唯心聖教易經大學 行動版
唯心天下事
唯心天下事277
唯心天下事277
授業內容 :
各位十方善知識,各位唯心聖教唯心宗,易經大學所有賢士同修,我們合掌請恭念開經偈,易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我今勤習諸妙法,願此功德皆回向,南無鬼谷仙師王禪老祖。

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,我們繼續來講唯心天下事,校風與社會,校風和社會本來是畫上等號,校風好,未來社會就安定;校風好,未來國家就有希望。校風不好,未來國家社會充滿著憂慮,這是不變的真理。那麼校風有國小、國中、高中、大學,尤其國小和國中是奠定我們每個人成長以後的方針與方向。

所以校風的建立,除了我們國家頒定的,教育體制的課本內容,尤其公民道德這一本書,過去不知道什麼原因,把公民道德這一本書拿掉了,拿掉以後,當然我們有教科書,把這一些歸入其它的課門,但是我們歸入其它的教材,那就不一樣了。

所以現在很多家長,社會大家一直在談說公民,小孩子的公民道德差了一大截,差我們以前一大截。那是時代的變化。但是道德歸道德,變化歸變化,道德是不變的真理,孝順父母是不變的真理。所以現在孩子,也許大家生得比較少,科技比較文明,比較進步,社會文明,一胎化、兩胎化,每一個孩子都心肝寶貝。包括我家裡也一樣,一男兩女也都是心肝寶貝。

但是孩子在學校的教育和家庭的教育都同樣的重要。現在看到很多社會上,一些學校,家長對老師的不尊敬,對校長的不尊敬,我們看了是搖頭,真的是莫可奈何。這個也是公民道德的問題。所以我們每個人,大家應該將社會的風氣,社會的和諧要看成自己,每個人本來應該要的責任和義務。

所以鬼谷仙師王禪老祖,他是一個教育家,一直強調本唯心聖教唯心宗,要從辦學教育開始。那樣的話,我們社會就會有希望;若是不從教育,社會就是充滿著黑暗。所以我們辦了這一個易經大學的目的是:養賢蓄才,振民育德,高尚其志,天下太平!

本易經大學都是我們成人的社會在學習,我們不敢談教育,大家的教育程度都比我高,各位的智慧都比我高,那麼我只敢說我們在學習,共同在學習,學習中華文化道統,易經和風水對社會,對人類,對國家的關鍵性。

所以我早上用易經,占卜了一個卦,校風就是地火明夷,學校的風水,地火明夷化地山謙,非常非常的有道理。地火明夷就是晦暗韜明,培養學生正義和正氣,善良的風氣,培養學生,下一代學生充滿活力,下一代的學生,開發他們每個人,內在的大智慧。

所以學習易經在本宗門已經很努力的推動。我們本著王禪老祖慈悲開示,易經心法妙難聞,百千萬劫今重現,我今勤習諸妙法,願此功德皆回向。這個也是我們學習風水易經,我們每個人的心。無論你大回向、小回向,都是功德一樣。你大回向,你就是給整個社會帶來和諧;小回向也是給社會帶來和諧,這個是千篇不變的道理。

那麼地火明夷,地中的火,你要讓它要慢慢的溫起來,讓它慢慢的,地表面土它就慢慢的熱起來,熱起來。它就能夠像地面的這一些有植物也好,讓它一個能量。那人也一樣,人在大地之上,若是你地都是冷冰冰的,我們在這裡,除了生存,行道很困難以外,萬生萬物的成長也很困難。有如南極和北極一樣的道理。

所以地火明夷,就告訴我們:要慢慢,慢慢的培養內在心靈智慧,開發我們的良知、良能,開發我們的智慧,是為地火明夷,晦暗韜明。將過去黑暗的事情,黑暗的現象,我們把它化為光明,這是非常重要。

然後地山謙,地山謙,我們每個人內在智慧開發以後,我們就能夠謙遜,我們謙遜、謙卑,社會就充滿和諧,這個就學校風水的重要性。所以學校風水,它是開發每個學生他們內在智慧的潛能,和開發學生小朋友良知良能。

人的身體是有形的細胞肉體,但是裡面有不可說,不可思議,我們具有的生命和智慧,和生命的活力,那叫作地火明夷,我們要慢慢開發出來,人的尊嚴就會起來,地山謙啊!

