金剛般若波羅蜜經(四十六) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

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金剛般若波羅蜜經(四十六)

授業主題 : 1356集_金剛般若波羅蜜經(四十六)

播出日期 : 2008/9/20... 星期 6

授業內容 :

我家的風水(1356)
金剛般若波羅蜜經(四十六)

我們請各位合掌：

無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位堂上歷代祖先九玄七祖，各位十方法界三界萬靈，各位中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸聖靈，中華民族歷朝天子帝王，九百十七位天子帝王聖靈諸眷靈，我們的中華民族五千年來，三千七百六十二次的大小戰靈軍民諸怨靈，阿彌陀佛。

　　我們在今天丙戌年的六月二十八日，在禪機山仙佛寺千佛大禪堂，今天佛光普照的日子，也是我們八正道─「阿耨多羅三藐三菩提」，八正道弘揚在世間，弘揚在法界，弘揚在天界，天人法界的日子，所以今天佛光普照。我們唯願「龍天護法保蒼生，化解干戈息戰爭，亦願人心相疼愛，同祈人間永和平。」

　　剛才我們有幾位，我們的點油燈的同修，油燈熄掉，一個禮拜內，你們在南部要北上，你們就注意，北上若要去海邊，你們就注意了，這樣而已。所以我們這一個禮拜內，我在這裡祈禱，賜福給大家，大化小，小化無。

　　所以各位，我們所傳的妙法，我們是大家心安，安裡面的心。所以釋迦牟尼佛祂住世菩提樹下，祂因為心不安，要安心，由外向內就安心，用反省懺悔的法則，來修正自己過去，偏差的個性和行為和想法，然後依照八正道的妙法，行於日常生活之中，叫作「修行」，你們聽懂嗎？修行、修行，什麼叫作修行？叩叩叩鏘，我跟你說，那是學念經。你們大家躲在山裡，三點半到了，不管他、不管他。糟了！不管他，後面的人一大群倒翹翹，不管他，還是怎麼樣，你都不是真真正正的修行。

　　真真正正的修行，要以正法善知識，正知正見有智慧，八正道的理念，來做為我們反省過去我們的語言，我們的思想，我們的行為；然後依照八正道，正見、正思維、正語、語言，正確的工作，再來正命、正念、正精進，孝道，然後才能夠，心才能夠安定，叫作「禪定」。

　　所以各位，我們要修行的人，你這個原則若不了解，不是叫修行。我們若該盡的本分沒盡，你只在那裡呆坐，神佛這些菩薩讓你拜做師，有夠衰的，你知道嗎？那些神也很衰，若有這種的不打拚，自己偏差，消極，不知足，妄語，貪婪，誹謗，排斥，消極，悲觀，等等黑暗的心念和行為，你不去修正，什麼在修行。

　　所以各位，我們修行跟事業，完全是水漲船高，你能夠修正過去的壞習慣，我們能夠依照八正道，來履行於生活中叫作修行，正確的修行，我們的事業一定會成功，家裡一定和諧，一定會圓滿。若有可能說修行，家裡愈不好，根本就沒有道理嘛，那麼你要在那裡坐禪，會安靜嗎？不可能的事情。所以鬼谷仙師王禪老祖，叫我們「修心、修口，養我們的靈性」，道理就是在這裡。

　　儒家給我們開示，「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平，八德。」我們對國家不忠，樣樣只怨國家，國家到底欠你多少？國家是二千三百萬人所組織的，我也股東，你們也股東，我們所有的同修大家都股東，包括我孫子也股東，你們孫子也股東。我們的中華民國是二千三百萬人，所共同的股東起來，那麼你為什麼去怨嘆國家，不滿國家？我也沒有欠你，你也沒有欠他們，為什麼只有怨嘆，自己不努力，自己不去修正，自己不去好好地反省懺悔？你只去怨國家、怨天、怨地、怨父親、怨社會。所以各位，我們要了解，真真正正了解，我們每個人該盡的本分是什麼。

　　所以各位同修，各位十方善知識，我們要了解到真理，什麼叫作修行。若是我們很多用逃避的方式，逃避著家庭，逃避著債務，逃避著親戚朋友的時候，不是修行。我們人與人中間在世間，互相相處，事業不順遂是一時而已，但是最重要我們的心念，最重要我們的觀念，我們的理念，我們的見解。所以釋迦牟尼佛祂在菩提樹下，做反省懺悔的工夫，那這就是真真正正的修行，反省懺悔履行正法。

