世界華人養賢班(299)－隨緣開示 - 我家的風水 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

世界華人養賢班(299)－隨緣開示

授業主題 : 0603集_世界華人養賢班(299)－隨緣開示

播出日期 : 2006/8/25... 星期 5

授業內容 :

我家的風水(603)
世界華人養賢班(299)－隨緣開示

　　各位華人同修，阿彌陀佛！
　　
　　今天是十一月二十三，這個今天呢？早上起來天氣很好，我們外面的山，九十九峰非常地清晰，九十九峰。剛才我看了五行，像我們後面這五行的山，都很清楚。這個也給我們一個啟示，我們要見到山，山就是華嚴本性，必定經過一段雲、霧，然後下雨，把這個塵埃洗淨了以後，應該都能看到本心，和看到本性。

　　所以當時，我們買這塊地的時候，老祖要我命名為「禪機山」。我說為何禪機山呢？祂說因為你開始所修、要修禪嘛！修禪呢？是到最後最高境界嘛！開始呢？在民國七十一年的時候，大慈大悲觀世音菩薩開示，要從信、願，行。信、信一切法，當你信一切法、信佛法、信道法的時候，你要發這個願，要發這個願。願，是要以慈悲願、慈悲願，然後行，要行菩薩道，行慈悲道。所以，大慈大悲觀世音菩薩，祂要我先從信願行三寶，信寶、願寶和行寶。

　　信願行以後呢？你就能找到自己的心，叫做「唯心」。只有心，是最大的可靠的人；只有心，是造成幸福人生，或是煩惱人生，都是從心開始。但是心，本來就清淨的，那麼為什麼會有一些呢？就是念、念頭，念、念頭。所以念一出來，念就有執有著，就我執、我執著自己。所以大慈大悲觀世音菩薩，祂告訴我，以後你要從禪去修道。

　　在第二次，我去拜台灣祖師爺的時候，台灣祖師爺祂：禪者嘗也啊！嘗啊！嘗試世間的酸甜苦辣，嘗試世間的一切喜怒哀樂，嘗試世間的一切貧富貴賤，是嘗。嘗試一些酸甜苦辣澀，澀、那個苦澀的澀，酸、甜、苦、辣、澀，澀就會進入我們的心中了。所以啊！要我去嘗嘗世間上，所有這一些，人世間的酸甜苦辣、喜怒哀樂、貧富貴賤，然後從裡面去領悟。

　　台灣祖師開示這樣來，我也想不通，也傻呼呼的。酸甜苦辣，本來從小就開始，在嘗試了嘛！怎麼又再開示呢？我心裡在想的時候，祖師爺又、祂知道我在想什麼，祂又開示了：你小孩子的酸甜苦辣，和上年紀以後的酸甜苦辣，又不一樣。再進一步修到了酸甜苦辣，是把範圍心境要放寬，去了解眾生的酸甜苦辣。那時候我更是頭霧煞煞。

　　經過一段時間，我與老祖，大家天人合一以後，祂才告訴我，你合一了，這一位大菩薩就是王禪，王禪。喔！那真的這一下我是慘了，王禪我就很慘，我心裡在想了一個，很慘的事情。祖師爺祂就開示了：慘者也是禪也。禪，你如果沒有悟到的話，你這個禪是會殘廢喔！一生會殘廢喔！你的心境啦、等等啦，你會殘廢了喔！因為很多的苦啊！接下來就煩惱啊！

　　這一張，就是當時觀世音菩薩，藉著謝老師的手，還有台灣祖師，藉著謝老師的手，畫給我的一張圖。然後說：「禪，禪者嚐也。」我們來到世間，都會嘗試各種的酸甜苦辣，包括感情之間也是一樣，朋友朋友、同修同修、夫妻夫妻，都會嘗試各種的酸甜苦辣。那麼這一些誰給你的呢？我在疑問，誰、到底誰給我們的嘗試？就是我們有守護神、守護靈，也有我們的指導靈，指導靈會藉各種的因緣，來給我們嘗試。

　　比喻貪念、瞋念，瞋恨心，一下子就跳起來，瞋恨。痴，沒有智慧的、沒有智慧的，那讓我們去嘗了這三個毒，三毒─「貪念、瞋念、痴念」。沒有智慧的三毒，你去嘗試看看，嘗過了以後呢？哇！那個味道，就不是好的嘍！所以嘗啊！嘗試人生百態，這也是人生最寶貴的。所以祖師爺和觀世音菩薩，就先把這個話給我，然後要參，嘗者要參，將心比心，相互去、去共同關懷了解。
　　
　　所以剛才呢？我們要上課前，我們司儀同修，裡面就我們奉請中華三祖。軒轅黃帝祖，黃帝是人文初祖，人文的初祖，發明很多的文字，也有醫藥等等。然後炎帝、炎帝呢？神農炎帝，醫病、又醫身、又醫心，醫我們人的心。所以神農是，開始我們上課以前，我們要醫自己的心，我們偏差的心，我們要把它醫好。

