唯心聖教易經大學 行動版
唯心天下事
唯心天下事352
唯心天下事352
授業內容 :
各位十方善知識，各位唯心聖教易經大學，第十三屆所有賢士同修，我們合掌恭念開經偈：易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向，南無鬼谷仙師王禪老祖。各位十方善知識，各位唯心賢士同修，今天呢？是中華民國一百年四月八日也是浴佛節，兩千五百年前的當下。

世間上，非常尊貴的一位大如來降生，在地球的印度，釋迦牟尼降生在一個富貴權貴的家中，然後呢？漸漸地成長長大以後，在外呢？看到人世間的悲劇，生生死死、生生，生老病死，各種各種的災難，加諸在人的身上，這一個輪迴。所以激發了釋迦牟尼，祂內在的潛能，良知與良能，誓願要為眾生。

來尋找一條不生不滅的生命，尋找一條通往心安的境界，沒有生死之顛倒夢想、恐怖、不安、罣礙等等的一條捷徑。所以就出家修行了，離開家庭東奔西跑，在宗教界，各種的宗教界去體驗。尋找一條生命，不生不滅的真理，結果六年之中，也沒有找到祂所需要的，到最後祂就在菩提樹下，坐在那邊。

就用開始反省懺悔的方式，祂認為在世間上，祂已經六年了，跑遍東西南北上下的法界，還是找不到一條讓祂心能有所安的。所以祂在菩提樹下，坐在那邊，發誓若是沒有悟道，寧願死在菩提樹下，也不離開寸步。那麼當祂坐在菩提樹下的時候。從腦海裏面，一直去想著祂六年來，拜訪了各種的教派修苦行。

修什麼樣的行，都修了，還找不到所需要的，原來就是那一顆心啊！心的不安，所以啊！釋迦牟尼，祂原來名叫作悉達多嘛！祂在樹下想到，原來心的不安，就是世間的各種沒有智慧，所引起心的不安，那必須要用反省和懺悔的方式。所以祂在樹下坐著，想著從小以來每一件事情，突然間呢？

從腦海裏面，耳根裏面，聽到琴的聲音，祂就回想到，祂在宮廷中宮女，音樂的樂師在彈琴、在唱歌，在彈這個弦。那時候釋迦牟尼祂就悟了，想到說琴的聲音，若是太軟了，太鬆散沒有精神，音樂也不好聽，若是太緊了，太緊了聲音又很尖，也不好聽。那只有恰恰好，也不緊、也不鬆恰恰好，剛好那就是中道。

所以釋迦牟尼悟道了，從這裏開始悟道，那悟道以後，祂就想只有從反省與懺悔，人的心不安就是要從反省過去，所做的一切的糊塗事。不安就是要反省過去，沒有智慧的事情，貪沒有智慧嘛！瞋動怒生氣，就沒有智慧嘛！癡沒有受教育，講一些沒有道理的，只為自己想，講自己的話，不為他人等等。

這一些，三毒啊！造成人的不安，人一不安，腦海一定充滿恨與怨，當恨怨一發生，心就不安了嘛！心不安顛倒夢想嘛！所以釋迦牟尼佛，才用從小開始每一件事情都很客觀的，回過去看自己從小以來，反觀看自己以前的經過，無論怎麼樣？反過來看自己的行為，若是錯了，就要向自己的心懺悔、道歉。

以及向他的親友等等呢？向他們道歉，向自己的祖先，向自己的父母起懺悔，然後就不要再犯，然後找出一條，不要再犯上，這一些煩惱糊塗的辦法和原因，就不要再犯了。結果用這個方式，來做反省懺悔，不要再犯的結果呢？讓他心所有一切的煩惱放下了，就是心安的任何一個境界啊！

各位十方善知識，各位唯心賢士同修，聖人的心法就是天機，那麼我們這一節，我們要來談談唯心天下，知天機就是要救劫，要救劫必須要知道，聖人的心法，聖人的金言，祂的真言，都是天機。所以釋迦牟尼佛，祂在菩提樹下，就是對於任何一件事情，都回過去，將過去的事情把它用觀想，然後放入心中。

