法緣(八) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

法緣(八)

授業主題 : 0026集_法緣(八)

播出日期 : 2005/1/22... 星期 6

授業內容 :

我家的風水-26
法緣（八）

各位十方善知識，各位朋友，大家晚安！
我們繼續來講解，我家的風水、你家的風水、大家的風水、國家的風水。風水這個法門，也有它的法脈、法緣。人也有血脈、也有血緣，所以在宇宙虛空，血脈、血緣，也都在法緣之內啊！

故，我們在世間上，一切的萬法、一切的生老病死，都有它的源頭，也就是因、緣、果，在各種的因緣果，到最後的一個報，行功立德，得到善果、得到善報。我們惡因一定有惡果，惡果一定有惡報，我們大家不要等閒視之。

所以我們來到世間上，我們多行功立德，多做一點好事，講一些好話，讓人與人之間，有生命的活力。有生命的信心的時候，我相信，世間是和諧，世間是祥和的啦！

那麼風水也一樣，我們了解到，風水是萬生、萬物的，生命原動力的時候，我們如何來融入這個生活，融入這個風與水，讓它能夠永遠、永遠地，與大自然和諧，這個是生活風水的法則。

比喻我們的血脈，是從炎黃二帝，上自伏羲，一直延續下來。人文初祖、軒轅黃帝、人文初祖、炎帝，還有蚩尤祖等等，古聖先賢，所留下來的血脈，也是法脈，到今天已經四千多年，快五千年。

那麼在這一段時間裡面，我們在世間上，經過了多少人類的浩劫，經過多少人類的不幸，這個也都是法脈，也都有因因果果的關係啊！各位，古聖先賢給我們的開示，因因果果、果果因因，種善因得善果。

那麼相對，風水也是一樣。我們了解到，生活環境的和諧，了解到我們思維，知行合一的和諧，我們了解到，萬生萬物的和諧，這個也都是風水的法則啊！

各位朋友，我們不是提倡迷信，不是用一些法，講了讓各位心裡有所罣礙，這個都不是真正的妙法。而是讓我們了解，如何和自然界合而為一。

無論是，人與人之間的相處，事與事之間的和諧，物與物之間的平衡，這個人、事、物，都離不開風與水的法則。

所以，我們今天所談的風水，所研究的風水，是生活啊！不是我們所講的，迷信的風水。風水就是生活，生活即風水。這個也是我們每個人，應該一個體認的時候，我們一定生活得很自在很自在。

那麼本宗門，自從幾十年來，我們一直、一直將風水的法則，一直談下去、一直弘揚下去。那很多人不敢談風水，但是本人一直地談風水，我認為風水就是生活，生活就是風水。

若是大家知道了，我們以此為借鏡、以風水為師，那我們就知道，如何融入自然、如何讓自然，跟我們合而為一。這個是最重要的，不二法門啊！

那麼本宗門，本人，自從三十幾年前，學道以後。在民國六十六年的夏天，剛好因緣和合，和我們的玄空大師，李蜀渝先生，李老師，續這個緣，續前生的緣，珍惜這一生的緣，結未來生的緣。

但是我們這一段時間，所學的很多很多的妙法，不外於法脈的法則。法有根，法也是有源，有根有源。我們所講的根源，皆從易，易出也，名法源，名叫做法源。

那麼我們這個法源，是經過每一個，任何一個時間，歷史上幾千年來，點點滴滴、點點滴滴的印證和考證，所出來的一個果，等於我們科學家的試驗，試驗一樣的道理。將所試驗出來的真理，公開宣布，讓大家知道，我們不要違背，整個自然界的平衡法則。

所以易，就是風水的法則，易也是我們生活的法則，易則心心相印啊！

立場交換皆為易，風水法則也是立場交換，也就是易的法則。

所以各位十方善知識、各位朋友們，我們會利用一段，很長的時間，一一地，將各位對於風水的認識，正確的正知正見，一一以最科學、物理學、人文學、心理學、思想學等等，我們做一個很中道、很平衡的講解。

