彰化縣鹿港鎮弘法(二) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

彰化縣鹿港鎮弘法(二)

授業主題 : 3746集_彰化縣鹿港鎮弘法(二)

播出日期 : 2009/3/19... 星期 4

授業內容 :

　　我們鹿港鎮，大家長王鎮長，李前鎮長，梁校長，還有我們布袋戲的祖師，徐先生，還有我們在座各位，各單位給我們護持這回，大家學易經的弘法的好朋友，大家晚安！

　　我們在說易經易經啊！確實是很奧妙的一個學問；易經－－頭頂著天，腳立著地，我們人站在天地之間，我們是不是一？我們是不是一？各位有二嗎？我們都是一而已，一者易啊！一中間，心，手舉起來，心就是易，易就是陰陽對待，我們的心本來是光明，我們的念頭，也有光明和黑暗；所以易經呢？就是給我們開示：「中道」，做人處事的中道。

　　在七年前，我台視在講到說路霸的問題，我們店面大家都希望說，人家不要把我們停車，我們去別人家，希望人家的門口讓我們停車，這是很可愛的現象呢？這你說他自私也不自私喔！這是可愛的台灣人。那那當時呢？剛好路霸最多衝突的時候，我講課的時候，我跟大家提醒，停在你門口那個，或許就是你的財神爺，停在你的門口那個，或許就是上輩子你的阿公、阿嬤，或許我們的父親、母親，或許我們的妻子，我們的丈夫，我們的孩子，我們的孫啊！不然不可能別人不停，停我們家，這就很深的緣呢？若是我們做生意的人，門口怕人停車，我就東西把它放一放，花盆放一放，怕人進去，你就開始就慳吝，我們若祖先，看到我們這個慳吝的形態，我們祖先會派護法站門口，生意讓你不進來；你放心，讓你做不到生意，祖先也為這些子孫這樣做，起了羞愧。

　　我把這個事情講完，台視播出了，剛好艋舺那個分局，台北艋舺分局那個分局長，林分局長，那中間他就去，路霸的拆除的事情；他去呢？那些警員呢？去跟他說啊！路霸喔！這不好意思啦！你們這要讓大家停，你們就較有福氣，較有財氣，也許這樣你們就較有貴人，你若堵著不讓人停，四處用這些，你們會無福，子孫也無福，我們的福氣，你們子孫福氣，被你們花光光了，這樣你不慈悲呢？那陣子，艋舺那裡的路霸那些，會自己自動收，跟他說了，收得光光的，我去那個分局，分局長他說：喔！師父，你這樣說一下這樣，就比我們在那裡在取締、開單、要起打架，又單子開下去，議員就拿來，拿來就要叫我們替他銷案，有時候，我們就要自己拿口袋的錢，替他銷案，你知道嗎？他說是不然你要把我們開，公共的場所，大家公共來享受著公共的地方嘛！我們何必要為了一個，用這樣，自己的自私自利，路霸把它停著，難怪沒有福，那陣子中間，他們就再去拜訪著，訪問著艋舺這些，過去路霸堵住那些，最近生意好嗎？不錯呢？警察先生啊！現在生意好多了呢？我說就是你的肚量，肚量。這叫作什麼？叫作易經耶！易經。剛才我們老鎮長，李鎮長先生，他說：師父啊！你是不是學那易經，有奇門遁甲，這邊遁過那邊，那邊遁那邊嗎？不是，跟大家說，自己遁，你把人堵路，你把它遁旁邊去，叫作奇門遁甲，從這裡把它遁到甲方，或是從甲把它遁掉了，這也是易經的真理的遁甲呢？萬項事情，心，那顆心沒有不見了。

　　我們各位可以試看看，我們門口，任何時候都歡迎人家來停車，我們不要拿東西堆，即使堆到的時候，我們三閃四閃，閃越遠，彎越遠，越長福壽啊！我們把它試試看，所以那中間，艋舺那個地區呢？我們一些那些的路霸的朋友什麼那些，放著呢？他們就把它閃旁邊去了；結果，熱鬧多了，這就是易嘛！交換嘛！交換就叫作易嘛！交易啊！從陽到陰啊！日是陽啊！月是陰啊！上面陽，下面那個就是陰，陰陽對待。

