安神佛位(十二) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

安神佛位(十二)

授業主題 : 1988集_安神佛位(十二)

播出日期 : 2004/5/17... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(1988)
安神佛位(十二)

各位十方善知識，大家早安，我們祈求護國息災，天神下降，賜我們風調雨順，國泰民安，世界和平的法會昨天已經都圓滿了，在七天來，我們仰仗著佛力賜福給我們，我們也希望我們今天以後，天瘟永息，天災永息。我們人和人中間，我們能夠互相尊敬，大家要有理性，大家要有智慧，我們不要為了一己之私，失去理性，擾亂著整個民心的時候，一切的因果業障，我們每個人自己要去負擔，所以我們昨天以前，七天的水陸法會都圓滿了。

我們也很感恩著，龍天護法保蒼生，化解干戈息戰爭，亦願人心相疼愛，同祈世界永和平，各位十方善知識，我們風水的法則包羅萬象，風水的妙法，無奇不有，無奇不包，大無其外，細無其內。我們今天繼續，要來講解我們的風水真經所給我們開示的，神明安神佛位，我們神明的高度，神明的高度不限，莊嚴即可，莊嚴，神明神尊的高度，有的說要多高又多高，事實上，神祂的大，祂的精神，大，大到虛空那麼大，細，細到我們看不到，我們只有，用去感覺的而已。

所以神尊莊嚴就好，我們不用說「我要很大很大的」在我們宗教，大陸，台灣，日本，泰國，這些的人士對這個宗教信仰的觀念，風俗習慣都不相同，在日本，他們因為對藝術品，很細緻的欣賞，所以在日本金尊很小尊，喔，他們就拜得很虔誠，注意看著，看得這樣，精神統一，進入神佛的心進去了。所以在日本他們對金尊很小尊，很尊敬，那麼在大陸，中國大陸國土大，那麼大陸，他們對神尊很小尊的不很重視，他們一定要很大尊的，拜下去的時候，抬頭看看到腳拇指，這個腳的腳拇指，或是指頭，指甲這樣，喔，神那麼大，我們這麼小。

但是台灣人就較中道了，大也有，中也有，小也有，神是一個精神，神是一個法，所以我們把金尊，金身你說要很大的，要合文公尺，事實上不用合文公尺，神若是要合文公尺祂不用修了。因為祂的神通，力大，大無其外，細，細無其內，這即是神尊的奧妙，所以我們對神尊的高度我們不用執，不要緊，我們若感覺拜了很舒服，看起來佛祖對我們笑咪咪，讓我們心，一個穩定安定的時候，這就是真正的神尊金尊的莊嚴，祂的精神。

再來，金尊，神像的金尊不一定木質才好，不一定木質的，很多人為了神尊「喔，我這個什麼木材的，什麼木材的。」你不是在拜木材，你若只是拜木材「呵，我什麼木材，什麼木材才好。」錯了，錯了，神是精神，神是我們的生命，我們拜我們的生命，拜法的生命，拜法的精神才對，不是拜那個木偶。所以很多都說「喔，我這個是什麼木材的才好，拜了才會入心。」千錯萬錯了，有的說「喔，我這個紫壇，黑壇，黑沉，我這個沉香的拜起來才會興。」，哎喲，你是在拜沉香而已，拜木偶而已，你怎麼是拜神呢？拜精神。

所以難怪我們回教，阿拉，回教他說：「我都沒有神尊，神怎麼會這麼小尊，讓你放在牆壁上在拜，神是天那麼大的。」他們回教他們的精神就是這樣，他是拜天拜地，拜天為父，拜地為母。那麼我們道家，我們因為我們人的頭惱，他們的思想，眼睛，事情多，我們沒有辦法統一，所以我們才會雕出很多金尊，祂的精神讓我們來了解。像我們鬼谷仙師王禪老祖，祂是一個老人家很慈祥的法像，我們看到老祖的金尊的老人家，我們心就非常穩定，看到我們父親阿公一樣了。

因為阿公，老人家是慈悲的，疼孫子的，我們父親是疼兒子的，我們的長輩疼我們這些晚輩的，聖賢疼我們這些還是凡夫，所以我們拜祂的精神。那麼，藝術家憑他的精神，靜下來去雕塑金尊讓我們來拜，我們是拜神的慈悲，拜祂的慈悲的精神是拜神最大的宗旨。可惜我們很多人，迷信去說「我這尊是黑沉的，黑沉雕的才會興。」黑沉是一塊木頭，要興到哪裡去？哎唷，沒智慧，騙來騙去。我們若黑沉是非常寶貴的東西，我要這尊黑沉來保護在我們家是一種寶貝，這個這樣就真的。

那麼，佛祖的精神在我們的心裡，雕這個佛祖「啊，我這個東西很寶貴。」然後佛祖的精神，我照這樣遵照佛祖的精神，就是慈悲和愛，我們照慈悲和愛，我們來實行於日常生活之中的時候，你才是真真正正禮敬神佛，才是真真正正來拜神，拜佛，所以這是真真正正的真理。各位十方善知識，神像是在引導我們人的心，能夠定下來，神像在引導我們人的思想，我們要日行善德，神像的功德，要讓我們眼睛看到神祂的慈悲，我們就想到神祂的精神，祂的愛，祂的大慈大悲，才是真真正正的神像。