　　所以我們須菩提，請佛祖說：「你當時在菩提樹下，你悟道，八正道，你阿耨多羅三藐三菩提，你的八正道，是怎麼來悟道的，你是怎麼得道的，請你開示。」所以菩提心。云何應住。云何降伏其心。你是怎麼如何坐在菩提樹下，在那裡你心是什麼境界？你的心的心念是什麼？

　　云何降伏其心。我們很多人都是偏差的思想，我們心是本來就清淨的，我們的念頭，念頭是虛妄的，虛妄的，虛不是希望的希喔，虛偽的虛，妄就是飄浮不定，虛華虛幻不安的。這都是我們各位，我們的心念，如何來降伏這個其心呢？各位，我們來到世間，我們煩惱的事情有夠多了，顛顛倒倒夢想事情有夠多。

　　所以，像我們今年，我們的易經大學跟功德會所主辦的「大專暑期易經心法精進班」，我們有學生現在回來到這裡，回來，因為去繞一圈了，繞一圈，那麼不知道不見幾個了，不知道不見幾個了。為什麼呢？開始剛來，我們已經辦六年了，我們六屆六年了，要降伏我們那些小朋友，你們的兒子，你們的女兒，你們的孫子，下代的都站起來，你們爸爸媽媽在這裡的都站起來，爸爸媽媽有在這裡的你們都起來，讓爸爸媽媽看看有比較胖嗎？有比較瘦嗎？

　　我們這麼多你們看，但是剛開始的短短的過程中間，元德法師是有夠辛苦，把大家好好的看成祖父、祖母在看待，煮飯就要叫同學，同修輪流給你們添飯，坐下來，輪流在添飯，輪流在照顧，我們請教授法師，無怨無悔的教你們的子女。結果我們有做媽媽的和爸爸的那麼糊塗，回來之後打電話跟元德法師，「你怎麼那麼不慈悲，我兒子在家裡，不曾那麼早起來，你為什麼讓他那麼早起來？我兒子不曾那麼辛苦，那麼熱也在那裡，那麼不慈悲。」

　　糟糕！我的弟子也有這種的，給我查查看，這不能讓他當賢士，這張證書不能頒發給他，沒智慧。請元德法師這點你給我查出來，看這哪一個家庭，這回結業典禮，這個不要發賢士給他。我們的賢士竟然說，寵兒，「寵豬夯灶，寵兒會不孝」，對不對？這就是沒有智慧，偏差的思想，所以你要修正修正，修正修正嘛。

　　我們明年要再辦，你們要記得，明年若要再辦，我元德法師交代說，明年要再辦，家長都請來講話，你子女能夠放在這裡，讓我管、讓我顧、讓我調教，以後若成聖成賢，以後也成為一位賢士的時候，你才留著，要不然你馬上給我帶回去，不要來，對不對？所以各位，我們要會知恩、感恩我們的天地，知恩感恩國家，知恩感恩我們的社會團體。

　　所以我們每一年辦這些「易經心法大專暑期精進班」，也有給你們衣服，有給你們穿，也讓你們有得吃，也讓你們有得睡，也有得有智慧，又教你們。天下間你沒再得找了，你找其他的宗教，來那裡一直念佛也很好，但是你以後遇到困難，你要怎麼辦？不會卜卦，不會卜卦吉凶禍福不清楚，你怎麼辦？互相請教師兄弟。幸好我們師兄弟現在這麼多，全省那麼多，要問就較簡單。

　　萬一你深山林裡，那裡一隻虎要來了，糟了！虎要往哪裡去了，要跑到哪裡才不會被虎咬到，馬上卜卦。第一、子孫爻方，你往子孫爻方去跑，虎不會咬你。或是元神方，你往那裡去，你會閃過去。這就是你學一學，一輩子用一次你就值得了，這叫作修行，降伏其心。

　　不安的心，如何來降伏其心？所以我們的須菩提，跟這個佛請示說：「世尊啊。善男子。善女人。我們的發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。」請示佛說，假使大家要修成正果，地位果位跟你一樣的時候，你怎麼樣降伏其心。

　　我們都社會人較簡單，我們這些小朋友，我們的大專暑精進班這些，全部站起來感謝你們爸爸媽媽，站起來，我們給他鼓勵一下。不簡單、不簡單，好了好了好了，我們給他鼓勵。我們法脈傳承有人，你們半路不能給我落跑喔，還只有十天而已，七月三十號，我們的東海大學，舉辦我們的結業典禮，你們從此結業典禮。你們跟你們爸爸媽媽在道場是師兄師姐，在家裡還是爸爸媽媽，不能像這個小朋友來皈依了，回去祖父要打他，「祖父師兄，我是師兄耶，你不能對我沒有禮貌。」這下完了，這下看要怎麼辦？請坐下來。好的要學，壞的不能學，這也是降伏其心，對不對？如何降伏其心。

