95年易經大學結業典禮(四) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

95年易經大學結業典禮(四)

授業主題 : 2887集_95年易經大學結業典禮(四 )

播出日期 : 2006/11/5... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(2887)
95年易經大學結業典禮(四)

姚嘉文報告：
　　混元禪師張老師、王院長、朱部長，我們委員，各位女士、各位先生，大家早安，大家好！

　　好幾年都來這裡給各位講話，不過張老師說，今年學員不一樣，說跟去年一樣也沒關係，不過今年比較精彩，應該是王院長他等一下會來跟各位講很多精彩的事情，不過關於易經的事情，我一直都有在研究，很有興趣，雖然我研究的方法，跟張老師，跟各位學的有稍微不一樣，因為易經是很複雜的學問，很多人有不同的角度去做研究，有一個學員問我說，姚某某怎麼有辦法，用台語講易經，我好奇怪喔！易經這個道理，用英語也能講，日文也能講，德文也能講，問題不在語言，為什麼會有這個問題，因為很多人讀易經，是看易經那本書的文字，那文字用台語讀很困難，實在說，用北京語讀，用哪裡的讀，一樣的困難，因為那是古早字，我們要學的不是它的文字，學的是它的道理，如果你懂得道理，不管語言的問題，因為易經裡面有很多例，它舉很多例子，是古早他們生活的例，他們生活的例，是要來證明一個道理，我們不要拘泥在文字和例子上，我們就會覺得說，易經實在好讀多了。

　　文字雖然較深，理論其實，特別在今日來講，很好了解，為什麼，因為今年現在，現在是一個變動的社會，其實在古代，也是變動的社會，是說現在的變動，比以前更快，我們的車，以前慢慢地走，現在用汽車快，用飛機更快，未來用太空梭太空船，當然更快，所以因為快，所以易經的道理，看得愈來愈清楚，易經其實有三個道理，第一個道理是了解，認識有變化，一個人有辦法醫，因為他有病識感，知道我們在生病，很多人醫生要醫他，他說我沒有病啊，在精神科說我沒有病，沒有病，醫生沒辦法醫他，有病識感才有辦法醫，所以第一個意義是說，我們要知道世界在變。

　　我上回也說，這花看很漂亮，其實它有在變化，不過它較慢，我們看不出這花會凋謝，人會變老，世界沒有什麼這個，長生不老這種事情，時間在過去，時間經過，萬事變化萬物變化，這個道理，我們要了解，第一了解是說，究竟怎麼變，它的變的情況是怎麼樣，為什麼會變，為什麼會變化，它是怎麼變，變的速度，變的形態怎麼樣，這是所謂知變，知道究竟它在怎麼樣變，一個最重要的，我們易經讀的是第三點，叫作應變，要怎麼變，以前說什麼不變應萬變，那是胡亂說啦喔，是應變，因應變化，就是現在社會學在教人說，如何adjust，叫作怎樣適應，適應，適應一個新的社會，適應一個新的時代，這是現在我們讀易經，主要的理由。

　　現在因為時間的經過，很多的變化，但是變化其實是很慢，雖然我們覺得很快，其實變化很慢，我們易經有一句很出名的話就是說：「冰凍三尺，非一日之寒。」這句話就涵著很大，這個例是很好的例，「冰凍三尺非一日之寒。」我們看那冰，結冰結那麼厚，想說這是不是一夜之間變的，不是，絕對經過很久的時間變化，變化，所以這句話就有三個意思，第一就是說，它今天有三尺的冰，那是累積一段時間，變出來的結果，今天有這個，一個人一個成就，我們台灣社會有這種情形，國家有這種情形，我們地球有什麼情形，都不是一夜之間，或是一人的原因，那是很久很多原因，長期時間變化，累積出來的，這是第一個意義。

　　「冰凍三尺非一日之寒。」第一個是，什麼事情都是累積下來的，第二是說它在變化，是很慢的，很慢的，是逐漸變化，我們有時候說變化，一夜之間全變了，其實那不是一夜之間，是到一個爆發點，到一個臨界點，看出來有一個變化，其實變化是很慢的，其實在我們還沒有覺以前，我們還沒了解變化以前，其實已經變化的現象，變化的原因，變化的因素，已經存在，我們不知道。

