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我家的風水
金剛般若波羅蜜經(一一四)
授業主題 : 1426集_金剛般若波羅蜜經(一一四)

播出日期 : 2008/11/29... 星期 6

授業內容 :

(接續元韻法師教唱):
 好,來,後面一段我們來,大家變成提高,大家學易經,一樣,就是一樣這一句,提高而已。好來,「大家學易經,公司客戶無欺心,無欺心。」這樣會嗎?這句萬一你若不會,要怎麼作弊?你就只要人家唱不欺心,你就跟他說「不欺心」,人家若說可見性,你就說「可見性」,人家若說一條心,你就跟他說「一條心」,有喔、有喔!會啦,那大家都會,從以前就會了,這樣會嗎?會嗎?

  會啦,好來,預備,「大家學易經,公司客戶無欺心,無欺心;大家學易經,修行途上可見性,可見性。」對啦!「大家學易經,家庭圓滿一條心,一條心。大家學易經,國家社會見太平,國家社會,國家社會見太平。」

  這樣你們就都會了,因為每一次要結束的時候,我們通常就緩和下來,把時間拉長,像前面那句,我們是大人孩子皆聰明的「明」拉長,這一句是「見太平」,把它拉長一倍。好,後面這段,我們再一遍好不好?大家學易經,那個為什麼後面的曲調,要比前面高,越來越有心得,要振作起來,不可以常常坐著,從五尺多坐到剩兩尺多,一直縮下去,一直縮下去這樣。好,挺胸嘛,大家學易經。

  預備起,「大家學易經,公司客戶無欺心,無欺心。」再來,「大家學易經,修行途上,修行途上可見性,可見性。」大家學易經,家庭,不對不對,家庭圓滿一條心,音不夠高。預備,大家,三起,「大家學易經,家庭圓滿一條心,一條心;大家學易經,國家社會見太平,國家社會,國家社會見太平。」

  好,大概就是這樣子,好,我們從頭把它連貫到後面。會了喔!好。我們的意志堅,那一段,預備、預備起,「我們的意志堅,我們的學習勤,為國家,為國家勤修道,為同胞,為同胞來祈福。大家學易經,做人、做人處事可安心。」再一遍,「做人處事可安心。大家學易經,身體健康心安寧,身體健康心安寧。大家學易經,做事工作,做事工作可順心,做事工作可順心。大家學易經,大人孩子皆聰明,再來,大人孩子皆聰明。」

  二、三、四,往後面跳,「大家學易經,公司客戶無欺心,無欺心;大家學易經,修行途上,修行途上可見性,可見性。大家學易經,家庭,家庭圓滿一條心,一條心。大家學易經,國家社會見太平,國家社會見太平。」

  謝謝大家,所以以後那個早上,你在欣賞我們師父弘法節目,要是剛剛好遇到停電,你就自己唱。還有看大家這麼認真,師父每一次看大家很認真,就教各位一個妙法,你就得到法益很高興。我看大家這麼認真,也沒有什麼可以回饋大家的,我們就把知道的告訴你,萬一你遇到那個老人家,耳朵不太好的時候怎麼辦?那就告訴他,快樂學易經,怎麼比?(註:許老師教手語)

  我們來,快樂,這個叫「快樂」,七上八下,快樂。學呢?「學」,就是寫字,有沒有?很像我們那個寫毛筆字,有沒有?以前不太會懸腕的時候,就拿這一個左手,去墊在右手的下面,有沒有,這樣子,這樣叫做學,學,學習的學,那個字叫學。「易」,易就是輕而易舉,這樣子什麼,羽毛放在這裡或者吹灰之力,易。「經」,經就是用四個手指頭讓它走下來,用你的,你跟我顛倒,你應該用右手,右手讓它走下來,左手吹灰之力。

  易,經,來,再一次,易經,易,經。如果你一邊要講話,當然就沒有嘴巴可以吹了嘛,就是易,經。再一次,預備起,易,經,再多一個字,學,欸,沒有哪,我在胡亂抓,左手放在下面,右手什麼?好像在寫字這樣,拖進來,學。快一點,學易經,會了吧!再一次,學易經,學的時候兩隻手嘛,會了喔。我外面稍微一點動作,拉進來,學易經,經就是這樣,四個指頭讓它走。

