金剛般若波羅蜜多心經(106) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

金剛般若波羅蜜多心經(106)

授業主題 : 3062集_金剛般若波羅蜜多心經(106)

播出日期 : 2007/4/29... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(3062)
金剛般若波羅蜜多心經(106)
播出日期：九十六年四月二十九日

　　我們請大家合掌：

　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持。

　　願解如來真實義，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位賢士同修，各位十方善知識，各位家中堂上歷代的祖先九玄七祖諸眷靈，各位你們每個人累世累劫冤親債主諸靈，中華民族五千年來一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族九百十七位天子帝王諸眷靈，世界戰爭七百八十九次大小戰爭諸枉死眷靈，還有中華民族五千年來三千七百六十二次大小戰爭諸怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們繼續我們來講解，我們的心，心，心是什麼？心是無形無相，心即是佛，佛即是心。佛者就是智慧，智慧者叫做佛，這個智慧是大智慧，不是小智慧，我們的心，都像太陽那麼光明，我們的生命，都是像太陽那麼光明，不曾斷掉。所以孔子公開示，吾道一以貫之啊！吾道一以貫之，這是什麼意思呢？他的道，就是我們的生命，所說的道，就是生命。當時佛教還沒到中國，所以都名叫做「道」。道，道，道是一切萬法的根源，叫做道。佛也是一切萬法的根源，也叫做佛；只是，地點、地方不一樣的表達方式。

　　所以，無論是道或者佛，都是在代表啟示，我們生命的根源與光明。所以，各位，我們今天在這裡共修，我們即是道的化身，也是佛心在此啊！我們上節講解到，我們要恭敬與供養，我們有的人說：「喔！我心，說我的心是直的，我的心是佛。」各位，我們要有修福和修慧，才是佛啊！

　　所以有的人說我現在來，什麼是什麼佛，台灣現在靈修很多，靈駕很多，神來全步數，神退沒半步，有夠多的，最後用騙的用拐的，擾亂了社會，影響到每個人，自己的福德和福報很多、很多、很多、很多的，說也說不完，想起來是很恐怖。

　　所以，各位，目前我們靈修，大家要冷靜一點，依法來修行，我們依照聖賢經文來修行，靈修靈魂的世界，最高境界在哪裡？在經中。無論是阿彌陀經、普門品、母娘經、天公經、藥師經，或是道德經，所有一切經，都是我們生命的根源。那麼，我們去修行，要去靈修，要朝山也好，還是接靈山也好，我們一定要了解，這位神聖的法，我們若不了解神聖的法，我們去跳一跳而已，不算什麼，呼一呼而已，不算什麼，這不是叫做靈修。「靈」就是我們的心靈的靈，我們的佛性的靈，我們的佛性的靈，要怎麼樣解釋得，說得很清楚的，在經中才有辦法找我，不然不可能找到。

　　所以，各位啊！我們不要，喔！有的人修靈修的，我要來釋迦牟尼佛那裡，靈駕來那裡跟祂呼一呼，你金剛經讀好、誦好、悟好，你就是和佛祖接心接靈了啦！不然呢，說喔！我就是心，我就是佛，我就是什麼佛了？什麼佛，龍眼佛啦！什麼佛。

　　所以，你沒有修福和修慧，要說你什麼福，根本就妖言惑眾，錯了啦！錯了。那麼我們有的靈駕的祖師在修，跟我們開示，你就現在是什麼佛，你就要修那個法，你是修現在阿彌陀佛，你就要趕快去誦經，阿彌陀經，悟到阿彌陀經裡面的真言，你若喔！你是觀音，你就要觀世音菩薩普門品，裡面的真言，妙法蓮華經，經中說的經言，你要會把它貫穿起來，才是觀世音菩薩。不然，有色之空相，空的會壞、會臭，會嗯、嗯、嗯，會這樣。那你哪像菩薩，不可能的事情，所以我們啊！我們啊！要依法不依人。

　　所以我們這個經中跟我們，「若有色，若無色，若有想，若無想，若有色，若無色。」什麼叫做無色？剛才跟各位所說的，都是無色，當你們遇到這種的人，只是說喔！我心很直，不彎不曲，而且不行恭敬的人，的眾生的時候，的眾生壞習慣的時候，不行恭敬和供養的人，心光是說我嘴直說，我心就是佛，不修福慧，不修福和不修智慧，這叫做無想。無想，都沒有去想，是無色，無色，這都叫做什麼呢，妄念所起的因，妄見所起的心。

