唯心聖教易經大學 行動版
易經風水面面觀
極樂淨土(433)阿彌陀經(392)法音宣流2
授業主題 : 1141集_極樂淨土(433)阿彌陀經(392)-法音宣流2

播出日期 : 2002/1/18... 星期 5

授業內容 :

易經風水面面觀(1141)
極樂淨土(433)阿彌陀經(392)法音宣流2

  各位十方善知識,大家早安,我們因為世界的經濟在變化,我們國家政治等等都在變化,尤其我們的經濟,在過去一段中間,覺得很不順遂,世界的局勢,牽動每一個國家經濟的局勢,這叫做共業。所以,我們不用去怨嘆說什麼新政府、舊政府,我們要自己反省,我們自己是不是有打拚?我們有沒有智慧?我們有沒有在努力?我們人和人中間是不是有很和諧?我們在做一件事情是不是有遠見?我們是不是有斟酌自己的氣力有多少氣力?可惜,很多人有這種的毛病、這種的缺點,都想要找說快就好了,快點賺很多錢。結果,有時候錢賺到,他的心卻窮了,錢賺到、心窮了,這就非常嚴重。
  
  譬如說,我錢沒有賺到,我的心富有起來,比這個更煩惱。所以,佛、王禪老祖鬼谷仙師跟我們開示:「心靈的富有,比你外表、外在金、銀、璃琉、七寶更重要。」西方極樂世界的國土,所有的十方世界、所有的菩薩、佛,都想要去西方極樂世界、阿彌陀佛的世界,阿彌陀佛的世界那麼莊嚴、那麼殊勝,我們說那麼久的經來了,裡面都是阿彌陀佛的殊勝的地方,可惜我們忘記了西方極樂世界那麼清淨、那麼美妙、那麼莊嚴,那些人、那些菩薩、諸上善人,我們要親近,我們親近不到。事實這都是我們每個人,心靈的世界本來就有的極樂世界極樂淨土。
  
  各位十方善知識,我曾經將這一陣子,說給我們一個修行的信眾、給他聽,但是他對我反駁:「哪有可能?哪有可能?」我說:「有可能,不是沒有,如果沒有可能者,佛不會說出這麼莊嚴、這麼殊勝的妙法給我聽。」「那是經典所寫的。」「經典所寫的,就是實實在在的事情。其他我們有的寫文章可以胡亂罵人,各人的理念、各人的自己一己之私,所以寫出一些很讓社會人心不安的文章的時候,常常有這個問題。所以,世間的所有人,很多所說的話不是真真正正的正法、正理。當然,我們要相信他、我們不相信,隨便我們,但是,佛所說的這些真理,尤其「阿彌陀經」這部經的真理,我們不可以不信,這是我們的本來、我們的心靈,我們還沒來世間、還沒來娑婆世界轉生輪迴以前,就是我們的家,我們的家西方極樂世界。」那麼,這位信徒先生,聽到以後,突然眼淚卻流下來。我說:「你流什麼?」「老師,你說,我好像有想到、有回想到了,我又好像有看到了、心內又有看到了,記得這就是我們的世界、我們的家了。」
  
  所以,我們佛跟我們開示,以各種的方式來在世間來提醒我們,祂用鳥、各種鳥的聲音,各種水的聲音、水波的形影,或者風在吹動、樹在吹動,或者池中的蓮花,或者世間所有的五色、雜色的光,都是在提醒我們要念佛、念法、念僧,那都是阿彌陀佛、諸佛菩薩,尤其是阿彌陀佛的願力、神通力,變化在世間開示我們。
  
  所以,各位十方善知識,我們人在世間,我們最富有就是我們的心、那顆心,我們了解到我們本來的世界的地方,了解到我們本來的世界的莊嚴的時候,我們就會覺得我是很富有的人,我不是很窮的人,無論世界的經濟變化如何,但是我們心靈的世界,我們是永永遠遠那麼豐富,那麼能夠讓我們安祥。
  
  所以,我們今天很好因緣,也藉著我們「中國人間淨土功德會」我們所有會員,你們每個人一百元的支持、布施,讓我們這個節目能夠繼續再播下去,在這裡也非常的感謝所有的會員,你們的一百元或是特別的護持,讓我們這個節目能夠繼續再播下去的時候,我們才有機會來了解到西方極樂世界和娑婆世界的寶貴在哪裡,本來這就是等號。那麼,我們如果沒有講出,以後我們要一直想說「西方極樂世界那麼遠,那是阿彌陀佛的世界而已,我根本就不可能會到達的事情。」事實錯了、錯了,這就是我們裡面每個人心靈的世界,阿彌陀佛所創造的世界就是我們心靈的世界,我們心靈的世界就是極樂世界、阿彌陀佛的世界,那麼,我們為什麼否認掉他呢?很可惜的事情。所以,我們如果只要時時念「南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!」時時念南無阿彌陀佛,聽到一聲也「阿彌陀佛!」聽到孩子一個在哭,也是「阿彌陀佛!」的時候,你心內就是阿彌陀佛的世界,已經莊嚴起來了、已經成就起來了、已經圓滿起來了。
  
