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美國紐約弘法(序) ○ 美國紐約弘法(一) ○ 美國紐約弘法(二) ○ 美國紐約弘法(三) ○ 美國紐約弘法(四) ○ 美國紐約弘法(五) ○ 美國紐約弘法(六) ○ 正邪之說(一) ○ 正邪之說(二) ○ 正邪之說(三) ○ 美濃弘法(序) ○ 美濃地區風水學講座(一) ○ 美濃地區風水學講座(二) ○ 美濃地區風水學講座(三) ○ 美濃地區風水學講座(四) ○ 三重弘法(序) ○ 三重地區風水學講座(一) ○ 三重地區風水學講座(二) ○ 三重地區風水學講座(三) ○ 三重地區風水學講座(四) ○ 三重地區風水學講座(五) ○ 潮州弘法(序) ○ 潮州地區風水學講座(一) ○ 潮州地區風水學講座(二) ○ 潮州地區風水學講座(三) ○ 潮州地區風水學講座(四) ○ 潮州地區風水學講座(五) ○ 鳯山弘法(序) ○ 鳯山地區風水學講座(一) ○ 鳯山地區風水學講座(二) ○ 鳯山地區風水學講座(三) ○ 鳯山地區風水學講座(四) ○ 鳯山地區風水學講座(五) ○ 麻豆弘法(序) ○ 麻豆地區風水學講座(一) ○ 麻豆地區風水學講座(二) ○ 麻豆地區風水學講座(三) ○ 麻豆地區風水學講座(四) ○ 麻豆地區風水學講座(五) ○ 澳洲雪梨弘法(序) ○ 澳洲雪梨弘法(一)1 ○ 澳洲雪梨弘法(一)2 ○ 澳洲雪梨弘法(一)3 ○ 澳洲雪梨弘法(一)4 ○ 澳洲雪梨弘法(一)5 ○ 澳洲雪梨弘法(一)6 ○ 澳洲雪梨弘法(一)7 ○ 澳洲雪梨弘法(二)1 ○ 澳洲雪梨弘法(二)2 ○ 澳洲雪梨弘法(二)3 ○ 澳洲雪梨弘法(二)4 ○ 澳洲雪梨弘法(二)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)1 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)2 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)3 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)4 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)5 ○ 澳洲墨爾本弘法(三)6 ○ 風水感應 ○ 交通交心(一) ○ 交通交心(二) ○ 交通交心(三) ○ 公務人員的任用資格(一) ○ 公務人員的任用資格(二) ○ 公務人員的任用資格(三) ○ 偷盜之家(一) ○ 偷盜之家(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(一) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(二) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(三) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(四) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(五) ○ 嘉義民雄地區風水學講座(六) ○ 詐欺之家(一) ○ 詐欺之家(二) ○ 怨恨之家 ○ 大里風水學講座(一) ○ 大里風水學講座(二) ○ 大里風水學講座(三) ○ 大里風水學講座(四) ○ 大里風水學講座(五) ○ 怨恨之家(二) ○ 吸毒之家(一) ○ 吸毒之家(二) ○ 吸毒之家(三) ○ 竹北地區風水學講座(一) ○ 竹北地區風水學講座(二) ○ 竹北地區風水學講座(三) ○ 竹北地區風水學講座(四) ○ 妄語之家 ○ 華人養賢班(一) ○ 華人養賢班(二) ○ 華人養賢班(三) ○ 世界華人養賢班(一)開示 ○ 世界華人養賢班(二)法脈 ○ 世界華人養賢班(三)易經是究竟法門 ○ 世界華人養賢班(四)法因 ○ 世界華人養賢班(五)優生學 ○ 世界華人養賢班(六)風水的感應 ○ 世界華人養賢班(七)三元金丹地理法門(一) ○ 世界華人養賢班(八)三元金丹法門(二) ○ 世界華人養賢班(九)三元金丹法門(三) ○ 奉安黃帝祖聖座 ○ 世界華人養賢班(十)三元金丹法門(四) ○ 世界華人養賢班(十一)三元金丹法門(五) ○ 世界華人養賢班(十二)三元金丹法門(六) ○ 世界華人養賢班(十三)禪機山風水地理偈(一) ○ 世界華人養賢班(十四)禪機山風水地理偈(二) ○ 世界華人養賢班(十五)諸法無常 ○ 世界華人養賢班(十六)台灣祖師 ○ 世界華人養賢班(十七)易鑰社 ○ 世界華人養賢班(十八)諸宗妙法 ○ 世界華人養賢班(十九)沖煞 ○ 世界華人養賢班(二十)煞神 ○ 