極樂淨土（九十四）阿彌陀經（五十四）常精進菩薩1 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土（九十四）阿彌陀經（五十四）常精進菩薩1

授業主題 : 0803集_極樂淨土(九十五)阿彌陀經(五十四)－常精進菩薩1

播出日期 : 2001/2/14... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(803)
極樂淨土（九十四）阿彌陀經（五十四）常精進菩薩1

　　各位十方善知識，大家早安，早上繼續再來講解「極樂淨土」。
　　
　　西方世界極樂的淨土，我們有的說很遠、很遠，事實在我們的心田裡面、我們的心裡面，西方極樂世界沒有很遠，在我們腳踏的地方。若是我們悟到佛經、佛法所開示的一切妙法的時候，我們腳踏的地方就是極樂的淨土，我們心田、心裡面的淨土。
　　
　　譬如說，我們這一年來，我們這個國家的政治、經濟、社會不安定，我們大家心頭就會驚嚇，驚嚇者，我們所腳踏的地方，就是真正的五濁惡世的娑婆世界，若是說，我們心內不安的時候，我們要做什麼事業也不順遂。在國曆十二月中旬的時候，我們台中縣警察局副局長、郭副局長，他有一天來說：「老師啊！師父啊！我台中縣怎麼這幾個月來車禍的機率這麼高？是為什麼？每一天都有車禍、有人往生。」心頭就很鬱悶，那麼，帶他的交通隊長、大隊長就來仙佛寺、來拜佛，求老祖慈悲幫他忙，看到底問題出在哪裡？那麼，我們那個時候，剛好我們剛剛仙佛寺、剛好農曆十一月十五，在恭祝阿彌陀佛聖誕的時候，過去在九二一地震完，我自己由心答應說要來設這個壇、超渡九二一災難的這些同胞，必須要全災區法師去洗淨，法師要洗淨、法師持咒洗淨，連續走三天，四組的法師，包括我這裡的弟子去走四天，所有災區這樣走、洗淨，洗淨到完回來，台中縣全部都洗淨完了，就當然法會完，漸漸比較平靜。那麼，再有一天，我說：「好啊！我去你的辦公廳看看。」那麼，交通大隊的辦公廳，北方剛好一條巷子遠遠的沖來，我跟他說：「交通隊，台中縣的交通這麼不平安，除了人自己不會自愛，喝酒胡亂跑以外、喝酒開車以外，這也有關係，所以，你北方這個巷沖，你門封起來，鐵櫃塞進來，你從一個門出入，這樣來整個就會平安了。」那麼，郭副局長和大隊長他就遵照我跟他提供的意見，即時該封的封、該改的改完後，現在卻平靜下來了、平靜下來了。
　　
　　前一陣子，郭副局長：「師父啊！我心很安靜、很安靜，想到這些這麼多人、車禍的人的家庭，他家庭裡面所有的人的心…，這實在不會說，那個痛苦、那個悲哀的狀況，啊！實在說，說起來心頭就酸。」郭副局長的慈悲，他說：「師父，我的心很安慰了。」我說：「這個就是極樂淨土了，這就是淨土的世界了，你這個時候，平安、大眾的平安，各行各業你盡本份、盡責後，你能夠心安，這就是極樂淨土。」我們的副局長他說：「師父啊！這個就是極樂淨土了？」我說：「是啊！」所以，我們行行、各行各業都有一個極樂的淨土，各行各業你盡本份做好，就是極樂的淨土。所以，我們極樂的淨土在我們娑婆世界，若是各位在世間有辦法建立一個家庭的淨土、事業的淨土、社會的淨土、國家的淨土的時候，我們不一定要去西方，我們當下就是淨土。那麼，西方的淨土和我們就合而為一。那麼，我們不是成佛了嗎？成為有智慧的人，根本就不用說「我就把這個事業丟掉後，工作不做，我一心一意要去西方極樂世界。」不可能去的事情，如果說真正這樣「我事業丟掉…。」拖別人一大堆的債務、工作做不好，你有辦法去西方極樂世界的淨土，我相信阿彌陀佛也不讓你去，如果這樣，阿彌陀佛和我們一樣，是不是這樣？
　　
　　所以，我們人在世間，我們要時時要有精進，我們就是所說的「常精進菩薩」、「常精進菩薩」，「常精進菩薩」不是一個而已，包括所有精進的人都是菩薩，所以，一即一切、一切即是一，各位，我們不要氣餒、「我一個凡夫的人。」你也可以做「常精進菩薩」，大家都能夠做「常精進菩薩」，「常精進菩薩」的基本條件從哪裡來？就是這個「乾陀訶提菩薩」，「乾陀訶提菩薩」不停止、不休息，一直在修行、做好事，做好事、想好事、說好話、走好路，這都是一個精進的菩薩，「常精進菩薩」，我相信，我們大家也有辦法做一個「常精進菩薩」，士、農、工、商各盡本份，士、農、工、商各個要去把握我們這個這麼好的人生的機會、這麼好的人生的好因緣，這是就是為「常精進菩薩」，希望各位當下就是「常精進菩薩」。
