極樂淨土(620)阿彌陀經(579) 師子佛1 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(620)阿彌陀經(579) 師子佛1

授業主題 : 1328集_極樂淨土(620)阿彌陀經(579)－師子佛1

播出日期 : 2002/7/24... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(1328)
極樂淨土(620)阿彌陀經(579)
師子佛1

各位十方善知識，大家早安!

今天是壬午年六月十五，六月十五，我們世間民間的傳說，但是也是真理，初一十五都是天神下降，巡察世間人心，世間一切人的善惡的日子，所以我們很多人才說，我初一十五要吃齋，初一十五吃齋，就是跟我們提醒說不殺生，莫殺生，所有眾生都有它的生命，那麼就要互相尊重。

所以初一十五，我們不殺生的道理，就是在這裡，當然有的說初一十五，眾神來巡察世間，我們就不要吃葷，以免被神記我們一次過，如果這個想法，不是有智慧的想法，我們初一十五吃齋，就是我們要清腹內，聖神佛菩薩，巡察世間的時候，我們心就清，和佛菩薩比較會互相感應，互相感應，是這個道理。

所以我們台灣很多老菩薩，我在吃早齋，這是非常的好，初一十五來吃齋，也非常非常的好，尤其我們到一個年紀以來，我們的血路比較不順，我們如果油脂吃太多，的時候，我們的血會比較濁，會比較濁，因為我們年紀大了，我們的血濁，會比較沒有彈性，在腦內就很容易斷腦筋，很容易中風，所以我們吃齋吃齋，有身體上健康的道理，健康的道理。

所以今天是十五日，十五我們保持一個歡喜心，尤其初一十五，更認真念佛的功德更大，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，或者南無觀世音菩薩，南無地藏菩薩，南無本師釋迦牟尼佛，南無消災延壽藥師佛，所有一切佛一切佛，我們認真念佛，我們和佛菩薩聖神，更能夠心心相印。

所以今天是十五，我們能夠吃齋的，我們就盡量吃齋，若是不方便的，順其自然我們不要勉強，我們如果為了我要吃齋，一家人有的不方便，去親戚朋友那裡，不方便的時候，我們就順其自然，順其自然，我們不要帶給別人，不方便的時候，就是功德了，因為有的人，我們為了自己的吃齋，的時候，給街坊鄰居朋友弟兄，或者一家人，帶來很多不方便不方便，的事情，我們吃齋也沒有功德。

所以真真正正的功德，我們的心，善良心，好心，慈悲心愛心，才是真真正正的齋，我們吃齋吃素，就是提醒我們要有慈悲心，要有好心，要有良心，要有善心，要有愛心，這即是在提醒我們，吃齋的真真正正的真理。

各位十方善知識，所以以後初一十五，我們如果有時間者，我們如果方便就吃齋，提醒我們，平常沒有時間去想一些，善良心慈悲心的這些妙法，的時候，那麼最起碼初一十五，這也是聖神傳下來，的一種妙法，跟我們啟示，叫我們要行功立德，行善積德，尤其跟我們開示說，初一十五，天神下降巡察世間，也是叫我們一個月，最起碼要反省兩次，但是世間的萬法，我們時時都要反省，每一天一時一刻都要反省，晚上我們要反省，不用等到初一十五，才來反省。

各位，所以我們照這個妙法，我們來了解以後，我們就很快樂了，時時存好心，時時存慈悲心，時時存善良的心。

各位六月十九，是大慈大悲，觀世音菩薩的聖誕，我們全省全國普天下，拜觀世音菩薩的，十方善信大德，都是很歡喜一點心，來拜觀世音菩薩，我們也是在求觀世音菩薩，我們也是在，供養觀世音菩薩。

所以我們禪機山仙佛寺，台北的道場大安寺，即是我們，中國人間淨土功德會，的總會，我們在壬午年，要恭祝觀世音菩薩的聖誕，護國息災大法會，在六月十七十八十九，三天，明天就是十六了，後天十七十八十九共三天，我們在大安寺舉辦法會，在樹林市大安路，五百三十號十樓。

我們這一回的法會，我們也辦超渡，仰仗佛力，拔度我們的祖先，祖先往生極樂淨土，超渡個人累劫冤親債主，超渡住家工廠的地基主，還有超渡嬰靈，往生西方佛淨土，若是要報名者，０２－２６８３７１８３，０２－２６８３７１８３，或者，０２－８６７５１８３３，都可以來報名，大家共同來祈求世界和平，祈求風調雨順國泰民安，尤其我們仰仗佛力，拔度我們的祖先，我們的歷代祖先，能夠仰仗佛力，往生西方極樂世界佛淨土。

