極樂淨土(137)阿彌陀經(九十六)無色界天2 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(137)阿彌陀經(九十六)無色界天2

授業主題 : 0845集_極樂淨土(137)阿彌陀經(九十六)－無色界天2

播出日期 : 2001/3/28... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(845)
極樂淨土(137)阿彌陀經(九十六)無色界天2

　　各位十方善知識，大家早安，我們早上繼續再來講解我們的三界－欲界、色界、無色界。
　　
　　欲界是我們每個人欲望的世界，我們的欲望有的大、有的小，有的是私心、有的是無私之心的欲望。譬如，我們很多聖賢他們的欲望，希望說人人都成為佛、成為菩薩、能夠做神、能夠做為聖賢，我們有的人就是這個心態、這個心量；但是，有的人他就是他的欲望想說我會很富有、我身體很健康、我自己自私自利、不管他人的死活。所以，我們欲望有分上、和下，還有下下之欲望，就是為了自己的利益，來相殺、殺害他人的權利，侵佔他人的權利。
　　
　　好像這幾天，我們有一位信徒弟子寫信來，說他的先生過去因為做事業做得不順遂，愛玩大家樂，摃龜，那麼，現在就很不順遂了、百事不順。我們做大家樂的人、我們要玩大家樂的人、六合彩的人，我們那個都是先借錢來花，要知道厲害關係，你先借來花，你就無形中、你的利息要付上很多的代價。所以，我們也很多玩過六合彩、大家樂的人，後來都很不順遂，我看有夠多了，因為我們一個人的欲望、貪念，往往將我們的生命、靈魂的生命，護法神，整個都賠進去，賠進去、我們心就恍恍惚惚，我們心不甘願、怨嘆，覺得很沒有意志、沒有鬥志，我們如果沒有意志、沒這個鬥志的時候，我們的護法神眾、我們的祖先守護靈等，在跟我們沒有鬥志，這是非常危險的事情。所以，要玩大家樂、玩六合彩的人、要賭的十方善信大德，要重新再規劃，那是欲望，一種的欲望是下下之欲望，不是上上的欲望。
　　
　　我們上上的欲望，就是我這一生我要賭，我要賭我修成正果，賭說我能夠做善事、做到心安無愧。像譬如說，我們嘉邑這個行善團，造橋已經造三百多座橋了，禮拜天大家都來，休息的時間、大家就來共同來替人造橋、舖橋造路，這一種的上上之欲望，希望說舖一個好橋、舖路讓大家走，這一種上上欲望。還有我們很多功德會，好像各位你們參加我們這個節目「中國人間淨土功德會」，你們也是一個上上的欲望，希望說藉這個因緣、這個節目，讓大眾能夠吸收了解到很多、很多，再進一個階層的智慧，這個欲望是上上的欲望。
　　
　　所以，各位十方善知識，我們的欲望的境界，我們要上上的境界，我們不要下下的境界。下下的欲望，我們是只有一輩子的苦惱是有的而已，上上的欲望，我們心寬、心量很寬，我們就過了很幸福光明。所以，這個界限或是這個世界，欲望的世界、欲界。
　　
　　再來，就是色界、色界。譬如，我們所看得到的，都是為色界，看到的是色界，聽得到的是色界，感覺得到的是色界，聞得到的都是色界，有色的世界、有色的世界、有色的世界。
　　
　　曾經問我說：「老師，聽到，怎麼是有形的世界呢？怎麼是有色的世界？」沒有錯，有色的世界，經過我們的耳朵，耳膜因為和空氣的震動，傳入我們腦海內和我們的心田，然後才反應出來，這都是有色的世界。有色的世界不是說我們男女這個黃色的世界，不是那一種的色界，大家要弄清楚。
　　
　　所以，我們在世間，我們都是求智慧而來，都在欲界和色界、有色的色界，都在那裡在生活、生存。但是有色的世界，這是在讓我們吸收我們的大智慧、啟發我們的大智慧的有色的世界，所以，這一點，我們大家要很保惜，而且冷冷靜靜，我們來－「老師說這樣，我們就來體驗。」我眼睛看到歡喜、你就歡喜，不歡喜、你就跟著不歡喜，糟了！我們煩惱到了。所以，有色的世界，我們煩惱最多。
　　
　　那麼，我們最近，我們「風水大師」、「風水大師」這也是有色的世界，「風水大師」我們第七集、第七集已經出來了，第七集，我們這一回我們在國父紀念館祈求世界和平，我們三、四萬人所有在這裡集會，我們做為封面，「風水大師」裡面解釋了很多、很多的妙法，像譬如說，「施者無業障，受者業障多。」這句話，大家冷冷靜靜想看看，我們很多法師要妙法給我們，我們的業障很多，往往很多阻礙。我們要學一個道，也很多阻礙。這個，我們人很多這個現象。「施者無業障」，我們要給別人的沒有業障，要的人才有業障。那麼，今天我們傳這個法，王禪老祖鬼谷仙師布施這些法給我們，永遠是沒有業障，有業障是我們，因為智慧不夠、見識不夠，見識不夠當然我們想不通、想不妥當，所以我們的業障就比較多。希望各位，我們對這個阿彌陀經極樂淨土這個妙法，我們每天慢慢聽，我相信，各位，你們的業障會減少。
