祖德流芳(十四) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

祖德流芳(十四)

授業主題 : 4053集_祖德流芳(十四)

播出日期 : 2010/1/21... 星期 4

授業內容 :

　　各位十方善知識，大家早安！我們繼續來講解「祖德流芳」。

　　我們大家都有祖先，大家也有未來做人家祖先的機會，若是我們沒有傳宗接代，也是一個民族共同的祖先。所以啊！我們唯心宗唯心聖教，我們在今年的年度，都會來傳著家家戶戶應該認識的，做人也好，或者做為子子孫孫，對祖先的尊敬的法儀。

　　曾經有一位先生，他就來問我說，師父啊！外國人就沒有在拜祖先，人家就這麼好，我們中國人為什麼要拜祖先，問得非常地好，我說你問得很好，外國人沒有在拜祖先，你豈知道他內心，是怎麼樣在祭拜祖先，他的風俗習慣，是怎麼樣祭拜祖先，有的國家的百姓，他們在吃飯的時候，心裡就在祈禱，今天所吃的飯，祭拜我的祖先，大家有飯可吃，有的在心靈上時時刻刻，想到祈禱著上帝來加被，他的祖先能夠去天堂，有得吃，有得穿，不缺乏吃和穿，各種不一樣的祈禱心靈修法。

　　那麼我們中國人，我們為什麼就一定要和別人一樣，尤其我們的風俗文化，祭拜祖先的文化，好幾千年來；所以在世界，很多古文化的國家，都已經滅掉了，只有獨獨我們中華民族文化，中華民族還站在世界上，在二十一世紀的時候，會變成世界最富強的民族國家，這就是我們大家對祖先祖德流芳，祭拜祖先的原理啊！所以我們不要說，只看到別人他怎麼做，我們盡我們的本分，知本分，我們該怎麼做，我們就怎麼做，前例不滅，古例不滅，新例不設，這是以前人，給我們的文化精神的資產。

　　所以我們中華民族，在古崑崙的時代，我們的鴻鈞老祖到現在來，已經一萬四千三百多年了，這麼久的時間以來，我們的民族的文化，為什麼能夠永遠站著呢？有我們文化的價值存在。所以祭拜祖先，祖德流芳，大家要重視啊！我們傳宗接代，香火相傳，自中華民族，有我們三祖以來，雖然短短五千餘年呢，但是裡面經過多大的波浪，三千七百六十二次的戰爭，產生了一萬五千六百十五姓，這麼多悲劇，冷靜想起來，假使發覺發現在我們當下，我們所住的地方，我們的家庭，我們有辦法接受嗎？所以這位先生啊！聽到了以後呢，叩！就跪下去。我說你跪做什麼？我失言，我這麼久以來都失言，莫怪我的孩子對我不孝，我的孩子跟我無話說，說兩句話就揮來，我說你這就是祖先在教育你，所以啊！我們祖德流芳，我們的古文化所留下來，有他留的道理和存在的價值啊！希望我們大家，對於祖德流芳的文化，這個智慧，我們要用心來了解；不然呢，我們暗中吃虧，我們都不知道，到最後來，受虧的是我們自己；以外呢，全家吃虧了。

　　也有我們的因為吃虧以後，影響到你的親戚，我們的朋友，造成我們這個生活，有緣的這個我們的身邊的，都受到影響，破壞感情，有的甚至拼生命；甚至呢，以各種的方法，互相來告訴，這種的都是非常沒智慧的中華民族的子子孫孫。所以我們尊重古文化，祭拜祖先，是我們的福氣，祭拜祖先，是我們的責任和義務，根本就沒有功德可言，會祭拜祖先的人，我們事業一定會順遂多了，會祭拜祖先的人，子子孫孫一定孝順多了，這是不變的真理啊！