各位十方善知識，我們一件事情，都有一個圓滿的體，圓滿體就是六方，六合，譬如這個，東西南北上下，才有成一個體，我們如果沒有，東西南北上下的時候，就不成一個體了，那麼世間的事情，也是一樣，也是要有東西南北上下，一個體，那麼我們做一件事情，也要有東西南北上下，前後左右上下，都要圓滿才能成一件事情。

所以我們易經啊!易經才有六爻，六爻者六度空間，六爻者六方六合，若是一件事情，我只有說前面如法，結果後面不如法也不對，我們右邊如法左邊不如法，也是不對，上方如法，下方不如法也不對，那麼一個缽，一個缽，你說一個圓體，這個沒有圓，你這個有這個有，前後下有，上面空空的，不像一個圓體，不像一個圓的體。

所以我們做一件事情，一定面面都能夠兼顧，面面兼顧，因此我們台視這個節目，叫做易經風水面面觀，一二三四五六，所有面面都用心，來看任何事情，看世間的萬項事情，你有利他有沒有利，他有利他有沒有利，上有利下有沒有利，我們要面面來看。

所以我們易經風水面面觀，我們就是說一個體，不是一個點不是一個面，不是一個線，世間要圓滿，一定要六方才有圓滿，我們易經才有六爻，才有六爻，譬如說師子佛師子佛，一二三四五六六個，要六面都能夠圓滿，都面面顧到的時候，才能夠成為一個佛，釋迦牟尼佛，祂悟到八正道之妙法，悟到八正道的真理，這個八正道，前面也圓滿，後面也圓滿，左邊也圓滿，右邊也圓滿，上面也圓滿，地下也圓滿，這才能成一個佛。

所以各位，我們在世間在修行，不是說只有我的法才對，不是這樣不是這樣，各人各人的因緣果報，各人各人的心靈所需要的，各人各人所吃的，好像今天十五，十五，有的我照常喝酒，喝得天天醉，他的人生很快樂，唱山歌，出口出章，有的人我很拘束，很約束自己，初一十五我一定要做好事，認真修行認真念佛，或者初一十五，我很認真很認真來打坐。

這是每個人每個人，不一樣的修持方法，你不可以說他不對，你也不可以說他不對，出家的人不可說，你在家的人沒有功德，往往在家的人的功德，比出家人更大，我們出家的若是沒有，在家的人護持我們，沒有在家的人的辛辛苦苦，開路，你要怎麼出入，不可能的事情。

所以要存著，互相知恩感恩，才是真真正正的修行，那麼在家的人，我們也是要感恩出家人，傳妙法給我們，出家的這些大菩薩，他跟我們說了很多，離苦得樂的妙法給我們。

所以大家因緣和合，大家共同一個好的善緣，當然我們每個人在世間，都是一個大調和，這是面面來看，面面觀的道理。

我們傳這個易經和風水，我們很多各種各種的宗教，難免會對我有一些批評，感謝你的指導，但是我心靈的世界，我的思維，我是一個圓滿的體，不是一個點，不是一條線，不是一個面，這即是什麼，面面來看。

我們人住在世間，所有一切一切的酸甜苦辣，各人各人不一樣的境界，各人各人不一樣的看法，有的人說因為我這樣就對，或是這樣就不對，絕對沒有這個道理。

所以我們面面來看，一個人做一件事情，他有他的一面的看法，一個人他做一件事情，他有一面的見解，那麼我們都是用一種，讚嘆眾生，讚嘆眾生的功德，如果這樣，我們會很好過日子，我們會很好走，我們會很好得到這個法喜。

所以佛跟我們開示，阿彌陀佛這部經，是非常非常圓滿的一部經，我們不要看成，短短的阿彌陀佛這部經，短短的而已，阿彌陀經這部經，實在說我們如果有了解，的時候，你就會把它看成，我們整個人生的全部，我們的修心養性，我們心靈世界，不可少的一條路，希望各位我們好好好好，共同來參研參加，共同來了解。

各位十方善知識，諸佛的妙法，往往都是，很多很多和合因緣，在跟我們開示，前一節以上，都說到東方南方西方北方，現在我們來說下方世界，我們來看經文，「下方世界，有師子佛，名聞佛，名光佛，達摩佛，法幢佛，持法佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言，汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經，所護念經」。

各位十方善知識，古聖先賢跟我們開示，學如逆水行舟不進則退，學如逆水行舟不進則退，就是我們在學習萬項事情，我們如果沒有進者，一定就退，好像在溪中一艘船在行走，若是我們沒有進者，一定被水流向倒退。

