極樂淨土(516)阿彌陀經(475)不可思議9 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(516)阿彌陀經(475)不可思議9

授業主題 : 1224集_極樂淨土(516)阿彌陀經(475)－不可思議9

播出日期 : 2002/4/11... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1224)
極樂淨土(516)阿彌陀經(475)不可思議9

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」。
　　
　　不可思議的力量，讓我們這個節目「易經風水面面觀」，已經弘法利生一千二百二十三集、一千二百二十三集，這中間來，所有一切的妙法不可思議、不可思議。究竟是什麼力量？究竟是什麼因緣？究竟是什麼因？什麼果？這都一種不可思議、不可思議。所以，我們這個妙法，若是上天旨意繼續再讓我來弘法利生者，我希望和各位一樣，三千集以上、三千集以上，能夠將很多真理、很多經典，來說得完完整整，尤其鬼谷心法、「鬼谷子的心法在台灣」、「鬼谷子的心法在台灣」，這部這麼長的經，包括一切的經藏，包括一切世間的妙法，包括天上、地下、太空等等的妙法，都在「鬼谷子心法在台灣」這部書裡面，陸陸續續說給各位做一個參考。
　　
　　人在世間，除了名利以外、穿美戴好以外，最大的資產，就是我們的知識的吸收、人生的體驗、心靈智慧的開發，這是我們人最重要、最重要。有人跟我說：「老師，要先拜佛祖。」我說：「不是先拜佛祖，先顧肚子，先顧肚子才有佛祖，你如果沒有顧肚子者，你只說拜佛祖，沒有用，迷信，走火入魔。我們的肚子、我們的肚子，所代表我們的量，我們的肚子，所代表一切的萬法，我們的肚子，代表人和人中間互相的對待、互相調和，是我們的肚子。我們一個人如果沒有雅量的時候，想盡辦法傷害他人、要誣賴他人，枉然，枉費我們的人生，所以，我拜佛祖很重要，顧肚子更重要。」因為一個人，如果沒有量，你去拜佛祖，只有求，善事不做、功德不做、布施不做，只去佛祖那裡一直求，在那裡跪一天，在那裡求，有沒有用？沒有用，走火入魔，我最反對這樣而已。人在世間，佛，我們要學習佛的精神、佛的精神，知道就要去做，知行合一、知行合一，知道和行要合一，在佛的精神。但是，我們世間的人，錯了，錯的有夠離譜，包括很多法師的傳法，也說你認真拜佛祖、認真拜就會了。沒有將真理說給眾生了解，所以種了很壞、很壞的因，很壞的因，當然壞的因以後，有壞的果、社會問題的果。
　　
　　所以，各位啊！我們因因果果、因因果果，我們要知道因果，我們如果知道因果，我們就很多不可思議，不可思議的力量、不可思議的歡喜、不可思議的信念，讓我們這個充滿著生命的活力。這是什麼？因果！在因果，我們不可思議、不可思議，其中一項「知機」，知機者，「知逆流」、「知因果」。逆流者，我們在世間，都是一來一往，為逆流，你來我去。我向你買東西，錢給你，你的東西給我，這個是叫做逆流的一部分，這都是一個很不可思議的功德和人生。
　　
　　各位十方善知識，鬼谷仙師自民國七十二年以來，在台灣傳這麼多妙法，不可思議，不可說、不可說、不可思議的妙法是有夠多。那麼，我們現在已經成立「台灣鬼谷子學術研究會」，「台灣鬼谷子學術研究會」專門在研究老師說法這二十年、傳鬼谷子的妙法這二十年來，我們學術研究會、這個最高學術機構，要來研究鬼谷子、鬼谷仙師在台灣所傳的妙法，利益眾生，把它整理出來以後，我們大眾若是有需要，像一個經典，可以用在日常生活之中，那麼，用在生活之中，我們的煩惱解脫、改掉以後，我們不可思議的法喜，不可思議的歡喜，不可思議的功德，都會跑出來。
　　
　　所以，我一再的強調、一再的強調，你要修行，日常生活人做好，就是修行了，不用說一定跑到深山林內，在那裡跪、在拜、在那裡磕頭。人如果不做好事、想好念、想好的事情、走好路的時候，你拜多少佛也沒有用，拜多少師也沒有用，拜多少大尊的也沒有用，因因果果在自己的心。所以，鬼谷仙師跟我們說，我們不可以迷信，要有智信，智慧之信要有智信，叫做知機，知機、知道因果。若是我們一個人沒有智慧的時候，我們一直急急忙忙一直跑，常常要找人幫我們改、幫我們祭的時候，這一種的，都不是真真正正、我們每個人原來在菩薩界的時候，我們應該有的觀念和行為。所以，我們來世間，我們要從善、從善開始來做。
　　
