。 　　那麼滿周天，所有一切的法，聖法，整個大宇宙虛空都是一的，叫做滿周天，真理是一，真理就是真理，善法就是善法都是一，滿周天，本來我們的虛空界，都是善法，都是善道，善心，光明的。是為什麼有黑暗？因為一種調和，一種調和，這是道，道者有一陰一陽是為道。 　　那麼各位，我們住在這個地球上，地球的這面現在照太陽，後面就沒有照到太陽了，太陽就照不到了，所以一陰一陽是為道。那麼一陰一陽道以外，最深的真理在哪裡？時間和空間。是為什麼這個時候有光照到？因為時間，時間在這個空間地點 ，有照到空間照到地點，這邊陰。它是為什麼照到陰？因為有時間有空間，所以真真正正的大道的真理，除了一陰一陽以外，時間和空間是真真正正的大道的圓滿的滿周天。 　　各位十方善知識，我們一般很多人在修行，我坐著，我轉周天，從鼻子開始，從眼睛開始，鼻子吸起來的空氣就執著。執著從丹田，鼻子看到，眼睛看鼻子，鼻子看到心，事實上我們的心沒得看，看到心臟而已，我們的心都沒有看到，心是能夠去感覺到，意念去感覺到，那是為心。你能夠看到心嗎？不可能的事情，那麼你要看一個人的心在哪裡，一個人積極在做善事的時候，才是真真正正看到心，這個人做善事就是看到心了。 　　那麼你看到人家做善事，也是你的心已經善心跑出來，才會看到人做善事。若是一個人惡心壞心，狠毒的心的時候，你看不到人家的善心。是怎麼說呢？看人家做善心就說：「那作假的啦！」所以這我們人惡念的心，現在社會很多很多，這種惡念的心很多，比如我們慈濟功德會，慈濟菩薩，這麼多在做善事的時候，沒有怨嘆，沒有埋怨，無所求，在做這麼多善事。但是有的少數的人說：「那在演戲的、作假的。」我看這種的人有夠可憐了，有夠可憐了，那就是惡心。 　　所以我們要發出我們的善心，我們發出我們的善心，看那麼多人在做好事發出善心，我們讚歎人家在做好事。所以各位，我們的心發露出來，這有時間有空間，什麼時候發露善心，什麼時候發露壞的心，這都有時間空間滿周天，整個大宇宙虛空，這麼大的地球以外，有黑暗的，有的光明的，這就萬生萬物。星河大地、山河大地，星球，它也有它的時間和空間，在運轉自轉公轉的關係，所以有一陰一陽這都叫做道。 　　各位我們看到這個道，善道惡道是有夠多，那麼各位記得，鬼谷仙師給我們開示，我們要都去看到人家的善道，惡道你不要看，你看到惡道你會煩惱，你看到善道你會歡喜。當你歡喜的時候，你的生命充滿著活力，這叫做滿周天，我們善念好的念頭，滿周天，那麼我們人就最幸福的時候，若是我們時時只有看到人家壞的，這是你煩惱的開始。 　　鬼谷仙師給我們開示，我們儘量只是去看到人家的壞處的時候，找人家的毛病的，我們是計較自己的生命；我們一直挑剔人家，挑剔人家的壞的地方，你是在挑剔自己的生命。若是你會要挑剔人家的缺點的時候，你要將人家的缺點，來作自己的鏡子的座右銘的時候，你挑剔人家的壞的地方，你即是滿周天的法喜。 　　曾經我們一位信徒先生，兩夫妻來的時候來問我：「老師啊！我丈夫是有夠壞壞壞壞…」我說：「結婚幾年了？」「四十五年了。」四十五年才來喊壞，之前你不喊壞。「有啊！我結婚第二天，我發覺我丈夫有夠壞，壞成這樣實在沒有一點好的。」我說：「請問你們孩子生幾個？」「生五個。」五個有餓死嗎？都有養大嗎？「有啊！大家都很高大。」 　　那麼，高大的五個孩子他們事業如何？「都不錯。」你有在做生意嗎？「沒有。」你有在工作嗎？「沒有。」賺錢嗎？「沒有。」對啊！你的丈夫多壞？你的丈夫賺錢養這些孩子，養一家人，養到這麼多年，養到四十七、八年來，這個丈夫多壞？你不要只是去看到你的丈夫壞的地方，你要看到他好的地方的時候，你就會很快樂。 　　那麼我們這位菩薩想一想「對呢！老師，我丈夫的缺點很少，優點很多，他的缺點是愛喝酒而已，酒喝了就鬧，鬧一鬧，隔天一早就照常去工作，錢一分五釐，他一個月，燒酒喝一些錢而已還有的剩的，都拿回來養孩子。」我說：「對啊！所以我們看人家的優點的時候，你會滿周天，滿周天，法喜滿周天。」 　　各位十方善知識，各位同修，妙法難聞，妙法難得有，我們人的心念，我們的念頭，我們的見解看法，我們若是從惡作鏡子，善也作鏡子的時候，我相信我們世間都是好人，滿周天。 　　「天王聖名天咸王，山澤通氣貫古今，生命永恒是天機。」