然後很客觀，看著自己的過去一切行為，也許呢？我們一直想念著我過去，什麼都對！事實上是不是真的都對呢？我們有時候沒有察覺，若是我們反觀回來，將過去的自己的經過，當成一個錄影帶重新播出，你來回過去看自己，過去的一切動作、行為、做事、做人處事的方式，對與不對？你就會了了分明。

所以釋迦牟尼佛，祂悟道以後，常常對所有大眾開示，當你未大徹大悟以前，你對不要去批評，他人的是與非，當你大徹大悟以後，更不會批評他人的是與非。為什麼？每個人的行為，包括自己的行為，左右自己的行為有兩個人，一個假的我（自己），假的我們的自己，就比喻我現在姓張，我張某某的自己是假的我
。

不是真的我，我的張某某是我祖先的姓，我的名字小時候就叫添旺，添旺是爸爸給我的名字，我們給孩子的名字，也是我們給的。那是假的自己，真正的我，自己是誰？我的心每個人的心，就是佛的心，叫作智慧的心。神的心、上帝的心、阿拉的心、基督的心，王禪的心、孔子的心、釋迦牟尼的心、觀音菩薩的心。

諸佛菩薩聖神的心，那是每個人的真我，真正的我。所以很多人，聖人呢？他悟了一切萬法的時候，才是真正的我自己。那麼每個人的，真正的我自己是誰？當你當下，現在你念南無王禪老祖，當下你的心，你的真正的自己就是王禪。當你念南無觀世音菩薩，當下呢？你就是你的真正的自己，就是觀世音菩薩。

原來具足的一顆慈悲的心，當你念南無阿彌陀佛，當下我們就回歸到正直，大慈大悲的，我們的阿彌陀本性，這是真正的我，也是真正的你。所以各位啊！釋迦牟尼祂在菩提樹下，一直反省、反省、反省與懺悔了七天七夜。就將有生以來，人與人之間在一起的、相處的，祂已經做了非常中道，反省懺悔。

錯誤了不對的，該道歉的向人道歉，對父母不禮貌的，我們就要向父母道歉，夫妻之間，相互攻擊或是不禮貌，我們想到錯了，我們要懺悔要對不起。那麼人與人之間，維繫著最尊貴的，不是財富的多寡，而是在於相互包容與尊敬的心。那是才是真正的，每個人的真正的自己，叫作真人。

真正的人、真人，道家叫真人，佛家叫菩薩，佛家叫佛，那佛就是真人的智慧，叫作佛。所以釋迦牟尼祂在菩提樹下七天七夜以後，全部反省懺悔，該道歉都道歉過的時候。心靈一片的寬廣，沒有罣礙，再沒有煩惱，再沒有恐怖，再沒有不安，再沒有顛倒夢想，之後呢？一切煩惱都斷掉了，叫作涅槃。

涅槃就是沒有煩惱，死掉一切的煩惱，叫作涅槃啊！所以釋迦牟尼，世間的煩惱都沒有了，看透世間人，一切的煩惱根源，都是自己造的。萬法唯心造，萬法一切的煩惱，都是由念而起，念生而起，這就是人類的劫難啊！所以人的劫難，不是只有說，日本的這一個大災難，也不是只有九二一的劫難，也不是九一一雙子星的劫難。

也不是現在日本海嘯的，只有這一些劫難，這一些劫難是有時間性的，有週期性的。那麼每個人的劫難，時時刻刻，圍繞在我們的身邊，圍繞在我們的腦海，圍繞在我們心田，這個劫難可多了呢？所以這個劫難，就是眾生的生死問題？生起貪、瞋、癡的時候。我們就會死掉了幸福，和心安光明的這個心。

