唯心聖教易經大學 行動版
唯心天下事
唯心天下事308
唯心天下事308
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們請大家合掌恭念開經偈：易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖。各位十方善知識，各位唯心賢士同修，我們今天繼續來，講解八卦真言。八卦真言；真正的真理為真言，大宇宙的調和法則為真言，大自然的調和法則為真言，這個都是調和的法則。

八卦；更是調和的，最上乘的代名詞。所以，八卦真言，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，只有八個字，但是已經將宇宙，虛空法界三千大千世界或是我們當下，我們的思想、思維，有形、無形，可說、不可說，都是在八卦真言裡面，都在調和著，寸步不離。那麼八卦它的用途，它的表達方式，有二十四億四千六百局。所以八卦真言，你懂的時候，我懂的時候，我們就會知道知因與知果，當我們知道知因與知果以後，我們的人生，必定會充滿著和諧，充滿著調和。

尤其自己的身體，和自己的心靈、思想，我們的自己的個性，自我調適、自我培養、自我來修鍊，不要小看八卦真言，乾兌離震巽坎艮坤八個字，這個已經告訴我們，我們的靈魂世界，從八方而來，我們的心靈世界，包含著三千大千世界，還是離不開八方，乾兌離震巽坎艮坤的真與功德力。所以八卦真言的上乘心法，我們有空，多念乾兌離震巽坎艮坤、乾兌離震巽坎艮坤，站在入世法的立場，我們念乾兌離震巽坎艮坤，那個是在補充自己，內在心靈的能量真，和信心與希望。所以各位，八卦、易經，孔子所開示的：大無其外、細無其內啊！真是妙不可言。所以鬼谷仙師王禪老祖啊，一再要我來闡述，易經就是心法，易經不是一般所講的術士，術士只有易經中的微塵，三千大千世界宇宙虛空，一個小塵埃而已。

那麼易經它的大，大無其外，細無其內。我們站在台灣的這個地方，相反的，另一個地球的一端是美國，美洲，那邊也有天，台灣這邊也有天，所以在地母真經裡面，有開示了：不要小看地母，祂還比天大一層呢，高一層呢，為什麼呢？在我們台灣這邊看上去，天最大，在中國的地方看上去，天最大，但是地球另外那一端也有天，我站在地球的這一端呢，地球另外那一面也有天，那相對的，所以地母，地球它也是天、也是地，所以叫作無大無小，也無內與無外啊。

那我們知道這個法則的時候，我們就不會執著於，小小的我字，曾經有一位先生來到仙佛寺，我都一直在講易經，這位先生他在佛學也好！道學也好！非常非常地有研究，但是他在問我說：「混元師父啊，你講的易經當然是很妙，但是呢！你講的易經，太狹小了，太狹隘了。」我說：「怎麼狹隘？」你只在講占卜啊！卜卦啊！

我跟這位先生，這一位大德先生；占卜、卜卦，我們是從外進入宇宙虛空，滿三千大千世界，了解它的真理，了解它的調和法則為卜卦，不是我們所講的，卜今天會不會賺錢，明天會不會賺錢，不是只有這樣而已！而是知過去，無量劫以前，到現在來，也可以知未來，人生方向你該怎麼走，才不會落入自我輪迴，所以一般把易經，看得那麼狹隘。你不要小看一橫、兩撇，這樣呢！你就認為沒有什麼，一橫；它也有內、也有外、也有上、也有下、也有左、也有右，那麼你在，一豎一橫也是一樣，那像這樣，一畫，是陽爻，它有左、右、前、後、上、下，兩撇。兩撇；一陰、一陽。一陰；它也有左、右、上、下、前、後，這邊也是一樣，也是一樣。

所以這一個呢，等於說ＸＹＺ、ＸＹＺ、ＸＹＺ。無論陽，也有三次元六度空間，這一個陰，也有三次元六度空間，這是微塵，所以，整個的光，這個光也是有它ＸＹＺ，光裡面的子，光子，非常微細的。它ＸＹＺ，塵埃也是也有，塵，也是有ＸＹＺ。那這位先生呢？他說：「混元師父，謝謝！我受教了，原來我把易經看為只是算命卜卦，原來易經，一陰一陽它裡面所潛藏的，無限的空間，大無其外、細無其內。」