　　所以，我們這個林先生，我們這個分局長，他說：師父，喔！我不知道宗教的力量，對大眾民心的重要性這麼大，本來就是這樣嘛！宗教不是只有拜拜呢？我們若只一天好事不做，我們鹿港媽是有夠興的呢？你有夠興的，你跟祂拜說，媽祖啊！拜託一下，媽祖怎麼樣，我們壞事做盡了，媽祖會保佑？我就不相信啦！媽祖若會保佑呢？我跟你說，你拜的媽祖跟我們同掛的啦！是不是這樣？媽祖是叫我們往善開發嘛！聖母嘛！聖之母是什麼？聖母就是聖之母就是心嘛！良心嘛！就是易嘛！易經－－你從這邊到這邊，好到壞，壞到好的過程，都叫作經；我們的人生自出世，哇一聲來，哇！我來這個，這一家怎麼沒什麼財產啊！哇！就開始一直來了，就要開始打拚了，打拚成這樣，喔！到老來喔！棺材蓋下來了，還沒有一片天，幸好天有蓋下來，抬得出去了，哇、哇！就哇怎麼會這樣，哇啊！他來呢？有的孩子在哭，出世的時候他不是哇呢？他說啊！很高興，我這一家投對了，財產很多的，我來了不用賺，可以坐著吃，睡著拉，都不用賺，那也很多啊！那也是易呢？從天上下來到世間也是易呢？這樣易經有複雜嗎？不複雜啊！

　　所以我們人來到世間，短短幾十年中間，就是要體驗人生，體驗就從懂到不懂，從不懂到懂，這都是一個過程都是易經；所以我們人來到世間，短短幾十年中間，我們都要去學好的，我們絕對不能去學壞的；你若從學壞的，從陰要爬上去陽是有困難，確實有困難；你若從陽要到陰來呢？要怎麼壞呢？也是更困難會做壞了，一直好的繼續上去，我們若學壞的習慣，壞習慣，你要變好起來，是很困難很困難啊！要成功很困難，要有很大的這個力量，才有辦法改變著，我們整個的人生。

　　那麼改變的過程是什麼路？學易經而已－－「大家學易經」；所以我們在全省到處，各鄉鎮都有在開課，我們目的是什麼？大家學易經啦！一個禮拜一天的晚上，三個鐘頭，你回去你了解以後，以後我們若要做什麼，我們就有辦法來趨吉避凶。

　　今天我們台中道場，剛才我們財團法人中國人間淨土功德基金會，副秘書長田先生，也是我們台中道場的住持，今天下午我還沒來以前，剛好一位十三年前的老信徒，回來了，回來說：「師父啊！我這十三年我都不敢見你？」我說：「有什麼不敢見，我又沒有兔唇，我又沒什麼較醜，為什麼不敢見我，又不會嚇到你？」不是啦！那時你叫我讀書啦！讀易經啦！開第一屆的時候叫我讀，我就不要啦！我若不然我來問人就好啦！我來問神啦！問通靈的就好了，我何必要在那裡跟你耗呢？結果兩年，第二年開始，朋友就把他牽去買房子了，牽去買房子就牽去投資了，雜七雜八，弄到後來呢？所有的家產，父親的錢，整個都被他毀光光了，賠不夠；結果又艱苦八年，到現在才買一間，小小的可以住，他這中間，他為什麼去弄到這些問題？我說你沒有去問人？有啊！我就四處問通靈的，通靈的說喔！這會大賺，啊！糟糕了，投下去是大賠，咬得徹徹底底。我說，跟你說，通靈的跟你說的，你就要很注意！不是通靈的不對，你要會去悟啊！自己悟。那麼你這個，為何自己不學呢？求人不如求自己嘛！求自己，不如求真真正正的自己；學易經，這樣而已。