希望大家共同來探討，也期望各位給我一個，指點、指教。我們希望藉著這個因緣，我們來續我們的前緣，共同來廣結善緣啊！

各位十方善知識，法，就是平衡的法則，名為法。平衡的原則，就是法。一切法都是中道的，也是因果律。所以我們在世間上，以世間的六法，六法全書、建築法、商事法、刑事法、民事法、國際法等等的法，我們都在講求平衡。我不傷害你，你不傷害我，就是中道。所以中道的法則，我們所講的易，就是太極。

這就是易，這邊為日，這邊為月，這是日與月，這是月的古字。日，這個是太極的法則，所以易就是太極，這是平衡。

那麼這一個就是中道。這個中道，天、地、人，只有人能達到中道，天與地，相隔的一段距離，那個就是法。無論這一邊、這一邊，的中道這一線，都是法。宇宙之間，必定有兩端，這邊與這邊，然後有中間。

那麼但是在佛家來講，不執著左、不執著右、不執著兩端，取一個中道，中道的是佛也。中道叫做佛，叫做智慧的人，才能取其中道。那麼在法院的所有法官們，就是在提倡中道的法則，就是在告訴人們，任何一件事情，都有偏頗。那麼，我們藉由法官的因緣，來給大家取一個中道，不偏不倚，才是永恆的生命。

各位朋友，風水也是這樣，一個住家的風，太大了，那麼家裡會很冷。

住家裡面窗戶密閉，不通風，那麼就悶熱，也是違背了中道。心裡不安、頭腦不清醒，這個，也是違背了中道的法則。所以在中道裡面，就是法，至高無上的妙法。

佛告訴眾生們，一切的萬法，都在於心、在於念，由心而轉念，由念而轉入心。心與念，兩者都是為中道的根本。

所以各位十方善知識們，風水也是本著這個原則，若是有人對風水，這個定論，你把它說為是外道。各位，錯了！因為你站在風與水之中，你還說外道，那麼究竟什麼是內道呢？

所以曾經有一位修行人，也來到仙佛寺來，有一天跟我說，老師，你講這個風水不究竟，是名外道呀！我說請問，這一位大德先生，什麼叫外道？什麼叫內道？那麼你不知恩、不感恩，你還說外道，千錯萬錯了啦！

一個人不知恩的，不知道天地、風與水，給我們生命的原點、生命的原動力的時候，是名外道。不知道國家社會，給我們的恩的時候，才是真正的外道。國家給我們方便、給我們安全，保護我們，我們要去感恩，國軍給我們的安定。過年也到了，給我們安心地過年，心安地過年，是真道。

那麼警察先生們，三更半夜地，守著我們的安全，讓我們安心地睡覺。那麼我請問你，他們是內道或者外道？

這一位先生，剎那之間，整個冒冷汗。他跟我說老師對不起，我過去只是照一般的，人家告訴我，我要修行一個，真正的究竟法門。

我告訴你，你沒有愛心、沒有知恩感恩的心的時候，你修什麼行也沒有用啊！真正的究竟，建立在一個心安的境界；真正的究竟，建立在平時能夠知恩、感恩、報恩的狀態之下，那就是究竟法門。若是我們站在這一個，大宇宙之間，給我們的希望、給我們生命的活力、給我們的光明、給我們的暖和等等，我們還說那是外道的時候，可憐啊！可憐！不可說、不可說。

所以這一位先生，老師，對不起，我今天有失言。我也說對不起，我有失言，請你原諒。

因為風與水，是我們生命的活動力，是我們生命的光明，最高境界，這個就是究竟了啦！

各位朋友們，我們要了解到這個法則，我們必定要有經過一段，很長一段的體驗以後，我們領悟到，唯心之妙；領悟到，唯心是宗；領悟到，唯心，才是我們本來的，究竟法門的時候。

那各位，你們站在任何一個地方，都是修行的好地方，也都是修行的好妙法，那我們就是究竟不二法門。

所以究竟的法門，建立在知恩、感恩、報恩的狀態之下，我們才能真正得到一個究竟、心安、涅槃。沒有煩惱、沒有顛倒、沒有恐怖、沒有夢想的境界，才是真正究竟的法門哪！各位要注意。

