桃園縣婦女館弘法(六) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

桃園縣婦女館弘法(六)

授業主題 : 3174集_桃園市婦女館弘法(六)

播出日期 : 2007/8/19... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(3174)
桃園縣婦女館弘法(六)

　　我們的邱議員，我們的楊立委，和我們所有的里長，我們獅子會的好朋友，我們各位鄉親，各位同修，阿彌陀佛！

　　「人生六十不知修，等待何世再來遊。」各位，我們這生是很寶貴的，有的說我下輩子再來修，現在有人你不修，等待你若去出世，下輩子出世到那個烏干達，肚子大大，眼睛凹凹，牙齒暴暴，耳朵皺皺，腳小隻，蒼蠅在沾，你就無力可撥的時候，那時候就來不及了啦！

　　所以「人生六十不知修，等待何世再來遊。」我們在世間在修行，你要修行的基本條件，一定家庭要平安，身體要健康，你要家庭要平安，要圓滿，一定要大家學易經，大家來學易經，易經就指點我們的明燈。若是，各位，你們早上有時間，六點到六點半中間，我們現在都在說「大家學易經」，面是非常地寬，易經風水面面觀，面面來看，無論是王侯將相，販夫走卒，或者政治也好，醫藥、工程、環境等等，這都是非常奧妙的事情。

　　回想著九二一，那晚我住在台中，我們禪機山仙佛寺，一間千佛禪堂，能夠容納一千二百位，裡面都沒有柱子，上面還有一間，當時要設計這間千佛禪堂，我堅持裡面不可以有柱子，結果建築師、設計師，都不敢跟我接。我說：「沒關係啦！」他說：「不可以，這跨距這麼長，三、四十米，這邊三十米、四十米，都沒有柱子的時候，一定塌下去的。」哎喲！那時候，我就不要柱子，他們就兩點金，四點銀，我們柱子裡，廟裡面，兩支柱子叫做兩點金，四角落，四點就是，兩點金，四點銀的法則嘛！我們要懂這個道理喔！

　　那我沒辦法了，設計師不要幫我設計了，我不然圖就我自己畫，因為我在做測量，那我自己會算，我算一算，我用易經卜卦看一看，地火明夷，那麼化為離為火，相依附，相依附；那麼再和月令合起來，月令又三合，日辰又三合，整個全合。我跟他說，跟建築師說沒問題，你照這樣幫我設計，照跨距多長，筋幾支，鐵筋幾支，這個多長，柱子多高，你照這樣幫我設計，拜託你再算看看，他就這樣算一算，拿上來台北，電腦工程師三個聯合門診，來門診說這間這樣可以嗎？結果算出來，我跟他說這個有十級，地震不會崩下去，結果算一算，差不多九級三，九級四，還沒有問題。我說：「啊！好了，照這樣蓋了，沒問題。」

　　結果九二一的時候，地震那晚我在台中，我跟我太太，因為我在家修行的，我有一個兒子，兩個女兒，還有一個孫子了，我就在家修行的，我跟太太說，保佑，我的千佛禪堂讓它塌下去，保佑讓它塌下去，她說為什麼？若塌下去的時候，我就不用說了，我就不可以再說下去了，古早人騙我，老祖宗騙我，說是易經它的真理，能夠了解建築物的結構力量。所以，若這樣它就倒掉的時候，就騙我，我就這樣可以休息了，我就可以不用再來說，喔！拖老命了。

　　第二天，我們電訊都斷掉嘛！我就那天下午，想辦法進去到，我們的國姓的本寺，去看了，哇！好好的，也沒動到，都沒傷到，只有天花板掉幾塊下來，裡面柱子樑也沒有裂掉，哈哈，我這下子，我工作有得做到老了，真的做到死了，我這證明到易經，哎呀！會算結構，不是易經會蓋房子而已喔！不是電腦會挑花生而已喔！易經還可以算結構，有沒有堅固。

　　所以啊！各位，我們易經，也是因果啦！因果，你因為知道了易經的真理，你不要違背了易經的真理，你結果你是幸福光明的，若是違背了易經的真理，結果我們是黑暗的。

　　所以易經的用在工程上，也是很好用就對，包括我們一些孩子，要考碩士，要做這個論文，博士要做論文，那麼遇到瓶頸的時候，易經算一算，你就知道這癥結在哪裡，我們不是說要把孩子漏氣，易經就是了解到，一個面的以外，再成為一個體，一個體，一個體。所以易經所了解的，是一個圓滿的體，不是點，也不是線，也不是面，而是一個體。所以易經啊！在我們的做論文學術上，也是有很大很大，的這個學問存在。