　　所以這是說，冰凍三尺非一日之寒，也是因為，就是說它是很慢的，中國歷史學家講一句話，司馬遷講一句話說，易說變以漸，變以漸它有兩個意義，是說現象自然世界，還是說社會世界，所看到的變以漸，漸就是漸漸，step by step，變以漸，他也在教人說，要做改革，要慢慢地來，一步一步來，不是說，一夜之間天下變色，沒這種事情，一方面在說，世界現象本來就是這樣，物理現象，人文的現象，社會現象，變化也是會一步一步來，因為它是一步一步來，我們若要把人變化，要改革，要做什麼變動，也不能說，也要有一個緩衝期，還是說有一個逐漸逐漸，一步一步來，不能說一夜之間，一些制度要改光光，不是這樣，這是第二個意義。

　　第三個意義就是說，很多事情是可以預測的，你看到，冰凍三尺非一日之寒，看到今天天氣在變冷，你可以預測到，雖然水還沒結冰，但是可能經過三十天，還是幾天，繼續溫度幾度，零下幾度，有一天長江的水已經變成，長江大概不會啦！黃河的水啦！北方，中國北方的水已經結冰了，已經結冰了，我們能夠可以預測，所以所謂因應，我們所謂易經裡面說，應變這個，這個應變，因應變化，這個東西最困難在第三點，就是說第一點，我們要預測說，變化會到什麼程度，第二說，既然有變化，我們怎麼辦，我們怎麼辦，我們都要求要因應，像剛才說，司馬遷說一句很出名的話，就是說變以漸這句話，他也又一句話很出名，世易變成功大，世就是世界，易就是易經的易，世易就要變，世情若有不一樣，我們就要做法有所不同，成功才會大，世易變成功大，史記講得很清楚，還是學問在哪裡，是要怎麼變，那麼在變以前要了解，現在到底怎麼一回事，以後會怎麼樣，你若不知道以後會怎麼樣，你沒辦法做因應的措施。

　　我們常常聽企業家在講一句話，我講一個例，張某某曾說一個例，說有兩個好朋友，大家踩三輪車，一個很認真練身體，每天都跑步練身體，腳力較有，車都擦得很乾淨，三輪車都擦得很乾淨，想說客人會喜歡坐他車，也較遠我也能夠載，另外一個他看到說，三輪車時代快要過去了，計程車時代要來了，所以去考執照考駕照，存錢去買計程車，兩個人做法不一樣，有一個人他想說，就三輪車，我爸爸也在開三輪車，現在，想說，台北市大家都開三輪車，所以他就學三輪車，而且又練體力，另外一個人不是，他預測到三輪車時代要過去了，計程車時代來了，所以去考駕照，存錢去買計程車。結果你知道，結果是怎麼樣？當然開三輪車那個朋友，體格很好腳力很好那個被淘汰。

　　我們都知道，美國一個很出名的故事，實例實例，有一間，各位知道說美國，當年鐵路是很重要，很重要，美國的鐵路，不是跟台灣一樣，都私人的鐵路，有一間鐵路公司，生意漸漸差了，漸漸差了，因為大家計程車，計程車也出來，自用車也出來，高速公路也開了，道路都開了，特別高速公路開了，飛機也出來，所以這個，這個叫作鐵路公司，railway company，railway就是鐵路，鐵路公司，鐵路，像我們台鐵，台灣鐵路公司，鐵路公司生意愈來愈差，所以他們就在開會說，我們怎麼去因應，大家都知道說愈來愈差，因為世界已經有變化，一個美國的交通情形，我們的顧客所需要，社會所提供交通工具已經不同，那怎麼改變，所以他們就說，要減價啦！優待券啦！還是說，我們在車上提供茶水啦！乾淨一點準時一點等等在討論，有一個年輕的這個經理，問說，請問我們是什麼公司，老輩的都說，這廢話嘛，我們是railway company，我們是鐵路公司，他說不是，他說我們不是鐵路公司，他說不然不是什麼公司，你就在公司吃這麼久，還不知道我們公司，是什麼公司，他說我們不是鐵路公司，我們是運輸公司，公司當初成立的時候，雖然我們是叫鐵路公司，雖然我們是用鐵路，用這個火車頭，在運載客人跟東西，我們的功能是運輸公司，現在有飛機，有高速公路有汽車的時代，我們還是運輸公司，我們還是有客人和貨物，需要我們來做，所以我們的客人，客源跟貨源，還是需要我們，但是我們不一定要用那種鐵軌上面，以前用火車，以前用蒸氣，現在用電來載客人，客人所要求的，不是我們用那嘁嘁叩叩，還是叭叭叭，那種火車，所謂火車，還是鐵上的東西，交通工作來給我們達到，客人是希望將人客人，或者貨，很安全地，很迅速地，而且收費很便宜的，送到目的地。