相對的，你可以把這一個當為地球，這個是一個地球，台灣美國，左右上下，那麼這個也是小星球，地球、星球，也有它左右上下，所以宇宙虛空，就滿三千大千，的三千的三千次方，這個都是大無其外，也是細無其內的調和法則啊！所以這位先生，這位先生他也，他說我受教了，我以後對易經的看法，我絕對會改變我過去，一般書上所寫的，部分的智慧，而要超越著，這一些一切的智慧啊。所以，那麼你要調適，你的這個智慧，你一定要包容，要包容以後你才能調和，才能化解自我的束縛與障礙啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修們，人生在世，短短幾十年的歲月，我們從不同，天界、空界、靈魂世界，來到地球，藉由父母生我們，這個身體的現象世界，我們來到世間投胎以後，從不知怎麼來的？然後慢慢長大，接受各種教育，一天一天的地長大。相對的，我們在世間的生活起居，教育、成長，都離不開易經的真理法則，所以易經為萬經之首，易經不是宗教，易經也不是一般所講的神道，易經它所包含的是神道，人道與天道，所以易經就是真言，真言就是真理，真理的示現，就是真言，它的示現也不講話，放在那裡，你自己去悟，自己去感受。

一棵樹的成長；從我們一棵樹苗，種在盆子裡面也好，種在田裡也好，或是種在庭院，它的成長，它從來不說話的，它的成長，自自然然在成長，風吹雨打，四季分明的摧殘，它還是在那邊，成長著，受摧殘著，它還是屹立不搖，這是易經的哲理啊！也是大地的真言，的示現，在講話在教育著人類們。曾經有一段時間，我很喜歡在樹下打坐，有一天我悟到，樹，這一棵樹為什麼會有三百年，到現在還那麼屹立不搖，到溪頭神木下，去那邊靜靜地坐下來，思考這一棵樹，神木為什麼長這麼大，最少有兩千年的歲月，為什麼到現在還是屹立不搖呢？

我想到一個真理，就是易經八卦真言真理，易經八卦裡面有五行。春夏秋冬和四季，一、二月為春，三、六、九、十二月為四季。四、五月為夏天，七、八為秋天，十、十一為冬天，三、六、九、十二月為四季，所以叫作五種氣的運行。它在大地裡面，歡喜信受地接受著，春夏秋冬四季的調和、摧殘，它還是往下扎根，所以它可以活了幾千歲。人，沒有辦法活得那麼多歲，原因在哪裡？就是我們是活動的。

我們人一動，一改變環境，我們的眼睛、耳朵、五官，眼耳鼻舌身，隨時在改變著我們的思想，改變著我們的念力，隨著環境的念力，隨著喜怒哀樂的念力，讓我們身體的機能，時時刻刻在受到衝擊，時時刻刻在產生化學變化，有的變化生信心，有的變化，變成我們失去了信心和生命的活力，都已經失去了，所以我們人沒有辦法長壽，道理在哪裡。樹；它不是沒有智慧的，樹；它不是不懂事，樹呢！它會向著陽光方面，特別地茂盛，也在告誡著我們人，我們要向著陽光，時時刻刻，我們要向著歡喜的、光明的信念，不要活在黑暗的世間。