世界華人養賢班(二十一)用易(1)心易 ○ 世界華人養賢班(二十二)用易(2)外易 ○ 世界華人養賢班(二十三)用易(3)法器 ○ 世界華人養賢班(二十四)用易(4) ○ 世界華人養賢班(二十五)風水與生活(1) ○ 世界華人養賢班(二十六)風水與生活(2) ○ 世界華人養賢班(二十七)風水寶地(1) ○ 隨緣開示 ○ 隨緣開示－天瘟永息(二) ○ 世界華人養賢班(二十八)風水寶地(2) ○ 世界華人養賢班(二十九)風水寶地(3) ○ 隨緣開示－天瘟永息(一) ○ 世界華人養賢班(30)風水基本理念－五行 ○ 世界華人養賢班(31)風水基本理念(一) ○ 世界華人養賢班(32)風水基本理念(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(一) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(二) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(三) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(四) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(五) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(六) ○ 九十四年度易經大學結業典禮(七) ○ 世界華人養賢班(33)風水基本理念(三) ○ 世界華人養賢班(34)風水基本理念(四) ○ 世界華人養賢班(35)風水基本理念(五) ○ 世界華人養賢班(36)風水基本理念(六) ○ 世界華人養賢班(37)風水基本理念(七) ○ 世界華人養賢班(38)風水基本理念(八) ○ 世界華人養賢班(39)八卦學 ○ 世界華人養賢班(40)八卦的源由 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二) ○ 世界華人養賢班(41)八卦學 ○ 世界華人養賢班(42)掌中八卦乾坤 ○ 世界華人養賢班(43)64卦的排列組合(一) ○ 世界華人養賢班(44)掌中六十四卦的排列組合 ○ 世界華人養賢班(45)三次元六度空間 ○ 世界華人養賢班(46)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(47)隨緣開示 ○ 世界華人養賢班(48)掌中八卦 ○ 世界華人養賢班(49)卜卦請神禱告詞 ○ 世界華人養賢班(50)用六用九 ○ 世界華人養賢班(51)動爻之功能 ○ 世界華人養賢班(52)法器(一) ○ 世界華人養賢班(53)法器(二) ○ 世界華人養賢班(54)筮竹起卦法(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 世界華人養賢班(55)筮竹起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(56)筮竹起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(57)金錢卦起卦法(一) ○ 世界華人養賢班(58)金錢卦起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(60)筮籤(一) ○ 世界華人養賢班(61)筮籤起卦法(二) ○ 世界華人養賢班(62)筮籤起卦法(三) ○ 世界華人養賢班(63)風水與易經 ○ 祭祖的功德 ○ 世界華人養賢班(64)山形九星法(一) ○ 世界華人養賢班(65)山形九星法(二) ○ 世界華人養賢班(66)山形九星法(三) ○ 世界華人養賢班(67)王侯將相地講解 ○ 世界華人養賢班(68)水形九星(一) ○ 天瘟永息－禽流感解疑(一)重播 ○ 天瘟永息－禽流感解疑(二)重播 ○ 祭祖的功德(重播) ○ 世界華人養賢班(69)水形九星(二) ○ 世界華人養賢班(70)水形九星－祿存星 ○ 世界華人養賢班(71)水形九星－文曲 ○ 世界華人養賢班(73)水形九星－武曲 ○ 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世界華人養賢班(383)－上山下水(一) ○ 世界華人養賢班(384)－上山下水(二) ○ 世界華人養賢班(385)－新開旺門 ○ 世界華人養賢班(386)－三星五吉(一) ○ 世界華人養賢班(387)－三星五吉(二) ○ 世界華人養賢班(388)－三星五吉(三) ○ 世界華人養賢班(389)－反吟、伏吟 ○ 世界華人養賢班(390)－城門 ○ 世界華人養賢班(391)－水法 ○ 世界華人養賢班(392)－陽宅三十則 ○ 世界華人養賢班(393)－零神、照神 ○ 世界華人養賢班(394)－擇地要訣(一) ○ 世界華人養賢班(395)－擇地要訣(二) ○ 世界華人養賢班(396)－門向 ○ 世界華人養賢班(397)－堂局環境 ○ 世界華人養賢班(398)－化煞－理氣 ○ 世界華人養賢班(399)－大門旁開(一) ○ 世界華人養賢班(400)－大門旁開(二) ○ 世界華人養賢班(401)－重新立極 ○ 世界華人養賢班(402)－除歲 ○ 世界華人養賢班(403)－旺門閉塞(一) ○ 世界華人養賢班(404)－旺門閉塞(二) ○ 世界華人養賢班(405)－旺門閉塞(三) ○ 世界華人養賢班(406)－黑衕－無光 ○ 世界華人養賢班(407)－灶向 ○ 世界華人養賢班(408)－隔運添造(一) ○ 世界華人養賢班(409)－隔運添造(二) ○ 世界華人養賢班(410)－三合院 ○ 世界華人養賢班(411)－隔運添造(三) ○ 世界華人養賢班(412)－店屋吉凶(一) ○ 世界華人養賢班(413)－店屋吉凶(二) ○ 世界華人養賢班(414)－財神爺 ○ 世界華人養賢班(415)－風水學圓滿 ○ 鬼谷仙師天德經－序 ○ 鬼谷仙師天德經(一) ○ 鬼谷仙師天德經(二) ○ 鬼谷仙師天德經(三) ○ 鬼谷仙師天德經(四) ○ 鬼谷仙師天德經(五) ○ 鬼谷仙師天德經(六) ○ 鬼谷仙師天德經(七) ○ 鬼谷仙師天德經(八) ○ 鬼谷仙師天德經(九) ○ 鬼谷仙師天德經(十) ○ 鬼谷仙師天德經(十一) ○ 鬼谷仙師天德經(十二) ○ 鬼谷仙師天德經(十三) ○ 鬼谷仙師天德經(十四) ○ 鬼谷仙師天德經(十五) ○ 鬼谷仙師天德經(十六) ○ 鬼谷仙師天德經(十七) ○ 鬼谷仙師天德經(十八) ○ 鬼谷仙師天德經(十九) ○ 鬼谷仙師天德經(二十) ○ 鬼谷仙師天德經(二十一) ○ 鬼谷仙師天德經(二十二) ○ 鬼谷仙師天德經(二十三) ○ 鬼谷仙師天德經(二十四) ○ 鬼谷仙師天德經(二十五) ○ 鬼谷仙師天德經(二十六) ○ 鬼谷仙師天德經(二十七) ○ 鬼谷仙師天德經(二十八) ○ 鬼谷仙師天德經(二十九) ○ 鬼谷仙師天德經(三十) ○ 鬼谷仙師天德經(三十一) ○ 鬼谷仙師天德經(三十二) ○ 鬼谷仙師天德經(三十三) ○ 鬼谷仙師天德經(三十四) ○ 鬼谷仙師天德經(三十五) ○ 鬼谷仙師天德經(三十六) ○ 鬼谷仙師天德經(三十七) ○ 鬼谷仙師天德經(三十八) ○ 鬼谷仙師天德經(三十九) ○ 鬼谷仙師天德經(四十) ○ 鬼谷仙師天德經(四十一) ○ 鬼谷仙師天德經(四十二) ○ 鬼谷仙師天德經(四十三) ○ 鬼谷仙師天德經(四十四) ○ 鬼谷仙師天德經(四十五) ○ 鬼谷仙師天德經(四十六) ○ 鬼谷仙師天德經(四十七) ○ 鬼谷仙師天德經(四十八) ○ 鬼谷仙師天德經(四十九) ○ 鬼谷仙師天德經(五十) ○ 鬼谷仙師天德經(五十一) ○ 新春的祈願 ○ 鬼谷仙師天德經(五十二) ○ 鬼谷仙師天德經(五十三) ○ 鬼谷仙師天德經(五十四) ○ 鬼谷仙師天德經(五十五) ○ 鬼谷仙師天德經(五十六) ○ 鬼谷仙師天德經(五十七) ○ 鬼谷仙師天德經(五十八) ○ 鬼谷仙師天德經(五十九) ○ 鬼谷仙師天德經(六十) ○ 鬼谷仙師天德經(六十一) ○ 鬼谷仙師天德經(六十二) ○ 鬼谷仙師天德經(六十三) ○ 鬼谷仙師天德經(六十四) ○ 鬼谷仙師天德經(六十五) ○ 鬼谷仙師天德經(六十六) ○ 鬼谷仙師天德經(六十七) ○ 鬼谷仙師天德經(六十八) ○ 鬼谷仙師天德經(六十九) ○ 鬼谷仙師天德經(七十) ○ 鬼谷仙師天德經(七十一) ○ 鬼谷仙師天德經(七十二) ○ 鬼谷仙師天德經(七十三) ○ 鬼谷仙師天德經(七十四) ○ 鬼谷仙師天德經(七十五) ○ 鬼谷仙師天德經(七十六) ○ 鬼谷仙師天德經(七十七) ○ 鬼谷仙師天德經(七十八) ○ 鬼谷仙師天德經(七十九) ○ 鬼谷仙師天德經(八十) ○ 鬼谷仙師天德經(八十一) ○ 鬼谷仙師天德經(八十二) ○ 鬼谷仙師天德經(八十三) ○ 鬼谷仙師天德經(八十四) ○ 鬼谷仙師天德經(八十五) ○ 鬼谷仙師天德經(八十六) ○ 鬼谷仙師天德經(八十七) ○ 鬼谷仙師天德經(八十八) ○ 鬼谷仙師天德經(八十九) ○ 鬼谷仙師天德經(九十) ○ 鬼谷仙師天德經(九十一) ○ 鬼谷仙師天德經(九十二) ○ 鬼谷仙師天德經(九十三) ○ 鬼谷仙師天德經(九十四) ○ 鬼谷仙師天德經(九十五) ○ 鬼谷仙師天德經(九十六) ○ 鬼谷仙師天德經(九十七) ○ 鬼谷仙師天德經(九十八) ○ 鬼谷仙師天德經(九十九) ○ 各地講座緣起 ○ 神岡風水學講座(一) ○ 神岡風水學講座(二) ○ 神岡風水學講座(三) ○ 神岡風水學講座(四) ○ 建築師公會演講(一) ○ 建築師公會演講(二) ○ 建築師公會演講(三) ○ 彰化建築師公會演講(一) ○ 