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,學校的風水和學校的風氣,有相當大的關係。至於學校的風水,我們要重視學校的風水的道理在哪裡。從易經裡面,就是開示為地火明夷,晦暗韜明。然後化為地山謙,地山謙的謙遜、謙虛,八八六十四卦,最上乘的卦,就是地山謙卦。

但是卦卦都是,有它的真理存在,只是我們很多人,沒有去注意這一個易經,它所談的,所開發的,它的方向,和它的真諦在哪裡。所以我們最近以來一直談,跟各位講解校風,因為校風這一個問題,牽涉社會的安定。

所以我剛才占了一個卦,校風與社會,等於學校風水與社會,就地山謙卦。由本卦地火明夷,那麼從這一個太極圖來看,這個就社會,社會充滿了各種的挑戰,黑暗五濁,我們叫作五濁二世。充滿著挑戰、鬥爭,貪、瞋、痴,黑暗的。但是這一些裡面有一個生命,生命與智慧。

我們被世間的煩惱把它蓋掉了,所以我們有那麼多的煩惱,這邊的光明就是地山謙卦,這邊是地火明夷,地火明夷的卦就是晦暗韜明。要找到光明的一條。,等於我們在黑暗的黑夜裡面,你要找到一盞明燈,這是明燈。

當你這一個你找到了,找到這一點了,你就很快移到這邊來,就是地山謙,就是光明的心念。所以學校的風水和這個太極圖完全相符,可惜我們把它忽略了,你忽略了這個問題,相對的社會的黑暗問題,永遠是在黑暗。所以學校的教育非常的重要,那我們對於學校的老師,我們要非常的尊敬,我們相對的學校的老師也要讓人尊敬。

所以我們學校的老師們,你們的天命,你們的責任和一般士農工商,一般做生意的責任,絕對不一樣。你們是比較崇高的地位。可是我們老師們有的對於自己的職業不重視,漫不經心,那這個你就失去了,你的道德和良心。

那麼相對我們學校的校長們,你就是大和尚,老師就是法師,你要督促你的這一些法師,老師多做行功立德,要有宗教家的素養,要有宗教家的智慧,那麼開發學生內在的生命與智慧,就是地火明夷,就是晦暗韜明。這個是代表著學生,小朋友,學生。

所有的學生們裡面有的,共同一個就是生命與智慧,我們要開發他們這一個,告訴學生內在有這一個潛能,內在有這個智慧的潛能,那你怎麼樣開發他們呢?就是以老師的愛和慈悲心,和責任心。那麼責任,相對的義務,就是我們每個人來到世間上,應有的天命,應有的認知。

所以責任與義務,就是我們每個人在世間上,應該做的,一點功德也沒有,這是責任與義務啊。所以我們了解到,這個人生的哲理,了解到宗教觀,看待我們每個人內在心靈,智慧的根源的時候,就是生命的智慧,那就是地火明夷。

那麼地火明夷,我們是怎麼樣來教導,木火通明,多開發,告知小朋友,學校學生們他們有那一顆,善良的生命和那一個心。這是從教育學家,有各種的教育,這個方向和制度。但是這一個是我們後天有為法,老師接受教育以後,然後再轉施,教導學生。

但是學生一旦進入到學校來的時候,在學校裡面你就無形中,受到環境、眼睛,眼耳鼻舌身,五官的觸覺,感覺運行,氣的流行在內在的心靈和頭腦。心念漸漸的你就會成長,有的由壞的成長出來;有的從好的成長出來。壞的成長就變成凶神惡煞,在學校所培養出來以後,他一種恨和怨,不滿,恨、怨。

有的是從家庭帶到學校來,從家庭帶到學校來的很多。有如現在單親的小朋友們,真的很可憐,他們同樣來世間,都有平等的佛性,為什麼沒有辦法接受同等的家庭倫理的關心和關愛?這是業力的問題,因果的問題。

所以我們在學校裡面,若是你能將學校的風水如法來規劃設計,那就所有小朋友學生們,一旦進入學校,心就穩下來。那麼學校的建設,如何才能讓它穩下來呢?這是要重視風水和藝術。但是很多設計師,你只有談藝術,你不曉得風水法則。

曾經有一個一所學校,那麼校長是很重視藝術。所以校園大門出來,做了一個藝術品,像老鷹現爪,做上去了。開始學生出問題,開始學生打架,都用手抓人的眼睛,抓人的身上。校長嚇了一跳,有其形必有其靈,有其靈必有其應,趕快就把它移走了,學校穩下來。

所以這個就是由眼睛所感觸到的一些建設裝置,裝置品都會在在影響到每個人的腦海,然後從內在心靈就反應出來一些行為舉止,就色不異空,空不異色的道理!