那麼我們諸佛諸位聖賢，跟我們開示很多很多的妙法，譬如說我們中國的道家，我們的太上老君，道德經，道德經跟我們開示，叫做無為，無為不是說，什麼都沒做，跟我們說世間的事情，它是自自然然，有因緣和合所生，因緣和合所結的果，那麼既然有因有果的時候，那麼必定有它的緣。

所以我們任何一件事情，要結成一個很好很好的果，我們必須要時時刻刻，很注意約束自心，時時戰戰兢兢，時時修心養性，我們的果才會是圓滿的果，要不然圓滿的果是很困難，很困難，結果是惡的果，苦的果。

我們很多人在開公司，在開公司，你認為說我這樣去做，一定賺錢結果有沒有賺錢，沒有賺錢，結果對社會有沒有利益，拖累社會一大片，譬如當時我們的企業，我們的工業南進的時候，我們就覺得很奇怪，說南進有益，結果南進所得的果是什麼，讓我們台灣這些企業界，到南進的時候所得到的果，不是很圓滿，若是各位我們會以這個，做一個例子，一個案子的時候，我們就要去研究是怎麼樣，要如何才能夠了解一個果，是如何呢?只有易經一條路，易經。

我發覺我們，很多企業家也好，或者政府的官員也好，我們要學易經，學易經，易經讓你直接了解果，然後緣和現在的因果緣因，那麼我們還沒學以前，因緣果，果的結論是什麼，我們不知道。

所以才會南進以後，這麼多間公司企業失敗，賠錢賠到逃亡，這是我們政府的失策，那麼現在我們企業，再向西行，是對或不對，各人的因緣，這是整體的經濟，但是我們每個人，每個人每個家庭，我們自己本身，我們要做一件事情，如何才能夠得到好的果呢?如何才能夠對社會有益呢?如何才能夠，大自然互相調和，不要互相拖累，我們只有學易經，易經易經一條路而已。

所以我們在八月初六，八月初六我們在水里，南投縣水里鄉，水里地區我們要開班，易經風水學的研究班，八月初六開始共三年，每個禮拜二，晚上七點到十點，我們在水里鄉南湖路，水里商工視聽教室，我們向他們借那個地方，若是各位我們要得到，人生更圓滿，要學到這個道的時候，可以來參加，我們電話，０４９－２３１２７２９，０４９－２３１２７２９，許師姐，我們來報名。

大家學易經，做人處事會安心，大家學易經，我們事業會比較順心，大家學易經，修行會見性，我們減少失敗，減少煩惱，我們自然就心清，心清性就靈，心清性就明，我們靈性清明者，我們做事情就不會糊塗了，不會糊塗，我們就沒有煩惱的因，就沒有煩惱的緣，就沒有煩惱的果。

所以我們來到世間，我們就是要求精進，精進而來，怎麼精進而來?我們下方佛師子佛，就跟我們開示了，下方佛師子佛，跟我們開示火地晉，火地晉前進精進，要精進前進精進，就是師子佛，下方佛，已經就跟我們開示了，火地晉者的卦，就是前進精進，第一及時覺悟力求保心，及時覺悟力求保心。

我們在世間，時時我們要覺悟，要覺要去領悟，要覺要去領悟，我們如果沒有去自覺，我們如果沒有去領悟，沒有去自覺，我們自己一定踏入，黑暗的深淵，哪時候要跌倒你都不知道。

所以我很多弟子，要去大陸四處投資的時候，以易經自己算一算的時候，不可以去不敢去，結果朋友跟他說，你那麼沒膽，怎麼樣怎麼樣，結果沒多久倒了，親戚朋友拖一大堆的時候，才說怨嘆怨嘆。

所以我很多弟子，全省現在開了這麼多班，很多弟子學了以後，自己保護自己，不傷害他人，然後幫助他人，是我們傳易經風水的妙法，即是我們下方佛師子佛，就是及時覺悟，及時覺悟力求保心。

我們一個人如果失敗者，心不安，一個人若是傷害到他人，心不安顛顛倒倒，罣礙，顛倒妄想，我們一個人，罣礙太多的時候，智慧就出不來，罣礙太多煩惱太多的時候，心腦智都不會清靈，不會清淨不會清靈，所以我們過著煩惱的人生。

各位十方善知識，我們傳這個妙法，希望各位，我們大家如果有心者，大家來學易經，事業會順心。

我們時間的關係，到這裡一個段落。