　　所以各位，我們每一年大專生，明年要再舉辦，我建議你們把所有的子女，來我們大安寺，我們由元德法師跟我們所有的，很多很多的同修，法師、講師、社會賢達人士，來共同給他們加油，給他們補充他們的能量，給他們灌輸客觀卓越，而且有智慧的未來人生。那麼以後，你財產再多交給你兒子，絕對沒有問題，不會給你花掉，因為會卜卦。但是各位小朋友，你們卦要卜準喔，你們卦要卜準，你們要卦要學得好，不然你父親、你母親財產交給你，砰一下就去了。那麼什麼心？煩惱心又來了。

　　所以我們積極易經大學，我們辦這些下一代，年輕一代的這個法門，是非常非常地殊勝。所以我們在世間，若說我要修這個道，譬如說：我們這些學生，我們各位家長，你們把你們的孩子，送來我們仙佛寺唯心宗，我們基金會在大安寺，讓我們元德法師來帶領各位，降伏各位的心，如何降伏這個心，不簡單。

　　我們很多小朋友，在家裡都當少爺，當少爺吃飯都要爸爸媽媽添飯的，早上要睡起來，先要一杯牛奶放在床頭的，回來東西要先準備好，很怕孩子生氣，這種的小朋友的心，你要如何降伏？我告訴各位，要智慧。易經妙法給學員，給弟子們，我們的法師，我們的法師共同，還有我們的大安寺，共同這些大寮的師兄師姐無怨無悔，甚至從上海，專程來我們這裡煮飯，給我們同修吃飯，做媽媽的從上海來的。

　　所以各位，要降伏其心，一定要有智慧。那麼首先，我們要先把心打開來，雖然小朋友他們很年輕，這個七十幾字頭的，七年級的，但是他們的佛性，佛性無量劫本來就是佛，就是菩薩了，只是來世間比我們較晚來，跟你們有約而來再投胎，做年輕的，他比我們好。

　　我常常在想說，我怎麼出世不對時了，我若像這個時候來出世，不就快活多了。結果出世在以前，八七水災要擔香蕉，一次擔五、六個鐘頭，讀書要用走路，爸爸媽媽都沒有腳踏車要怎麼載我，我只有騎兩輪車而已，自己用散步的。這時代不相同，所以各個時代的心境不一樣。

　　那麼如何降伏這些心呢？要有法。什麼法？善法正法，給大家安這個心。所以各位同修，各位十方善知識，我們唯心宗的法門─為國修道，為民祈福，為民族修道，為我們人類來種福田。所以各位，我們有這個鬼谷仙師王禪老祖，給我們的心胸打開了，我們就有辦法降伏我們妄念之心，妄念之心。那麼我們要修到同樣的境界，大家都會悟到，要一段很長的時間。

　　那麼很長的時間，那麼當下要有堅定的意志力，不要像孩子送來了，幾天來才來跟我喊說：「元德法師，你怎麼那麼不慈悲，讓我孩子那麼早起來。」這就是非常、以後「寵豬夯灶，寵兒不孝」，很正常的事情。我沒有詛咒大家，是大家要注意，那顆心，寬廣的心，智慧的心，慈悲的心，這都是對祖先的孝道。

　　所以我們佛陀已經成道了，成佛了，那麼我們的須菩提，祂就要請佛陀來開示，如何在修行，八正道的過程以後，如何將八正道用在世間，用在生活上呢？我們這個就是須菩提祂大慈大悲。

　　我們下個月共修照常，照常共修第四禮拜，雖然休息，第四禮拜我們照常共修。修行不分時間，修行不分年限，那麼修行我們要一以，一口氣一以貫之，我們這樣，我們自然知一切法，我們能夠超越一切法，我們得到一切妙法。

　　尤其今天給各位講解「發阿耨多羅三藐三菩提心」，是怎麼發，那麼下次我們上課的時候，我們共修的時候，我會一一把佛陀所示的，八正道如何來弘揚，八正道如何來發揚，八正道如何力行在我們的生活之中，和我們的家庭。我相信，我們就有辦法開創，我們人間的佛淨土。

　　在這裡，再給各位同修，我們七月三十，我們南天文化院請他所主辦，我們中華三祖文化的交流論壇，這也是我們在盡一點大孝之道。所以各位，我們若知道一切法，一即一切，一切即一，在於我們的菩提之心，我們的有正知正見之心，依照八正道所開悟，所領悟之心。我們在這裡，給各位這個講解以外，希望各位，我們修行的路徑沒有時間，而是時時刻刻，在我們的生活，在我們的心念之中。

　　阿彌陀佛！

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