六十四卦排列法(十七)坎宮八卦組合(一) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

六十四卦排列法(十七)坎宮八卦組合(一)

授業主題 : 0423集_六十四卦排列法(十七)坎宮八卦組合(一)

播出日期 : 2000/1/21... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(423)

六十四卦排列法(十七)坎宮八卦組合(一)

各位十方善知識，大家早安！早上我們繼續再來講解，易經風水面面觀。

　　我們的大宇宙之中，虛空之中世界之中，兩種的原素，是永遠是存在，第一種的原素就是風，第二就是水，若是沒有風，人沒辦法清泰沒辦法活，萬生萬物沒辦法活，若是沒有水者，萬生萬物也是，不能生存不能活，所以風在我們大宇宙之中，是在維持各種萬生萬物，生命的基本的要素，水也是就對。
　　
所以風和水是隔壁是兄弟，風和水兩個是好搭檔，兩個銅錢掛在一起。

所以我們人在世間，風水風水，就是我所常常強調的，就是我們人的生命，的原動力，王禪老祖鬼谷仙師，跟我們開示，我們可以不相信風水，但是我們不可能，否認風水的存在，因為我們在風水裡面，在生存。

所以我們時時起了感恩心，感恩風和水，那麼風它也不是永遠，在這個地方，它會跑來跑去，水也沒有永遠，一盤就是一盤，它也會消失，水你看它一湖水，後來會一直不見，什麼原因呢？有的它會乾洩掉，有的風來吹的時候，水它就蒸發，就一直少一直少一直少，太陽照下去它就一直少，所以風和水，風水風水是諸法無常，不永遠存在的。

那麼我們一個人的身體，也是從這個風和水，所組成的，我們若是一個人的身體裡面沒有風，沒有風就是沒有呼吸，沒有呼吸我們人，就會死掉變僵屍，若是我們人裡面沒有血，血者水也，沒有血在走，我們人就是變成死掉，也是變僵屍。

所以佛跟我們說，世間諸法無常，諸法無常，萬樣事情沒永遠，永永遠遠是這樣，太陽雖然它，一直二十四小時，在照光給我們，但是我們因為，這個地球會轉雲會跑，雲經過風的吹，所以吹了雲會跑，跑了又加上地球會轉，雲它就常常，把太陽遮住我們，遮住有時候，我們就沒辦法照到太陽，所以叫諸法無常諸法無常，世間我們人，哪時候要發生什麼，無常的事情，不可料不可料，也沒辦法去說明說，是怎麼樣才有辦法，永遠是存在的。

所以佛六祖慧能大師，跟我們開示，永遠是存在的是什麼東西，我們的生命，我們的靈魂我們的心，善良的心，是永遠存在的，除了這個以外，都是暫時我們一個過客，風啊水啊火啊，地水火風四大要素，都是暫時借用，暫時緣生緣滅，緣生而起，緣盡緣盡為滅。

各位十方善知識，我們這個易經的法門，我們也是和佛法，一樣完全是一個，真理的存在，易者為日和月，的和合和合，是一陰一陽一善一惡，一上一下，易者是從陽到陰陰到陽，善到惡惡到善，你究竟如何來判斷這個，是善是惡怎麼樣才對，我們一個很超越的心，所以我們的心，是永遠存在的，我們的心是永遠，如如不動的，只是我們忘記，我們自己的心，是永遠存在的，其他世間的名利，都是暫時而已。

各位十方善知識，我們人在世間，離不開風離不開水。

那麼現在我們繼續，再來看這個，這一節要來說到坎卦，坎卦，巽卦上一節說到巽卦，巽為風，巽為風巽卦，兩個陽爻，下面一個陰爻，巽下斷，巽下斷，下斷，下面斷掉，巽下斷，再來要說坎中滿，坎卦坎者坎者就是水，坎者就是水，坎者水，坎中滿，這叫做陽爻，這陰，這陰，陽就是坎中滿，兩陰夾一陽，兩個陰夾這個，兩個陰夾這個陽，兩陰夾一陽者是為陷，是為陷也，所以兩陰夾一陽為陷，水者為陷。

各位十方善知識，水能夠維持我們的生命，水能夠讓我們的生命，繼續再延續下去，無論是什麼人，王侯將相都是需要水，所以我們每一天，要感恩的人，第一感恩水，感恩這個風，感恩這個陽光，感恩這個萬生萬物，大地眾生，我們都要去感恩到，因為我們在世間，我們沒辦法自己生存。