　　所以，各位，我們若遇到人跟你說，你心直就好了，什麼事情都不用管，千錯萬錯，我們一定要修恭敬，恭敬一切眾生，恭敬一切人。所以，我們在用餐的時候，我們來合掌一下，行一個禮，合掌行一個禮，我們要恭敬，我們吃一頓飯，要感謝天地，感謝農夫，感謝這些做工作的，感謝廚房的煮飯的，感謝賺錢買稻米來這裡供養我們的人，所有感謝一切，我們都要恭敬他，我們來供養，供養什麼，我們的感恩的心。

　　所以，各位，我們在吃飯，有的人會糟蹋，不會行恭敬之心，這是千錯萬錯。若是我們餐廳，我們就客人沒吃完的飯，我們就把它弄給豬吃掉，叫人來撿餿水桶，我們就不要把它丟到垃圾桶，這都是惜福，都是供養和恭敬，我們有的人說我心就是佛，他就不用一直說，我心就是佛，都不用說，我們就修福慧，要修福，日行一善，叫做修福，諸惡莫作，眾善奉行，叫做修福，修慧，智慧，我們就聽一切經法，自己修持，我們看所有一切經，聖賢所說的真理、真言，叫做修慧。

　　所以，福慧不修者，這都叫做無色啊！不修福慧，沒有恭敬一切眾生，都叫做無色。這樣聽懂嗎？無色就是這樣，簡單的成語，第一，沒有恭敬供養眾生。恭敬呢，我們就是沒有智慧嘛！我們才不會恭敬，我們有智慧，不供養，供養是好幾種的供養、財供養、法供養、還有什麼，無畏施的供養，這都是供養。

　　所以，我們用法來供養，恭敬所有一切眾生，我們不修福、不修慧、不供養、不恭敬，這四項東西叫做無色，天的境界，無色天的境界。

　　再來，我們就是經中，「若有色，若無色，若有想，若有想，若無想。」有想就是不了中道，眼見，耳朵所聽到的，不了中道，不了解什麼叫做中道，比如說這支筆，這支筆，是確實很好用的簽字筆，這個頭在用，用到沒有水還很硬，有的牌子用不到一半，那筆尾就開花了。那麼這一支，比如說十元，我就要用其他的價錢，在那裡殺價，你就說我八元要跟你買，他說我一支成本就九元，你為什麼一定要跟我買八元，他說我就別的牌子就八元，同樣也是紅的，你為什麼要九元、要十元，在那裡討價還價，到最後，好啦！好啦！差那一元，不要囉囉唆唆啦，八元拿去啦！喔！你就覺得很神氣了喔！覺得我很會買東西。

　　結果你欠他了，你完蛋了，那就是沒有中道。你欠他喔！你要知道，我們在身邊後面，我們的祖先跟在身邊，守護神跟在身邊，看我們這些把戲在做，人家做生意的，他也有他的祖先，他有他的守護神在那裡喔！結果，我們憑著說，我一直硬吵的，吵一吵的時候，結果人家的祖先，人家他不會原諒你，你這樣祖先也不會原諒妳，我出了這個子孫，這麼沒有面子，四處胡亂騙，烏龍繞桌一直騙，有夠沒面子，這個怎麼可以讓他發達。所以自己祖先，不可能讓你發達，讓你一敗塗地，以後才不會出去外面，四處跑、胡亂搞。

　　所以，各位啊！我們做的事情，不要去讓祖先幫我們揹債務，這是非常重要。我曾經跟我們的第二屆的同修，叫做潘老師，他台北一女的數學老師，我們的經濟學家，彭某某縣長的老師，我們埔里人，我們第二屆的同修，我跟他說，潘老師，你把它算看看，五塊錢，我佔你五塊錢，五百年後多少？複利一直加，結果五百年後，二十五億多，要欠人家二十五億多。你看要怎麼還？做豬做狗做牛做馬，你都還不完。

　　所以我們在買東西，喔！好，你：「說啊！老闆，我八元要跟你買，你能夠賣我，高興賣我嗎？」他說：「不好意思，我這個就要九元的成本啦！喔！」好，這樣不要，這樣我們就不要硬要纏了。假使老闆說：「好啦！」你就這樣這麼有誠意了，用這樣問我，我說好，八元我賣你，沒有互欠，沒有互欠，我們很多出去菜市場買東西，買菜，看到很多我們在跟人家買菜，硬這樣一直一元兩元一直拗，拗一拗，人家賣你了，你再拿一樣再把它湊著，辣椒多一顆辣椒啦！或是芫荽啦什麼的，算一算呢，你以為你賺到了，結果你賠掉了，失了德啊，失了福啊！萬項事情要歡喜。

