易經心法入門－學易經可安心 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經心法入門－學易經可安心

授業主題 : 0275集_易經心法入門－學易經可安心

播出日期 : 1999/8/26... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(275)
易經心法入門－學易經可安心

　　各位十方善知識，大家早安！早上繼續跟各位講解，「易經心法入門」。

　　我們要學習易經以前，還沒進入卦爻八卦的以前，我們必須要將，我們心理的建設，從易經的真理，我們要詳細了解以後，我們才來進入學習，八八六十四卦，卦卦它的爻辭，這樣一來我們心才不會亂掉。

　　當然我們很多信徒說老師，沒有比較簡單，比較近的學速成的妙法，速成的妙法是有，但是速成的妙法，好像超級市場買泡麵一樣，突然吃了很好吃，吃一陣子，發覺這吃了對身體不好，我們易經就是和修身養性，有很大的關係。

　　學習易經以前，我們要了解天道地道人道，天道的真理就是我們的本性，我們每個人的良心，共同的心，宇宙間的心，我們這樣來學易經，才有辦法達到天的境界，達到我們心靈和佛菩薩，的互相契合的境界，要不然變成一個，江湖術士而已，若這樣我在講這個法，大家來學這個法，研究這個法，變成江湖術士的時候，我就有罪過，大家也有罪過，不儒不學。

　　但是站在我們是人在世間，我們也是要了解易的道理，了解大自然的道理，因為我們有一天，我們要究竟要回到，西方極樂世界的淨土回去，所以這要究竟，要不然者，我們只空口說白話，在那裡說也沒什麼用。

　　我們有一位信徒先生，在差不多民國七十二年，到七十三年中間，他就千里迢迢從南部，上來和我研究說，老師你就淨土法門出身，你的命就是唸佛又救回來，為何你現在又再說易經風水，我跟他說我所體驗到的，我現在還是入世法，但是我們每一天的生活，每一時一刻，所遇到的問題，我們要有一個依靠，我究竟什麼是對什麼不對，那麼什麼對什麼不對。

　　這一隻竿子，好像這個你拿電燈在照，一個影子這樣照，這個影子一下子這一邊，一下子那一邊，你究竟你這隻竿子，要怎麼立才會正，太陽怎麼轉，電燈怎麼轉，我這隻竿子永遠是存在，影子是在照，但是我的心永遠是還存在。

　　這位信徒合掌，老師這樣我知道，感謝你，說這隻竿子是什麼，我們的心就是一，一就是易經的易，易者一，易者一也，易者一，一是什麼，我們的心，我們的念頭，從以前到現在到未來，這隻竿子立著，上面是天，無量劫以前，好幾千萬年好幾千億年以前，到現在，竿子中間就是我的人，我們的本性我們的佛性，我們的靈魂，竿子插在腳上，地，我們的立足的地方。

　　那麼這位信徒先生，非常的高興，老師我回來，我繼續要來學習易經，研究易經，和佛理一起研究，我說你佛理學得很好，易經若是能夠合而為一，你能夠對人生很大的幫助。

　　那麼接下去他就問我說，老師我現在想要退休，我退休我要來工作，有時間的時候，我就來學道，來道場來幫助很多人，做義工，我看一看，好很好，但是你退休下來，你這些錢會不見，功德沒有做到，因為你因緣還沒完，這叫做數，數，你的公務人員的數，要到六十五歲才能夠退休，要不然你提早退休，你因為你的數還沒滿，你數還沒滿，你繼續你就開始，我轉變一個方向了，你後面要繼續服務的人群，你工作沒有做到，所以你這樣突然你換地方，一棵樹原來種在這裡就會活，你突然換過來種別的位置，雖然現在有水，但是氣候不一樣，位置不一樣，這棵樹會枯掉。

　　這一點他就沒辦法接受，我的建議，回去他就辦退休，退休經過差不多兩年，就又來了，說老師很感謝你，你提醒說我不要退休，但是我退休了，我認為說我要做義工，我要做服務大眾，我絕對沒有怨嘆沒有怨言，我既然要服務我就服務，我家庭生活能過，所以我要來為大眾服務，我決定退下來了。

　　這位信徒先生，他說喘大氣，唉喲老師啊，我以前服務的單位，我雖然退下來放下，以前在做是很累，覺得很糾糾纏纏，但是我退下來後，工作輕鬆了，我來做義工有限，那麼我在做有限，我這些錢下來讓我花掉了，包括連我自己本身，要生活的基本的條件，這些資金，我也差不多都賠下去了，賠到現在，真真正正有辦法做義工，我一無所有了，感謝你提醒我，但是我因為我自己，認為我這樣對的時候，我去做，我說你有沒有欠人，他說欠人是不少，我說你要怎麼還，也不知道怎麼還？