彰化建築師公會演講(二) ○ 彰化建築師公會演講(三) ○ 台北市建築公會演講(一) ○ 台北市建築公會演講(二) ○ 台北市建築公會演講(三) ○ 板橋市農會風水學講座(一) ○ 板橋市農會風水學講座(二) ○ 板橋市農會風水學講座(三) ○ 板橋市農會風水學講座(四) ○ 板橋市農會風水學講座(五) ○ 板橋市農會風水學講座(六) ○ 台中縣大甲風水學講座(一) ○ 台中縣大甲風水學講座(二) ○ 台中縣大甲風水學講座(三) ○ 台中縣大甲風水學講座(四) ○ 台中縣大甲風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(一) ○ 台北縣新莊風水學講座(二) ○ 台北縣新莊風水學講座(三) ○ 台北縣新莊風水學講座(四) ○ 台北縣新莊風水學講座(五) ○ 台北縣新莊風水學講座(六) ○ 名間善覺寺風水學講座(一) ○ 名間善覺寺風水學講座(二) ○ 名間善覺寺風水學講座(三) ○ 名間善覺寺風水學講座(四) ○ 鹿港高中風水學講座(一) ○ 鹿港高中風水學講座(二) ○ 鹿港高中風水學講座(三) ○ 鹿港高中風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(一) ○ 龍井風水學講座(二) ○ 龍井風水學講座(三) ○ 龍井風水學講座(四) ○ 龍井風水學講座(五) ○ 烏日風水學講座(一) ○ 烏日風水學講座(二) ○ 烏日風水學講座(三) ○ 烏日風水學講座(四) ○ 桃園龍岡社區(一) ○ 桃園龍岡社區(二) ○ 桃園龍岡社區(三) ○ 桃園龍岡社區(四 ) ○ 桃園龍岡社區(五 ) ○ 三峽風水學講座(一) ○ 三峽風水學講座(二) ○ 三峽風水學講座(三) ○ 三峽風水學講座(四) ○ 桃園蘆竹風水學講座(一) ○ 桃園蘆竹風水學講座(二) ○ 桃園蘆竹風水學講座(三) ○ 桃園蘆竹風水學講座(四) ○ 新社農會風水講座(一) ○ 新社農會風水講座(二) ○ 新社農會風水講座(三) ○ 新社農會風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(一) ○ 東峰國中風水講座(二) ○ 東峰國中風水講座(三) ○ 東峰國中風水講座(四) ○ 東峰國中風水講座(五) ○ 東峰國中風水講座(六) ○ 嘉義道場風水學講座源起 ○ 嘉義風水學講座(一) ○ 嘉義風水學講座(二) ○ 嘉義風水學講座(三) ○ 嘉義風水學講座(四) ○ 嘉義風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(一) ○ 豐原風水學講座(二) ○ 豐原風水學講座(三) ○ 豐原風水學講座(四) ○ 豐原風水學講座(五) ○ 豐原風水學講座(六) ○ 台南縣建築師公會講座緣起 ○ 台南縣建築師公會(一) ○ 台南縣建築師公會(二) ○ 台南縣建築師公會(三) ○ 桃園大溪風水學講座緣起 ○ 大溪風水學講座(一) ○ 大溪風水學講座(二) ○ 大溪風水學講座(三) ○ 大溪風水學講座(四) ○ 台北汐止風水學講座緣起 ○ 汐止風水學講座(一) ○ 汐止風水學講座(二) ○ 汐止風水學講座(三) ○ 汐止風水學講座(四 ) ○ 汐止風水學講座(五) ○ 台北三重風水學講座緣起 ○ 三重風水學講座(一) ○ 三重風水學講座(二) ○ 三重風水學講座(三) ○ 三重風水學講座(四) ○ 三重風水學講座(五) ○ 三重風水學講座(六) ○ 宜蘭風水學講座緣起 ○ 宜蘭風水學講座(一) ○ 宜蘭風水學講座(二) ○ 宜蘭風水學講座(三) ○ 宜蘭風水學講座(四) ○ 宜蘭風水學講座(五) ○ 宜蘭風水學講座(六) ○ 桃園蘆竹風水學講座緣起 ○ 蘆竹風水學講座(一) ○ 蘆竹風水學講座(二) ○ 蘆竹風水學講座(三) ○ 蘆竹風水學講座(四) ○ 蘆竹風水學講座(五) ○ 南投建築師公會(一) ○ 南投建築師公會(二) ○ 南投建築師公會(三) ○ 南投建築師公會(四) ○ 台中南區風水學講座緣起 ○ 和平國小風水學講座(一) ○ 和平國小風水學講座(二) ○ 和平國小風水學講座(三) ○ 和平國小風水學講座(四) ○ 雲林崙背風水學講座緣起 ○ 崙背風水學講座(一) ○ 崙背風水學講座(二) ○ 崙背風水學講座(三) ○ 崙背風水學講座(四) ○ 崙背風水學講座(五) ○ 崙背風水學講座(六) ○ 台中市西屯區風水學講座緣起 ○ 西屯風水學講座(一) ○ 西屯風水學講座(二) ○ 西屯風水學講座(三) ○ 西屯風水學講座(四) ○ 苗栗苑裡風水學講座緣起 ○ 苑裡農會風水學講座(一) ○ 苑裡農會風水學講座(二) ○ 苑裡農會風水學講座(三) ○ 苑裡農會風水學講座(四) ○ 苑裡農會風水學講座(五) ○ 台中北屯風水學講座緣起 ○ 東山國中風水學講座(一) ○ 