　　
　　各位十方善知識，我們有色的世界，叫做色界。色界充滿了花花的世界，好像一個萬花筒、萬花筒，好像一個我們看裡面很美的世界，但是很美的世界陷阱特別多。像這幾天又一位信徒，他上來寺裡，他跟我說：「老師啊！我兒子出去外面這樣，不知道回來，晚上、傍晚就出去，早上才回來，這個不知道要怎麼樣才好？」我說：「你兒子對這個有色的世界、看得到的世界，這個陷阱踏很深，你踏下去無底深淵，這是什麼？智慧不夠，判斷力不夠，是吉是凶判斷不夠。」他說：「老師，這個不知道怎麼辦才好？」我替他算一算，說：「是不是照說、你的厝的右邊別人在動土？」他說：「啊！老師啊！我們的右邊，別人在挖一個地下室，很深的地下室，別人要蓋大樓，自別人動工開始在挖井的時候，我兒子就怪怪了，現在已經大樓挖下去了、地基在填了，我兒子就不回來了，回來就喊煩，回來就這樣和長輩吵架，快要抓狂，拳頭握著這樣發抖。」我說：「你兒子現在幾歲了？」他說：「二十四、五歲而已。」我說：「你快點，我教你一個方法，你回去用盬米馬上甩，第一、盬米，盬和米攪一攪，差不多一斤，一斤這樣，盬和米攪一攪，紅花米（註，市售紅色食用色素，一般均作為湯圓、米龜等調色用）、紅花，紅花米和著攪一攪，你回去，晚上回去，你就快點去工地，過去甩一甩，手握著，唵嘛呢叭彌吽！（或是觀世音菩薩、或是王禪老祖），你這樣甩、你快點甩，然後，因為我們在動土的時候，都有一些孤魂遊靈會來，你就快點金紙、土地公金，你燒一千的土地公金，請本地土地公幫忙，你這樣燒一燒，請土地公幫忙化解你家裡的這個不平安、化解動土的煞。」那麼，這位信徒他說：「謝謝啊！老師，我回去做。」那一晚，前幾天回去，就晚上先做，做一做到昨天，昨天就打電話來了，他說：「老師啊！謝謝，晚上就在家睡、靜靜的睡，睡到隔天早上醒來，眼睛睜得很大，說要上班了，要不然沒辦法。」
　　
　　所以，我們這個都是有色的世界，有色的世界很多陷阱。所以，我會傳這個風水的妙法，這個「風水大師」、我們這本「風水大師」，我們如果、十方如果有需要者，你們可以寫信來索取，也希望你們能夠助印流通，你們郵票、你們要寄三十元的郵票，我們能夠寄給你們，「風水大師」、我們這本書「風水大師」，你們如果要者，你們可以寄信來索取，我們第七集，希望各位，我們大家家家戶戶如果平安者，我們社會就祥和。那麼，我們有色的世界陷阱非常的多，千變萬化，我才在這裡說這個法說這麼多年，如果有的聽到，我們就順因緣，我們撿到、我們就用，撿到就用，隔壁鄰居撿到，你就幫他忙，這都是有色的世界。
　　
　　那麼，有色的世界是怎麼會影響到一個人呢？剛才這個信徒，別人動土以後，孩子就開始變壞，是怎麼樣？這叫做無色的世界、叫做無色的世界。無色界、這個無色的世界，就是我們的意識無邊處，摸也摸不到，空無邊處，你看又有，沒有又沒有，無所有處，你看又有也是沒有，不知道界限在哪裡？你用想的、又不是想的、又想的，非非想處，這都是無色的世界。那麼，剛才這一位我們信徒先生，他右手邊去動土，為什麼右手邊動土會影響到孩子呢？尤其男生會最厲害。我們先天八卦後面是頭腦為乾卦，腳尾是坤卦，左手是叫做坎卦，右手是離卦，離卦動者、離火動者，負極的電波動者，震動來剋我們後腦，我們後腦、我們這間厝的後面屬金、屬金，這個火、五行的氣屬火，火剋金，而且右邊是長男、男孩子，那麼，長男來剋、這個火動來剋腦，所以，而且我們這個頭上乾卦為父親，父親是陽，那麼，當然會引起了、傷到這間厝的大兒子頭腦精神反起反落、暈頭轉向，出去不知道回來，自己莫名其妙，心火、心狂火熱都升上來，這是什麼？厝的動的厲害關係，這不是我們所說的迷信，這是一個很高深的學問。那麼，我簡化說起來，讓各位能夠了解，這是什麼？無色的世界、意識的世界，經過我們意識的世界，你說又說有、又說沒有，有、你又看不到，沒有、我們煩惱、家內亂糟糟、雞犬不寧都跑出來了，所以，這個無色的世界、無色界，是非常奧妙、非常高深一個學問，那麼，我們可能會用這個時間、一些時間，來說無色的世界。