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,學校的風水是一種教育,無形中的一種教育,開發潛能的教育,一個啟示。我們不要認為說,小孩子什麼都不懂。事實上小孩子他們有潛能,累積著無量劫來,百千萬年來,潛能的生命和智慧。

曾經有一次,一個小朋友來到仙佛寺,小小的,只有國小二年級而已,看到我說:師父爺爺,你好!我說:「你好,你怎麼一大早就來了?」;「對啊,我昨天晚上睡覺的時候一直做夢,想要來看師父爺爺。」我說:「好啊,很高興!」這個小孩子這麼聰明,因為平常我們在台視,他都有在看,他的爺爺奶奶在看電視,爸爸在看電視,他跟在旁邊合掌,一直在聽我講台視的節目。

所以有一天早上,他吵著他爸爸,要帶他來仙佛寺看師父爺爺,剛好我在南極仙翁,仙佛寺左邊南極仙翁那裡,那裡一個石頭,地下排了幾個原來的石頭,這個小菩薩:哎呀,師父爺爺,這個石頭你把它留起來,好好喔,好如法!我聽了嚇一跳,這個孩子,小朋友二年級,他就會說這個看了,就好如法的石頭,一靜下來。

原來這個小朋友,菩薩再來轉世,他累積了過去生無量劫以來,內在的潛能智慧,現在當下有因緣,就開發出來了。然後告訴我:這個南極仙翁老公公的,這個石頭像一面心靈的鏡子,心靈的鏡子。他爸爸媽媽傻眼了,聽到這個小朋友,竟然說心靈的鏡子,那就是惠能大師。那五祖的時候,神秀大師做了一首偈,身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。這心靈的鏡子!

所以各位,我們每個小孩子,你能夠用佛法用道法,加上現代教育這一個知識,開發他們內在潛能的智慧,不要小看小孩子,他們的靈性跟我們靈性,本來都是平等。你當總統,他當小朋友的小老百姓,靈性都等號。並沒有說當總統就比較大,總統是一個人來到世間上,他的天命責任和義務而已。要將他所修的,累劫所修的福報、福分,藉著這個因緣來回向,普照著國民。

所以要當總統不是那麼簡單,必須要累積著福報和福分,你才能夠將這一些,回向給老百姓。何況大陸十三億人口,你要當大陸的總領導者,總統,你也必須要有非常大的,累積你的修行的德行和福報,才能有這一個能力。

所以每個人潛藏在內在的那一個靈性、佛性,這個就是我們潛藏的靈性,這個是眾生,那麼多人都有一個共同的靈性,有的生命和智慧。所以我們的這個教育的目的,就是要開發每個人,每個學生這個內在的靈性,他的生命,他的智慧,這是我們責任與義務,我們要開發他們的靈性和智慧,你的功德無量。

所以教育界的朋友,我很尊敬你們,你們都在開發孩子的靈性和生命。但是相對的,我們的老師,我們本身也以往小的時候,也都接受到我們的老師,給我們開發我們的生命,我們的靈性和智慧,這是晦暗韜明的,八八六十四卦,地火明夷,地火明夷。

所以我們,當我們開發靈性以後,變成地山謙,光明的心念,地山謙的謙遜,這個就是佛,我們靈性本來就是光明的,當你開發出孩子的靈性,光明的時候,那麼他的福德因緣,他的智慧必定,能夠普照著世間,地山謙,社會到處都是充滿著祥和,充滿著和睦,就是地山謙了。所以社會都能夠有地山謙,謙遜的行為,謙卑的行為,謙遜並不代表著自卑。

所以你看一個人很謙遜,那麼你就應該學習。我們財團法人唯心聖教功德基金會的董事,廖某某董事他是企業家,他非常的謙虛,非常的謙遜,我很佩服,很尊敬。這一位董事,他的謙遜,讓我在旁邊,我也要學習他的謙遜,他的謙遜的道理,都是從內在講出,實實在在的心裡的話,能幫忙就幫忙別人,他絕對不貢高的!頭很軟的,所以日本生意他做了很多,非常成功的企業家,這個廖某某董事。

所以當一個人,你開發出你謙遜、謙卑的這個思想、心念與行為的時候,這個社會就充滿著和諧,商場也充滿著和諧。我們這一位廖某某董事,他的謙遜,早上六點到六點半,看了我們台視節目以後,他一大早七點絕對到辦公室,在公司大門口等所有的員工來上班,而且很謝謝,歡迎他們繼續上班。

這一種謙遜,讓員工也都充滿著一個活力。那個是在教育,工廠也要教育,你不是只有當老闆,就不必教育。所以用以身做則,身教來教育工廠的所有員工,這個也是一個風氣。若是我們大家,都有這一種廖董事他的謙遜,他的謙卑,我相信社會商界充滿著和諧,絕對不會詐來詐去,騙來騙去,讓社會亂掉了,這一點地山謙的謙卦,唯願落實在你我之間!