那人呢？就會長壽，有如這一個，我們的太極，黑暗的，這個光明的，光是無量的顏色，就無量壽。無量壽；也就是無量光。那麼這個現象的世界，是消極的，黑暗的，這一個呢？就是沙塵、塵埃，就是煩惱。煩惱黑暗的世界裡面，但是仍然我們有一個心，我們有生命，這個非常非常好的一個，八卦的教育。所以，我們人坐在樹下，我們要去悟，難怪釋迦牟尼佛，祂會坐在菩提樹下去領悟。所以鬼谷仙師王禪老祖啊，祂會在水濂洞裡面，洗髓伐毛、修鍊，也是和大地融合為一啊！妙不可言，也是易的示現，也是易的行者啊！唯願我們唯心賢士，與十方善知識們，今天開始呢，我就開始又進入安心真經，我們一起來共參。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向；這四句偈，是鬼谷仙師王禪老祖，空界所傳的心法，願此功德皆回向，告訴我們不要有私心，要有天地無我的心，我們人活得才會快樂，也告訴我們，天下為公的思想和理念，是所有人類的道統，也是所有人類，從宇宙虛空，不同天界，不同靈魂世界，因緣和合來到世間，再一次的修鍊、修行，自我提升心靈智慧的領域。

可惜呢！我們人一旦來到世間，都是處在自私自利，只有我字，沒有他人，這個已經違背了，宇宙天地的法則。比喻這個太極圖，這個是我、這是他。這是我、這是他，我，有他，中間有這個光明一點，這是我、裡面有他，這是我，裡面又有他。當我的心靈，我有智慧是光明的時候，我也有他，也包容著沒有開悟的朋友們，我們包容他人，你也是，一直把黑暗思想的朋友們，還是要用包容的，然後給他各種的教育也好，互相關懷啟示，這個都是人的法則耶。

所以台灣很多慈善團體，救濟團體，一直在做好事。在本宗唯心宗，禪機山仙佛寺的，彰化和美道場，有一位我們的弟子蘇先生，他帶了一群人，晚上，都是利用晚上，載著這一個水泥也好，或是載著瀝青也好，看到路破洞了，就利用晚上沒有人的時候，就把它填平了，明天早上來看，咦！這個原來坑坑洞洞，明天平了。他也是在這樣做著，自我修鍊。雖然晚上，還有一顆非常光明的心念，把這個坑洞把它補滿，免得人在受傷，這個也是人的本性，人的尊嚴啊！

那麼本宗，是以中華文化道統，易經與風水學，來幫助各界，需要我們幫忙的，我們當然很樂意的幫忙。我們成立了愛心團，唯心聖教功德基金會的愛心團，易經大學法師愛心團，師訓班的愛心團，凡是我們有住家環境不如法，很不平安，孩子又不乖，家裡都是病，百事不順的，是黑暗的人生旅途，那我們今天，是唯心宗那一點光明的心念，繼續把它發揚光大，凡是需要我們幫忙的朋友們，你家裡風水有毛病，藥吃不好。

什麼事情都很無可奈何，又找不到原因的時候，你們可以到我們易經大學，南投市文化路七○五巷六六七號，易經大學易經風水學院，我們的師訓組由元定法師，帶領著元棠講師、元錦講師，幾位講師，還有師訓班的賢士同修，以及法師講師們，依照各位的時間，各位因緣分配，為各界服務。這個也是本宗利他的法門。我們所求的不是，當下眼前的蠅頭小利，我們所求的，社會的平安，社會的和諧，有一家平安了，那我們社會又多了一個福分，一家不平安，社會共同又少了一個福分，這就是本宗唯心宗，唯心聖教的立教法則，也就是易經八卦。

太極的陽；光明的，來照耀著黑暗不如意的，用了很多的愛心、光明，這個光明愛心，來普照著需要幫助的人，那麼在這幾年下來，本宗呢！以中華文化道統易經風水，利它的原則和信念，我們做了，很多很多的社會服務，那麼所得到的結果，是平安吉祥又圓滿，這個是利他。這個是八卦真言，開始就是陽爻；光明的心念，為陽，那麼光明的心念，我們慈悲的思想法，幫助他人利他的想法，希望大家都能光明嘛！世間的光明越少，社會越亂，世間的光明越多，社會越和諧，這個也是本宗，唯心聖教唯心宗易經大學，我們所研究中華文化道統，了解到中華文化道統，利他的莊嚴上乘心法，這是我們今天共同的法喜啊！

