福德正神真經（六） - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

福德正神真經（六）

授業主題 : 0647集_福德正神真經(六)

播出日期 : 2000/9/5... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(647)
福德正神真經（六）

　　各位十方善知識，大家早安！早上我們繼續再來講解「風水真經」。
　　
　　關於安土地公，拜土地公的則，還沒有講解以前跟各位報告，各位我們這中間，很多很多信眾，你們的擁護、你們的支持，在這裡也很感激你們，你們各位的問題，過去因為很多實在有夠多，大家的問題確實有夠多，所以今開始以後，我每一天或是二天三天，都會找因緣跟各位解答，你們的、大眾的問題。
　　
　　各位的問題，實在說也是我的問題，我的問題也是別人的問題，你們的問題，也是大眾的問題，一即一切，一切即是一，所以我們這中間，確實大眾的問題，來我們的功德會，我們功德會很多師兄師姐幫你們服務，有時候確實很大的問題，連他們都考倒了，拿回來給我看，我也考倒了的也很多，所我必須要再冷冷靜靜，再請示鬼谷仙師王禪老祖，替你們解答，若是哪裡時間上，比較沒有辦法，有比較慢的地方，請你們大家能夠諒解和原諒。
　　
　　我們功德會，我和所有的工作人員，沒有那意思說要多少錢，如果這樣是錯誤了，若是說我們到你們那裡看問題，我交待弟子說，你們不急在一時，若是沒有好好的跟各位解決的問題，沒有好好的解決，若是讓你們再花錢，得到不平安，這我確實是罪過很深，犯這個因果犯這個業，確實我也還不完。
　　
　　所以希望各位大家，能夠諒解，我們一定會將你們問題解決，那麼今天以後我可能，會盡量找時間解決，替你們解答你們，大眾的問題。
　　
　　那麼現在們有一個例，一個案例請你們來看這個案例，這是我們桃園中壢，一位信徒先生黃先生，他厝的問題，就是這個厝，原來就是這樣，這就真正的畚箕嘴，又屬火火星，畚箕嘴，這就是真正道地地真的畚箕嘴了，原來門從這裡出入，這裡又車庫，那麼這樣非常不合理。
　　
　　那麼你如果要這一邊，假使我們門，如果要開這一邊的時候，我們如果開這一邊的時候，這裡出入，來就是虎逼住了，虎抬頭就不怎麼合理，所以我們這一邊，就不要開，我們換向另一邊，向這一邊收到這巷子的氣，向這樣收到巷子氣，這樣來的時候，你起來又原來畚斗形，改成這樣就是布袋形，改樣來就是布袋形，這樣布袋，這個頭小尾大，原來是頭大尾小，賺多少花多少，一定百事不順，所你要改這樣來，收這個氣，這個門這樣來氣收起來，收這樣來的時候，但是不可以向這個尖尖，這個門的方向向這樣，這樣來，然後你裡面的門，你這裡要遮起來，門你就要開這樣來了。
　　
　　這樣能你這一間要拆掉，拆掉這個客廳拆掉，你要花一些錢你要改過，這樣一來叫做頭小尾大，這樣是布袋形了，布袋形了，所以山不轉路轉，路不轉人轉，我這個弟子，就是我們功德會這些法師，自己看完回來，頭抱著燒說不知道怎麼樣，沒關係研究看看，改成這樣來，應該沒問題，若是你如果有厝，一樣這個問題的人，你們能夠像這樣下去改善，改善以後，大家就會比較好住。
　　