東中國中風水學講座(二) ○ 東山國中風水學講座(三) ○ 東山國中風水學講座(四) ○ 東山國中風水學講座(五) ○ 雲林縣水林風水學講座緣起 ○ 水林地區風水學講座(一) ○ 水林地區風水學講座(二) ○ 水林地區風水學講座(三) ○ 水林地區風水學講座(四) ○ 水林地區風水學講座(五) ○ 台中縣大里風水學講座緣起 ○ 塗城國小風水學講座(一) ○ 塗城國小風水學講座(二) ○ 塗城國小風水學講座(三) ○ 塗城國小風水學講座(四) ○ 塗城國小風水學講座(五) ○ 台中縣外埔風水學講座緣起 ○ 外埔地區風水學講座(一) ○ 外埔地區風水學講座(二) ○ 外埔地區風水學講座(三) ○ 外埔地區風水學講座(四) ○ 外埔地區風水學講座(五) ○ 雲林北港風水學講座緣起 ○ 北港朝天宮風水學講座(一) ○ 北港朝天宮風水學講座(二) ○ 北港朝天宮風水學講座(三) ○ 一千集感言 ○ 北港朝天宮風水學講座(四) ○ 北港朝天宮風水學講座(五) ○ 北港朝天宮風水學講座(六) ○ 桃園八德風水學講座緣起 ○ 桃園八德風水學講座 (一) ○ 桃園八德風水學講座 (二) ○ 桃園八德風水學講座 (三) ○ 桃園八德風水學講座 (四) ○ 中縣潭子國小風水學講座緣起 ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(一) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(二) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(三) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(四) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(五) ○ 潭子國小弘法 靈感土地公(六) ○ 台中市文化中心(一) ○ 台中市文化中心(二) ○ 台中市文化中心(三) ○ 台中市文化中心(四) ○ 台北縣土城風水學講座(一) ○ 台北縣土城風水學講座(二) ○ 台北縣土城風水學講座(三) ○ 台北縣土城風水學講座(四) ○ 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易經與建築風水高層論壇(廿九) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅一) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅二) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅三) ○ 易經與建築風水高層論壇(卅四) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十五) ○ 易經與建築風水高層論壇(三十六) ○ 易經與建築風水論壇(卅七) ○ 易經與建築風水論壇(卅八) ○ 易經與建築風水論壇(卅九) ○ 易經與建築風水論壇(四十) ○ 易經與建築風水論壇(四一) ○ 台北縣土城市風水學講座（一） ○ 台北縣土城市風水學講座（二） ○ 台北縣土城市風水學講座（三） ○ 台北縣土城市風水學講座（四） ○ 台北縣土城市風水學講座（五） ○ 台北縣土城市風水學講座（六） ○ 台南關廟風水學講座（一） ○ 台南關廟風水學講座（二） ○ 台南關廟風水學講座（三） ○ 台南關廟風水學講座(四) ○ 台南關廟風水學講座(五) ○ 台南關廟風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(一) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(二) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(三) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(四) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(五) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(六) ○ 台中縣東勢鎮風水學講座(七) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(一) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(二) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(三) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(四) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(五) ○ 