　　
　　各位十方善知識，今天是一個情人節，情人節、情人在哪裡？在我們的心，我們是有情的人，一般把情人節、男女雙方為情人節，事實，我們是有情的人，即是為菩薩「覺有情」，我們覺悟到人和人中間都有一個情和份的存在，情是無量劫以前到現在來的情份，人和人的在一起，是無量劫、好幾千萬年以來的大家互相約束，這輩子才會在一起，為「情人」。
　　
　　我們聽這個節目，大部分都是年紀比較大的，我出去聽到很多老年人：「老師啊！我很愛看你的節目，我聽你說這個經…。」那麼，這個比較老一輩的，很多。少年人因為因緣、語言的不一樣，所以，要聽這個時段，會比較少。但是，這個「阿彌陀經」最重要，我們上年紀的人很重要，還沒上年紀的人也是更重要。我們要了解，我們每個人來到世間，人和人中間都有一點情，朋友之情、父母之情、兄弟的情、還有夫妻之情、和國家之情，所以我們要廣泛、寬面的情，我們不要看成你和我中間小小一個情的存在，如果這樣的時候，我們人在世間，我們的心胸、心胸會狹隘，心量會綁住，如果這樣，就不大正確了，如果這樣，我們要精進，可能就很困難。但是，大愛的情，我們從小愛的情開始來建立，所以奉勸各位，我們今天是情人節，我們首先要以二個少年男女之情，要建立一個誠字、誠字、誠字，誠，建立在誠實、誠心的基礎之上，才有辦法談情人，要不然，不是情人。
　　
　　各位年輕的朋友，你們來到世間來，駕馭、套在投胎、在有形，父母給我們這個身體、這個殼以後，我們往往都是眼睛所看到是為情人而已，事實，我們的情人是大眾的情、有情的人，我們要覺悟到有情，才有辦法會在一起。覺悟到有情，我們才會來世間。覺悟到有情，我們才有辦法永永遠遠把持佛祖菩薩和我們中間的情份。我們來到世間投胎以後，很多菩薩祂看到我們大眾來到世間來，世間娑婆世界充滿著貪、愛生氣、愚痴、沒有智慧貪、嗔、痴，所以，很多菩薩開始再投胎，或是化身來世間，怕我們丟掉，怕我們受三毒貪、嗔、痴這三毒污染我們，所以，很多菩薩來到世間，化成很多大法師，說出很多妙法，提醒我們說「世間充滿著很多陷阱，世間充滿著很多這些毒素，我們不要被世間的毒素污染了我們的心，結果，我們有一天沒辦法回歸、回到我們的世界回去，沒辦法回去我們的天堂、天國，或者我們的淨土的世界。」所以，很多菩薩都投胎再來世間，化為人、投胎為人，有的去出家、有的去修行，來對大眾、對我們這些偏掉、失去的這些的人、大眾，說出很多天上的妙法，說出很多世間會讓我們心內我們的靈性被蓋掉的這些厲害關係，給我們聽、給我們知道，希望我們能夠好好的一個清靜心，回歸我們的淨土。所以，這是為「覺有情」、「覺有情」，這是真真正正的情人、情人。
　　
　　所以，我希望說，我們大家已經來到世間來，既然有這麼好的因緣，我們人和人中間全體都是一個情人，情，有情的人，都是有情的人，而且都是悲情也好、多情也好，都是一個情，都發出一個心、互相疼愛的心的情，我相信我們社會會祥和，我們要到西方極樂世界，我們當下已經就是西方極樂世界。所以，大家多聽法師的講經說法，你們努力一點聽，我相信各位都能夠成為菩薩，這即是為「常精進菩薩」、這叫做「常精進菩薩」。
　　
　　世間一切的酸、甜、苦、辣，都是在激發、讓我們內心、讓我們了解世事是無情、世事是無常的，有常是什麼？我們的佛性、我們的慈悲心是有常的法寶，我們的心是一個有情，也是慈悲的，是一個大愛。
　　
　　各位十方善知識，佛法說起來很深，但是說起來非常的淺，在我們的日常生活中間，我們就會遇到了。所以，今天是一個情人節，「經」說到這個時段來、這個階段來，各位要領悟，我們時時提醒「我是一個有情的人」。再來，就是有義的人。我們要做一個有情的人，國家才會和諧，做一個有情的人，社會才會和諧，做一個有情的人，我們一個家庭夫妻、父子，我們才會圓滿，這是非常重要的不二法門。