  師父前幾天發現我們有一個好玩的動作,有人習慣手腕動作太多,有一點像那個招財貓,對不對?如果手腕再多一點,手肘再少一點,那就更恐怖了。有手肘手腕是招財貓,不過我們不要這樣子拉,手腕不要,手腕不要那麼多,這樣子就好看多了,知道嗎?手腕不要那麼多、手腕不要那麼多,還記得吧!學、易、經。那以後你就知道,凡是不會比的都是什麼?匪諜。

  好,剛才講你學的歌曲叫做什麼?「快樂學易經」。還有我們唱歌的時候,不是唱快樂,是不是歌詞裡面叫做大家,大就是什麼?這樣叫做「大」,大由小的圈圈變大,虎口,用你的虎口這樣比,稍微比一點就好,不必比這麼大,大無其外那麼大,就是這樣比一點,大。「家」就是這樣嘛,這樣你會嗎?以此類推,那五個字就變成,「大家學易經。」欸,都不是匪諜,都是台灣中國人,再一次什麼?大家學易經。對啦!要自己一面說啊。

  預備起,大家學易經,快一點點,大、家、學、易、經,若開頭叫做什麼?你快樂嗎?快、樂、學、易、經,如果你能夠連起來,就大家學易經,就可以一邊唱一邊比了,知道喔!我想就這樣跟大家分享。師父,可以嗎?比手勢唱一遍好了,一邊比一邊,一邊比一邊唱喔。好,那還要一邊跳,好,起立好不好?你坐著可能會很不舒服,可能要回家勤加練習喔,但是不可以一邊開車一邊比,以免方向盤會忘了在哪一邊。要記得喔,要怎樣,等一下歌詞裡面會遇到那個,我們先試看看。大家學易經,動作一開始不要太大,大一定來不及,因為我們的拍子比較快。再一次,那個速度你要抓好,大、家、學、易、經。

  好來,預備,記得喔!你跟我的手顛倒,因為我還不會用顛倒的教你。預備,一邊嘴巴念,預備起,大、家、學、易、經。欸、不錯呢!這樣你們如果去當兵,通通不會被退伍,知道我在講什麼嗎?智商都一百以上啦!現在智商不夠的,都要提前退伍。預備起,大、家、學、易、經,再一遍,大家學易經,已經開始有招財貓跑出來了。預備起,大、家、學、易、經,冷靜一點啦,不要快點,你是怎麼了?多少怨恨,多少怨恨?

  好來,預備起,大、家、學、易、經,通常就會只有這麼一個框框的動作,加快了,因為你想想看,你聽我,大家學易經,這個速度就這麼快,你比比看,預備,我唱你比,你不要唱。預備起,大家學易經,你比完了嗎?再一次,預備起,大家學易經。喔,對,預備起,大家學易經,記得了喔,有收穫了喔!

  好,試試看喔,我們從前面,還記得怎麼唱嗎?「我們的意志堅」,那麼前面這兩句,我們就兩拍打一次就夠了,「我們的意志堅,我們的學習勤,為國家勤修道,為同胞來祈福。大家學易經,做人處事可安心,做人處事可安心,大家學易經,身體健康心安寧,身體健康心。」再來一遍喔,「大家學易經,做事工作可順心,做事工作可順心。再來,大家學易經,大人孩子皆聰明。」來,大人孩子皆聰明,只是提高,大家學易經忘了比。「公司客戶無欺心」,換你,「無欺心」;「大家學易經,修行途上可見性,可見性。大家學易經,家庭圓滿一條心,一條心。大家學易經,國家社會見太平,國家社會」,換你唱,「國家社會見太平。」

  會了吧、會了喔,對啊,你說會就會了,好聰明,不會睡一覺起來就忘記了。如果怕睡一覺起來,就忘記的人怎麼辦?簡單嘛,不要睡覺就好了嘛。吃過飯就會忘記怎麼辦?對啊!改吃麵你不會,對不對?就是這麼簡單。記得喔!常常想到,想到就比一下。複習最後一次喔,怎麼樣?好,大、家、學、易、經,這樣會了喔!你快樂嗎?快樂。