　　那麼現在呢，我們來請元道法師，他跟各位報告一個，易經對論文方面的印證，我們請元道法師，來來。

元道法師：
　　師父，阿彌陀佛！各位在座的嘉賓，阿彌陀佛！師父混元禪師所說一切法，一再強調，都是可以經得起印證的法，才是正法。所以今天，要弟子來說真人真事，因為我追隨混元禪師，得到是很圓滿的一切，我女婿，因為他跟我女兒，當朋友的時候，他是可以說台大法律系畢業，也在研究所讀博士班了，但是我女兒，是輔仁大學法律系畢業，在某某律師事務所服務，我女婿是前輩、長輩，結果在那邊結了緣，我女兒一畢業，就考上律師，第二年，當了一年的律師，碰到師父，師父就很照顧我們一家人，就跟我女兒說，某某人，你不要當律師，你當律師沒有前途，你是當法官的命，所以你要去考法官，我女兒就跟師父報告，「考試很累很累喔！法官，我第一年律師考上，法官沒有考上，我不想再考。」師父就說傻孩子，我叫你去考，一定可以考上，怎麼考上呢，師父會教你怎麼讀，師父，你要考什麼試，師父如果給你指點怎麼讀，你一定可以考上。

　　所以我女兒說那好，所以師父就跟我女兒講，你在某某律師事務所當律師，要參加法官考試以前三個月，一定要辭職，在家好好讀書，在家讀書的時候，要開始讀，或是結束的時候，都要念開智慧的咒語，「摩訶般若波羅蜜」，一定要遵循師父跟你講的，你這樣讀，會有意想不到的效果。

　　就這樣子開示，深信不疑，去考，考的成績非常好，我那時候，我女兒的男朋友，他就說奇怪，律師很難考，你這樣子就考上，你怎麼考的？我考了兩年沒有考上。她就說師父指點我的，然後呢，訂婚了，我女婿就來找師父，師父，我有一個願望，沒有辦法達成，也請師父跟我指點，他想到德國去留學，他很嚮往，因為台灣的司法界，都是德國海德堡大學的博士回來的，好幾位院長都一樣，所以我女婿也說，他一定要到德國去，希望能夠公費，考上公費，到德國海德堡大學去留學。師父就跟他指點了，你要去，可以，你既然當我的弟子，又那麼誠心相信師父，師父就告訴你，怎麼準備考試，所以師父就跟他講，你要準備什麼，法律系也有好多個專業科目，你要選擇怎麼考試，去哪一科，去參加留學公費考，師父連這一方面，都一切鉅細靡遺的，跟我女婿指點。

　　結果就遵照師父的指示填寫，真的，因為每一年一個科系，只有一名公費留學，真的就考上，順利地到德國海德堡大學，去留學了，他要去留學的時候，還沒有去，海德堡大學怎麼樣，也不知道，也請教師父，如何去找指導教授，因為尤其名校，博士班的學生，指導教授會影響他很大，是不是有緣，如果有緣的話，在那邊留學生活，一定會很順利，不會煩惱，都是遵照師父的指示，你海德堡大學的，法律系的名教授幾位，列名出來，也是德文名字，不是我們中文，一出來，師父指示說，那一個教授對你非常有緣，你選他當你的指導教授，一定會很順利。

　　果然，到那邊去，這位教授過去也沒有，台灣的留學生找他，結果對他非常好，所以就很順利，等到要寫博士論文的時候，已經第七年一定要完成，第五年再開始寫，然後，我女兒到暑假，因為當法官了，到暑假也去德國去，回來的時候，來跟師父報告，師父也關心說，某某人在德國好不好？跟師父報告說，現在開始寫論文了，師父就聽了我女兒跟師父報告，真的寫論文了，師父說寫多久，將近半年了，預訂多久要完成？她說一年要完成，因為要下工夫全力以赴，師父就說他現在寫論文，可能碰到有盲點，你知道嗎？我女兒說不知道，不知道。師父就說，我給你寫個條子，你傳達給你男朋友。

　　結果去了，他應當知道，去了，看到師父遞過來的條子，他沒有辦法悟出來，但是已經在那邊，真的碰到問題了。再回來再請教，他沒有人回來，叫我女兒回來請教師父，師父所寫的條子，含意何在？師父就明白跟他講，你現在的思維路線，這個博士論文，可能會打回去，會被repeat，通不過，要怎麼寫，請師父指點。師父就跟他講，要怎麼寫，重點在哪裡，才能夠順利通過，博士學位的考試。

　　所以，我女兒將這個師父教的重點，傳到德國去的時候，我女婿非常高興，非常驚奇，師父連這方面，無所不知，真的，就跟我女兒講，真的他已經碰到盲點，寫不下去了，因為真的，在德國海德堡大學的這個，法學博士的論文，要求很高，所以就遵照師父的指示，很順利地通過，很圓滿就回來。