　　所以我們這個問題，很多很多的問題，世間事確實有夠多，不是你家而已，家家戶戶的問題也很多，我決定到處開班，開先修班，我交待我先修班很多弟子，教師講師法師，你們一定交待所有的先修班學員他們要學正學正確，如果這樣，我們才有辦法幫助別人，若是我們學不真者，不要便出手要替人解決。
　　
　　所以我們大家要了解，那麼所以我才決定說，在我們大甲也繼續，再開先修，明天在大甲，我們就開先修班，所以我們大甲先修班，在大甲鎮水源路，一百六十九號，我們要先修班，一期剛好十個月，到一年中間，我們聯絡的電話04－2399937，那麼我們在大甲，連政鴻先生，04－6816459；你們如果要報名，有要讀的人，你們可以速速用電話，和他們聯絡。
　　
　　我也希望說我們大家，這個聖賢的妙法我們不要跑掉，我們如果有時間者一個禮拜一天，每個禮拜一天這樣而已，所以我們如果每個禮拜的一天的晚上，七點到十點，我們如學到正法，你也非常有那個價值，法是難求，過去聖賢或是高僧大德妙法都在深山林內為要去求道求這個法，千里迢迢好幾年好幾個月才會到，那麼現在我們這麼簡單，這麼簡單，在我們的眼前，我們不會非常的可惜，不把握非常的可惜。
　　
　　所以我們大甲清水地區，或是日南苑裡地區這些，或是外埔這些地區，我也喜歡你們大家共同來學道，那裡由我在清水，一個學的很好的弟子，賴老師元然的法師，他替我們授課，若是各位你們如果有興趣者，我們明天或是今天，你們可以速速報名，妙法難求，希望各位學的妙法，以後再回饋社會，幫助你自己以外，幫助我們的隔壁鄰居，親戚朋友，減少一家的失，減少一家的不平安，我們社會就多一點的福報，多一點的福份。
　　
　　各位十方善知識，關於福德正神，我們的土地公，確實人得罪不起，得罪不是說我們人，對土地公不禮貌，土地公就不歡喜，如果是這個觀念我們就錯了，我們就錯了，我們為什麼得罪了土地公呢？得罪了福和德，我們當然就不順，這一定的。
　　
　　我們人如果糟蹋這個福，有的人吃東西，吃一吃，吃到一半，就丟掉了，你看我們在去餐廳，非常的可惜，我常常跟弟子說，你們要讓我去看厝，要考考不倒我，考的倒是什麼，吃考倒了，我們如果出去，我們如果自助餐，我愛吃什麼，我叫了我很歡喜，這樣就好了，因為老師我本身，不是大人物，我們如果隨便路邊攤，有時候屈著，我一碗吃到完，我能夠惜福，自助餐秤斤，秤兩秤起來我可以吃到完，我們這樣以惜福，但是有的很誠意，餐廳準備得很多，漲得快要漲死，吃不完浪費，這樣就把福撥掉了，把福撥掉了，這是非常危險的事情。
　　
　　你吃不完不惜福，我們沒有多少福，可以去浪費，那麼多沒得吃，我們在餐廳吃得很浪費，非常的可惜，若是說吃到完肚子很漲，消化壞身體弄壞了，反而划不來，尤其我糖份有比較高一點，我又吃得很多，結果也是對身體不好，也是對長輩非常不孝，長輩原來身體強壯給我，結果我自己保養不好，修不好，結果身體糖份提高，糖尿的糖份高，所以我就自己要去珍惜。
　　
　　各位十方善知識，我們吃東西我們要惜福，用東西我們能夠惜福，一定要惜福，不要糟蹋這些東西，所以我們如果不惜福者，我們自然就沒有德了，就沒有德，沒德者就沒有福了，當然我們福德，我們得罪不起。
　　
　　我們早晚拜土地公，拜福德正神，我們香點起，第一我們要發願，我今天一定會做惜福的工作，做惜福的事，我會惜福，一定向福德正神稟報，「我一定會惜福，我定會遵守道德」，如果這樣你拜土地公才有用，若是說你不惜福，不遵守道德你拜土地公有用，我就不相信，所以土地公是來世間糾察我們的功和過，要分明，我們土地公的「真真正正」的，真就是這樣。