　　有的人說啊！老師啊！你們講那個，講易經是世間法啦！不會了脫啦！我請問什麼叫作不會了脫？當你不順遂的時候，你要了脫到哪裡？你若不順遂，你就阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，叩、叩、叩，阿彌陀佛，你光想不順遂，阿彌陀佛、阿彌陀佛，你一直念，你一直念經，你拜託護法神，拜託阿彌陀佛，來給你幫忙追錢，那很罪過的，給你幫忙做生意，瞞瞞騙騙，哪有效，不可能的事情。

　　所以，我們要心靈昇華，社會要提升，一定要學易經，這我今天講這個話是，非常斬釘截鐵，易經就是對待，學習對待的心，學習將心比心的心，我們做子女的，我們要體諒父親母親的心，是怎麼樣，我們不能說，只說我做子女的，我想怎麼樣我高興就可以，要對待著，去想父親母親所想的，他的立場如何？這就易經嘛！老闆與員工，員工一定要去體諒著老闆，為什麼今天他會當老闆，會當老闆的條件很多；第一，過去生生生世世，種福田做好事，多布施，他這輩子他才有很多護法神，不然根本就沒有護法。

　　再來，這生要學慈悲心，瞞瞞騙騙，那是不可能成功的事情。再來呢，我們祖德有流芳，祖德流芳給我們，後來他自己打拚，他自己工廠風水地理，住家風水地理都對，他自然他就會當老闆，我們做員工的心，我們要這樣去想老闆，然後將他給我們做榜樣，我們來學老闆的優點，學老闆他的好處，我們來跟著他打拚，能夠做好事盡量做好事。

　　剛才我們布袋戲祖師，那麼徐先生，我剛才把他講錯，國語也是許啦！我們河洛話是徐啦！徐先生，他自開始四十幾歲去煞到後，他自己，自己認真去做奉獻服務，到後來連神都來給他幫助，這就是這樣而已；那麼我們老闆，我們也要站在員工的心，來給他思考一下，今天他會做員工，他會做伙計，第一是有緣；第二過去有約束；第三呢，他的可能時機還沒到，我們不可以把他說，員工永遠沒有時機的，不可以這樣，我們要老闆給員工給他祝福，祝福有一天他也會成就。所以心，這就易經嘛！就是交換嘛！

　　我們現在的人很壞習慣，看人有錢，後面就批評，喔！他怎麼樣啦！他怎麼歪啦！怎麼樣啦！怎麼樣，講一大片；結果，人家做得要死，做到流汗，你把人家嫌得流口水，假使換一天你做，有辦法嗎？不可能，這就是易經。

　　回想當時，登輝先生做總統的時候，我在台北市，我就下車叫計程車，這個計程車先生啊，呵！他就很不服，就一直罵登輝先生，不會做，要怎麼樣，不會做，這樣一直罵。我說：「請問先生啊！你這個開車多久了？」「喔！開將近二十年了。」「你怎麼來開車？」「工作做不賺錢嘛！」「你老婆呢？」「離婚了。」「你孩子呢？」「一個去被關，一個外面四處遊蕩，不知道在哪裡。」我跟他說一句，不好意思喔！你家都顧不好了，你有辦法治國，我就不相信。靜悄悄，那個計程車司機，啊！抱歉、抱歉、抱歉、抱歉、抱歉，啊！抱歉、抱歉、抱歉，我失言、失言，這種的，不知道多少人，這個心態的，無論誰做總統，他有他的福報，他有那個福報，給二千三百萬人。

　　在座各位，我們誰有福報，給二千三百萬人，沒有嘛！我們福報給我們一家五六個，就喘吁吁了，要再二千三百萬人的福報，這就很可愛的事情了。這是我們人在世間，我們要學習易經，才能夠了解到因果，了解到自己先檢討，然後再來稱讚別人。可惜我們世間的人，都先檢討別人，都稱讚自己，都認為說我們要對人好，我們要有善意與人對待、對待。結果，自己所做的，裝一個臉，很蠻橫，裝一個很驕傲的臉色，這就又不是了喔！這就是易，也是易。