　　所以這位信徒先生，他很怨嘆，我說易經沒在學，跟你說又想問你，但是我認為說自己有辦法，來人定勝天，那麼我跟他說你不了解，什麼叫做天，天者易，天者易也，地者易也，人者易，你不了解天地人皆在易之內，所以你退下來，你要做什麼事業，碰運氣而已。

　　那麼這位先生他說老師，我坐不下去，很多師父叫我，乾脆去那裡出家，叫我去那裡修行，我因為我也有那個因緣，我說先生，你任你再怎麼坐禪，你坐不下去，任你怎麼究竟，你不可能究竟，因為你問心有愧，因為你一時賭了自己的能力，自己有辦法，所以你就這樣下來，那麼你所有的錢賠了，自己沒關係，你親戚朋友繼續借，借到完，人家沒辦法生活，人家沒辦法過，每一天期望希望心裡在想，責備你，你聽到的責備等等，你如果坐禪坐得下去，我輸你，有辦法究竟我輸你。

　　所以這位信徒他說老師，千真萬確，他才深深體會到，一個人如果要修行，一定要做到問心無愧，人道要盡，人道要盡，就這樣他跟很多朋友，跟他說你們如果要去修道，一定做人家裡顧好，親戚朋友的感情不要弄壞，自己的本份要做得住以外，做得好，那麼你再來好好，要坐禪要修行要學佛，才學得下。

　　因為當時佛陀，釋迦牟尼佛他是一個王子，妻子孩子的生活沒問題，父親生活沒問題，自己一個人，可以外面四處亂逛，可以來訪道找真理，找永遠的生命，可以修行，但是我們一般，後面還有妻子孩子，後面還有事業還有親戚朋友，我們經濟的問題，我們不要去影響到他人，你如果影響到他人的生活，影響到他人的經濟，任你講的滿遍山，滿天的佛理道理真理，也是空口說白話。

　　所以這易經就教導我們，如何在入世做到問心無愧，做人該做的做。

　　譬如說我這個事業，現在不能投資，我們就不要投資，剛才有一位信徒，他拿一個他自己，問我說要做事業的事情，我四年前就跟他說，說民國八十八年，他的年運大賠錢的時候，第一不要投資，第二不要貪，那麼你如果一直貪，想要再投資時候，你一定塗塗的，到現在來錢已經，錢賠得賠，債務滿背揹住，丟也丟不開，親戚朋友的怨嘆怨言，也撥不開，那麼要談什麼修行呢？

　　所以我們說要談究竟，一定腳踏實地，我們每個人所做的工作，是不是能夠真真正正，做到盡本份，要不然免談，因為易經對我們的人生，它確實有不可思議的幫助，和功德。

　　所以我深深體會到，我們大家來學易經，做人處事會順心，大家學易經做人處事會順心，這個是真理，大家學易經做人處事可安心，安什麼心呢？安外在的心，我要做生意會不會賺錢，心不會安，那麼好可以做不可以做，叫做安心，由外安進去叫做安心，我們如果一個不安的心中間，你用什麼方法要安心呢？

　　佛祖二三千年前了，聖賢好幾千年前了，現在聖賢在那裡呢？依法修行，依照易經的妙法來修行。

　　所以再三的強調，大家來學易經，做人處事可安心，由外安內，我們內如果不安者，智慧不出來，我們心如果不安者，頭腦不清醒，心如果不安者糊里糊塗，心如果不安者睡睡不下去，睡不下去精神就壞，精神如果壞傻傻的，十樣做九樣錯，十樣做九樣錯，丟三落四後面受災殃一大堆。

　　所以我們要究竟，只有一條路學易經，這個是我自己印證，十五年來所結的善緣，信眾弟子幾十萬人中間，所深深的體會到。

　　因為易經這個妙法，要說是很難說，要學是很好學，但是也是難學，尤其要講這個道，讓大家用在生活中，可能大家要學，時間可能要一段時間，原來預定兩個月要講完，可能會三個月也不一定，但是一輩子很長的中間，你如能夠犧牲，我們大家犧牲短短的，早上半個小時之間，犧牲兩個月三個月，以後能夠讓我們做一個，問心無愧。

　　我們人生要走，腳踏一步一腳印中間，踏下去都是不會陷下去，腳踏的地方裡面，沒有刺沒有針不會去刺到，不會流血，我們人生就有價值了。

　　所以我們要有所，未來的生生世世問心無愧，未來生生世世沒煩沒惱，沒結了冤債的時候，我們大家來學易經，所以大家學易經，做人處事可安心，這個真理在這裡送給各位，希望各位我們共同來探討，我們的美妙的人生。

　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位大家平安！