桃園縣中壢市風水學講座(六) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(一) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(二) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(三) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(四) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(五) ○ 台北縣瑞芳鎮風水學講座(六) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(一) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(二) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(三) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(四) ○ 雲林縣北港鎮風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(一) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(二) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(三) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(四) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(五) ○ 高雄縣阿蓮鄉風水學講座(六) ○ 高雄路竹風水學講座(一) ○ 高雄路竹風水學講座(二) ○ 高雄路竹風水學講座(三) ○ 高雄路竹風水學講座(四) ○ 高雄路竹風水學講座(五) 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2008/10/6... 星期 1 授業內容 : 我家的風水(1372) 金剛般若波羅蜜經(六十) 　　我們請大家合掌： 　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。 　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。 　　各位同修，各位十方善知識，各位家中堂上歷代祖先九玄七祖，我們中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族歷朝天子帝王九百十七位天子帝王聖靈諸眷靈，中華民族五千年來三千七百六十二次大小戰爭枉死之軍民諸怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！ 　　鬼谷子王禪老祖，時時對我們開示，我們都有一顆，善和良和好的心，叫做善良心善良心，人之初性本善，有的說人之初性本惡，要教育才會變成善，事實呢，我們的哲學家，怎麼去辯解，都沒辦法去將真理，用個人的想法行為來表達。所以人的性都是善的，為什麼善？我們的心就是天，心就是光，心就是性，心性心性，那麼太陽它是善還是惡，太陽啊！善，天呢，善，那麼我們的心，一定就善嘛！心就是天嘛，心就是佛，心就是光，所以我們人的心就是性，心性心性。 　　像一個人會變成壞掉，他因為環境的關係，教育的關係，所接觸的關係，所以他的心漸漸、漸漸，雖然偏去，那不是他的心偏掉，他的念頭偏掉了，念頭就是濁的，比較濁，裡面有三界是在念頭，心本來就在光明界，我們的心性心性，性也是光明界，完全是光明，沒有一點的污濁啊！ 　　所以很多人在歷史上，都說到底心善或是惡，不管怎麼說，心就是善，你了解到真理的時候，要讚歎每個人的心是善，每個人的性就是善的，所以「人之初性本善」，這個真理是正確啊。那麼有人說，性是惡的，若這個應該，我們自己去思考，所以這都是叫做「般若波羅蜜」，也叫做「金剛自性」，就是我們的心；所以我們要修行的過程，充滿著各種艱難的經過，但是這都是我們的老師。 　　曾經有一位先生，兩夫妻，來了，就在我們大雄寶殿，那時候我有在讓人問事，在問事，請教事情，解答很多問題，太太坐著問的時候，先生就旁邊再把她拉起來，不對啦！