金剛般若波羅蜜經(八十七) - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

金剛般若波羅蜜經(八十七)

授業主題 : 1399集_金剛般若波羅蜜經(八十七)

播出日期 : 2008/11/2... 星期日

授業內容 :

我家的風水(1399)
金剛般若波羅蜜經(八十七)

請各位合掌：

　　無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

　　我今見聞得受持願解如來真實義

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位十方善知識，各位家中歷代祖先九玄七祖，各位的累劫冤親債主，中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸聖靈，中華民族歷朝天子帝王九百十七位聖靈諸眷靈，中華民族五千年來，三千七百六十二次大小戰爭之怨靈，世界七百八十九次大小戰爭枉死之怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們上一節大家了解什麼叫作「色」，耳朵聽得到的都是色，眼睛看得到的都是色，鼻子感覺得到的都是色，舌頭感覺得到的都是色，我們講話也是色，聲音出來都是色，我罵你也是色，你罵我也是色，都是色的世界。色界，無色界，欲界、欲界，欲望的世界，欲望的境界，色界有形有象，聽得到的都是色界。

　　所以各位，我們不要隨便罵人，我們若隨便罵人的，都是在色界裡面在生存生活。我們有的說：「我修得很好。」我們若很容易罵人，這聲音傳到法界，法的世界，空的世界的時候，因為地球一秒鐘轉四百七十二公尺，就轉過去了。我們在地球上，我們地球繞著這個太陽，一個鐘頭十萬八千里，十萬八千里，相對我們一秒鐘，就跑四十二公里到將近四十三公里，一秒鐘就轉那麼遠去了。

　　所以我們若是在這個口的世界，色，在口舌方面，我們若隨便罵人的時候，這個永遠收不回，收不回。所以各位，我們若不高興的時候，「阿彌陀佛，罪過罪過。」這樣就好了，你就不會造成一些煩惱，顛顛倒倒，所以這就是眼耳鼻舌，舌的世界。

　　釋迦佛祖祂住世的時候，有一天祂在經過山區，剛好口渴，叫祂的徒弟阿難這用缽去裝一杯水。但是當時有兩位魔界，跑進躲在缽裡面，阿難沒有看到，他就裝水來，山水來要讓釋迦牟尼佛，讓佛祖喝，要害佛祖肚子痛，拉肚子就對。所以剛要吃下去的時候，大迦葉，神通第一的大迦葉，看到裡面躲兩個魔界，馬上入定對那兩個魔就這樣押走，押到雪山去，壓在雪山裡面，把他壓住了。佛祖祂有神通，祂知道這兩位目的是要來求度，但是還來不及給他說法的時候，還來不及說法的時候，已經被神通的弟子，把他抓去壓在雪山裡面。

　　所以我們在喝茶的時候，我們放著，我們心裡默念：「皈依佛、皈依法、皈依僧。」三皈依把他皈依，默念。我喝礦泉水我也這樣默念，把他皈依，萬一他若在裡面，把他皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧。「僧」就是有修行的人，我們要就給他皈依，不要咯就下去了，裡面躲什麼龜蛇鱉螻，你也不知道，你知道嗎？所以我們就要把他皈依。

　　佛祂會給他皈依，但是徒弟還沒修到那個境界，可能也沒有聽到，開始就把他抓到雪山把他壓著，壓在雪山一次八百年不得翻身。那大迦葉入定了，過一下子回來，佛祂就沒有跟他講什麼，開始開示：「我們人的口，除了吃飯、呼吸、吃東西以外，用我們的口來說法，有益眾生，讓眾生充滿著希望，讓大眾充滿著生命的活力的話。」

　　所以我們的口，要時時要講出讓人有希望的話，那麼有希望的話，我們有在修行的同修，我們就來念佛，最好的最高的境界。念佛，有的是念咒，阿彌陀佛，唵嘛呢叭咪吽，南無觀世音菩薩。還是你要為他消災，南無消災延壽藥師佛，你都可以。南無王禪老祖，你都可以用口，隨時說出聖神的聖號，佛菩薩的聖號。佛菩薩的聖號就是法，就是法就一切法，一切佛名都是法叫作「佛法」。所以我們不高興的時候，我們就「阿彌陀佛」，高興也「阿彌陀佛」。

　　那麼釋迦牟尼佛，講到這裡的時候，祂跟大迦葉說：「你有辦法壓他，壓八百年，但是八百年後，他也是會再起來，八百年後，他也是會離開著雪山，再下來他的恨他的怨更深，來報復的心態更深，那怎麼辦？所以八百年後，我們也不在了。所以神通，有神通的好處，但是我們要用我們的嘴，口舌，舌來說出眾生的活力，和生命的希望。」