神像就是我們的神，很像這尊佛，這尊老祖祂的精神，大慈大悲，祂是智聖，神像很像就是，這是回歸來我們的心，那麼我們很多人為了神像，蒐集很多很多的神像，只是這尊神像是什麼做的，什麼石頭刻的，什麼多好又多好。錯了錯了，我們要悟，要領悟神尊祂的精神，和愛心和祂的法，那麼，大慈大悲觀世音菩薩祂是慈悲，大勢至菩薩，喜捨，很歡歡喜喜去捨祂的財，捨祂的智慧給大眾，捨祂的神通力給大眾。

關聖帝君是義氣參天，義氣參天就是關聖帝君，呂仙祖是智慧，純陽，我們的所有的想法都是從光明的去想，不能從黑暗的，從壞的去想，所以呂仙祖，呂洞賓純陽祖師，祂事情都往好的去看，祂對眾生不曾去看作壞的，祂從來不曾去把眾生善解化為惡解，都是善解，一直善解，那就是純陽祖師了。玄天上帝關聖帝君是中道，中道，中道，萬項事情要中道，我們世間做事才會平安，才會順遂，我們若沒有中道者，你做事業要順遂是很困難。

所以各位十方善知識，神像神相啊，我們的心，我們的神，我們像，上面我們在拜那尊叫做神像，可惜我們都很多人顛倒解釋了，祂是祂，我是我，老祖是老祖，我是我，都是這樣想錯了錯了。我們要想說，我的精神，我就要像老祖鬼谷仙師，智聖鬼谷仙師王禪老祖祂是中道，所以各位十方善知識，我們若知道神祂的精神的時候，我們每個人拜神，每天他都很高興的，都會成道。

我們家裡拜帝爺公，我們就以後成就帝爺公的成果的果位，我們若拜觀世音菩薩，觀世音菩薩的果位，阿彌陀佛，阿彌陀佛的果位嘛，叫做正等正覺，叫做阿耨多羅三藐三菩提，古聖先賢示現一切法在世間，就是給我們開示說我們世間有這麼多法，我們若依照這個法去修行，去實施於日常生活之中的時候，我們大家都會成就，我們就跟神一樣了嘛，這樣而已。所以我們拜土地公，福德正神，土地公祂是不分王侯將相販夫走卒，乞丐水鬼羅漢等，祂都是很慈悲在照顧我們，我們要學土地公的精神就是了，哪有，我講得這樣滿山頭，錯了，大家要有理性，要有智慧。

所以神像金尊空心磁器，銅器均可以，我們常常遇到信徒，遇到一些先生去他們家「啊，你這個磁器不會入神啦。」拿來砰就把它摔破，心痛得很不知道要怎麼辦「我那裡有實心的，那來拜才會入神，空心的，空的不會入神。」所以就要這裡多少？幾十萬，一尊幾十萬，你沒有錢，你沒去借給他你都不行。現在社會很多這種的人，我們也希望我們這種先生的人，你有好意，但是你要了解人家的經濟能力，我們毀滅佛像罪過很重，你知道嗎？賺了多少錢，失了德，子子孫孫替你揹，不慈悲啊。

各位十方善知識，我們拜神，我們不是說「我空心的不行。」空心的最好，空心者無所著，空心就沒有煩惱，空心能夠包含三千大千世界，這才是真真正正的入神，我們不要聽一些人胡亂說「你這個磁器，空的不會入神。」所以講話我們要小心，我們不要妖言惑眾。你賺了一尊才多少幾萬，難道花不完嗎？子子孫孫去替你揹債務，去揹業，划不來，不慈悲，對子孫不慈悲。所以我們奉勸各位，我們有這個心態的人，我們不要這樣做，你若這樣做者，自己造惡業又帶給人煩惱，沒有用啊。

那麼相對，我們每個人，我們要了解到神像神尊空心的，安心地拜，銅的你儘管安心地拜，你拜祂的精神，曾經有一位老菩薩，早期的老人家立法委員，他身體很不好，他有一天看到一部經，拜金剛經而已，金剛經供奉著，早晚一定拜金剛經，拜到後來身體好了。那麼請問，沒有神像，這樣拜那個不就沒有效了，拜精神，拜法，依法不依人，依法不依人，所以我們這位菩薩他說：「謝謝，我只有拜一部經，只是經供奉著，我把它想成佛，諸佛菩薩，經裡面有很多很多的佛，很多很多菩薩，所以我拜一部經，我裡面已經拜很多神，聖，佛，菩薩了呢。」那麼這樣難道不好？