　　
　　那麼現在我們繼續再來看經文，「功過糾察以分明」，剛才說過了，我們要功和過要惜，有惜福有德沒有德，把我們看得清清楚楚。
　　
　　再來「修仁見性，鞏固金湯奠安稷，佈施群黎醒世節，大忠大孝至顯至靈，婦孺老幼享受天倫當境土地，后土尊神福德天尊」，后土尊神福德天尊，后土尊神福德天尊，福德正神不是我們所說的土地公而已，錯了，尤其我不知道有從哪裡流傳，我不知道從哪裡來，我們很多佛教先生，大師把土地公，看成是「土地公鬼」，錯了錯了。
　　
　　福德正神祂是已經五千多年歷史，祂修仁，幫助我們修仁見性，祂輔導我們要惜福，要做道德，我們心要正，念要正，神要清明，才為福德正，那麼為什麼叫做土地公鬼，我覺得如果這樣修行人，這就非常不慈悲了。
　　
　　所以我們有一位信徒生，他就是虔誠我們的教徒，但是叫他的兒子，土地公你去拜，我不要拜就好了，因為我如果拜，我師父說我是拜鬼，土地公鬼不可以，你們去拜，你們如果沒有拜，事業不順遂，所以這一種，這種修什麼行，奇怪奇怪，你如果要修行，世間事放得很開，但是世間眾生困難，你要有辦法幫解決，你不可以只有說，土地公我不可以拜，我們是正信的啦，我們正統的啦，我們不可以拜那，拜是拜福拜德拜正拜神，哪有說我信什麼教，我就不可以拜，覺得就懷疑了，我看過很多工廠，它裡面土地公，如果安錯的時候，很不順遂，你如果不安更不順遂，那麼我們如果安對，就比較順遂。
　　
　　那麼像剛才說的這個圖，這間厝，這間厝若是你們改這樣來，福德正神土地公，如這樣來的時候，你安這樣畚箕嘴，賺不夠花，所以你如果改完，你就要改向這樣來，改完就要向樣了，改坐這樣來，改坐這裡，這樣來畚箕嘴，我們就改成布袋嘴，氣就這樣進來，這就就很好，福德正神土地公，所以我們土地公，我們尊敬土地公就是尊敬我們的良心尊敬長輩給我們的，尊敬長輩留下來的祖德，那麼請問我們祖德不尊敬，祖先給我們的福我們不會要，這樣你修什麼法也沒有用，做什麼事業到後來，都有頭無尾會敗得塗塗的，我看有夠多了有夠多了。
　　
　　所以土地公福德正神，幫助我們修仁見性，鞏固金湯奠安稷，對我們這個社會莊頭，把我們顧得緊緊的，我常常出去，還沒到地方的時候，土地公在這個莊頭在等，在等的時候，我就合掌尊敬，土地公的慈悲，你顧這個莊頭，顧得這麼平安，真是大慈大悲。
　　
　　各位十方善知識，我們在修行時候，我們也要請福德正神，幫我們做護法，因為我們有時候，在打坐的時候，在修行的時候，有些孤魂遊靈，每一個地方孤魂遊靈，只有福德正神土地公，會幫忙護持，幫我們顧，在地藏經所開示過，說地藏菩薩，祂為了救渡眾生，所以祂將這個權，化為給福德正神在地方，善惡分明幫我們顧，幫我們糾察，讓我們能夠安安心心，我們在那裡修行，所以福德正神的慈悲，我們要敬祂，我們不要說土地公沒有什麼，實在說我們得失土地公，養不了雞鳥。
　　
　　有的人說土地公，怎這麼不慈悲，什麼老年人兩句而已，祂就生氣，土地公從來就沒有生氣，從來祂就笑咪咪，左手拿元寶右手拿拐杖，拿拐杖，不是表示祂老，祂提醒我們，你如果要得到元寶，這支拐杖是不二法門之一，拐杖就是告訴我們，要守道德要惜福心要正，念要正神要清明，我們的心神要清明，你才辦法得到財，得到元寶，福德是這樣。
　　