　　所以我們一家人，包括我女兒，包括我女婿，對師父，現在師父交代什麼，做什麼工作，都一定法喜充滿，非常高興，感恩不盡。所以我們師父，是無所不知，無法不能，謝謝師父，阿彌陀佛！（完畢）

　　還是要有那個材料，才能雕塑起來，臨門一腳，在易經裡面，易經是大無其外，細無其內啊。那無論你在天涯海角，起心動念，都是易，因為易是大無其外，細無其內。地球，宇宙的塵埃，那麼易也是包含了三千大千世界，三千大千世界。

　　所以，各位啊！我鼓勵你們有空的，我們全省到處都在開課，你們來讀易經，讀是你家自己的，這生你若機會要讓它跑掉，我告訴你，你要再等，可能還要等下輩子，下輩子不知道哪一輩子，我們現在所學到的，你將這些東西，傳給我們兒子，我們孫子，孫子，一直傳，我們一直傳下去呢，我們能夠保護自己。過去古早人說是，好不過三代，因為你沒有學易經，當然好不過三代，你若有學過易經，你一定好三十代，三百代也在過。

　　所以各位啊！我們要了解，世間話說，好不過三代，就是說都沒有修行，在現在你發起來了，下代，不知道因果，再下去，不知道因果，沒有智慧，當然好不過三代嘛！第一代的打拼的，第二代的舒服花，第三代的再重新來，那也很糟，你知道嗎？

　　所以各位啊！我們中華文化，我們的易經，是我們的道統，易就是一以貫之，孔子公他說，吾道一以貫之啊！吾道一以貫之，吾道一以貫之的意思，是什麼呢？就是吾道是我的生命，我們人的生命，孔子代表所有的人，來說出每個人的心的生命，一以貫之，永遠是不生不滅的，不生不滅的，那麼我們的身體，當然有生有滅，有時間性，但是我們學到的真理，真道大道是一以貫之，我們的生命，尤其真理是一以貫之，絕對沒有分叉的就對，易經才是真真正正，沒有分叉的一條正路。

　　過去呢，我們都以非常高深的學問，來探討易經，結果對易經的了解有限，把聖賢的東西，他的智慧，把它曲解掉了，啊！可憐，包括我們對孔子所說的，敬鬼神而遠之，敬鬼神而遠之，我們都把它說，哎唷！神不要敬喔，鬼不要引喔，有沒有，千錯萬錯，孔子所說的是，代表我們人的心，敬鬼敬神，鬼是什麼？鬼是沒有智慧的，消極黑暗的想法的人，叫做鬼，讓我們會起煩惱的東西，叫做鬼。神者什麼？光明，有智慧的。我們要從哪裡看，有智慧、沒智慧，看有成就和沒有成就的，有成就的神嘛，我們要客觀，遠遠來看他為什麼會失敗，他為什麼會成功，這就是要而遠之，我們要客觀。

　　所以我們要看任何一件事情，你一定要客觀，你要如何客觀，只有學易經，你才有辦法客觀，你若不學易經，都是穿牆鑿壁，你都是穿牆鑿壁，穿到那邊過去，你也不知道在哪裡，一直鑽，鑽到最後或許糞坑，我們若易經，直接到達，成功就成功，失敗就失敗，失敗的，我們就不要做，成功的，我們就照這樣去做，這就是易經的真理。

　　那比如說，我們要選立法委員，現在都到了，但是呢，我們在選立法委員，過去的選舉的政治，選舉的風氣，選舉的政治，選舉的可愛，就想辦法先把別人罵一罵，都把人臉擦得黑黑的，才來把他打下去，那都不對了，你把他黑黑，要把他抹黑的那個，也許你前世你的祖父，也許你爸爸媽媽，也許我們孩子我們的夫婿，也許我們的妻子，再來轉世，我們就把他抹黑一下，把他打下去，讓他爬不起來，呵！贏嘍，結果你把祖父壓在地上，把爸爸壓在地上，你用不正當的手段，把他打下去，這樣是不是很不孝的，所以我們要用有很客觀，客觀，大愛的心，來看待世間所有一切的事。無論士農工商，各行各業，我們若是會易經的時候，我相信，我們每個人都是成功的，我們每個人都是幸福的，我們來一關過一關，最後最高上去，我們是光明，是幸福的嘛！

　　所以我們唯願，我們台灣此去，兩千三百萬人的鄉親，我們的所有的好兄弟，我們沒有外省人，都是台灣的人，住在台灣的台灣人，我們大家要互相尊敬，互相疼愛，以外呢，我們要互相鼓勵，互相扶持，扶持，然後共同建設一個，我們台灣的淨土啊，阿彌陀佛！