　　他要求是這樣，他不在乎說，到底是用卡車，用貨運，用遊覽車，還是用飛機，給我們送到達，所以我們是運輸公司，所以我們應該認識，我們的情況，所以這個公司，到後來想說，年輕人講話有道理喔！他們就要因應新的，美國交通的情形，公司就一些不賺錢的鐵路，把它賣掉，一些人把他送去學駕照，學駕照，有的學遊覽車，有的學卡車，有的學計程車，然後公司，將出賣的土地賺的錢，來買卡車買遊覽車，甚至到後來買飛機，他們還是很多客源和貨源，來要求他們服務，所以他們車站留著，但是他不是用火車載人，他用卡車，用巴士載人，用卡車載貨，這間公司到後來就成功，像這種的情形，就是這個，他們預測變化，了解到變化以後，因應得非常成功的例子。

　　我們有很多人，對碰到世事變化，都不能吃不能睡，不知道要怎麼做，劉伯溫，明朝的劉伯溫，就是明太祖那個宰相劉伯溫，劉伯溫，劉基，有一個很出名的文章，他舉一個例，是比如的例，他說，有一個人在路邊在算命，用這個龜，龜殼，在那裡在叩叩叩，在那裡在做算命，有一個讀書人來問他，問他說你要問什麼，要問我的前途，他問他說你是識不識字，他說識字，我就是以前秀才出身的，怎麼樣？劉伯溫馬上罵他，他說你讀書人就要問，就要問一隻死龜，龜殼啊，我是就沒辦法，落魄，一些不識字的人來找我，我就藉這個龜殼，來講道理給他聽，你讀書人你也在問我，前途要怎麼做，卻不會想，兇一兇他，這劉伯溫的一個很出名的書。

　　所以劉伯溫他不是迷信，他雖然在看命，他是藉這個龜殼的一些，一些客觀的東西，來在講道理，讓這些不識字，沒常識，不了解的人了解，但是你既然讀書人，你既然是受過教育，你既然已經中過什麼，什麼秀才有的沒有的，做過官，你現在落魄，你現在世事改變，要怎麼做自己要想，所謂自己要想，就是說你要了解變化，你知道有在變化，變化是怎麼變，以後是變成什麼情形。第二，來因應，因應變化，這就是易經，它在跟我們講的道理，易經，從中國古代在講就是說，世事，不管天氣，宇宙，萬物，食物，沒有說一成不變，人還是一樣，人喔！會老，人會老，人事也會變化，世界會變化，說政治，政黨也會變化，立法院也會變化，組織也會變化，人事制度也會變化，都會變化，我們要知道說，為什麼會變化，怎麼樣在變，然後要怎麼來因應，那個變化，這是我們易經，所要講給我們的道理，道理。

　　所以這不是說，為什麼台灣話，就不能講易經，就一定要讀北京語，我說北京語，很多易經的字，我看我也看不懂，翻字典翻一翻，那為什麼，易經的字那麼難讀，因為那是古早的書，因為舉的例子，他舉的例子，是以前的生活的例子，所以很多你看不懂，看不懂，因為以前的生活就是這樣，我們現在的生活不一樣，所以我們若是，現在叫我來講，我舉不同的例子，所以，不管例子有什麼不一樣，用字用詞，用的話有什麼不一樣，道理是一樣，道理是一樣。

　　不過我今天要來這裡，也有說，我們的易經有一個問題，有一個問題，我們一定要了解，我們易經，以前為了要讓大家了解，很粗淺解釋說世界在變，常常用天氣，天氣來說明，春夏秋冬有變化啦！日月啦！盈蝕啦！寒來暑往啦！都有在變化，在說明說，你不要一件衣服穿一整年，寒天你要多一件衣服，熱天你要脫，換不一樣的衣服，白天有白天的，你出去就你在室外，要休息，要怎麼樣，都要配合這個變化，你不能說，六月天做一件衣服，冬天也穿這件，不行，這種用這樣，用天氣，特別用天氣，用季節來證明說，人要適應這個氣候，就是說人要適應這個變化。