　　所以，我們有「三世因果經」，這部三世、三世因果的經，「三世因果經」裡面，其中有一項，這個「父母雙全為何因，前世敬重孤獨的人。」我們現在父母雙全為何因呢？父母活到年老才往生，那個本來他會回去的，但是，我們小的時候，我們父母很不幸就先回去了，那麼，我們在小時候，受盡各種的拖磨，受盡同學的笑我們等等，那是什麼原因？我們前生不會敬重老年人、不會敬重老年人。我常常看到我們慈濟功德會這麼多會員敬重老年人，他們的艱苦、他們的身體臭氣沖天，我們很多菩薩，都是很多企業家的媽媽、企業家的太太或是學者，很有地位的太太，去幫這些老年人，替他們洗澡、打掃、擦藥，阿彌陀佛！慈悲！慈悲！敬重老年人，你們未來生，你們的長輩一定生命福壽長長久久，這是佛所說的真理。
　　
　　所以，我們很多身為家庭為人的兒子、為人的媳婦、女兒的人，對長輩要敬重一點、敬重一點，敬重我們的長輩，就是我們下輩子父母的雙全，牽我們、教我們、帶我們。若是我們不會敬重長輩的時候，除了以後兒子對我們的不孝以外，我們來生，我們父母沒辦法雙全。既然現在各位父母沒有雙全，少年就遇到了，我們要好好的去做一個敬重老年人，這也是一個因、一個果，我們知道因、知道果。好像最近我們樂透，很多公司或是員工，將他的薪水拿去簽樂透。那麼，剛好一個外勞，來台灣簽樂透讓他中了，那麼，影響到我們台灣這麼多、這麼多上班族的勞工，你們就是把薪水拿來簽下去、簽樂透，結果，我們還在工作，還沒有那個命，一個魔境現前，你就栽下去了，這個果，生活出問題、生活出問題，妻子、父子、母子，一家亂糟糟，沒有心情工作，沒有精神上班工作，何苦來哉？這也是因、果，因因果果、因因果果。
　　
　　現在少年人、孩子、少年人都否認因果，曾經很多小朋友，來到仙佛寺開智慧的時候，說：「老師啊！我不相信因果。」「怎麼不相信？你以前都不讀書、你現在都不讀書，現在成績很壞，這個因果。」「啊！這個叫因果？」「是啊！」「為什麼壞人那麼多，沒受到惡報？沒受到法律的制裁？還有他殺人放火，什麼民意代表就去保他出來，我很不甘心。」我說：「這是我們社會大人的事情，政府的無能，政府的沒有威信，這是政府的事情，不是你們小朋友，你們好好讀書、你們好好讀書、好好讀書，你們自然你們成績就會好了，這叫做因果。那麼，別人做壞了，你們不要做壞，做壞了、你們做壞了，國家的法律會制裁，你們不要做壞，要做好學生，認真讀書，以後你們就有好的地位、好的工作，討個好老婆，嫁個好老公，這叫做因果。」「啊！這個叫因果？」「是啊！」所以，國家對因果的重視，都去避免因果這兩句，都認為因果是一種宗教的專有名詞。頭腦壞了，我們的官員，過去聽到官員不能說因果，是宗教的事情。（註，指頭腦）壞掉的人，國家枉費、了然花這些錢去養他，結果沒有智慧的有夠多，可憐！
　　
　　所以，因因果果，我希望國家提倡因果，我們來提倡因果，去弘揚因果的輪迴，我相信，下一代的孩子是國家的棟樑、國家的主人翁，頭腦大家會很好，我們中華民國會興旺，中華民國會興盛。所以，因因果果，國家的教育單位強調因果，因為因果、因果這兩字，這兩字、這兩句話，是我們每個人好幾千年來，都在我們腦海內、在我們心內在輪迴、輪迴、輪迴，永遠沒有丟掉。所以，大家如果說到因果的時候，我們從內在內心能夠啟發出來很多、很多的大智慧，啟發出來我們不可思議、不可思議的力量。所以，我們如果國家全民都能夠了解因因果果的時候，我相信，我們的國家充滿著和諧，沒有鬥爭、沒有抹黑，我們出門，大家互相、能夠互相尊重，這是很多很大、很大不可思議的力量，不可思議的功德。那麼，為什麼我們政府這麼多官員不敢說因果？除非你的心有虧，心有虧才會不敢說因果，那麼，既然心有虧，我們就沒有資格做領導我們這麼多百姓的某一部分的首領、或是主管。
　　
　　所以，因因果果、果果因因，我們錯、我們就錯了，要懺悔，要反省、懺悔，我們不要再犯，這也是一個因果，我們擋掉壞的習慣，我們就有好的果出來。這也因果、因果，我希望各位，我們大家多多記住因果兩字，在我們心內、我們的腦海內、在我們的生活周圍之間，有因果的觀念存在，因果律的報應、因果律的報償、報償。我相信上天是非常慈悲，而且是非常公平的人生，和很公平的上天的天意。
　　
　　各位十方善知識，因果之說，我們這裡一部「三世因果經」，若是你們、如果要者，你們可以寫信來索取，或者我們台中道場，我們的台中功德會、台中道場來索取，希望大家過一個幸福，不可思議的光明人生。
　　
　　時間的關係，到這裡一個段落。