換我啦，他換他不對，換她再把他拉起來，兩夫妻在我面前，我們很多信徒，看他們兩夫妻在那裡拉，拉到覺得好笑，我就靜靜看，他們兩夫妻在那裡拉，我說你們決定好，要跟我說的人，決定好才來，我來喝一杯茶，我來大雄寶殿，跑去我們的休息室那裡，我來喝一杯茶，兩夫妻為了那個位置，在那裡拉來拉去，拉個沒完，十多分鐘。那麼我說來來來，叫我們師姐，椅子再拿一張來，拿一張來，我就故意一張椅子排前面，一張排後面，一下子要前面，兩個椅子就這樣拿著，跑來跑去。 　　到最後呢，我說不然這樣啦！排平行啦！老公，男左、女右，男的他要龍邊，女的要龍邊，你看，師父的龍邊就這邊嘛！那麼他說他們的龍邊，反正在那裡吵，吵到這樣，我笑成這樣，一大群笑到肚子這樣，有病的阿桑，笑到卻好了的樣子。我說你們兩個都對，你們兩個若最好，輸和贏的時候，椅子拿起來摔，倒下去的人就輸了。「不可以啦，老師，萬一把老婆打死，要怎麼辦？」我說心啊！你真的有夠慈悲的，你怕把老婆打死，連這個，你都沒辦法讓給老婆了，怎麼那個，我說男人，男子漢大丈夫，有夠沒氣魄的，那我說不錯啦！你們兩夫妻這樣，已經一輩子了。 　　經過再過年過，剛好我們那個叫做咖啡廳，咖啡屋，就下來了，老公下來了，在哭，老公哭成這樣，我說怎樣，老婆死了喔，他說對啊！你怎麼知道，對啊！你和老婆在吵架，絕對不會流眼淚，等到老婆死你才會哭，對啊！老師你怎麼知道我這樣，我很難過的呢，我知道啦，你哭你老婆，你沒得吵架了，不是啦！我哭我老婆去陰間，沒有人可以跟她吵架啦，在陽間，老公可以讓她罵啦，我們吵二十多年，結果他們結婚五十年，吵五十年，他們的表達方式是這樣嘛！天呀！天哪，各人的表達方式，所以兩個都對嘛！ 　　那他問我說：「師父啊！你看我老婆往哪裡去啊？」我說我也不知道，她往哪裡去。「吵一吵，也不知道吵到哪裡去，也不知道了。」我說不然這樣啦，你回去和你老婆，香拿起來，跟她拜一拜，你就跟她相罵，你可以跟她罵，香就插著，手這樣就插著，就跟她老婆吵架，像在生這樣罵，罵一罵呢，那老婆那個啊！真的靈驗呢，香就發爐，發爐就香腳就倒下來，香腳就燒到他的衣服，就這樣，不敢再跟他老婆吵架，所以要死後，你也要顯靈。 　　你知道嗎？要降伏這些子孫什麼，我們要會顯靈呢，不然也沒辦法啊！這是什麼？心。我們每個人的心，表達就沒有事，到最後，他疼惜他老婆，煩惱他老婆死掉，沒有可以吵架了的時候，那就是發露他的心了啦！在生很會吵架，吵四、五十年，他就念啊！心的念，念就我們太極那個陰的，那就是太極，叫做念，所以我體會到，我們人在世間，再怎麼不好，還有他一個光明面，光明面，那就叫做心，他的這個黑暗面，就叫做念，念。 　　以前我們一個信徒，也是這樣，她很會恨人，念頭都會恨，要恨他，常常這樣想，想說誰我就恨他，讓他出去發生車禍，讓他出去怎樣，想他肚子會痛，這樣起來，有一天來問「老師啊！師父啊！我一個朋友，我很氣她，她搶到我的男朋友，搶我的男朋友，我很氣她，要怎麼讓她肚子會痛？」我說你勤一點想，想她肚子痛就好了，想她肚子痛呢，這樣她就痛了，呵！回去就真的努力想了。 　　過一陣子來，臉色都很不好的，我說怎樣，你有想嗎？有呢，「師父啊！我現在都不敢想到她，若想到她，我腸子會打結。」那就是念。她說：「我回去，第一天、第二天，我很歡喜的，我想說她會怎麼樣，會怎麼樣。」我說你這個想的是念頭，念頭，你的念，你再怎麼想，在你裡面而已啦！你沒有在外面去啦，你放心啦，她說這樣喔！難怪我若想她的時候，想一想我累得很喔！晚上好像鬼拿棍子在打我，很難過的喔！我說這個念，念，念，用發出念，那去傷人，那就不對了。 　　所以我們有的一些教派，都叫人，大家一大群去恨誰，恨誰，恨誰，恨到最後，因果自己還回來，叫做迴光返照，結果傷就傷自己，我跟他說，你以前是不是有，參加什麼教派過嗎？有啦！去洗什麼禮啦！去參加什麼教派，叫我們要恨任何一個人啦！那你恨完呢，呵！很累的，到最後我也不敢恨了，恨完事業很不順的，對啊！恨完事業不順。 　　所以宗教是放光明嘛，不是去恨人嘛！所以我們有的宗教，叫我們去恨，那是很不道德的呢，那不是善護念呢，不是善付囑呢，不是如來善於護念，我們的身體，我們的身體就是菩薩啦！各位，你們的身體是菩薩呢，所以如來就是心嘛！心，我們要珍惜著我們的身體。 　　所以我們隨隨便便，去怨一個人，毀謗一個人，罵一個人，你這是到最後自己受到災殃呢，自己損自己呢，你手這樣比也好，這樣也好，都是傷自己而已，你並沒辦法去傷到誰耶！我才會交代你們，叫你們念佛啦！阿彌陀佛了啦！這樣，改這樣啦，這樣的時候，我看天下太平，賢人就出來了。不然呢，你不管這樣也好，這樣也好，這樣也好，哎唷！這都是沒智慧的人啊！沒智慧的，沒智慧的人啊！心，沒有愛心啊！沒有發出光明啊！ 　　所以我們這個很多牧師，大慈大悲呢，他說，我們來為某某人來祈禱，讓他會想好事，做好路，走好路，說好話，我們來祈禱上帝、天、神、佛，讓他某某人來想好事，全民就有福了啦！那麼有的教義呢，你要恨，要恨，要恨，要恨，要恨，那是鬥爭，那到最後，自己福分都失去了，那麼你帶領著大家福分都失去，你要負因果，傻傻呆呆，不是有智慧。 　　