　　各位十方善知識，我們人有三魂七魄，一條魂屬天，一條魂屬地，一條魂屬人，一旦我們人在世間，身體肉體丟掉了以後，我們的靈魂要往哪裡去呢，所以這麼久以來呢，我們很多人大眾，都有這個疑問，甚至包括說我死掉以後，我究竟我是要往哪裡去？我們也有身體，也有祖先的牌位，也有天庭，這個天律，在把我們做一個審判，所以我們三魂啊！天的魂就是我們的靈性，元神，從無量劫以來，我們就具足的，叫作佛性、佛性，也有個覺性，也有這裡一個清淨性，合而為一，為如來的本心，一心。

　　所以我們人往生，體丟掉以後，若是我們一個人的思想，非常光明，在世間短短幾十年中間，做人處事，照天理，照人理，照地理，照道理等等呢，我們來堅守的時候，我們三魂，攝成一位我們的靈性，所以我們靈性會昇華，我們就會回歸我們自己的天上世界的淨土回去，一條魂，一條，世間，世間的魂，人、天地人的魂，我們就死了後呢，我們會歸屬在，我們的祖先牌位，祖先公媽龕，和列祖列宗合而為一，在家庭保佑著子子孫孫，保佑著我們的子孫的心念，光明事業，一條魂呢？就跟我們的屍體，我們死掉以後，有的用燒掉，雖然燒掉的時候，我們一個識田裡面，我們這個身體，臭皮囊也是我們自己的，所以我們死了後，我們有一條魂，會顧在我們的屍體，顧在我們的身體，我們的大體，若是我們大體，葬得不對的時候，孩子會很不平安的，下一代很不平安。

　　回想在十二年前，我們的，在彰化某一個地方，在田尾的附近，我們一位信徒，洪老先生，他呢，來到仙佛寺，到我自修的天壇，問我一件事情，他跟我說師父啊！我喔！要請問風水，我風水坐東向西，坐卯向酉，我因為我們很大族，很大族呢，這些有人較有成就的，就去請一位先生，先生呢，跟他說，喔！那個八卦山員林的地方，那是公墓，喔！那好地理，那個葬下去會大發。所以就這樣葬下去，先生幫他選四柱朝天，事實上不是四柱朝天，巳年巳月巳日巳時，我們坐東，巳酉丑年月日時，三煞，東方，但是他在，巳年巳月巳日巳時安葬祖先。那麼我們這位信徒先生，那時候年輕也無權，兄弟他們就請先生，說要給大家發，結果選到巳年巳月巳日巳時，安葬下去後呢，沒有超過三天，人災難，死的死，逃的逃，他們家的喪事壇，不曾拆過，包括呢，來問我這個老菩薩，八十一二歲了，他說他妻子也是輪流在死，那時候他不懂，但是覺得說，祖先的風水葬下去有問題，結果就是巳年巳月巳日巳時都煞東，年月日時全煞，那不是三煞而已。

　　我們，這個事情發生以後，他就認真自己買書來看，問先生，到最後呢，他才就這樣把他提起來，因為這位洪先生啊！他呢，他妻子也是就這樣，出去做工作，在田裡呢，小小的水溝她就這樣趴下去，臉悶在水溝死掉，所以這個，家裡的喪事壇沒有拆，為什麼？人一直不平安一直死去，這個呢，就是我們靈骨，這和靈沒有問題，靈骨煞氣，煞到子子孫孫，所以明年寅午戌煞北，明年坐北向南的，絕對不能安葬，不可以入厝，不可以修理，不可以蓋房子，不可以改造，這是最基本的條件。

　　各位十方善知識，俗語在說風水書一牛車，要用不到十頁，千真萬確，先生滿天下，有緣沒幾個人，甚至一輩子你要找到有緣的先生，是很困難，因為我們的福，我們的德，不具足，若是我們的德不具足者，我們要找到很好的先生，給我們幫忙是很困難。所以我才在這麼多年來，花很多錢的，我們基金會，各位我們的會員，固定的布施，會費，我都把它拿來做這個電視，弘揚這個妙法給大家了解，雖然花很多錢，我覺得這麼多年來，我非常覺得很有價值，很多信眾大德，原來家裡不平安，聽到以後，自己修正就此平安下去。所以我賺到，是賺到社會大家的平安，我就謝天謝地了啦！