　　然後九黎蚩尤帝祖啊！在去年的九月九號，在涿鹿礬山蚩尤祠，蚩尤祠落成的時候、安座落成的時候，那一天蚩尤帝祖啊！祂來開示了。祂說現在的，祂的子子孫孫那麼多，都沒有辦法修行忍辱；祂說，祂修行忍辱五千年呢！蚩尤啊！祂代表忍辱五千年，你看，忍辱五千年。我當時呢、聽到這裡，我眼淚就掉下來了，我怎麼沒有辦法，修這個忍辱行？

　　蚩尤祂有辦法忍辱五千年，人家對祂的批評、對祂的是非、對祂的責難、對祂的抹黑等等，都說祂是魔鬼，害人、會吃人的，怎麼樣的。這個歷史上的偏見，歷史學家的沒有智慧，也許他們受了政治的因素，不敢將正面寫出來，來附和著我們中華民族，五千年來的歷代的政治，和黃帝祂們的權威，所以都不敢，將蚩尤寫為是好的人。

　　事實上，蚩尤當時的部落，比黃帝、比炎帝，還大還多。又為了、因為徒弟的糊里糊塗，人民的糊里糊塗，起了戰爭。那麼結果主人家戰敗了，頭被殺了，然後歷史上就把祂抹黑了。所以這個就是，我們中華民族的悲哀，也是中華民族人民的可愛。但是呢？裡面有內涵，蚩尤祂示現忍辱五千年。

　　所以在去年九月九號，落成的時候，聽到蚩尤帝祖開示：祂是忍辱五千年，祂的法是工業祖師，工業祖師，也是忍辱行者啊！五千年，哪一位能夠忍辱五千年呢？無動於衷呢？祂告訴我說：「只要凡事問心無愧，對得起良心，仰無愧於天、俯無愧於地，那麼，對了，你就好了。」

　　所以在禪宗裡面，就有一次，兩個徒弟吵架了，第一個徒弟去告訴師父說：「他的師兄某某不對、某某不對，怎麼樣怎麼樣、怎麼樣怎麼樣，請師父評評理。」那個禪師師父呢？說你對，你對。就很高興就回去了。再接著，下午呢？又換另外一個徒弟，吵架那一位，又來了，說：「師父啊！怎麼樣怎麼樣、怎麼樣欺負我，怎麼樣怎麼樣…」師父也說你對。

　　結果回去兩個都對，兩個一碰巧，我去告訴師父了，說我對。他：「師父也說我說對。」不然兩個，到師父前面來對，兩個。師父說：「你們兩個都對嘛！你，因為你站著你的立場，你的立場所以都對。你們兩個會衝突，這是必然的，沒有開悟嘛！所以沒有開悟就要再磨、再磨，再磨。」兩個徒弟跪下來，懺悔。然後，兩個徒弟呢？後來也都證道了。這個就是參、就參，先嘗試，然後再參。

　　我一再告訴我們的同門、同修們，若是有什麼冤、有什麼業、有什麼債、有什麼恨、有什麼怒，你們可以在道場裡面，在這裡了結這個冤，要打架、要相罵、怒目相看，你們一定要在道場，不要下山，離開山門外去怒、恨。

　　因為離開道場，沒有佛跟你們作主，在世間上的法院，是有為法；那你們的恨、怨，沒有辦法去了、了生生世世的怨與恨，沒有辦法去了這個業。所以啊！我們在道場裡面，過去，我們有很多師兄在這裡啊！也會大聲小聲啊、要打架啊！嘿嘿！你們戰起來，看哪一個贏。那個，你可以在這裡了，了了過了，算了。

　　所以世界上，佛法實踐得最徹底的，是哪一個國家？你們知道嗎？在哪裡？哲慧法師，在哪一個國家知道嗎？美國西部，美國人。你看，拳擊打一打，過了、算了，又好起來，等一下一起喝酒。你看，這個是這樣，最好。所以美國是佛法落實，最落實的地方。好多的行為，好多的表現，都是佛法，最透徹的。