　　所以易啊！就是要心心相交換，你用好的心，來對待人的心，陽對陽一片的光明，你若用壞的心，我們的想法，壞的跟壞的來跟人說，你就用惡的，壞的跟壞的，越結越大堆，我們結果墜入黑暗的地獄，這都是易。

　　所以我們今天講易經，重點呢？除了就我們的，了解易經的真理就是生活，這樣而已，我們最重要呢？風水的問題，風水我已經講很久了，傍晚呢？我們在徐先生他的家，他跟我說日本時代，都在鹿港這裡，規劃那大條路，要來規劃到廟前面，要來沖路，我們在想，是不是說要把廟拆掉，還是說用什麼，這我們不知道，可能是天意神意，知道以後都市計畫，路要開，以後廟前面要有做廟庭，廟庭就來設計大條的路，路來沖，神明不怕沖，人怕沖這樣而已。因為神明，祂在無形無相，金尊是木頭刻的、銅做的，那個不怕路沖；人最怕，我們人最怕路沖，若路沖沖來，若不是災難，若不是禍，若不是這些劫，就是生命嗚呼哀哉了，災難不斷，災難不斷的時候，你說哎唷！你要冷靜，不然換你嘛！對不對？換你，看有沒有辦法，同樣的心境嘛！那麼我們閃旁邊嘛！山不轉路轉，路不轉人轉嘛！這樣而已。

　　但是廟，來沖路，不用怕，廟的前面路來沖，就越沖越發，越沖越興，那是神的旨意；藉當時他們在設計，開始就先把，路把它畫沖向廟來了，現在兩邊蓋起來，嘩！像我們北港媽，前面那條路那麼大條，若熱鬧的時候，整個都熱鬧，不用去跟人租地方，神有興呢？那我們媽祖婆與這些王爺公，是有夠興有夠興的呢？

　　那麼我們今天在鹿港，鹿港就三項寶嘛！台灣的一府、二鹿、三艋舺；第二，排第二名的鹿港，鹿港有三寶，古蹟最多，古蹟就是在給我們，我們看到，讓我們開發我們內在，的這個靈魂生命的覺性，鹿港這個古蹟多。再來呢？那個好吃的東西非常多；再來藝術品，藝品也第三個多；這也是台灣所有藝術品，當時唐山過台灣，泉州唐山這些，我們祖先過來這裡，發展這些藝品，現在已經再，台灣再過唐山，那麼看你要說，台灣回去唐山也好，過唐山都也好啦！那麼你台灣回去唐山，兩岸的統一，最好是他讓我們統，還是我們讓他統；那麼都是一樣都統，統一的最基本原則是什麼？建立一個中華民族，中華民族就是文化，就是血脈，就同一條水的，這就是我們的知識、生命。

　　所以兩岸的藝品，唐山過台灣，台灣再過唐山，在鹿港有這三項寶，剛才我到徐先生他的工廠，看到那麼多布袋戲偶，我才說，原來布袋戲偶在這裡在做，科技進步到這個時候，台灣因為人口有限，所以在台灣的市場，我們要如何開發市場，這就是我們今天，要講風水的重點。我們就是創造財富的理念，創造財富。所以我們只要，我們的各種的工業、企業，種種雖然已經，大陸比台灣人口較多，他的發展較多了，我們很多人有那個智慧，都把它改革，只要改革、進步、提昇，我們一定會賺錢的，我們往往呢？我們都自己放棄自己，我們就什麼放棄呢？哇！大陸較多了啦！我就放棄，初階層的大陸去打拚，我們再提升。

　　所以，我們徐先生，他那些布袋戲偶，ＤＩＹ，學生，若禮拜日、禮拜六，就很多來那裡ＤＩＹ，讓孩子開發他的生命，開發他的靈性，開發他的覺性，開發孩子的聰明，這也是在我們鹿港，能夠找到一項很好的文化。