　　所以，我們都是佛，我們投胎來身體，我們雖然，我們不是像佛祖這樣，袈裟披著，隨便哪裡去，但是佛祖已經跟我們說，我們就是佛的轉世了啦！我們不知道，各人各人烏龍繞桌，這都不是很好的現象。所以，我們要了解中道，我們買東西也一樣，一定兩方歡喜，兩方的歡喜，我們才來做一個決定。

　　比如我們易經大學那塊土地，我也沒有錢，事實我也要借錢。我說有利益未來我們世界，有益人類的，所以我說那開多少？我說好，可以，有那個價值，我是要保持著這個地理，我回來要化緣，給所有的，鼓勵弟子給他們去發心，就好就決定。

　　老闆他說：「怎麼這麼爽快，是說真的還是說假的？」我說：你過去在做生意，都一些討價還價，烏龍繞桌，才做決定的，我直接跟你這樣說，你也卻嚇到，因為違背了常理，變不正常了就對啦！因為我們學習我們修道嘛！我們也學習到中道嘛！我認為可以就我來買嘛！不可以我就算了，跟你討價還價，哪有什麼用，沒有用，有能耐，我們決定。

　　所以，我把它決定下去，我們弟子去買，這樣而已，留下來，以後做我們易經大學，做以後生生世世，保護這個地理，八卦山易經大學，這是一個真因緣、好因緣，我們要蓋易經大學。結果，那座山脈剛好八卦山，八卦和易經是不是一樣？所以，八卦山易經大學，很正常嘛！所以我們仙佛寺，我們都種整片的松，就是正常、正常，這都是中道，我們要了解到中道，做人處事，我們能夠儘量，得饒人處且饒人啊！能夠原諒人家，儘量原諒人家，我們不要說動不動，抓到人家一個把柄，你就一直要怎麼樣，這都不是很好的。

　　所以老祖師尊跟我們開示，凡事要中道，道理就是這樣，我們學習中道，是給我們自己，創造我們自己的福報，我們自己的福分，增長我們的智慧啊！增長我們的智慧。所以鬼谷子王禪老祖，開創這個唯心宗的法門，萬法唯心。心在哪裡？心就我們每個人的生命，叫做「唯心」。所有的萬項事情，我們都要往光明的去走，我們若往黑暗去走，我們人生一定不會順遂。

　　所以，我們在最近，我們出一本書，《心靈的對話》，《心靈的對話》，《心靈的對話》這本書，在書局都有，我們不是在賣書，當我們心裡有煩惱的時候，比如一個人想要自殺了，我們聖嚴大師在機場，都有廣告，鼓勵大家，我們不用自殺，我們還有更好的路可以走，當我們要自殺的時候，再想幾分鐘，可能就不會自殺。因為世間社會，人世間對我們，給我們的福利，給我們生命的光輝有夠多，我們沒必要自殺，我們每個人都有一個佛性，我們父母給我們這個身體，給我們這個殼，我們不用把它毀掉，把它毀掉是大不孝，我們何必自殺，我們要用這個身體，這個色身，來用做利益大眾，利益人類啊！

　　所以，各位，我們《心靈的對話》，心和靈，我們的心和靈，要怎麼說話？要從反省、懺悔、實踐開始。

　　所以各位啊！《心靈的對話》，這個不是一般，我們人所做小說，我們不是這樣，所以我們今天傳這個法門，我們目的是要什麼？尊重各位，大家都是佛來轉世，尊重各位，大家內心這個光明，就是照耀著三千大千世界。三大千，這個呢，我們每個人的靈性，我們的佛性的殊勝和偉大和可貴。若是一個人，只有嘴說喔！我心在想，我就是直心的人，我很直的人，不行恭敬，不行供養的時候，那麼我們，這個叫做無色之人，不修福，不修慧的人，只有我靜靜在那裡坐，那麼也是不修福、不修慧。

　　我們下節，會來跟各位講解，我們的「無想」－坐禪的法則。坐禪是怎麼做？真正的坐禪是怎麼樣？那麼這節呢，我們所說的有想，不了解中道，我們不中道的人，常常要佔人家便宜的人，要佔人家便宜的人，包括你修行也一樣，我名聲修行，都光想要佔人家便宜，要佔眾生便宜的時候，你沒有為眾生來祈禱，為眾生來祈福，沒有為眾生來賜福，沒有給眾生的希望的時候，這都叫做有想的人，有想的境界的人。

　　所以，各位，我們今天大家來這裡，接到這麼好的法，我相信各位此去，以後你們一定會中道、會成道、會得道。

　　阿彌陀佛！