　　再來祂跟我說，祂拿這支拐杖是趕走這些沒有必要的，我的冤親債主孤魂遊靈，替我們趕掉，讓我們才有辦法，清清靜靜心心安安，能夠賺到錢，所以土公你看，有哪一位神這麼慈悲，這麼偉大，雖然土地公祂入世法，我們在世間，你要蓋道場，你要修行，你要弘法利生都要錢，好像現在我在電視，說這個妙法的時候，也是要很多錢，每一集要花幾萬元，幾十萬元，讓這個台視公司，我們向他買這個時段，買時段我們來弘揚這個妙法，不是說不用錢就有法了，所以大家要了解，要了解，所以佈施群黎，他佈施給很多一個社區一整個全民，祂一直在佈施，誰有辦法像祂這樣佈施呢，誰有辦法，當今有辦法的一些大法師，只幾個法師，真真正正他在做佈施群黎，有的只有說一張嘴而已，有辦法這樣。
　　
　　所以福德正神祂的悲，不是我們人所做得到的，那麼相對我們如果要做為福德正神，我們如果要事業要順遂，我也要有像福德正神，祂的大慈大悲，能夠佈施群黎，能夠顧著一個莊頭，一個莊頭的安危。
　　
　　曾經在差不多十三四年前，有一次經過一個莊頭，一個莊頭，那麼土地公在門口，莊頭進去那裡，站那裡，金光閃閃。我向那個弟子說某某人，福德正神在門口那裡等，站在那裡，你們不知道有沒看見，在那裡走又向這裡來。「沒有啊我們都沒看見」。
　　
　　就是在那裡，不是說我有神通有眼通，當時種突然有看到這個，感覺出來的時候，轉過去一定土地公廟，轉過去而已，一定土地公廟，祂顧個莊頭，這個莊頭很平安，這個莊頭大家很有賺錢，我那個弟子說真的嗎，老師啊，就轉過去真土地公廟，在轉角那裡，收那個水神收得很好，顧一個莊顧得緊緊的，我馬上下車，去向土地公三個禮，向祂拜三拜。
　　
　　大慈大悲土地公，你的偉大你的慈悲，我一定會向你學習土地公。你的慈和你的大量，寬宏大量的心，我就跟弟子說，不然你擲筊看看，老師在說的擲筊，如果有允三個，他說這樣。他就真的「土地公，剛才你是不是在門口，那裡等我們對不對如果是者請你允一筊」，就一筊，是不是說這個莊頭，很平安，如果是者第一筊又允一筊，「你這個莊頭的人，是不是都很和，很和氣是不是」，又允一筊，一直問每一樣允筊，允五六筊，我們這位弟子他說，唉喲老師，土地公你不能開玩笑，本來就不能開玩笑。我們要有福要有德，心要正念要正，正心正念我們神就興，神就清明，頭腦就清明。
　　
　　所以福德正神，就跟我們開示說，我們要做惜福的工作，做惜福的修行，我們要有道德，處處為他人來設想，不要事事樣樣要為自己，然後我們要正心正念，走正路，做正的工作，正當的事情，那麼以後我們心就清，心清神就明，我們神如果明，我們的心性就清明，我們工作就順遂，就賺大錢了，所以我們做事做人，我們做事業，我們不要每一樣騙來就好了，拐得來就好了，要記得，讓你拐的人，他也有他的護法神，他也有天龍護法，他能夠來世間，不是省油燈，不是隨隨便便，我們看不起這個人，即使這一個跛腳的，他也有他的護神，他也是來修行，我們不要隨便看不起他人，這一點我們要搞清楚，所以我們要會尊敬大眾，土地公祂的慈悲就是這樣，別人艱苦祂一定會去，救渡他會幫忙他，從這一點來，從這個莊頭和個土地公來看，我們要會尊敬，要會學習。
　　
　　所以我們各位十方善知識，我們做人處事在世間，短短幾十年中間，錢不是我們最好的，所有名不是我們最好的，真真正正我們最好的，就是什麼，會修行，修心養性心安，才有辦法陪伴我們生生世世。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝各位。