所以釋迦牟尼祂悟道了以後，祂就回到天上世界，大梵天的金剛界，然後呢？展開一生到現在兩千五百多年來的，聖賢心法在佛教的教義之中啊！各位十方善知識，各位唯心賢士同修。今天是佛誕節，在臺灣佛教界，大師們都在舉行著浴佛，有修行的大師們，他們的一言一行，尤其在浴佛，大師們所浴佛的。

是在洗淨眾生的罪過的業報，每一個念頭，浴佛的水，都是在洗淨眾生的業報，也在洗淨社會的業報，也在洗淨人類的業報。再進一步，洗淨大自然的業報啊！所以宗教家與政治家完全不同的心境。那政治家、宗教家，這邊是政治家，這個是宗教，宗教是光明面的，政治是黑暗面的，政治是一種生活。

他的生活是在如何？在他人的身上，找到別人的缺點，然後攻擊他人，讓他們永無翻身之地，置於死地。政治是權與利，名與利的劃分的分配，政治是想盡辦法鬥爭、毀謗、排斥、劫殺、欺騙等等的行為來滿足自己的欲望，這個叫作政客。若是政治家，他一定將眾生的壞習慣，以宗教家的光明面。

尊重生命，尊重他人的靈性，開發每個人的良心，開發每個人的佛性。每個人的智慧，給予每個人的幸福，這個是宗教與政治不同。但是政治與宗教，同時生存在這個地球上的任何一個地方。所以政治有人世間生命的危機，這個時時存在著在我們的身邊，什麼時候？我們會被人鬥爭而死或是被鬥爭而垮台。

或者被鬥爭傾家蕩產，這個都有可能，這是政治，一個人世間在短短幾十年之間，隨時會碰到的黑暗面的魔境，叫作政治。那麼若是一個很有慈悲，宗教光明面，尊重生命，有人文、品德等等的心的人的政治家，融合宗教家，他就是神佛的、菩薩的化身，也在啟示告訴著，每個人內在本來有的面目。

所以宗教家，他的啟示是在表達，每個人內在靈性的光輝。那麼政治，是在告訴每個人貪、瞋、癡，貪得無厭，時時動怒，置人於死地，癡沒有智慧的人生等等呢？來加諸在社會上，造成社會像地獄啊！這個就是政治的黑暗面，若是政治裏面有一個白白的，白白的這個光明的，這個光明的就是政治家的心，就是政治家
。

所以世間的政治，政治家那麼多只有一個。那麼在宗教，宗教家他都是光明的、黑暗的也只有一點點，全部是光明。那麼在政治，全部都是黑暗的，但是黑暗裏面，也有一條光明啊！這是我們每個人，內在潛藏的智慧，叫作佛性，叫作佛心啊！所以古往今來古德、高僧大德都在示現，天、神、上帝、佛、如來、菩薩祂們的心？

所以釋迦牟尼，當祂在菩提樹下，大徹大悟的時候，才講了一句話，哈哈大笑，宇宙虛空，山河大地，一切的有情眾生皆有佛性。所以這一點叫作佛性，就是我們的生命，都有生命，都有智慧，光明的智慧，光明的心。所以釋迦牟尼佛以後呢？祂就用說法告訴大家，每個人幾千萬年來，我們來到世間投胎在世間上。

我們一個人身體這麼大，全部黑抹抹的，都很髒的臭皮囊，你長得再帥，死掉了還是七孔流血，臭臭的還是一個臭皮囊，計較什麼？有什麼可以計較的？有什麼可以跩的啦！要修行啊！要修行啊！要悟啊！要悟啊！不悟猶如夜得燈嘛！無窗暗室得光明啊！此生不悟今生度啊！更待何時度此生啊！

所以我們這個臭皮囊，裏面有一點靈光就是靈性、佛性，這個佛性呢？我們叫作靈性。所以當我們靈性的光輝，我們被世間上的三毒，這一個都三毒，黑的三毒把我們的靈性、佛性都障住了嘛！所以煩惱很多啊！顛倒夢想在世間上才有很多的劫難呢？寸步難行嘛！那就是我們的劫難，所以釋迦牟尼佛，祂悟道了。