各位十方善知識，天下的事情，包羅萬象，無論地球的這一邊，也有天下，地球的那一端，也有天下，東西南北、上下、四維，合起來為八卦，也都有上下。所以易經它的真理是，大無其外、細無其內啊！我們研究易經風水的法門，我們的心量一定要很寬廣，一定要有宇宙觀，不可以只有我小小的，自私自利的小心眼想法，那樣我們來到世間，就沒有什麼意義。我們在世間短短幾十年，是在自尋煩惱，所以鬼谷仙師，時時開示著我們，我們心要放大，心量要放寬。

當我們的心念，放寬比地球還大的時候，我們就不會計較地球上的萬生萬物的塵埃，芝麻小事，而障礙到自我的生存，障礙自我的生命的光輝，所以我們依照古聖先賢的，生存哲理和生活真言，得饒人處且饒人。不要與人結冤仇，不要與眾生結冤仇，不要與眾生過不去，那樣的話，我們人生會過得很快樂。若是我們處處與人結冤仇，一定是痛苦的人生觀，而不是幸福觀，鬼谷仙師時時開示我們，我們隨時，把地球放在我們心中來看，那相對的，地球的這一端，也在我們心中，地球的北極也在我們心中，南極也在心中。西方，整個地球在我們的心中，一直在轉，它沒有停過，叫作法輪常轉啊！

所以王禪老祖啊！是太極天天龍教主，王禪老祖的真理妙用，就是用易，用陰陽對待的法則，來了解宇宙虛空山河大地，萬生萬物與塵埃微塵，它的調和的法則，都離不開易經，所以孔子才說：「大無其外、細無其內。」那我們只有可以在喊口號，大無其外、細無其內，那平時在小小事情，我們就自我，埋怨自己怎麼沒有爭取到，這一個名、利和權位呢！就想盡辦法來鬥爭，想盡辦法發動戰爭，真是可憐的人生，所以針對著二十一世紀，是中華文化道統，易經弘揚的世紀。那本教唯心聖教唯心宗，尊天法旨，為國修道、為民祈福，就是將易經的真言，告訴各位；當各位了解到易經，陰陽對待的，殊勝巧妙因緣法則。所以王禪老祖，一直告誡我們易經大學的所有賢士同修弟子們；應該要珍惜當下，把心打開來，把地球放在心中，把太陽也放在心中。白天呢？把地球放在心中，你可以看透

，地球東西南北上下，任何一方，它的生態環境，消長、生滅這個法則。那麼晚上黑暗的時候，那我們就把太陽放在心中，黑暗中，還是有光明，光明中，不是黑暗，而是地球的全部。

在我們的心中，一直在自轉與公轉，這是最小的思考方式，修鍊、禪定，禪宗的最基本的法則，那麼你再擴大，是以整個宇宙虛空體，而不是只有一個地球而已。所以太陽，它的光是代表著每個人，宇宙虛空，都是光明的世界，中世界、大世界、小世界、微塵世界，都是在光子，相互的調和在運行，這個也是乾卦，乾為天的法則。所以乾為天，這是光明的，三個陽，這個全部南方，為三陽開泰，三個陽爻，陽是光明的，那麼北方，相對的是陰暗的，一天、一地，這個是陰極。

黑暗的就是人生思考，人生的細胞，人生的人事物，雖然你看成黑暗，但是也有光明啊！所以各位，佛家告訴我們說：「無善無惡、不執著兩端，我們才能真正達到中道。」那麼，如何達到中道？提供各位一個禪宗的真理，禪的真理；白天，你把地球放在心中，由內，往內來看地球。晚上黑暗的時候，你把太陽放在心中，那麼就一陰一陽，全部在我們的心中，這個即是大道的本源啊。