　　所以各位，我們不要動不動講話傷到別人，傷到別人，一時你們很高興，覺得你爭贏了，但是這樣下去的時候，我們會傷害到那些，再幾百年後，他又回頭來了，他也是也報復你，到時候的報復，不得了，不得了。所以各位，你們在做事業，在家庭中間，你們一定要堅守著口業，眼耳鼻舌，那就是色，舌頭就是色。

　　還有我們很多同修，酒，戒不好，酒你若做藥引是可以，我們不要把它當成三餐的正常餐。你們在喝酒，一時的快樂，我們酒喝下去，人迷性去了，迷性和習性。我們酒喝下去，同修之間就搭著肩，藉酒假瘋、藉酒裝瘋、藉酒裝瘋裝傻，酒喝了，女同修就把人家攬了，要親人家，之後說：「我在酒醉。」騙鬼，很不好的，很不好的。所以我們戒酒，五戒，我們不要讓各位五戒，戒酒這樣。但是我們要自己改，自己約束，這也是嘴，所以我們嘴吃東西，你醉你有本領。

　　像我以前本領，七罐的紹興，我照常開回去家裡，但是開錯間了，沒有去住別人家，就是住隔壁巷子。師母找一夜，隔天早上才起來，隔天早上才找到，「你怎麼睡在那裡？」我怎麼知道，我就到家了。因為我尾牙，我們現在也尾牙快要到了，尾牙我來請員工，請這些政府的官員，大家就跟我喝，紹興一杯一杯一杯一杯，身邊我那些員工幫我記，「老闆啊，七罐了。」七罐了，真的這樣嗎？結果去喝一喝，讓師母煩惱一夜也罪過，那也從嘴引起的罪過。所以你們現在，「師父，你可以喝幾罐？」我六罐的、六罐的，現在喝多少？七罐的、七罐的都不敢喝了，六罐的抓住而已。

　　所以各位，我們是修道人，過去的世間的繁華，世間的快樂的日月，都有體驗過就算了，我們不要此去把身體弄壞了，到時候叫天天不應，叫地地不靈，怨天、怨地、怨老爸都沒有用。老爸沒有來保佑，老爸他在靈魂界，或許他也屈在牆角，他也沒有辦法給我們幫忙保佑，所以自己要清淨心，自己要來好好地顧自己的身體。我們事業要成功，財神爺要給我們財，祂一定給我們身體健康和心靈健康的人，要不然是不可能的事情。

　　所以我們看到很多信徒，他說：「老師啊，我怎麼這麼不順？」我說，你眉毛下垂，臉醉醉，你怎麼會順。「沒有啦，心很鬱卒，我就喝一杯，看會不會順一點。」我說你一杯不順、二杯也不順、三杯也不順、四杯就頭昏昏、五杯腦鈍鈍、六杯你永遠也沒有運，是不是這樣？所以我們這都是色。眼睛看ＸＯ的讚的，這幾年的？二十一年的，二一的，十年的沒有什麼，那叫作眼界，眼界的色，二十一年的。那剩十年的，這什麼那個約翰走路，讚喔！喝得醉醉的，酒瓶拿著拚命揮，叫作約翰走路，這都是色，都是色的世界。色的世界充滿著陷阱，色的世界充滿著顛倒夢想，色的世界充滿著煩惱的果。

　　所以各位賢士同修，我們身為唯心宗的弟子，我們行住坐臥，我們要自己稍微節制一點。我們眼睛所看，耳朵所聽，所感覺的等等，尤其嘴要特別注意，多念佛絕對沒有錯。高興念佛，不高興也念佛，高興念佛是感恩，不高興念佛，也是防止我們的煩惱的根源。這都是《金剛經》給我們那顆金剛自性，不要被破掉，金剛寶石這麼硬，沒有什麼東西把它破得掉，破得掉是什麼東西？色界，看得到所造成的煩惱，才會破掉。我們生命的根源，金剛自性，金剛寶石，所以金剛石，光煩惱就是把它化掉了。

　　所以各位，我們每個人我們的心靈的世界，我們藏在裡面，那麼無量劫以來，我們生生世世都帶來了，我們才有機會好出世做人。既然出世做人，我們就好好地、我們把身體顧健康，把我們的念頭要轉過去，色界轉化為無色界，無色界，然後再轉化為空界。無色界就是我們的想念，我們的念頭，我好恨他，好恨他，你若找機會，你就要報復一下，那我們就無色界，無色界，但是我們的腦海裡還存在，所以很危險的。我們很多社會的亂象，都是過去所累積的，腦海裡的壞習慣永遠留住，一旦有機會就報復，有機會就顛顛倒倒，這都是也是無色界。