回到大梵天界，大梵天界的金剛如來，很高興著祂又回到金剛界。請釋迦牟尼佛，趕快再回到世間上，告訴天上人間，人有一個佛性，就佛子，這是人性的光輝啊！各位十方善知識，各位唯心賢士同修，釋迦牟尼佛，祂成道了，祂悟道了，釋迦牟尼佛祂所悟道的，人的生死一大事。所以很多天神、法界還有修行人。

請示世間上最尊貴的佛陀啊！你來到世間住在世間的事情，為何而來？祂就是為眾生的生死一大事而來，就是眾生來到世間，有生和死的問題？但是一般人所講的、所想的生死，不是人出生，哇一聲的生而已。也不是說死掉了，不會呼吸了，那一剎那開始為死，這是一輩子很長的事情，最重要的生與死。

第一要生起信心，你就會死掉煩惱，生起愛心，你就會死掉苦惱，若是生起恨心，我們就會死掉幸福。這一點要注意，若是一個人，時時生起慈悲心，他絕對會死掉很多不如意的障礙。比喻這一次，日本的這一些災難，是在提示著眾生們，提示著世界人類們，平時要生起慈悲心。所以這一次日本，這個地震八點九級。

今天晚上我們上課前又發生了七點多級，昨天也發生了餘震快七級，這一些住在日本的人民們、大眾們，時時生起恐懼不安，就會死掉幸福和快樂了啦！所以人的生死太多了，那各位我們都是學習易經，古聖先賢心法，當你們看到道士，他們頭頂上帽子，這個畫著一個這個太極，畫這個太極呢？

包括道士本身你頭上畫的太極，衣服前面畫了一個太極，後面畫一個太極。那麼你要悟啊！你所悟的什麼？悟到陽面，生起光明面，黑暗面就會減少，當你的光明面越多，黑暗面越少，當你的光明面越少，黑暗面越多，生起煩惱越多，生起慈悲心越少，你就會生起更多的煩惱。所以各位啊！這是眾生的生死一大事。

那麼好了那我們在修行，我們在拜佛、拜神、拜聖、拜神，當你拜到釋迦牟尼佛的時候，你要學習釋迦牟尼佛的智慧，就為眾生的生死一大事，而來世間。我們來到世間，是要來體驗世間的生死，而來提升我們，心靈生命的光輝的昇華，這是釋迦牟尼嘛！佛陀，好了那麼今天是浴佛節了啦！那就等於說浴佛，你水一瓢的水。

水下來，你要把心靈，你把眾生的這個三毒，三毒貪、瞋、癡為眾生洗淨。包括每個人的念頭，不好的念頭，都要把它洗淨的時候，你變成一片的光明，變成回歸一個光明的世界，光明的世界。所以我們有佛像，佛像頭邊有光，就是我們念頭要光明的時候，你的煩惱就會減少，就不會有煩惱，所以浴佛的道理在這裏。

那麼我們農曆三月二十六日為王禪老祖聖誕，三月十九日開始在仙佛寺，舉辦連續八天的護國息災、消災化劫，救劫的水陸大法會。我們敦請了臺灣省佛教會理事長，上明下定大和尚，帶領著八十位戒德，高僧戒德、比丘、比丘尼在禪機山仙佛寺，設了七壇一所還有內壇，這個法會，為大眾洗淨業報。

為國家洗淨業報，為人類洗淨業報，為地球洗淨這個災難。所以本唯心宗易經大學，我們修行的宗旨，就是為國修道嘛！為民祈福啊！為人類祈福啊！所以各位啊！若是我們有這一種心念，各位都是世界上，世間最尊貴的智慧者，叫作佛陀。佛陀就以釋迦牟尼佛，來代表每個人的心，代表每個人的靈性。