  所以,我們大家要了解,我們要尊重自己的心,我們也要尊重他人的心。不要我們常常選舉到了,四處抹黑,選舉到了,四處說一些有的沒的、無中生有,想盡辦法要把別人拖下來,說一些沒有事實的事情、是是非非的事情,顛顛倒倒、糾糾纏纏的話,我們來擾亂大眾的心的時候,我們罪過很重的。因為我們一個人的沒智慧,我們說出很多話,讓我們的選民、國民心都起煩了,不知道念佛、念法、念僧,不知道了解我們每個人的心靈就是這麼莊嚴,結果,讓我們一個人、我們所說的話,你把他亂掉的時候,我們罪過很重,要下地獄。那麼,相對,各位,我們如果選一個民意代表,很會無中生有、嘴巴胡亂說、胡亂的畫,沒有事實的事情說一大堆,擾亂全民的時候,那麼,這個罪過,我們也要負責,我們選給他,結果,無中生有,造成社會的亂象的時候,這些大眾心靈的不安,這些我們也要負責,我們也要負因果,我們要將我們的福份撥掉。所以,我們要注意、要注意,最近又快選舉了,我們一些顛顛倒倒、是是非非的事情,有一大堆。
  
  所以,我們如果了解,我們每個人一個西方極樂世界,那麼莊嚴的世界,那麼清淨,微風吹動,諸寶行樹等,都會發出百種的聲音、的音樂,這麼好,我們怎麼不要讓大眾心靈會去體驗、體會?回想自己的心靈在西方極樂世界那麼莊嚴呢?我們為什麼再投一個人以後,在社會上霧煞煞的時候,讓大家心靈不安的時候,罪過我們也是要替人擔,要負責。相對,我們如果說給別人煩惱的,我們也要負責。所以,佛跟我們開示這部經,是非常、非常的寶貝。
  
  那麼,我們來看,說:舍利弗啊!
  
  彼佛國土。微風吹動。諸寶行樹。及寶羅網。出微妙音。譬如百千種樂。同時俱作。聞是音者。自然皆生念佛。念法。念僧之心。
  
  你看到這麼莊嚴、這麼殊勝,西方極樂世界所有的樹,都是我們每個人在世間修行七菩提分、五根、五力、八聖道所修的,我們每個人本來就有這個。
  
  「諸寶行樹」,七層的行樹,這些樹都由七寶所造的。
  
  然後,「寶網」,樹上有寶網,這個寶網,提醒就是我們的思維,我們的思想叫做寶網。我們如果一個人頭腦如果胡亂想、沒智慧,是是非非、顛倒夢想的時候,我們就是天羅地網、天羅地網蓋住我們,我們就沒智慧了。我們西方極樂世界那裡,「寶網」,就開示說,我們有這個智慧了、有這個智慧。所以,這個七寶這個寶網從哪裡開始呢?修起來是金,由正信所修成的。銀,精進所修成的。琉璃、戒律所修成的。玻璃,修慚愧的。硨磲,修耳根。赤珠、修捨貪,瑪瑙,修定慧。這七寶都形成這一個網、一個網,那麼,我們正信、精進、戒律、慚愧,耳根捨貪,定慧,這七寶,我們平常時所修為形成七寶網,就是我們一個大智慧了、一個大智慧,表示蓋著的天網,就是我們有大智慧。我們如果沒有修者,貪不完、常常愛生氣、沒智慧的時候,我們那不是寶網,天羅、天羅地網,天羅蓋住,我們就沒智慧了,沒智慧的人常常愛生氣,有的很愛說話,結果,常常愛生氣,貪、貪不完,這個愚痴、沒智慧,那麼,這三項,漸漸踏入三條難走、很壞的路,什麼路?地獄的路!餓鬼的路!畜生的路。
  
  所以,我們佛跟我們說,天堂地府看自己一念之間來修為,若是我們一個人,貪,貪不完,愛生氣,沒智慧的時候,不用怕地獄門不會為我們開,若是我們來修戒、定、慧,戒、定、慧的時候,天堂的路本來就沒有關,我們就有辦法直直往天堂路一直去、往極樂世界佛淨土直去。
  
  各位十方善知識,這部「阿彌陀經」,如果要以很詳細來說,十年、一百年還說不完,因為每一項都有互相重重疊疊的妙法在其中,所以,我們讀這部「阿彌陀佛經」,為什麼叫我們從修行晚課的時候,一定要來誦這部「阿彌陀佛經」?但是,我們誦是誦,我們要會悟,你如果沒領悟,只有誦,讀笨經,也沒用,我們要會悟,我們一悟,一個念頭,三千大千世界都成為寶網。我們如果不會悟的時候,三千大千世界都是天羅,讓我們怎麼脫都脫不開,煩惱怎麼都離不開,這是一個千真萬確的真理。
  
  所以,各位啊!我們這部經,大家如果有時間者,我們叫親戚朋友,我們多少聽一點,我相信對大家有幫助,早上短短的半小時、和這二十分鐘,這中間很多很多不可思議的妙法,在這裡我會說給各位做一個參考,若是各位,你們久久的撿一句話起來用的時候,我相信,各位,我們人生充滿著法喜,我們人生充滿著、到處微風吹動,諸寶行樹及寶羅網,出微妙的音,我們所聽到的都是法喜,所看到都是法喜,所體悟到的、所感覺的,都是我們人的法喜,若是我們一個人的人生,處處充滿著法喜的時候,我們人生一定是幸福、一定是光明。若是我們處處充滿者悲哀、煩惱、顛倒夢想的時候,我們人生踏入三惡道的地步。
  
  時間的關係,到這裡一個段落。

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