各位，我們很多修行的人修成大道，將他所修行的妙法，跟你說，你要坐著，眼睛看鼻，鼻觀心，氣，呼吸進來讓它轉，一直轉，轉往肚臍，轉往陰竅，陰竅往後面一直鑽，你讓它一直翻轉，翻轉，一直轉一直轉一直轉，你就會開悟會成仙，不可能的事情，不可能的事情。 　　很多人，你這樣，你執在我們這個，執在我這個身體裡面，執在這個殼，一旦你若一直只是轉轉轉的時候，旁邊砰一聲，嚇着了，你就堵住了，還是堵在這裡。或者電話進來了堵住，或者你這樣轉轉轉在轉，氣在轉，自己感覺一直在轉在轉的時候，你想到煩惱的時候，你的氣會變成黑氣。變成黑氣，到後來胸口會縛住，腎臟縛住，胸口縛住腎臟開始縛，有的縛腎臟就開始縛心臟，縛肺部。 　　所以真真正正的轉周天，善念，一直好的，一直去想，好事一直想，那麼你好事，你沒那麼多可想啊！念佛，念聖神的名號，念佛號這是真真正正的轉周天。以前我也是跟人家修行，要修成練氣士，我可以打氣，可以這樣扯，一陣子修到後來愈修身體愈虛，煩惱愈多，那麼修到後來自己腰酸骨痛，修到後來頭塞住，精神失常，只是想要成仙而已，要成道而已。要成佛，佛就是智慧呢，佛是智慧，要修智慧不是修這些，我就轉周天，我就頭會清，清有什麼用？善念沒有想，只是想惡念有什麼用？ 　　所以鬼谷仙師給我們開示天德經，我們天公有一個天王叫做天咸王，天咸王他的修行，山澤通氣貫古今。山是什麼意思呢？山是陽，澤者是為陰，山為貴，貴者有智慧，澤者是湖，澤者是湖是包容的心，有度量。人要有度量，我們在山溪一大畦田，大畦田裡面都是水的時候，裡面有蚊蟲，魚，種種什麼萬生萬物都在那裡，它也是沒有計較，沒有把牠分說有錢或窮，還是魚壞人，蛇等等它都養牠們，讓牠們維持牠們的生命，維持生命。 　　山者就要讓牠們，再讓牠們有智慧，水太久的時候浸不住，牠有的爬上來山坳休息，山上面，讓萬生萬物上來休息的時候，它也沒有跟牠計較，沒有計較，你看心量多大，我們要學那心量，學那心量。你就這樣貫古今，你所有過去的人，我們來世間，我們所有一切我們都是古今，自古以來一直轉轉轉轉到這裡來，我們的生命就是這樣而已。我們的生命才幾年，身體的生命幾十年，但是我們靈魂的生命好幾千萬年，自古到現在到未來，都是不生不滅。那麼為何我們就沒有那個雅量，去承受納受別人的優點和缺點？ 　　所以山澤通氣，這個修行有的說：「我在轉周天，任督二脈給打開。」我跟你說，任督二脈打開，念頭若不好的時候，要打開也沒有用，哪有可能的事情，打開就又束攏起來，打開又束攏起來。所以任督二脈是陰陽，是善惡是非，那意思叫我們說善惡，跳出善惡，超越善惡，超越著陰陽，超越著是非，你才有辦法真真正正打得開，才有辦法山澤通氣，你才有辦法轉周天，才有辦法滿周天。這是從哪裡？念頭，善心，善行開始。 　　各位同修，各位十方善知識，我們易經大學，我們唯心宗的法門，是叫我們在那顆善心，時時發露我們的善心才是山澤通氣，才是轉周天，生命永恒是天機，生命是永遠，我們才會體會到我們的生命是不生不滅，真正的生命的永遠，就像佛陀修成正果，修成正果。不是我來練氣士，到後來佛陀他就身體放掉，他的精神留下來了，妙法留下來了，這才是真真正正的長生的妙法。 　　所以各位，我們要修行，修練氣士，修滿周天的人，我建議各位，你們念這個就把這句念好，二七天宮滿周天，天王聖名天咸王，山澤通氣貫古今，生命永恒是天機，二七天宮滿周天，天王聖名天咸王，山澤通氣貫古今，生命永恒是天機。你一直念一直念，你念的時候，你就能夠你周天轉得開，任督二脈打得開。 　　你的周天打得開，你的萬丈的光芒，萬丈的佛光普照，三千大千世界，你就有辦法修到這個正果，就有辦法修到佛的慈悲心，修到佛的果位，佛的境界。要不然，你只是在我這轉周天，這叫做守屍啊！守屍，守這個屍，業力現前的時候，我們還在那裡守屍，在那裡轉，體也沒了要轉什麼？不可能的事情。所以善念、光明的思想，光明的心，這才是真真正正我們修成正果，滿周天的妙法。 　　各位同修弟子，各位十方善知識，人來世間對各種的各種的經驗，去體驗，體驗以後，你才有辦法達到問心無愧，到問心無愧你才沒有罣礙，你沒有恐怖，沒有恐怖的，沒有顛倒夢想，才有辦法究竟。那麼究竟的妙法在哪裡？唯心宗的法門你才有辦法去究竟，唯心才有辦法究竟，你離開心不可能究竟。各位同修，我們大家認真來修持這個妙法，二七天宮滿周天，天王聖名天咸王，山澤通氣貫古今，生命永恒是天機，不二法門的妙法。

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