　　
　　各位十方善知識，我們無色的世界，我們在思想的世界，心頭心念的世界，心田的世界，只有自己去體驗、自己去感受，都是無色的世界。好像我們「風水大師」，我們裡面很多內容，這個有色的世界、欲望的世界，然後我們進入無色的世界，我們裡面看、看、看、看，裡面很多內容。好像最近我們南部內門一位女大菩薩，她成道，她的骨頭變舍利骨，我們去看，讚嘆那個佛法之妙，看一看的時候，我們心內一直想、想、想，各人想的不一樣，各人去感受的不一樣，各人去體驗的不一樣，有的看到靈骨的骨頭，我們就覺得快嚇死、頭骨快嚇死，我們心頭起驚嚇，那就是無色的世界；有的去看完，很讚嘆，讚嘆這個修得這麼好、在世修得這麼好，「假使我有一天，如果修成這樣，不知道多好？」那是無色的世界，我們心靈的世界，我們感受的世界，叫做無色界。若是說，我們一個人，今天去遊玩，看到這個山景很美，那就是有色的世界。從欲望的世界，我就要去看這個這麼好、這麼美的風景，然後看到實實在在山河大地的風景，然後我們印入我們的腦海內，歡喜心，各人體驗的不一樣，也是一個無色的世界。
　　
　　四、五年前，我就帶我的易經大學這些第一屆的學員，和第二屆，到阿里山，阿里山到玉山中間、在塔塔加那裡，我們在那裡看，看到阿里山那一邊開一個山門、一個山洞，結一個龍穴，在半壁吊燈火、半壁吊龍燈的穴。那麼，看到玉山那麼高，那裡也是一個太極，一個一陰一陽的太極相映、一陰一陽的太極相映，我當時報給自己的弟子看，弟子看得霧煞煞，所有弟子很希望說「我能夠看到。」欲望的世界。那麼，色界，看到，「老師，就是這樣，這一邊是陰的一個洞，玉山好像一個很大的洞，這個阿里山一個很大的洞。玉山上面一個氣、很美一個氣，陽氣、紫色的陽氣。這個一陰一陽兩個相對待，一東一西、東西交替、東西交替，地球在轉這樣，這個就是「陰陽日月最長，可惜天理難分明。」這句話就是映在這個地方，這是什麼？我們有色的世界。弟子都看到，很歡喜，然後各人在心裡所體驗的、所感受的、所領悟，「老師啊！我們所說的、在教的風水地理、風水法、玄空大法、玄空的大法，現在驗應到了。」那麼，各位突然就想出來，想到玄空大卦的妙法，現在已經大家去體驗到了，叫做無色的世界。所以，我們人在世間，這三樣。
　　
　　若是一個人他說：「我已經脫出三界。」這叫做打妄語，沒有智慧，絕對沒有智慧的。我們人如果來世間，你腳踏在世間的時候，這三樣跑不掉。譬如，有的人說：「啊！老師，我正信的宗教，這個風水是邪教、風水這個外道，我不要相信這個。」我說：「你可以不相信風水的妙法，但是你沒辦法離開風水，你沒辦法離開風水的存在，我們一個人呼吸，要有風、要有水，你如果沒水你就沒辦法吃、沒辦法活。然後，要有光，你如果沒有光，前途茫茫渺渺，所以，風水、風水，你不相信風水，但是我們生活在風水裡面，那麼，你信、有信或是不信呢？」我們人的三個最大的恩人，就是風和水和光是我們人最大的恩人，無論你是王侯將相、販夫走卒，或者高僧，或是說成聖的人，你都離不開這三個大恩人、大功德者，所以，這個就由我們內心去體驗，體驗一個感恩的心、感恩的念頭，這都是什麼？無色的世界、色的世界。我們無色的世界必須要有從有色的世界而來，那麼，你要找到無色的世界，一定從欲望的世界、欲望的境界而來。
　　
　　各位十方善知識，我們說我阿彌陀佛經、或是要去西方極土、或者各個天界的時候，第一都是欲望的世界為最先，開始先踏入欲望，「希望我去西方極樂世界、希望我到其他的天界。」欲望的世界。然後藉著有形的妙法，經書裡面也是有形的文字，經書一本、什麼經，也是有形的文字，這都是有色的世界、色界。若是你沒有這個欲望，沒有有色的世界，你不可能踏入無色的世界去，這是必然的道理。好像我們修行的人，我們如果沒有這個欲望，「我這一生希望說能夠修成正果。」如果沒有一個健康的身體，就是色界、健康的身體就是色界，如果沒有一個健康的身體，你如果要說修到有辦法修成正果，我就不相信，每一天哀哀雜雜，唸佛不可能唸、不可能坐禪，只有哼就好了，哪有可能進入我們的佛淨土的世界呢？無色界哪有可能？是不可能的事情。
　　
　　各位十方善知識，所以我們在世間，我們要珍惜我們的身體，珍惜我們的健康，我們如果要修成正果，要成佛、成道到極樂世界才有可能。
　　
　　我們今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。