譬如我們修道人，我們也要去感恩，佛菩薩以外，最重要去感恩大眾，再來感恩天地萬生萬物，我們感恩它們，感恩風感恩這個水，感恩陽光，感恩這個空氣，感恩這個大地讓我們踏，感恩天地，有天顧我們，所以我們在世間，要感恩的這麼多。

那麼坎卦坎中滿，坎是水，水它本身它也是八個要素，它這八個要素裡面，我們看，坎卦為主者，我們也是，乾兌離震巽坎艮坤，乾卦乾為天，兌為澤，離為火，震為雷，巽為風，坎為水，艮為山，坤為地。

我們這個坎卦，它坎在水的上面，是什麼現象呢？水，水在風的上面，就變成為井，水風井，水風，水風井，水天需，水在天的上面，水天需，需就是需要水天需，水在天上面它下來，眾生有需要，水天需，水澤節，水在這個坑坎裡面，陷下去的地方，在田裡面，水澤節，一區一區，一節一節一直滿起來，一節過一節，水澤節。

但是我們如果水在，坑谷裡面，譬如我們一個人，突然我今天要做事業，不知道好不好，你突然走到坑谷裡面，坑溝裡面或是陷田裡面，上面再加水來，水澤節水澤節，不錯哦，水有加上來，漸漸漸漸漸漸，會添上來會滿上來，那麼我能做要做什麼，我們所想的就會，漸漸會成事，但是不可以快，要節制節制節制，自己的思想，節制自己的行為。

所以我們看到東西，我們就會來合成這個卦，我們會這個就是什麼卦，譬如我現在水在天上，水在天上覺得，快要下雨下來的時候，叫做水天需，我們眾生需要雨，需要雨，那麼眾生需要雨，我們要怎麼樣呢？我們要付出要有水的心，水的心我們要付出給眾生，我們不要計較，我們不要斤斤計較，我們能夠付出我們就付出。

那麼水在風上面，我們譬如我們水在上面，風在下面吹的時候，風在下面變成井，變成井，水風井，古井生泉，古井生泉，因為水在流風在吹的時候，風在吹，那麼水它沒辦法，下來到地上來，它下來到地上這個地方，是有限。

所以它很多飄在別的地方，它下來是一點點而已，不是我們所希望那麼多，譬如說我突然想到，我要來做什麼生意，看在下雨，在下雨了，風呼一下在吹，水風井水風井，水風井者我們要有，一個範圍，要有一個制度，井就是制度，我們古時候有一個井田，井田制度，那就是一個範圍，有一個範圍，我們要有制度，要有一個計畫，我們不要太貪作，這是為水風井。

水風井這變成古井生泉，一樣，讓你急不得，不能急，是為什麼呢？水在下雨下來，風在吹，你會將這個雨，本來我水要滴下來，這一池裡面，結果風吹走了，吹走了你井裡面也是有限，表示說你要做這個事業，或是做這個生意，或是所計畫的事情，這就是所得的果很有限，沒辦法達成你的願望，沒辦法達成我們的願望，是為水風井，水風井。

所以各位十方善知識，我們易經我們如果了解，原來就是生活之中，我們就能夠了解，等於一個禪境的境界，我們時時能夠悟到，雨在下風在吹，往往這個會偏掉，我們在做事情的時候，你計畫做到後來中間，身不由己，你自己心有餘力不足，心有餘力不足。

所以各位十方善知識，我們大家學易經，我們大家做人處事會安心，會順心，也因為這個易經妙法，這麼好，所以我在我們的彰化，彰化也有先修班，豐原先修班，台北我們大安寺，中國人間淨土功德會，的地方大安道場，也有開先修班，我們本班以外先修班，我希望陸陸續續能夠來開。

若是說我現在要來，我們嘉義開先修班時，易經班的時候，我突然看到在下雨了，呼就一陣風來了，表示說這個因緣時機未到，或者我們一個人，要做一件事業，要做一件工作，我在想在想在想，在計畫的時候，呼一下無中生有，是是非非就來了，我建議各位這叫做，水風井，我們不要勉強，古井生泉是有限，是有限，又不能急，不能大力挖，看水能不能大一點，沒有了，原來滴滴滴滴滴，早晚一個碗公可以裝滿，結果你要挖更大洞一點，跑到別的地方去了，所以不能急，不可以貪，這也是水風井。

所以我們卜卦，不是我卜卦，用這個來卜卦，不是這樣，也不一定這樣，我們看到萬生萬物萬象，我們也能夠起很多的卦。

所以各位十方善知識，我們大家學易經，你會發覺覺得，很多不可思議的妙法在身邊，我們大家學易經，我們會減少很多，不必要的煩惱。

今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。