何況我們還有一個金尊，磁的，銅的，裡面空心的，我們愈拜心愈空，愈空愈寬闊，愈寬闊愈有智慧，愈有智慧，你事業愈順遂嘛，很簡單的道理。所以各位十方善知識，拜神是拜祂的精神，拜祂的法，拜祂的心。各位十方善知識，我們在拜神，哪一種的神尊最靈驗呢？第一靈驗就自己畫的，自己畫，因為你一筆一筆精神都是這個神，這個佛這個菩薩的心，那麼我們畫這神像的時候，我們一直念神像的名號，聖號，一直念一直畫，一筆一筆一筆一筆，你一直畫，一直念祂的聖號的時候，這尊神畫起來是最靈感，最靈感。

回想到我十四歲開始就會學畫圖，學畫，學得是很醜，我畫關聖帝君，一尊關聖帝君畫一畫，在我家，我父母親，父親，他就去把祂裝框起來了，在廳裡就可以一起拜，經過二、三年以後，我家裡很不平安，父親去問玄天上帝，上帝爺公祖師跟他說：「你家裡一個關聖帝君坐在你們家，關公坐在你們家很有形威，所以你家平安，就是這個金身，這個畫像。」

我爸爸說：「這個孩子畫的啊。」祖師爺，祖師公他就說：「孩子是孩子畫的，但是他心就是有這個帝君的存在，這是心最要緊，不是說孩子畫不孩子畫。」九二一因為地震，地震，這麼大的地震，我這算中寮人，我們鄉下八杞仙鹿巷，我們的土角厝我爸爸、媽媽八十多歲了，八十四五歲，在地震的時候，地震得很大，我爸爸和我弟弟把媽媽，因為媽媽稍微中風，就揹出來到門口的時候，房子整個都倒下去，垮下去，關聖帝君救了我爸爸媽媽的命，所以我很感激關聖帝君，不棄嫌我小孩子所畫。

祂跟我說：「以你一點心足夠，所以要保佑爸爸媽媽的健康安全。」所以各位十方善知識，我們神像，我們神有拜就有保佑，我們若嫌說懶得拜，災難到了，急急如律令也沒有效，也沒有效，所以各位，我們平時對神的禮敬我們不要存疑。那麼神像用畫的，神像我們用畫的也可以，有心要緊，神位用紅紙寫，供奉祂神名也吉，誠心為首，神位。

我以前一個師兄他做事業，以前很窮的，很窮，沒有錢去雕金尊，買金尊，有一天他夢見土地公跟他說：「我要來你們家。」土地公托夢跟他說：「我要來你們家，幫忙你們的事業。」他說：「我沒錢給你雕金身。」說「不用，你用身體洗一洗，口漱一漱，頭髮洗一洗，初一十五的子時，紅紙準備，你口洗乾淨，身體洗一洗，頭髮洗一洗都洗一洗，全身洗乾淨，你給我寫福德正神之位，福德正神之位，你把我安上去，拜我，我就保佑你。」

那麼就這樣寫了以後就這樣拜，事業很賺錢，土地公幫他保佑，有一天遇到一個朋友來，他說：「啊，你寫那個不會入神啦，我幫你抱一尊土地公來讓你拜。」那個時候自己心頭不定，他就說：「好啦，不要緊啦，不然這樣你請來好了。」請來，朋友將那張把祂撕掉，再供奉上去，事業開始敗下去。因為，你對原來的土地公的神你起了疑惑，沒有誠心，認為說我雕的就是了，我寫的不算是，事實我們第一次初發心最要緊，初發心，初發心所結的緣最深，而且是真正的法緣。

各位十方善知識，神，第一，第一興，自己畫，第二興，自己雕，自己雕金尊，第三興，自己寫，第四興，我們去請人安，請人做好的神來拜。所以各位啊，鬼谷仙師王禪老祖也給我們開示，祂說：「你若要我去你家，你給我寫王禪老祖之位，我一定會到你家讓你拜，再保佑你，不必一定要一尊多大尊的有那個心。」所以鬼谷仙師王禪老祖在大陸雲夢山，水濂洞那裡一個一對詩，心存邪僻，任你燒香無點益，心若存著邪僻怪僻的時候，你點再多香都沒有效。

身，身體，身扶正大見我不拜又何妨，說大家若做好事，走好路，想好事，行功立德，看到王禪老祖沒有拜祂，哪有什麼事情，老祖會跟你計較嗎？不會跟你計較，不會跟你計較，大神大道，祂是看眾生的精神，看眾生的努力，看眾生的行功立德。所以各位啊，我們要自己有理智，不是說你沒有來拜就不行，騙鬼，沒有來拜就不行，一個人在做善事的時候，行功立德的時候，哪有說一定就要來拜。

他若一個心，我身口意供養，來行功立德，你也是在拜了呢，哪有一定說，每天來這裡拜，來這裡拚命拜才有效，絕對沒有這個道理的，那就是失去神的精神，失去神的意義了。各位十方善知識，所以神明我們要自己畫，自己雕，自己寫以外，我們就很誠心去恭請金尊來禮敬來拜，依照神的精神，來日行善德即是無上的大道。