　　無色界也是從眼睛看到的，我們過去看到的，這個人很漂亮，我好喜歡他，我儘量追他，你們的腦海裡，你因為追不到，你只想要追他，但是你恨他，永遠也在恨。無色界，眼睛所看到，因為從有色界，有色的世界看到，投入腦海裡無色的世界，然後我們會反應出來有形的世界的現象，糊裡糊塗，成群結黨，侵害他人的財產，侵害他人的身體，侵害他人的生命，這都是從無色界所發生。

　　所以我今天說，我們阿彌陀佛的聖誕到了，阿彌陀佛祂在度我們地球上的所有蜎飛蠕蟲，這些動物，五音什類諸靈，那麼這也是看到我們這個有形世界，我有研究農藥我把牠毒死，我若研究農藥，我的生產會很好的，我們大家都是覺得這牌的很好。

　　那有一次我們仙佛寺，兩年前，我們的五葉松那蟲有夠多，吃到葉子吃光光了，到底是要把它灑農藥，還是不要，把它灑農藥，讓我們那裡的灑農藥工人，灑下去罪過要他們擔也不行。我說：「好啊，老祖、諸佛菩薩，這些蜎飛蠕蟲的動物，我送你們早一點去西方，我這裡的法會給你們回向。」才藥灑下去。灑下去一直掉，像下雨這樣一直掉，掉下來，光路上，光倒那個大包，那個塑膠好幾包，在草裡的不知道多少，看得很難過。

　　但是沒辦法，你要來這裡我黑松就變不正常，我就沒有葉了，我等到你變蝴蝶的時候，這整棵樹就都剩骨而已，那就要怎麼辦呢？好啊！不好意思，我先度你，我先懺悔，藥灑一灑，那麼下來了，我也懺悔多久你知道嗎？所以這有色界，轉入我們的無色界，我現在腦海裡想這麼久，想到那些蟲，心裡也不忍。但是沒辦法，因為為了大眾，你等到整山的蝴蝶，蝴蝶很漂亮；但是我整座山，樹葉卻變成蝴蝶而已，樹葉變蝴蝶，蝴蝶然後就又開始化為蟲，又來。我光這些整山就沒有樹可以，來不及牠吃。

　　那好了，沒辦法我用無色界，我用想的，我看過什麼農藥某某牌的最好，那個什麼牌的最好，以前有聽過的，耳根聽到的，我就開始請我們的工人和溫師兄、長老，你們去把牠灑一灑，那因果再我來背就好了。因為我是住持，不然你要怎麼辦？不然換你們，你們要怎麼辦？我問你們，不然你要怎麼辦？也是噓這樣而已。所以無色界，有色界，都是從一而出。

　　像我們仙佛寺，很多信徒來，被小金剛叮你們，叮成這樣。我們華人班來，去年、前年，他們從外國回來肉最甜，都把他們叮得直發抖。奇怪，不叮我，師母也不叮，我的孩子來也不叮，牠們那些蚊子，牠們有覺性，牠們知道萬一叮我，我會喊全面撲殺。你說蚊子牠有覺性嗎？蚊子也有覺性，所以牠不叮我，牠們就不用被我撲殺。這都是《金剛經》裡面講得很詳細的，只是我們沒有去悟到，《金剛經》和生活合而為一。

　　所以我們的蜎飛蠕動等等，這也是有色界得到的經驗，然後腦海裡我看到這罐農藥，能夠撲殺這個，我就記在腦海裡，蚊子或是蟲牠們來，我就說去拿某某牌的，什麼牌，來把牠撲殺就好了。這什麼？無色界，思想意識界。

　　所以，各位我們同修，我們《金剛經》我們慢慢講，你們慢慢了解，你知道一切法，你超越一切法，你要修成正果很簡單的。不會說因為聽到後來，你寸步難行，連走路都怕去踩死螞蟻。你不用煩惱，踩死是阿彌陀佛；沒有把牠踩死，也要阿彌陀佛，懂嗎？你若這樣的時候，那你就阿彌陀佛再轉世，對不對？阿彌陀佛的化身了，你來要度世間一切眾生。

　　所以各位同修，我們千佛修證會一日禪，我們《金剛經》可能要講十年，嫌太久嗎？沒關係，十年再吃下去，我們若九十歲的同修，你說：「師父，你再講十年。」我一定要講下去的，最起碼你也一百歲，對不對？還有一百歲的希望。這是什麼？也有色界化為無色界，耳根聽進去，然後記在腦海裡。

　　阿彌陀佛！