  好,謝謝,師父,可以嗎?請坐下,謝謝。

(師父開示):
  我們各位同修,各位十方善知識,我們這個早上的時段,我們老人家比較多,起來看我們這個時段和這個節目,所以,我們王禪老祖慈悲開示,自丁亥年正月初十開始,我們就播出「大家學易經」。我們人在世間,我們的本性本來是活潑的,我們的佛性也是活潑的,我們的覺性也是活潑的,那麼為何會很多很多把我們的活潑的本性、佛性、覺性,把它蓋住了?就是煩惱的事情太多。煩惱的原因從哪裡來?從眾生而來,眾生首先就是迷性。

  那麼我們今年新年度開始,王禪老祖慈悲開示,我們要開一個法門,就大家學易經,學易和學經,學易和學經,學易。我們中華文化道統,我們的易的大道,經,所有一切聖賢所傳的真理妙法為「經」。所以有佛教之經,道家之經,天主教,理教,各種教之經,所以經就是讓我們通往我們內在心靈,我們的這個佛性,快樂的佛性的一條路為經。那麼通往我們內在這條快樂,有覺悟的經,智慧之路徑,我們法就是易。所以我們用快樂的方式,來學這個道,無論老人、大人、孩子,都會聰明。

  若是說我們老人家,我們若怕說我們的頭比較渾沌的時候,我們有一個妙法,大家念八字:「乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。」乾兌離震巽坎艮坤,乾兌離震巽坎艮坤。下午呢,我們也會請我們的元韻,元韻法師他來教各位,乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤,肚子拍一下就坤了,這就是悟到了,所以下午我們也會教各位。

  易經和佛學完全是等號,沒有分開的,你只是要怎麼來弘揚,要如何來發揚,要如何來推動所有一切經?所以各位,無論你什麼經,我們的聖經也好,都是在叫我們找到自己良心的本性。所以我們這個《金剛般若波羅蜜經》,它的所包含就是我們每個人本性的覺性,那麼我們和易經合而為一,很簡單的。你看它,看這顆太極,這顆太極,這邊就迷性,這個習性,隨性和這個趣性,興趣的趣性,邪性,然後這邊就是智性,就是覺性,覺性一陰一陽,和易經裡面完全是相符。

  若是我們不知道易經的真理,不知道中華文化道統,七千年這個文化道統的時候,往往我們會偏一邊,偏一邊我們就沒有中道了;沒有中道我們就是邪性,迷性,隨性,隨人家說什麼,我們就隨人家什麼。邪性或是趣味的,我趣味說什麼我就說什麼,結果造成自己的煩惱,沒有人煩惱,自己的煩惱啊!所以我們要斷掉這四個性的煩惱,叫做「無餘涅槃而滅度之。」「滅」,就是斷掉,斷掉煩惱的根源;「度」,就是跳過煩惱的陷阱,跳過煩惱這個骯髒堀,跳過煩惱黑暗的洞孔。這都是我們今天,大家在世間要學道的重點。

  所以我們要研究任何一個宗教也好,研究我們任何一個人內在心靈,還是研究我們每個人,現在我煩惱是什麼東西,這個都是我們每個人有須要進一步,大家共同來學易經。你來學易經者,你就知道,喔!原來就是這樣。你若學易經者,喔!我煩惱的根源在哪裡,我如何要來斷掉煩惱的根源,這就是我們大家學易經,最大的重點,和我們大家共修的重點。各人在世間上,士農工商在打拼,各人打拼有打拼的方針,也有各人各人的煩惱的死角,那麼你要打破煩惱的死角在哪裡?大家學易經。

  所以我們這個法門啊,在世界各國我們大家有緣的人,都很希望說,易經的真理,如何來學道。像最近我們越南六、七百間的台商,有十五萬人的,我們的台灣同胞移民到那裡去,他也希望說,大家學易經啊,他也想要來學易經。「師父啊,你來跟我們開示,來那裡開課好不好?」好啊!那這樣我五月中旬,我就來跟大家,各位台商,台商會長,各位各階層的企業家,企業界的跟他們講解,「易經對事業、對企業、對公司工廠經營的重要性。」

  所以各位,我們大家同修好好修,你們有一天,你們就能夠將這個易經推動到社會,推動到世界任何一個角落,這就是我們大家共同的本願啊。今天早上時間的關係,到這裡一個段落,祝福各位。

  阿彌陀佛!

網路無國界,千里在眼前,若能善巧用,何處不成賢。
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