各位十方善知識、各位朋友們，風水的法門，萬教齊發。在台灣，我們是非常有福氣的。我們在台灣，現在研究風水，百家齊鳴，但是沒有百家爭鳴。我們各位，研究風水的朋友們，大家都是非常有愛心，希望藉著古聖先賢，留下來的妙法，將這個妙法，要傳給親朋好友。希望親朋好友，也都能順利、賺錢、事業平安。可見我們，五術界的朋友們，都慈悲心與愛心。

我們任何一位朋友們，我們不要忽略了，感恩他們的愛心。所以各種各種的法門，百家齊鳴，目的也是希望大家平安。

台灣這麼幾十年來，因為大家很重視，風水的法則，所以台灣的經濟，也進步這麼快，台灣的民主，也是進步這麼快。

這個大家要去感恩，所有百家、五術界的朋友們，和修行的大師們，給我們安頓心、安詳的心、的家呀！當我們心的家，安定安詳以後，我們要做什麼事情，你就能啟發大智慧，這是一定的法則，和一定不變的原則。

各位，那麼我們各種，各人有各人的因緣，生生世世累積下來的因緣。所以，我們有各種不同的法，在世間弘揚。

本人在民國六十六年，的時候，開始弘揚和學習，一面弘揚一面學習。弘揚邱智堂老先生，他的玄空的風水法門；一面學習著，李公蜀渝先生的，三元金丹地理法門。後來我漸漸地了解到，社會上有不同，各種不同的門派。那麼現在簡單告訴各位。

風水的法門門派，有一、三元金丹門、三元金丹門，一個三元九星的法門，還有三元玄空的法門，三合的法門，四大局的法門。

無論什麼法門，都有它特殊的境界，和不同的見解。法，以法會友，是名法會。我們所有研究易經風水的大師們，也是在實行實踐著法會，以法會友、以法會親。

所以，我們世間上各種法門，你們有好的朋友，要為你們服務的時候，我們除了感恩以外，有一點要注意，我們要多行功立德啊！行功立德、多做好事、心存善念，和心存善行，那樣的話，你碰到任何一個老師，都可以幫你很大的忙。

若是我們不心存善念、不心存善行的時候，你再好的老師幫你忙，你也會碰到你的業障、冤親債主等等，會讓你好轉為壞，這是一定的法則。

我這麼幾十年來，所印證的法則，所以叫做福地福人居。有福就先從德開始。德，有德才有福。福人居福地，有德的人，你就能住到好的房子、好的風水寶地，這個也是一個法則啊！

各位，那麼本人，從六十六年夏天，跟李蜀渝先生，結了善緣以後，李蜀渝老師，李公蜀渝大師，給我的開示，都是從電子學、天文學、磁場學、環境學、風水學等等，給我很多的開示。

我除了感恩以外，我也發願要將李公蜀渝的法門，就是三元金丹法門，李公蜀渝的，三元金丹法門，要把它弘揚在世間。

那麼三元金丹法門的法源是天地人，天、地、人，才叫做三元。那麼三元是從易，是一體兩面的中道，天、地、人，這是戊己，就是中。戊己，就是中土、中央，原點則易也，就是易也，易經的易。從天地人三才，那也是我們易經，真正的妙法呀！

所以本人這一段時間，會用很多的時間，將最基礎的理論和理念，講給各位了解。那麼本宗門，易經風水的法則，從天地人三才，我們把它應用在宗教上、應用在庭園景觀上、用在修行的方面、用在我們思維、用在一切法、一切佛法、一切佛名等等，都是法，故名佛法的法則上。

所以本宗門，我們在乙酉年元旦春節，舉辦佛像藝術祭，佛像藝術祭。

歡迎各位，在春節的時候，來到仙佛寺，來續這個緣，也是風水的不二法門，也是易。各位可以了解到，風水學就是環境學，仙佛寺的風水、仙佛寺的庭園景觀，也是風水學的示現，也是風水學的實踐者。

歡迎各位十方善知識、朋友們，春節來仙佛寺禮佛，找到心靈的平衡點。