各位十方善知識,各位唯心賢士同修,學校的風水對與不對,如法與不如法,關係到整個的社會風氣,非常的明顯。曾經我們有一位教育界的朋友在南部,他來到仙佛寺遊覽,因為仙佛寺的風景,是台灣目前最美、最莊嚴的一塊淨土,他來到仙佛寺的時候,他看到仙佛寺的風景,像一塊淨土。

那麼這一位老師,他講了一句話說:若是學校都有這麼美的環境,都能建設這麼美的環境,我想學生每個人都不會變壞,每個學生都會有尊嚴,老師學生之間一定會和諧的!

這一位老師,他講出內在的話語,他這位老師他又講了:師父啊,你建設這個仙佛寺,這一塊佛淨土,你花了時間多久了?我看你的樹,這個起碼有六十年了,我說:沒有,我只有十幾年而已,要用心。凡事依法,依照風水學的方法,來佈置建設,這個就是天心,我們要用心來規劃,依照易經風水的法則,來規劃和設計,就是妙用天心,天心是共同的。

所以這一個我們每個人,這是所有的人類眾生都有一個心叫作天心,這個天心每個人都有,我們所講的叫作佛性,叫作佛性,就是佛執。在我們本宗門來講,叫作天心。這個天心,是大無其外,細無其內,是易的本源就是天心。

若是我們的天心開發了,轉回來,這是一個佛心,佛心,是智慧的心,當你的佛心就是佛光普照,那我們心開發出來了,智慧開發出來了,生命充滿著活力和光明的時候,那我們就是普照著大地,普照著滿世間與社會,都有一個共同光明的風氣。

可惜我們學校的教育,我們把它忽略了,宗教的成語,宗教的智慧,我們只用世間的思想,名相,名詞,教導學生。當然學生,我們每個小朋友,學生他們無量劫以前,來到這一生又投胎了,我們要找出每個人,內在共同的話語,語言,就是天心,也叫作佛法,也叫作道法。

所以宗教為什麼那麼興盛,因為宗教家所開示的真言,都在告訴每個人內在的生命語言,潛藏的智慧語言。所以當我們開發內在生命,智慧的語言的時候,那你就是明心見性的人,一旦明心見性,將來一定是對自己的生命,對自己人生充滿著活力,這個就是妙用天心啊,也就是風水的法則。

所以我們研究風水學,我們要知道天心,我們要妙用天心,善用天心,將整個的環境你規劃,符合天心,符合每個人的靈性,能夠開發的時候,當學生一進入學校來的時候,學生的心是安詳的,學生的心是安定,沒有顛倒,沒有夢想,沒有恐怖。

有如水里有某一個商工,這一個陳校長,他把整個學校的環境,依照易經風水法則,和我建議的方向與基本理念,他修正了,改了,大門做了很莊嚴。結果原來的學生好打架,好鬥,不安的學生,就常常跟校長說:校長好,我忘了哪一招?哪一式了。

因為以前好打架,一到學校來,他的眼睛裡,每天所看到的環境,耳朵所聽到的,這一個空氣的對流的聲音,無形中你耳朵、眼睛、鼻子,你會感觸到你的腦海,然後傳入你的心裡,你心就穩定下來,以前心穩定下來,你就發露出光明,你就發露光明的,把黑暗的不良習慣,他就把它丟掉,因為我們的天心靈性,已經轉到這個一片光明的人生。

所以學校的風水學非常重要,不是迷信,學校的風水的建設,當然你要符合易經的法則,然後加上各位你們的美術,你們的藝術這個創作。但是各位,藝術創作你要符合天心,用天心來創作,不是用空思妄想,來想出你的風格,這樣是不合天心的。

所以學校的風水,我也希望各位建築師朋友們,你們一定要多讀易經,多了解風水學的奧秘,那你才能夠建設一個如法的風水學。那麼我們台視的節目,從二月一號開始,就開始停播了,轉到我們唯心電視台,早上六點到六點半,同樣的播出易經風水面面觀,風水學的奧秘。

希望我們所有同修們,所有十方善知識們,早上六點我們準時收看,風水學的奧秘。我相信你將這一些用在你的事業,用在你的家庭,用在你的學校、機關、工廠。我相信你們可以做出,轟轟烈烈的偉大事業,用心創造你們的事業,用心來創造你們的家庭,生活環境,用心來創造社會的和諧,這就是我們各位所說的,風水,校風和社會息息相關啊!