　　所以你看那個西部電影，兩個槍砰砰砰砰砰，沒有打死的，打死就算了，沒有打死的，就這樣，一起來，過了一起喝，你一杯我一杯，互不相請客，但是兩個可以、兩個可以乾杯。你看，恨，馬上斷了。就過去心不可得、現在心也不可得，現在再計較，也沒辦法計較什麼。當下的心，斷掉了，算了。
　
　　所以美國、美國人在他們的民族，也是佛法最落實的。這個也是參、也是嘗啊！那麼大家好有緣，好不容易，從不同的天界，我們投胎到世間上來，在世間上有緣，再聚同一個地球、同一個社會、同一個國家、同一個家庭裡面，有什麼可以過不去的呢？我們這個卦，因為九天玄女，補天、補天啊！天破了，就可以補了，世間上的事情，哪一件事情不能補呢？

　　在二十幾年前，我們台中，東山路道場對面，有一所就是正覺寺，一位老菩薩，他兒子在台中，當時是很有名的牙科醫師。但是他兒子呢？對媽媽的行為，認為沒有辦法接受。有一天，他媽媽就離開兒子的家，到佛寺來住。已經那時候，老菩薩快八十歲了嘛！他媽媽在拜佛，他兒子進來了，大聲小聲，好像要把她吃下去，拆食落腹，呵！很這樣很大聲小聲。

　　那老師父呢？這老師父他說：「某某人，有什麼恨，生生世世有多大的恨和怨，讓你在佛前也沒有辦法了。天破了就可以補，何況，人世間的事情是芝麻小事，也不能用講的、也不能補嗎？」

　　這一位醫師姓石頭的石，石醫師，馬上跪下來，那時候我也在那邊。跪下來大哭，哭了很久，哭了將近、好幾個小時喔！一直哭一直哭、哭到最後，睡在大殿，睡著了。睡著了以後呢？那師父很慈悲，我說要不要叫醒？他說不要，趕快拿一個毯子把他蓋著，在大殿裡面睡。這個老師父他說：「他們宿世累世結的惡緣，今天在佛的前面了了，所以這個給他睡好了，等一下醒起來的時候，你就可以看一下。」

　　他蓋了過了半個鐘頭喔！醒起來了、醒起來了，看到師父，跪下來頂禮。看到他的媽媽，也跪下來：「菩薩媽媽、媽媽菩薩，我跟你頂禮，過去的事情一筆勾銷。」我那時候看了，我眼淚也一直要…那個要哭出來。

　　師父才告訴我說：「他的媽媽跟這兒子，累世的結了惡緣，好幾世的惡緣，那這一生已經碰上，還好能在佛前，來消除這個業。那麼現在過了，以後就不會了。有佛有菩薩的地方，眾生，若是未來你們看到，有眾生在道場，有什麼衝突、、怎麼樣的時候，你只有禱告，讓他自然去了，了了就好。」

　　所以從那時候開始，剛好我仙佛寺我剛搬來，大雄寶殿那邊還沒蓋，一個小鐵皮屋，蓋起來了，那時候給我一個很大的教誨。所以我們一再地強調，若是有冤有業，我們在道場裡面，可以大聲小聲地去，把心裡不高興的事情，發洩出來。但是過了，就不能記恨，這樣我們業才能消。所以在世間的，離開道場以外，若是一切有為法的怨、恨等等，我們繼續發生的話，我們一定就會慘，就會慘。這個慘淡的、很淒慘的慘啊！淒慘的慘啊！

　　然後再來，就是殘疾，整個的人生，殘疾了。常常為過去的糊塗，過去的無知，我們心裡一定會有缺憾，有缺陷，這很划不來的。然後煩惱、就煩惱來，罣礙、夢想、顛倒、恐怖等等，就沒有辦法心安，就沒有辦法涅槃。

　　所以各位同修們，我們來到世間上，以後你們也會碰到，很多很多的信徒弟子們，他們在各地，齊聚會於一堂。若是有什麼冤、有什麼業，你們讓他們去了。但是一再要強調，你要了這個冤、業，一定要在佛前，不要離開佛前，否則這個冤、這個業，了不了。那生生世世的恨和怨，永永遠遠地繼續下去，這樣是很划不來的。我們在社會上，世間任何一個地方都一樣。

　　所以若人，有人有恨有怨，有的人：「我們要到城隍爺前面，斬雞頭。」這個最好不要，殺害第三個生命，來給自己要了什麼怨、了什麼業，這個都非常沒有智慧的。那麼在佛前，只有用反省和懺悔，然後去原諒他人，包容他人，這個就是無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今所見所聽到的，見聞得受持啊！願解如來真實義呀！懂嗎？

　　那麼這一節跟各位，開示到這裡。

　　阿彌陀佛！