　　
　　各位十方善知識，我們人在世間處處會遇到陷阱，我們人在世間處處會遇到讓我們煩惱的事情一大堆，包括眼睛所看到，我們也是很多的煩惱，我也是還一個凡夫，難免有很多事情看到也還會貪、看到還會生氣、看到還會沒有智慧的事情，也很多、很多，所以，我們「常精進菩薩」，我們裡面這一尊、我們裡面的心、我們的佛性、我們的覺性、我們的靈性，本來也是「常精進菩薩」。
　　
　　回想在民國七十一年，我病到最嚴重的時候，我們台灣祖師、台南新營市東山路中山大禪寺，我們台灣祖師和觀世音菩薩的慈悲的開示，叫我說要蓋一萬間的道場、一萬間的廟、一萬間的心廟，萬（卍）、萬法，萬法就是佛法的心廟，要蓋一個心廟，要把所有有緣的眾生大眾、替大家蓋一間心廟。我很慚愧，沒那個能力、沒那個智慧，連自己的心廟都蓋不起來，哪有可能建議大眾、教化、教導大眾蓋心廟呢？後來我們的觀世音菩薩，大慈大悲的開示：「心廟裡面，上至阿彌陀佛、東方藥師佛、本師釋迦牟尼佛，我們心中有三寶佛。再來，有無量無邊、無數量的菩薩，都是我們裡面本來就有的。」說完，我還聽不懂，有一天祂跟我說：「阿彌陀經你裡面去看，前面那些阿羅漢、大阿羅漢、那些菩薩，裡面就是我們心廟裡面、所有的神都在裡面了，心內。」我還聽不懂，因為我是很傻的人、智慧不足的人。到有一天，我讀「阿彌陀經」，翻開佛學的字典，才體悟到原來我的心內有阿彌陀，我覺到、覺到，現在有覺悟到叫做佛陀，我的靈性、每個人的靈性、覺性、佛性就是阿彌陀，然後覺到我的佛性、每個人的佛性都是一個很清靜、有一個清靜性，就是東方藥師琉璃光如來佛，清靜性。所以，每個人裡面都有三種性，佛性、覺性、清靜性，就是我們本來的面目。
　　
　　那麼，這三個面目，被世間的什麼東西蓋掉？貪、嗔、痴，什麼眼睛看到就想要、想不到的要想到，拿不到的要拿到、騙不到的要騙到、拐不到的要拐到，這一種的貪念，這違背了我們本來就一個清靜性了，我們怎麼那麼愚痴？違背我們的覺性、違背我們的佛性，我們人怎麼這麼愚痴？再來，嗔、愛生氣，很多人很愛生氣，常常兩句話不喜歡，碰碰跳跳起來，結果你把你清靜性、你的覺性、你的佛性都蓋掉了，不了解我們本來的清靜性、覺性、佛性，你三性一體，我們丟掉了，我們被這些常常別人說一句話不喜歡的、看不喜歡的，噗！就跳起來，結果把這個三性蓋掉，我們枉費為人、枉費為修道的人。痴，就是沒有智慧，沒有智慧，所做的事情沒照天理來，所說的話沒照天理，沒照人理、沒照道理，說起來橫橫霸霸，痴，就是沒有智慧，想辦法要騙人、要抹黑人、要拐人，要常常無中生有要誣賴別人，這一種的，痴，沒有智慧。表面上我讀很多書、我讀很多、讀博士了、讀碩士了，我國家高考過了。結果，所做的事情糊里糊塗，沒有智慧。所以，這三樣貪、嗔、痴把我們的三性蓋掉，結果，我們做一個很可憐的人。
　　
　　所以，什麼叫做常精進呢？就是，常精進一念不生、一念不生，常者，一念不生。再來，不生什麼？貪、嗔、痴的三毒，貪、嗔、痴三毒，我們不生一念不生，我們常常、我們不要被這些貪、嗔、痴，我們就不生，我們不要被這些去蓋掉我們的三性、我們的心，如果這樣，我相信，我們很快樂，我們即是為菩薩了，所以，我們如果這樣的時候，叫做常精進、「常精進菩薩」，「常精進菩薩」就是說我們不要被貪念、不要愛生氣、不要沒有智慧，這三樣世間的毒素，會蓋掉我們的三性，那麼，任你唸多少經、多少咒、修持多少咒、你一天拜幾千個佛、幾萬個佛、幾百個佛、唸幾千萬佛，「阿彌陀佛、阿彌陀佛…」，坐在那裡算，「我唸一萬佛了。」沒有用，常常愛生氣，那哪有用？所以，我們一個清靜性，我們不要被這個三毒貪、嗔、痴戲弄了我們，戲弄了我們、我們人生就沒什麼價值了，任你修多少法、拜多少師、拜多少活佛或是大法師，都沒有用。要用在日常生活之中。所以，「常精進菩薩」一心一念，我們不要被周圍環境、不要被周圍環境這些捉弄了我們，我相信，我們大家會得到非常快樂，我們當下所踏的就是淨土，我們現在所站的地方就是極樂淨土，所以，極樂淨土，建立在我們日常生活、和我們的家庭、和我們的心田之中。
　　
　　我們今天時間的關係到這裡一個段落，祝福各位。