各位十方善知識,無上甚深微妙法,百千萬劫今重現,就是風水學的奧秘,那麼風水學它的最上禪,是大地之禪風。所以風水學是開發人的內在,潛能之大地禪風,最高的教育,最高的禪風就是風水學。我們不懂,我們就會說風水是迷信,當你懂了,你就會發覺風水奧秘。對人類的教育,安定民心有相當重要的地位,和潛能的開發。

我到很多的學校也好,公司行號,工廠也好,原來很不平安,學校或是工廠繞了一圈,很簡單的幾個小細節,它是違背著,宇宙真理的調和,我說你這個該怎麼改,你就改了,該增建就增建,以花最少錢為原則。

那麼裡面工廠,公司或是學校裡面,有一些孤魂遊靈,陰靈的時候,把他度回來,接回來,用宗教修行的法儀,心定踏破地獄門,讓他們回到禪機山仙佛寺,來安頓、安魂,立他們的魄,然後以水陸法會,或是平常修行共修的因緣,超度回向,這個就是我們唯心聖教,唯心宗我們的天命,和無上甚深微妙法啊!

各位,世間的事情我們不懂的,我們不要亂開口,亂批評誰是誰非,世間上沒有誰是誰非的問題,而是悟與不悟,智與凡的問題。你悟了,這個道理是這樣。

曾經我們有一所學校,學生都很喜歡打架,這個學校的風水在原來,現在我們易經大學,易經風水學院,兒童學易經推廣中心,林松校長,他以前的所創辦的學校,創辦學校,這個學校,他設計得很好,學校辦得很好,門進來這個守衛室,這個大路,大的路,那學生非常的,非常的都是很乖巧。

後來因為家長會,他就這裡也是好意,花蓮買了一個白石,在右邊堆得高高的,叫作白虎,像一隻,好幾隻老虎趴在這邊,一排下去,學校問題就來了。學生不平安,學生打架,外面的學生進來打架,裡面學生出去打架,老師教學生不好教,整個的學校非常苦惱著。

校長透過我一位弟子當老師的來請,然後我去看了,我說:哎呀,你為什麼把這個石頭,放在這邊,因為我們林松校長,調到光榮國中當校長了,那麼這裡,就另外一個校長來接。

我去看了,我說這個石頭大凶,改到這邊來,你改到這邊來,變成龍邊,龍邊要動,白就是水,變成水動,水就有智慧,那麼這個就改掉,讓它回歸平平,移過來了,老師、學生、學校、家長,充滿著和諧,這是風水學奧秘。

因為我們眼睛,禪風,眼睛是屬於火,火要靜,火不能動。你眼睛右眼,你看到違背了法則,你在右眼的方向,你有特別高,或是現爪,亂七八糟,大石頭,或者車庫等等。你在右邊的時候,就是拳頭,喜歡打架。那學生,你經過你的眼睛,你看到了物體,你的心,你的念,你反應出來就是那一些活動,那一些動作,當然就打架,這是禪的最高境界。

所以達摩大師,他到東土來的時候,到中國來,他在少林寺嵩山,在那裡面壁九年,他大徹大悟的覺者,他研發出十八羅漢拳,十八羅漢拳都是山河大地的變化,那都是最上禪,那就是風水的禪風。

那我們不曉得,認為風水是迷信。上上智的人,上上智的修行者,必定要藉用大地它的禪,大地的調和,大地的現象來啟發、開發我們每個人內在智慧的發露,那就是禪風,就是禪,最上禪。

所以各位啊,學校的風水你設計得好,建築師你設計得好,可以讓學生們,他們心開意解,無形中安定學生的心,任何一個時代的孩子,來到這裡,來到這裡的這個學校的時候,藉由學校的庭園景觀,你就可以看到學生他五官,感觸到腦海,然後到心田,反應出來的溫柔,有智慧,雅士。

你可以看到這一些好的校風,然後這個好的校風,然後回歸,回向到社會,那麼就社會風氣就和諧,社會風氣充滿著友愛,就是從學校的教育開始,做為基礎啊!

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