都有同樣的智慧，都有同樣的靈性，同樣的愛心、慈悲心。所以啊！我們今天欣逢佛誕節，晚上回去大家最好一定要沐浴，也是在自我浴佛，把自己身上的煩惱沖掉了，把家裏的煩惱業報沖掉了。一面沖，一面阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海，光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾生，九品咸令登彼岸，就是浴佛的最高境界了啦！各位十方善知識，各位唯心賢士同修，人生的際遇各有不同，人的劫難各有不同，當一個人時時發露愛心與慈悲心的時候，他的劫難一定會減少，即使有了，也是大化小，小化無，若是我們時時，讓三毒圍繞著在我們身邊，我們的劫難可多了。

所以啊！人的劫難皆由貪，貪念、癡念、瞋念三毒而生啊！我們的劫難，世間的劫難，不是一天兩天所累積下來。像最近幾天在歐洲，北歐發現北極上方的臭氧層，稀薄了百分之四十，這樣四十，很恐怖耶！六年前我們補臭氧層，用大眾的心把臭氧層補滿了，劫難過去了，接著去年的天坑地洞，在地球那麼多的地洞的災難。

我們唯心宗的賢士同修，遵照王禪老祖的慈悲開示，大家諷誦地母真經，一百二十三萬部的功德回向，祈求玉皇大帝，祈求天父、地母、諸佛菩薩將這個天坑地洞的劫難，化於無形，救劫成功，接下來就是人心的災難層層而到，接著日本大地震所引起海嘯，核能電廠的爆炸，造成整個地球的危機。

聽說啦！現在從日本北海附近，有的抓到的魚，現在是彎彎的，彎彎曲曲的，一些魚都不敢吃。所以各位你們要吃生魚片的，你們要注意了，若是說你們到海產店，要吃生魚片，問他，你們生魚片什麼時候庫存的？喔一個月前，你趕快買回來，盡量吃，因為那沒有輻射塵就沒問題？

那麼但是呢？接下來的人的生活問題？飲食問題？包括蔬菜等等，水果等等，都有很多的劫難呢？所以這一些呢？也在告訴著我們，警告著我們人的劫難，不是一天所形成的，而是累積著千年百年以來的。人的壞念頭貪、瞋、癡、物欲迷心，這個影響了天的譴責啊！叫作天譴。

那麼好了現在北極臭氧層，稀薄了百分之四十，繼續下去的話怎麼辦？那我們昨天這個卦，從易經卦「艮為山」，艮卦動二爻，艮卦變蠱卦，怎麼辦？蟲，細菌，每次細菌一來，三條蟲，三個細菌的病毒會在一起，很難醫耶！這個艮卦化為這個蠱卦「山風蠱」。那麼這個午火化亥水，二爻是地上。

地上，地上大地的溫度上升，然後把這個水把它稀釋了，現在是辰月入墓，水，沒有智慧的眾生，把這一個大氣層，水分，就把它稀釋了。造成人類的危機，大地將有天瘟啊！所以在在的告訴我們大眾，趕快修行，趕快念佛，下午我跟著明定大師，在道場這裏大家在談這個劫難的時候，人要往哪裏去。

我們到最後我想呢？觀世音菩薩很慈悲嘛！祂也已經來地球上，已經成立了移民公司，移民呢？要大家移民到西方極樂世界去了啦！不然你哪裏走，沒有路可行。所以這個是劫耶！那麼我們怎麼救劫啊！救劫都一條路，我們要知天機，也要知命，知道每個人來世間幹什麼？知天命，然後我們一定要學易經心法才能救劫。

所以易經心法妙難聞，百千萬劫今重現，我今勤習諸妙法，願此功德皆回向。所以我也祈願著玉皇大帝，王禪老祖師尊、諸佛菩薩給我力量，給我智慧給我信心，更賜予大眾們，智慧、力量、信心、依法而修、為國修道、為民祈福，為人類來祈福，以維我們今後救劫的本願啊！祝福各位。

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