　　唯願各位啊！我們現在開始跟各位說的，都很重要的；尤其呢，對祖先的禮敬，對祖先的供養，我們一定要有非常正確的供養。

　　比喻說我們在拜祖先，前面的茶杯，有的人呢，用那個銅的做敬杯，結果銅的會生鏽，我們也沒有每天擦，我去他家看，裡面都生鏽，一層那麼厚，我說你要拜祖先，換你，你要吃嗎？這個呢，我說你就不要用銅的了啦！用銅的會生鏽，不然你就每天擦，才有衛生，將心比心。那麼最好呢！換瓷的，這就乾淨嘛！我們心看到乾淨，我們就歡喜心就跑出來嘛！這也拜祖先的基本條件呢！

　　另有呢，我們在拜祖先的時候，的茶杯，我們的三杯拿下來下面，下面呢，我們排著，倒好，倒好呢，我們才用三杯裝著，我們右手劍指，一陽一陰，敬天和敬地，這長的為陽為天，短的為地，你就敬天敬地，敬祖先敬父親，我們呢，茶杯三杯端著，倒好，我們在我們的眉毛，供養佛，供養法，供養僧，供養歷代祖先九玄七祖，阿彌陀佛，然後呢，你茶中杯，你就用手，左手拿著把它排在中間，第一杯放著就供養佛，第二杯放在龍邊供養法，第二杯就換右手來拿，供養法，最後這杯呢，供養僧，供養歷代祖先九玄七祖，你用這樣拜祖先，一定會得到祖先的歡喜，我們有的很多習慣，祖先的杯子，裡面放幾葉茶葉，一次放就一年，裡面都結蜘蛛網了，你要有辦法，得到祖先怎麼保佑你呢，不可能嘛！換你也好，你要不要。

　　所以我們在做生意啊！你在祖先的神位，越骯髒你越做不到生意，你杯子越骯髒越賺不了，賺不到錢，祖先的杯子的水代表財啊！代表財，所以我們很多懶惰，你要拜祖先你就勤勞一點，弄乾淨一點嘛！

　　曾經我去我們一個信徒的家，在草屯，我去他家的時候，我說喂！你們祖先每個口都開開，你們祖先那個啊！嘴開開，你是不是提茶用這樣倒，這樣倒，這樣倒，說對啊！這樣較快啊！要做工作沒有時間，我說你也是有問題的人呢，換你要不要，他說對啊！所以最近生意都停了，他做油漆嘛！就這樣全停了，我說快點跟祖先懺悔，父母懺悔、祖父懺悔，拿下來洗一洗，你們每一天早上要敬茶，早上一早起來，你敬三杯茶，晚上回來，傍晚吃飽，我們也敬祖先三杯茶，然後就早上點一炷香也好，點三炷香也好，跟父母、祖先說，我今天要去那裡做生意，要去哪裡做工作，哪裡上班，你跟祖先說，說我們一起來上班，來做工作，功德回向給你，這就是祖先跟我們一起修行。

　　所以呢，我這樣跟他說完呢，他就自己改進了，我說再來呢，你那個桌上很骯髒，好像垃圾堆似的，祖先靈怎麼會安，不會安嘛！你的孫子、你的兒子，哪有可能有智慧呢，他說這樣喔！我就不敢擦，到清塵再來清，到清塵就變垃圾堆了咧！清什麼？清塵是叫我們清我們的心，我們清塵的時間快到了呢，十二月二十四清塵日啊！我們清塵清我們的骯髒的心，我們要來做反省懺悔啊！反省懺悔著我們一年內，是不是哪裡做得不夠的，我說這裡清一清，蜘蛛除一除、清一清，茶呢，重新照規矩來，來敬祖先，過幾天呢，大批的，很大批的生意就來了，就這樣順遂到現在，還很順遂的。

　　所以各位啊！敬祖先、拜祖先，我們要誠心，不要不情願，將心比心。所以我們，這就是我們祖德流芳，我們的祖德流芳，敬祖先，子子孫孫會順遂，福慧會增長啊！