　　但是這在現在讀歷史，和讀社會學的人，都一直給我們警告說，天氣有變化，季節有變化，它是循環的，是循環變化，但是人事沒有循環，我們都誤會是說，這是怎麼，否極泰來啦！這就是說，說這個叫做否極泰來，說不好的過去好的就來，或者是說叫作苦盡甘來，我已經活得很艱苦，我公司的股票，已經到谷底了，我明天起，何時，明天不然也再會漲，沒有這回事，人事，世事，不是循環的，不是循環的，不是像天氣的變化，我們讀古代，外國人的詩，一句話很出名就說，叫作冬天到了，春天還會遠嗎？冬天到了，聽起來很舒服，我今天很落魄，冬天到了，春天還會遠嗎？我即將就春天到了，我就好，這是氣候，這是季節，因為地球，是繞太陽轉圈圈，三百六十五天，再多一點時間在繞，但是人事沒有循環，人事沒有循環，沒有什麼天下分久必合，合久必分，分久必合，合久必分，沒有這回事，就是真的分久必合，那個年度也不是一樣，合久必分，也不是說幾年就會一定，分一次合一次，沒有這回事，這種話，人家講有它的意義，但是不要誤會，說分久必合，合久必分，沒有這回事，這所謂苦盡甘來只是形容，我現在苦盡甘來，不是說苦盡就會甘來，你說否極泰來，不是說否極就糟的，已經糟到不能再糟了，人家說破產已經破產破了，接下來就是再發財，不是這回事，所以我們不要誤會。
　　
　　我想各位，老師指導之下，學問已經了解我的講法，因為我讀易經，以後再來讀社會學，讀歷史，都覺得說我們古代人，因為他要，為了方便跟我們說明，最愛舉的例，就是天氣變化，日月陰陽，月亮一下圓一下缺，有圓有缺，缺了以後會再圓，春天過了，春夏秋冬，冬天又回到春天，用這樣來說明這個叫作，這個變化叫我們要因應，我們秋收冬藏，有一定的生活方式要變化，若是這麼簡單就好，現在特別在二十一世紀，世界的變化非常地複雜，我們要如何來理解，我們知道說，有那個變化存在，我們第二步要了解變化，為什麼會變化，是怎麼樣在變，會怎麼樣變，這是第二步。

　　第三步我們要思考，怎麼因應社會學說如何adjust，叫作怎麼適應、適應，適應不良的人就得精神病，在二十世紀人類，最多的病是癌症，二十一世紀最多的病，是精神病，因為二十一世紀變化很快，進步很快，很多人沒辦法適應，所以會有精神病，所以適應是今天我們台灣人，不是我們台灣人，我們人類，應該學習的一個知識，因為這樣，我很高興我以前，對易經讀很多，之後又讀歷史、讀法律，我在大學是讀法制史，法律，我讀社會學，裡面又學很多知識，跟這個易經配合起來，覺得易經的道理非常偉大，也很有意義，這我的感想，跟大家分享，請大家指教，謝謝各位，謝謝！（報告完畢）

　　我們再次感謝姚院長，對我們的開示。

　　各位十方善知識，我們很感謝著姚院長某某先生，給我們開示易經的妙法，易經它的真理，大無其外，細無其內，易經的真理，能夠了解到一億年以後，社會的動態，易經的真理，也能夠了解到一千年前，社會的變遷，人心變遷的因緣果報，這都是在易裡面啊！所以易經真理，我們的姚院長，也跟我們講得很詳細，我們也很感恩，給我們開示。

　　接下來明天呢，我們就要邀請著，我們立法院院長王某某先生，他來給我們頒獎，頒獎，我們一位特殊貢獻，他的著作獎，就是國立政治大學，教育家黃教授某某女士，她這麼多年來，她一直在奉獻著，中華文化道統的編著，奉獻著我們中華文化的道統的思想等等的很大的著作，奉獻給我們唯心宗，我們要為了表達著對黃教授的感謝感恩以外，我們也明天，我們也請著王院長來頒獎，給我們黃教授某某女士。

　　各位十方善知識，妙法難聞，妙法在世間，我們要會好好地來把握，任何一個地方，都是我們修行的好老師，任何一個時候，都是我們生命開花，另外再結果的好因緣，明天我們繼續來收看，祝福各位，阿彌陀佛！