所以各位，我們要尊重自己的心，心就是天啊！天就是光明，那麼大家都是尊重天，尊重心，尊重都是光明的時候，那麼世界一片光明，就是大日如來，毘盧遮那佛，就毘盧遮那佛。 　　所以各位，我們每個人的想法，以後，你最恨的那一個人，你要求我佛慈悲，王禪老祖幫忙庇佑，幫忙，請幫忙賜給某某人，他的思想會正確，賜給他，他的身體會健康，賜給他，事業會順遂，賜給他怎樣，你求所有的聖神佛菩薩，你跟他祈禱，給他善念，這樣就對了嘛！你越恨他，你自己，自己發不出光來嘛！所以我剛才說我們那個呢，她要恨人恨人恨人呢，結果腸子打結，臉色都不好了，我說你回去，開始轉方式，你來祈禱，求神佛來幫忙保佑他，她說為什麼要保佑，我為什麼要這樣，我說你，哎呀！你不了解你的心啊，天啊，真的天理難分明。 　　所以我們，我才請老祖師尊，靈感給我們的陳教授，「龍天護法保蒼生，化解干戈息戰爭，亦願人心相疼愛，同祈世界永和平。」這就是化解干戈，化解誤會，最好的四句偈，老祖師尊開示，大家時時，多念這四句的時候，能夠化解人世間的恩怨，這樣才對。所以各位，我們不要製造恨和怨出來，製造恨和怨，是計較自己的生命，而且違背了法，違背了真理，違背了天，違背了光。 　　所以我們要學「如來善護念，如來善付囑，善付囑菩薩。」所以各位，我們每個人的心，我們隨時要禱告，大家能夠平安，時時禱告，交代，每個人要會有智慧。你們可以常常靜下來，觀想他坐那邊，某某人啊！祈求老祖，觀世音菩薩，諸佛菩薩，加持你加被你，讓你會順遂，讓你會好心，讓你會這個好過日子。反正你就為好的，為他祈禱，你就是如來，你就是如來了呢，如來你就善護念眾生了呢。 　　每個人的身體都叫做菩薩，這個人做壞事情，那是他的念頭做壞事情，他的身體絕對沒有罪，每個人的身體絕對沒有罪，念頭，那麼為什麼要槍斃他，因為他有這個殼，來做壞事，槍斃 燒掉了，你就不會造孽了，但是他的念頭，還是沒有消失嘛！他的壞的念頭還沒消失，還沒消失，還是會依附在別人的身軀，再恨、恨、恨、恨、恨；那麼，這樣不是天下大亂嗎？ 　　所以我們才會提倡每個月全民念佛，道理就是這樣嘛！祈求世界和平，龍天護法保蒼生，龍天護法保眾生就對啦！ 　　我們在第一個祈禱，化解干戈息戰爭，要做什麼？來化解干戈，身和心，心和身，心，如來，身就菩薩。心和身常常會矛盾，常常我有時候讓人請客，請客的時候，喝酒，我說我這在破戒呢，不可以喝，我喝了會破戒呢。「不要緊啦！師父啊！明天才不要喝啦！」我說喔！好啊，不過我把它喝下，啊！慘了，我破戒了呢，明天沒有喝也破戒了，我今天喝下去，酒喝下去了，卻就破戒了，那麼明天，不喝酒又破戒，怎麼破戒，我原來有喝，所以沒有喝叫做破戒了啊！ 　　到底什麼是對，就是身和心，常常身不由己嘛！我不要罵他，我就罵他了，身、心，你罵這個菩薩，用菩薩，用這樣用你的心，如來，啊！冤枉啊！菩薩啊！你做這個糊塗事，把如來拖下坑洞，把如來的尊嚴，如來的慈悲，都把它拖下去，原來如來就是慈悲嘛！如來就是心嘛！是不是？我們的行為就是菩薩嘛！所以才會很多法師，啊！菩薩你好，菩薩你好，喂！你們不要高興啊！稱呼你菩薩，不是你就是菩薩，你的心菩薩呢，你的心是如來呢，你的心是菩薩呢，我們要如何善護念，我們這個菩薩，如何給我們這個身體，能夠得到平安健康和諧，做出有益大眾的這個功德呢，這是菩薩。 　　所以心，所以心和身，一個如來，一個菩薩，這樣而已嘛！那麼各位，你們是什麼？如來，有菩薩嗎？有啦喔！若沒有菩薩，大家都佛了，佛就沒有看到人了，那就像我在台視，在播出一樣啊！錄影一個師兄，楊師兄把我那個錄影，其他都沒有啊！都沒有人啊！攝影棚，也是照常說法，心要把所有法界一切，請到我們的心中來，來說這些法，來說這個道，說這個真理，讓大家來了解；所以各位，我們這就是身心，如來與菩薩。 　　那麼今天我們二十四號，我們仙佛寺音樂會，我以後常常舉辦音樂會，今晚在台中中山堂，中國醫藥學院那裡，中山堂演藝廳，很有世界水準的中山堂音樂廳，我們舉辦聖歌合唱和薰風婦女合唱團，今晚我們來那裡，自己來聽我們這個聖歌，陶冶我們的心性。 　　那麼今晚要去，菩薩要去嗎？不用票的，菩薩要去嗎？你們最好菩薩去，如來不用去啦，我如來去，你身就沒有走，就無效，你光是想喔！我要啦！我要去啦，如來會去啦，如來，如如的來，你也沒有去，要身心合一。 　　所以各位，今晚我們七點，共修今天結束，我們就整個我們來那裡，我們來參加音樂會，陶冶我們的心性，藉這個因緣，把我們裡面如來，我們用很輕鬆的音樂，把我們裡面的如來，把它請出來，我們不要用自己硬梆梆的，要請如來出來，你要請出來，如來在哪裡，中山，我們的這個演藝廳那裡，中山堂，如來在那裡等你們，你若要去開發你們的如來，你們就要菩薩要去那裡，去那裡請法，去那裡找，這也是心身，也是「如來善護念，善付囑諸菩薩」。 　　阿彌陀佛！

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