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，易經的真理，易經的告誡人生，時時刻刻都是我們的導師，時時刻刻都在指導著我們，啟示著我們，若是一個人要談修行，若是我們離開了山河大地，你就沒有老師可以指導，離開了八卦的真理，永遠是修不成正果的。曾經有人問我說：「師父你怎麼這麼講？沒有錯，千真萬確，你不要看這一些山河大地，古聖先賢，他們的成就，他們的真言真理，都離不開易經，離不開山河大地啊！要我們定，就是我們所說的：「艮卦艮為山，叫我們要看開。三陽開泰，叫我們不要計較，艮為山，再接下來坤為地是包容，這個都是易經，修行最上乘的禪。」

所以我們八卦裡面，八卦；乾為天，三個陽，那當我們心在煩惱，哎呀！我恨他、我氣他，我要跟他鬥爭到底，我要計較到底，我要跟他拼到底，你仰天來看的時候，當下就是你的老師，我們的老師，天這麼寬廣，沒有計較我們，不計較我們在地球上，我們為什麼不悟？為什麼不像天，這麼地寬廣，將它的愛，化為光明給大家有希望呢？所以我們易經，這個禪的真理，真的妙不可言啊！但是要悟，要悟，不悟猶如夜得燈，無窗暗室得光明。此生不悟今生度，更待何時度此生呢？這個也是易的真言啊。

再接下來，兌卦；為沼澤，沼澤呢？這是口業，當我們看到沼澤的時候，要自我約束，我必定有口舌之災，我的講話，善用我的口和舌頭，給人希望，給人生命的活力，我們才有這一個口的功德，就這麼大，否則的話，用我們的口來無中生有抹黑。像現在選舉到了，明年總統選舉了，我們今年，有立法委員的選舉了，這一些無中生有的抹黑，事情都出來了。這個兌卦，兩個口在一起，必定有爭、有執，有是非、有毀謗，那是可憐的人生，那為什麼我們不用包容的心，來相互的對待呢？容易製造無中生有的人，不是人的代表，不是善良的百姓的代表，也不是國家的代表，而是他個人的行為。

魔心、魔界的行為，在擾亂我們整個全民的心和思想，那你為什麼要去投這一些人與他為伍，製造社會的亂象，到時候，自己的因果業力誰來承擔呢？莫可奈何了啦！乾、兌、離卦；太陽東方出來，是一個光明的世界，太陽沒有計較眾生，沒有計較萬生萬物，一直在放出光芒，所以，離為火，光明的心念，非常地重要。震卦，震為雷；為聲音，我們不要用自己的聲音，不要用我們的聲音來傷害到，社會共同的和諧和安寧，那真是罪過了啦！

所以我們聽到任何一個聲音，我們就要戒慎恐懼。比喻你聽到車子叭叭聲，那我們就要自我警惕，這一個就是你當下的老師。你現在聽到冷氣的聲音也是老師，我們要戒慎、謹慎地說話，表達我們的意見。接著巽卦；巽卦，巽為風，風呢！就是我們的和悅，清風徐徐吹來，這是和諧、和悅的，所以我們人，你碰到風來吹，我們就要自我警惕，我要以和悅的心來對待他人，對待我們的家人和周圍的人，親朋好友或同事，這個就是巽卦的啟示。

再下來，坎卦；坎為水，早上起來要用水來洗臉漱口，口渴了要水、煮飯要水、洗澡要水、灌溉要用水，所以水它沒有計較，它自己的自私自利的存在，而是無私的存在在宇宙虛空，山河大地、人的身上，這都是坎卦嘛！那我們看到水，我們就要學習利他啊！那接下來艮卦；艮為山，你看到山，一座山，那已經在告誡我們，接下去，有一些事情要我們去決定，我們一定要當下頓悟。我看到山，當下就是要禪定、要靜止、安靜，你才不會吃虧，這個是山河大地，一座山對我們
的教育和啟示。

接下來坤卦，坤為地；坤為地是包容、母儀、母德。那我們把心胸打開來，包容他人，那我們走到大地的時候，心量寬廣化開，那你就當下你就頓悟，你是山河大地的代表者。我們的生命，有如宇宙虛空山河大地，無限的寬廣啊！這是禪、八卦、易經，禪的最高境界，祝福各位。

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